Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 13.206

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

13.206.1

क्षणज्ञा देवदेवस्य श्रोतुकामा प्रियं हितम् ।
उमादेवी महादेवमपृच्छत्पुनरेव तु ॥ १३.२०६.१ ॥

神々の神の機を知るウマー女神は、喜ばしく有益なことを聞きたいと望み、再びマハーデーヴァに問うた。

13.206.2

भगवन्देवदेवेश सर्वदेवनमस्कृत ।
चतुर्मुखो वै भगवानभवत्केन हेतुना ॥ १३.२०६.२ ॥

尊き方よ、神々の主、すべての神々に礼拝される方よ!四面の尊神はいかなる理由で生じたのか。

13.206.3

भगवन्केन ते वक्त्रमैन्द्रमद्भुतदर्शनम् ।
उत्तरं चापि भगवन्पश्चिमं शुभदर्शनम्।
दक्षिणं च मुखं रौद्रं केनोर्ध्वं जटिलावृतम् ॥ १३.२०६.३ ॥

尊き方よ、あなたの東の顔は不思議な姿です。尊き方よ、北と西の顔は吉祥な姿です。南の顔は恐ろしく、上の顔はもつれた髪に覆われています。これはいかなる理由によるのでしょうか。

13.206.4

यथादृशं महाभाग श्रोतुमिच्छामि कारणम् ।
एष मे संशयो देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०६.४ ॥

大いなる幸運の方よ、見えるがままにその原因を聞きたいのです。神よ、これが私の疑問です。それを私に説き明かすにふさわしいのはあなたです。

13.206.5

तदहं ते प्रवक्ष्यामि यत्त्वमिच्छसि भामिनि ।
पुराऽसुरो महाघोरौ लोकोद्वेगकरौ भृशम् ॥ १३.२०६.५ ॥

ですから、美しき方よ、あなたが望むことをお話ししましょう。昔、世界に大きな苦しみをもたらす、極めて恐ろしい二人のアスラがいました。

13.206.6

सुन्दोपसुन्दनामानावासतुर्बलगर्वितौ ।
अशस्त्रवध्यौ बलिनौ परस्परहितैषिणौ ॥ १३.२०६.६ ॥

スンダとウパスンダという名の二人は、力に驕っていた。武器では殺されず、強大で、互いの利益を願っていた。

13.206.7

तयोरेव विनाशाय निर्मिता विश्वकर्मणा ।
सर्वतः सारमुद्धृत्य तिलशो लोकपूजिता।
तिलोत्तमेति विख्याता अप्सराः सा बभूव ह ॥ १३.२०६.७ ॥

ヴィシュヴァカルマンはまさに二人の破滅のために彼女を造った。あらゆる方角から精髄を取り、一粒ずつ集めて、世界に崇められるティローッタマーという名のアプサラスとなった。

13.206.8

देवकार्यं करिष्यन्ती हासभावसमन्विता ।
सा तपस्यन्तमागम्य रूपेणाप्रतिमा भुवि ॥ १३.२०६.८ ॥

神々の務めを果たそうとし、笑みの心を備えた彼女は、苦行をしている私のもとに来た。地上にその美しさは比べるものがない。

13.206.9

मया बहुमता चेयं देवकार्यं करिष्यति ।
इति मत्वा तदा चाहं कुर्वन्तीं मां प्रदक्षिणम्।
तथैव तां दिदृक्षुश्च चतुर्वक्त्रोऽभवं प्रिये ॥ १३.२०६.९ ॥

私は彼女を大いに重んじた。神々の務めを果たすだろうと考えて。そして彼女が敬意をもって私の周りを回った時、彼女を見たいと願い、愛しい人よ、私は四面となった。

13.206.10

ऐन्द्रं मुखमिदं पूर्वं तपश्चर्यापरं सदा ।
दक्षिणं मे मुखं दिव्यं रौद्रं संहरति प्रजाः ॥ १३.२०६.१० ॥

この東の顔はインドラのもので、常に苦行に専念している。私の南の顔は神聖で猛々しく、生き物を滅ぼす。

13.206.11

लोककार्यपरं नित्यं पश्चिमं मे मुखं प्रिये ।
वेदानधीते सततमद्भुतं चोत्तरं मुखम्।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०६.११ ॥

私の西の顔は、愛しい人よ、常に世のつとめに専念している。そして不思議な北の顔は絶えずヴェーダを誦している。これらすべてを語った。さらに何を聞きたいのか。

13.206.12

भगवञ्श्रोतुमिच्छामि शूलपाणे वरप्रद ।
किमर्थं नीलता कण्ठे भाति बर्हिनिभा तव ॥ १३.२०६.१२ ॥

