महाभारत · अध्याय 13.206
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13.206.1
क्षणज्ञा देवदेवस्य श्रोतुकामा प्रियं हितम् ।
उमादेवी महादेवमपृच्छत्पुनरेव तु ॥ १३.२०६.१ ॥
देवों के देव के क्षण को जानने वाली उमादेवी, प्रिय और हितकर सुनने की इच्छा से, महादेव से फिर से पूछने लगीं।
13.206.2
भगवन्देवदेवेश सर्वदेवनमस्कृत ।
चतुर्मुखो वै भगवानभवत्केन हेतुना ॥ १३.२०६.२ ॥
हे भगवान, देवों के देव, सभी देवताओं से नमस्कृत! चतुर्मुख भगवान किस कारण से हुए?
13.206.3
भगवन्केन ते वक्त्रमैन्द्रमद्भुतदर्शनम् ।
उत्तरं चापि भगवन्पश्चिमं शुभदर्शनम्।
दक्षिणं च मुखं रौद्रं केनोर्ध्वं जटिलावृतम् ॥ १३.२०६.३ ॥
हे भगवान, आपका इन्द्र-दिशा (पूर्व) का मुख अद्भुत दर्शन वाला है; हे भगवान, उत्तर और पश्चिम का मुख शुभ दर्शन वाला है; दक्षिण का मुख भयंकर है, और ऊपर का मुख जटाओं से ढका है — यह किस कारण से है?
13.206.4
यथादृशं महाभाग श्रोतुमिच्छामि कारणम् ।
एष मे संशयो देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०६.४ ॥
हे महाभाग, जैसा दिखता है, वैसा ही उसका कारण सुनना चाहता हूँ। हे देव, यही मेरा संशय है; उसे मुझसे कहने के योग्य आप हैं।
13.206.5
तदहं ते प्रवक्ष्यामि यत्त्वमिच्छसि भामिनि ।
पुराऽसुरो महाघोरौ लोकोद्वेगकरौ भृशम् ॥ १३.२०६.५ ॥
इसलिए, हे सुन्दरी, जो तुम चाहती हो, वह मैं तुम्हें बताऊँगा। पूर्वकाल में दो अत्यन्त भयंकर असुर थे, जो लोकों में बहुत उद्वेग उत्पन्न करते थे।
13.206.6
सुन्दोपसुन्दनामानावासतुर्बलगर्वितौ ।
अशस्त्रवध्यौ बलिनौ परस्परहितैषिणौ ॥ १३.२०६.६ ॥
सुन्द और उपसुन्द नाम के वे दोनों बल के गर्व से भरे थे; वे शस्त्रों से वध्य नहीं थे, बलशाली थे, और एक-दूसरे के हित की कामना करते थे।
13.206.7
तयोरेव विनाशाय निर्मिता विश्वकर्मणा ।
सर्वतः सारमुद्धृत्य तिलशो लोकपूजिता।
तिलोत्तमेति विख्याता अप्सराः सा बभूव ह ॥ १३.२०६.७ ॥
उन दोनों के ही विनाश के लिए विश्वकर्मा ने उसे रचा। सब ओर से सार निकालकर, तिल-तिल करके, वह लोकपूजिता तिलोत्तमा नाम से विख्यात अप्सरा हुई।
13.206.8
देवकार्यं करिष्यन्ती हासभावसमन्विता ।
सा तपस्यन्तमागम्य रूपेणाप्रतिमा भुवि ॥ १३.२०६.८ ॥
देवताओं का कार्य करने की इच्छा से, हास्यभाव से युक्त होकर, वह तपस्या में लगे हुए (मेरे पास) आई, पृथ्वी पर अपने रूप में अतुलनीय।
13.206.9
मया बहुमता चेयं देवकार्यं करिष्यति ।
इति मत्वा तदा चाहं कुर्वन्तीं मां प्रदक्षिणम्।
तथैव तां दिदृक्षुश्च चतुर्वक्त्रोऽभवं प्रिये ॥ १३.२०६.९ ॥
मैंने इसे बहुत आदर योग्य माना; यह देवताओं का कार्य करेगी — ऐसा सोचकर, जब वह मेरी प्रदक्षिणा कर रही थी, उसे देखने की इच्छा से, हे प्रिये, मैं चतुर्मुख हो गया।
13.206.10
ऐन्द्रं मुखमिदं पूर्वं तपश्चर्यापरं सदा ।
दक्षिणं मे मुखं दिव्यं रौद्रं संहरति प्रजाः ॥ १३.२०६.१० ॥
यह पूर्वी मुख, इन्द्र का, सदा तपश्चर्या में लगा रहता है। मेरा दक्षिण मुख दिव्य और रौद्र है, जो प्रजाओं का संहार करता है।
13.206.11
लोककार्यपरं नित्यं पश्चिमं मे मुखं प्रिये ।
वेदानधीते सततमद्भुतं चोत्तरं मुखम्।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०६.११ ॥
मेरा पश्चिम मुख, हे प्रिये, सदा लोककार्य में लगा रहता है। और अद्भुत उत्तर मुख निरंतर वेदों का पाठ करता है। यह सब तुम्हें बता दिया; अब और क्या सुनना चाहती हो?
13.206.12
भगवञ्श्रोतुमिच्छामि शूलपाणे वरप्रद ।
किमर्थं नीलता कण्ठे भाति बर्हिनिभा तव ॥ १३.२०६.१२ ॥
हे भगवन्, हे शूलपाणि, हे वरदाता, मैं सुनना चाहती हूँ — आपके कंठ में मयूरपंख के समान यह नीलिमा किस कारण से शोभित होती है?
13.206.13
एतत्ते कथयिष्यामि शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२०६.१३ ॥
हे देवी, सावधान मन से सुनो, मैं तुम्हें यह सब बताऊँगा।
13.206.14
पुरा युगान्तरे यत्नादमृतार्थं सुरासुरैः ।
बलवद्भिर्विमथितश्चिरकालं महोदधिः ॥ १३.२०६.१४ ॥
पूर्वकाल में, किसी और युग में, अमृत पाने के लिए सुर और असुरों ने बलपूर्वक प्रयत्न करके बहुत समय तक महासागर का मंथन किया।
13.206.15
रज्जुना नागराजेन मथ्यमाने महोदधौ ।
विषं तत्र समुद्भूतं सर्वलोकविनाशनम् ॥ १३.२०६.१५ ॥
नागराज को रस्सी बनाकर जब महासागर का मंथन हो रहा था, तब वहाँ से सभी लोकों का विनाश करने वाला विष प्रकट हुआ।
13.206.16
तद्दृष्ट्वा विबुधाः सर्वे तदा विमनसोऽभवन् ।
ग्रस्तं हि तन्मया देवि लोकानां हितकारणात् ॥ १३.२०६.१६ ॥
उसे देखकर सभी देवता तब उदास हो गए। हे देवी, लोकों के कल्याण के लिए मैंने उसे निगल लिया।
13.206.17
तत्कृता नीलता चासीत्कण्ठे बर्हिनिभा शुभे ।
तदाप्रभृति चैवाहं नीलकण्ठ इति स्मृतः।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०६.१७ ॥
उसी से मेरे कंठ में मोर के पंख जैसी नीली आभा आ गई। हे शुभे, तभी से मैं 'नीलकंठ' नाम से स्मरण किया जाता हूँ। यह सब मैंने तुम्हें बता दिया। अब और क्या सुनना चाहती हो?