尊き御方よ、三叉戟を持つ御方、恩恵を与える御方、聞きたいのです。なぜあなたの喉に、孔雀の羽のような青黒さが輝くのでしょうか。

13.206.13

एतत्ते कथयिष्यामि शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२०६.१३ ॥

女神よ、心を集中して聞け。これをお前に語ろう。

13.206.14

पुरा युगान्तरे यत्नादमृतार्थं सुरासुरैः ।
बलवद्भिर्विमथितश्चिरकालं महोदधिः ॥ १३.२०६.१४ ॥

昔、別の時代に、神々と阿修羅たちは不死の甘露を求め、力を尽くして長い間大海を攪拌した。

13.206.15

रज्जुना नागराजेन मथ्यमाने महोदधौ ।
विषं तत्र समुद्भूतं सर्वलोकविनाशनम् ॥ १३.२०६.१५ ॥

蛇の王を綱として大海を攪拌していたとき、そこから全世界を滅ぼす毒が生じた。

13.206.16

तद्दृष्ट्वा विबुधाः सर्वे तदा विमनसोऽभवन् ।
ग्रस्तं हि तन्मया देवि लोकानां हितकारणात् ॥ १३.२०६.१६ ॥

それを見て、神々はみな憂えた。女神よ、世界の福利のために、私はそれを飲み込んだのだ。

13.206.17

तत्कृता नीलता चासीत्कण्ठे बर्हिनिभा शुभे ।
तदाप्रभृति चैवाहं नीलकण्ठ इति स्मृतः।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०६.१७ ॥

そのために私の喉には孔雀の羽のような青い色が生じたのだ、吉祥なる女よ。その時から私はニーラカンタ(青い喉の者)と呼ばれる。これらすべてをお前に語った。さらに何を聞きたいのか。

13.206.18

नीलकण्ठ नमस्तेऽस्तु सर्वलोकसुखावह ।
बहूनामायुधानां त्वं पिनाकं धर्मुमिच्छसि।
किमर्थं देवदेवेश तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०६.१८ ॥

ニーラカンタよ、あなたに礼拝します。すべての世界に幸福をもたらす方よ。多くの武器の中で、あなたはピナーカの弓を望んでおられます。神々の主の主よ、なぜなのか私にお話しください。

13.206.19

शस्त्रागमं ते वक्ष्यामि शृणु धर्म्यं शुचिस्मिते ।
युगान्तरे महादेवि कण्वो नाम महामुनिः ॥ १३.२०६.१९ ॥

清らかな微笑みの女神よ、大いなる女神よ、武器の法にかなった起源を語ろう、聞け。別の時代に、カンヴァという名の大聖者がいた。

13.206.20

स हि दिव्यां तपश्चर्यां कर्तुमेवोपचक्रमे ।
तथा तस्य तपो घोरं चरतः कालपर्ययात्।
वल्मीकं पुनरुद्भूतं तस्यैव शिरसि प्रिये ॥ १३.२०६.२० ॥

彼は神聖な苦行を始めた。彼が激しい苦行を続けるうちに時が過ぎ、愛しき者よ、彼自身の頭の上に再び蟻塚が生じた。

13.206.21

वेणुर्वल्मीकसंयोगान्मूर्ध्नि तस्य बभूव ह ।
धरमाणश्च तत्सर्वं तपश्चर्यां तथाऽकरोत् ॥ १३.२०६.२१ ॥

蟻塚と結びついて、彼の頭に竹が生えた。それを頭に載せたまま、彼はその全苦行をこのように行った。

13.206.22

तस्मै ब्रह्मा वरं दातुं जगाम तपसार्चितः ।
दत्त्वा तस्मै वरं देवो वेणुं दृष्ट्वा त्वचिन्तयत् ॥ १३.२०६.२२ ॥

苦行によって敬われたブラフマーは、彼に恩寵を授けに赴いた。恩寵を与えた後、神は竹を見て思案し始めた。

13.206.23

लोककार्यं समुद्दिश्य वेणुनाऽनेन भामिनि ।
चिन्तयित्वा तमादाय कार्मुकार्थे न्ययोजयत् ॥ १३.२०६.२३ ॥

美しき者よ、世界の福利を念頭に置き、この竹について思案した後、それを取って弓の用途に充てた。

13.206.24

विष्णोर्मम च सामर्थ्यं ज्ञात्वा लोकपितामहः ।
धनुषी द्वे तदा प्रादाद्विष्णवे च ममैव च ॥ १३.२०६.२४ ॥