13.206.18
नीलकण्ठ नमस्तेऽस्तु सर्वलोकसुखावह ।
बहूनामायुधानां त्वं पिनाकं धर्मुमिच्छसि।
किमर्थं देवदेवेश तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०६.१८ ॥
हे नीलकंठ, आपको नमस्कार हो, जो समस्त लोकों को सुख देने वाले हैं। अनेक आयुधों में से आप पिनाक धनुष को क्यों चाहते हैं? हे देवदेवेश, वह मुझे बताने योग्य है।
13.206.19
शस्त्रागमं ते वक्ष्यामि शृणु धर्म्यं शुचिस्मिते ।
युगान्तरे महादेवि कण्वो नाम महामुनिः ॥ १३.२०६.१९ ॥
हे शुचिस्मिते, महादेवी, मैं तुम्हें शस्त्रों की धर्मसम्मत उत्पत्ति बताऊँगा, सुनो। एक अन्य युग में कण्व नाम के एक महान मुनि थे।
13.206.20
स हि दिव्यां तपश्चर्यां कर्तुमेवोपचक्रमे ।
तथा तस्य तपो घोरं चरतः कालपर्ययात्।
वल्मीकं पुनरुद्भूतं तस्यैव शिरसि प्रिये ॥ १३.२०६.२० ॥
वह दिव्य तपस्या करने में लग गया। फिर उसका घोर तप करते हुए समय बीतने पर, हे प्रिये, उसी के सिर पर एक बाँबी फिर से उग आई।
13.206.21
वेणुर्वल्मीकसंयोगान्मूर्ध्नि तस्य बभूव ह ।
धरमाणश्च तत्सर्वं तपश्चर्यां तथाऽकरोत् ॥ १३.२०६.२१ ॥
बाँबी के साथ मिलकर उसके सिर पर एक बाँस उग आया। उसी को धारण करते हुए उसने वह सारी तपस्या भी इसी प्रकार की।
13.206.22
तस्मै ब्रह्मा वरं दातुं जगाम तपसार्चितः ।
दत्त्वा तस्मै वरं देवो वेणुं दृष्ट्वा त्वचिन्तयत् ॥ १३.२०६.२२ ॥
तपस्या से सम्मानित ब्रह्मा उसे वर देने गए। उस देवता ने उसे वर दिया और बाँस को देखकर फिर विचार करने लगे।
13.206.23
लोककार्यं समुद्दिश्य वेणुनाऽनेन भामिनि ।
चिन्तयित्वा तमादाय कार्मुकार्थे न्ययोजयत् ॥ १३.२०६.२३ ॥
हे भामिनी, इस बाँस से लोककल्याण का उद्देश्य मन में रखकर, उसके विषय में विचार करके उसने उसे लेकर धनुष बनाने के लिए नियुक्त किया।
13.206.24
विष्णोर्मम च सामर्थ्यं ज्ञात्वा लोकपितामहः ।
धनुषी द्वे तदा प्रादाद्विष्णवे च ममैव च ॥ १३.२०६.२४ ॥
विष्णु और मेरी सामर्थ्य को जानकर लोकपितामह ने तब दो धनुष बनाए और उन्हें विष्णु को तथा मुझे ही दिया।
13.206.25
पिनाकं नाम मे चापं शार्ङ्गं नाम हरेर्धनुः ।
तृतीयमवशेषेण गाण्डीवमभवद्धनुः ॥ १३.२०६.२५ ॥
मेरा धनुष पिनाक नाम का है, और हरि का धनुष शार्ङ्ग नाम का है। तीसरा, जो शेष रहा, वह गाण्डीव धनुष हुआ।
13.206.26
तच्च सोमाय निर्दिश्य ब्रह्मा लोकं गतः पुनः ।
एतत्ते सर्वमाख्यातं शस्त्रागममनिन्दिते ॥ १३.२०६.२६ ॥
और उसे सोम को सौंपकर ब्रह्मा पुनः अपने लोक को चले गए। हे निर्दोष, यह सारा शस्त्र-ज्ञान तुम्हें कह दिया गया।
13.206.27
भगवन्देवदेवेश पिनाकपरमप्रिय ।
वाहनेषु तथाऽन्येषु सत्सु भूतपते तव ॥ १३.२०६.२७ ॥
हे भगवन्, देवों के देव, पिनाक के परम प्रिय, हे भूतपति, आपके अन्य वाहनों के रहते हुए भी।
13.206.28
अयं तु वृषभः कस्माद्वाहनं स यथाऽभवत् ।
एष मे सशयो देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०६.२८ ॥
परन्तु यह वृषभ क्यों और कैसे आपका वाहन बन गया? हे देव, यही मेरा संशय है; कृपया इसे मुझे बताने योग्य समझें।
13.206.29
तदहं ते प्रवक्ष्यामि वाहनं स यथाऽभवत् ॥ १३.२०६.२९ ॥
अतः मैं तुम्हें बताऊँगा कि वह वाहन कैसे बना।
13.206.30
आदिसर्गे पुरा गावः श्वेतवर्णाः शुचिस्मिते ।
बलसंहनना गावो दर्पयुक्ताश्चरन्ति ताः ॥ १३.२०६.३० ॥
आदि-सर्ग में, हे शुचि-मुस्कान वाली, पहले श्वेत वर्ण की गौएँ थीं, बलवान शरीर वाली; वे गर्व से भरी हुई विचरती थीं।
13.206.31
अहं तु तप आतिष्ठं तस्मिन्काले शुभानने ।
एकपादश्चोर्ध्वबाहुर्लोकार्थं हिमवद्गिरौ ॥ १३.२०६.३१ ॥
हे शुभानने, उस समय मैंने लोकों के कल्याण के लिए हिमालय पर्वत पर एक पैर पर खड़े होकर, भुजाएँ ऊपर उठाए, घोर तप किया।
13.206.32
गावो मे पार्श्वमागम्य दर्पोत्सिक्ताः समन्ततः ।
स्थानभ्रंशं तदा देवि चक्रिरे बहुशस्तदा ॥ १३.२०६.३२ ॥
हे देवी, तब मेरी गायें गर्व से उन्मत्त होकर मेरे पास चारों ओर आईं और उन्होंने अनेक बार मुझे मेरे स्थान से हटाया।
13.206.33
अपचारेण वै तासां मनःक्षोभोऽभवन्मम ।
तस्माद्दग्धा यदा गावो रोषाविष्टेन चेतसा ॥ १३.२०६.३३ ॥
उनके अपराध से मेरे मन में क्षोभ उत्पन्न हुआ; इसलिए जब मैं क्रोध से भरे मन से गायों को भस्म करने लगा,
13.206.34
तस्मिंस्तु व्यसने घोरे वर्तमाने पशून्प्रति ।
अनेन वृषभेणाहं शमितः सम्प्रसादनैः ॥ १३.२०६.३४ ॥
पशुओं पर उस भयानक विपत्ति के चलते, इस वृषभ के द्वारा मैं मधुर अनुनय से शांत किया गया।
13.206.35
तदाप्रभृति शान्ताश्च वर्णभेदत्वमागताः ।
श्वेतोऽयं वृषभो देवि पूर्वसंस्कारसंयुतः।
वाहनत्वे ध्वजत्वे मे तदाप्रभृति योजितः ॥ १३.२०६.३५ ॥
उसी समय से वे शांत हो गईं और उनके रंग अलग-अलग हो गए। हे देवी, यह श्वेत वृषभ पूर्व संस्कारों से युक्त है; उसी समय से इसे मेरा वाहन और ध्वज बनाया गया।
13.206.36
तस्मान्मे गोपतित्वं च देवैर्गोभिश्च कल्पितम् ।
प्रसन्नश्चाभवं देवि तदा गोपतितां गतः ॥ १३.२०६.३६ ॥
इसलिए देवताओं और गायों ने मुझे गोपति का पद प्रदान किया। हे देवी, तब मैं प्रसन्न हुआ और गोपति के पद को प्राप्त हुआ।