ヴィシュヌと私の力を知った世界の祖父は、そのとき二つの弓を作り、ヴィシュヌと私に与えた。

13.206.25

पिनाकं नाम मे चापं शार्ङ्गं नाम हरेर्धनुः ।
तृतीयमवशेषेण गाण्डीवमभवद्धनुः ॥ १३.२०६.२५ ॥

私の弓はピナーカと名づけられ、ハリの弓はシャールンガと名づけられた。残った三つ目は弓ガーンディーヴァとなった。

13.206.26

तच्च सोमाय निर्दिश्य ब्रह्मा लोकं गतः पुनः ।
एतत्ते सर्वमाख्यातं शस्त्रागममनिन्दिते ॥ १३.२०६.२६ ॥

それをソーマに授けて、ブラフマーは再び自らの世界へ去った。無垢なる女よ、武器の伝承のすべてはあなたに語られた。

13.206.27

भगवन्देवदेवेश पिनाकपरमप्रिय ।
वाहनेषु तथाऽन्येषु सत्सु भूतपते तव ॥ १३.२०६.२७ ॥

尊き方よ、神々の神、ピナーカの最愛の方、万有の主よ、あなたには他の乗り物があるのに、

13.206.28

अयं तु वृषभः कस्माद्वाहनं स यथाऽभवत् ।
एष मे सशयो देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०६.२८ ॥

しかし、この雄牛がなぜ、どのようにあなたの乗り物となったのか。神よ、これが私の疑問です。どうか私に語ってください。

13.206.29

तदहं ते प्रवक्ष्यामि वाहनं स यथाऽभवत् ॥ १३.२०६.२९ ॥

それゆえ、彼がどのようにして乗り物となったのかを、あなたに語ろう。

13.206.30

आदिसर्गे पुरा गावः श्वेतवर्णाः शुचिस्मिते ।
बलसंहनना गावो दर्पयुक्ताश्चरन्ति ताः ॥ १३.२०६.३० ॥

最初の創造において、清らかに微笑む方よ、かつては白い色の雌牛がいた。力強い体つきで、驕り高ぶって歩き回っていた。

13.206.31

अहं तु तप आतिष्ठं तस्मिन्काले शुभानने ।
एकपादश्चोर्ध्वबाहुर्लोकार्थं हिमवद्गिरौ ॥ १३.२०६.३१ ॥

麗しき面の女神よ、その時、世界のために、私はヒマラヤの山で、片足で立ち、両腕を上げて苦行を行った。

13.206.32

गावो मे पार्श्वमागम्य दर्पोत्सिक्ताः समन्ततः ।
स्थानभ्रंशं तदा देवि चक्रिरे बहुशस्तदा ॥ १३.२०६.३२ ॥

女神よ、そのとき私の牛たちは傲慢に膨れ上がり、四方から私のそばに来て、幾度も私をその場所から動かした。

13.206.33

अपचारेण वै तासां मनःक्षोभोऽभवन्मम ।
तस्माद्दग्धा यदा गावो रोषाविष्टेन चेतसा ॥ १३.२०६.३३ ॥

彼女たちの無礼により私の心は乱れた。それゆえ怒りに満ちた心で牛たちを焼き払ったとき、

13.206.34

तस्मिंस्तु व्यसने घोरे वर्तमाने पशून्प्रति ।
अनेन वृषभेणाहं शमितः सम्प्रसादनैः ॥ १३.२०६.३४ ॥

あの恐ろしい災厄が家畜たちに降りかかっていたとき、この雄牛が優しい懇願によって私をなだめたのだ。

13.206.35

तदाप्रभृति शान्ताश्च वर्णभेदत्वमागताः ।
श्वेतोऽयं वृषभो देवि पूर्वसंस्कारसंयुतः।
वाहनत्वे ध्वजत्वे मे तदाप्रभृति योजितः ॥ १३.२०६.३५ ॥

それ以来、彼らは静まり、色の違いを得るようになった。女神よ、前世の印象を帯びたこの白い雄牛は、その時から私の乗り物と旗印に任じられたのだ。

13.206.36

तस्मान्मे गोपतित्वं च देवैर्गोभिश्च कल्पितम् ।
प्रसन्नश्चाभवं देवि तदा गोपतितां गतः ॥ १३.२०६.३६ ॥

それゆえ神々と牛たちは、私に牛主の地位を定めた。女神よ、そのとき私は喜び、牛主の位を得たのだ。