মহাভারত · অধ্যায় 13.207
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.207.1
भगवन्सर्वभूतेश शूलपाणे वृषध्वज ।
आवासेषु विचित्रेषु रम्येषु च शुभेशु च ॥ १३.२०७.१ ॥
হে ভগবান, সর্বভূতের ঈশ্বর, শূলপাণি, বৃষধ্বজ! বিচিত্র, রমণীয় ও শুভ আবাসে।
13.207.2
सत्सु चान्येषु भूतेषु श्मशाने रमसे कथम् ।
केशास्थिकलिले भीमे कपालशतसङ्कुले ॥ १३.२०७.२ ॥
অন্য সৎ প্রাণী থাকা সত্ত্বেও তুমি শ্মশানে কেমন করে রমণ কর? কেশ ও অস্থিতে পূর্ণ, ভয়ংকর, শত শত কপালে সঙ্কুল স্থানে।
13.207.3
सृगालगृध्रम्पूर्णे शवधूमसमाकुले ।
चिताग्निविषमे घोरे गहने च भयानके ॥ १३.२०७.३ ॥
শৃগাল ও শকুনে পূর্ণ, শবের ধোঁয়ায় আচ্ছন্ন, চিতাগ্নিতে বিষম, ঘোর, গহন ও ভয়ানক স্থানে।
13.207.4
एवं कलेवरक्षेत्रे दुर्दर्शे रमसे कथम् ।
एष मे संशयो देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०७.४ ॥
এইরূপ শবক্ষেত্রে, দেখতেও কঠিন স্থানে তুমি কেমন করে রমণ কর? হে দেব, এটিই আমার সংশয়; তা আমাকে বলা তোমার উচিত।
13.207.5
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु देवि समाहिता ।
आवासार्थं पुरा देवि शुद्धान्वेषी शुचिस्मिते ॥ १३.२०७.५ ॥
আচ্ছা, তোমাকে বলব; হে দেবী, একাগ্র হয়ে শোন। হে দেবী, পূর্বে আবাসের জন্য শুদ্ধ স্থান অন্বেষণ করছিলাম, হে শুচিস্মিতা।
13.207.6
नाध्यगच्छं चिरं कालं देशं शुचितमं शुभे ।
एष मेऽभिनिवेशोऽभूत्तस्मिन्काले प्रजापतिः ॥ १३.२०७.६ ॥
দীর্ঘকাল আমি সবচেয়ে শুদ্ধ স্থান খুঁজে পাইনি, হে শুভে। সেই সময় আমার এই সংকল্প ছিল; সেই সময়ে (তিনি) প্রজাপতি ছিলেন।
13.207.7
आकुलः सुमहाघोरः प्रादुरासीत्समन्ततः ।
सम्भूता भूतसृष्टिश्च घोरा लोकभयावहा ॥ १३.२०७.७ ॥
চারদিকে অত্যন্ত ভয়ংকর ও বিক্ষুব্ধকারী এক ঘোর সৃষ্টি প্রকট হল; লোকের ভয়ংকর ভূতসৃষ্টিও উৎপন্ন হল।
13.207.8
नानावर्णा विरूपाश्च तीक्ष्णदंष्ट्राः प्रहारिणः ।
पिशाचरक्षोवदनाः प्राणिनां प्राणहारिणः।
इतश्चरन्ति निघ्नन्तः प्राणिनो भृशमेव च ॥ १३.२०७.८ ॥
নানা বর্ণের, বিকৃত রূপের, তীক্ষ্ণদন্ত, আঘাতকারী, পিশাচ-রাক্ষসের মুখবিশিষ্ট, প্রাণীদের প্রাণহরণকারী — তারা এদিক-ওদিক বিচরণ করে, প্রাণীদের প্রচণ্ড আঘাতে হত্যা করে চলে।
13.207.9
एवं लोके प्राणिहीने क्षयं याते पितामहः ।
चिन्तयंस्तत्प्रतीकारं मां च शक्तं हि निग्रहे ॥ १३.२०७.९ ॥
এইভাবে জগৎ প্রাণিহীন হয়ে বিনাশের দিকে যাচ্ছিল; তখন পিতামহ ব্রহ্মা তার প্রতিকারের কথা ভাবলেন, এবং ভাবলেন যে এই দমনে আমিই সমর্থ।
13.207.10
एवं ज्ञात्वा ततो ब्रह्मा तस्मिन्कर्मण्योजयत् ।
तच्च प्राणिहितार्थं तु मयाऽप्यनुमतं प्रिये ॥ १३.२०७.१० ॥
এটা জেনে ব্রহ্মা সেই কর্মে আমাকে নিযুক্ত করলেন; আর প্রাণীদের হিতের জন্য তা আমিও অনুমোদন করেছি, প্রিয়ে।
13.207.11
तस्मात्संरक्षिता देवि भूतेभ्यः प्राणिनो भयात् ।
अस्माच्छ्मशानान्मेध्यं तु नास्ति किञ्चिदनिन्दिते।
निःसम्पातान्मनुष्याणां तस्माच्छुचितमं स्मृतं ॥ १३.२०७.११ ॥
অতএব হে দেবী, ভূতদের ভয় থেকে প্রাণীরা রক্ষিত হয়েছে। হে নিষ্কলঙ্ক, এই শ্মশানের চেয়ে পবিত্র কিছুই নেই; মানুষের যাতায়াত না থাকায় একে সর্বাধিক পবিত্র বলে স্মরণ করা হয়।
13.207.12
भूतसृष्टिं च तां चाहं श्मशाने संन्यवेशयम् ।
तत्रस्थः सर्वभूतानां विनिहन्मि प्रिये भयम् ॥ १३.२०७.१२ ॥
সেই ভূতসৃষ্টিকে আমি শ্মশানে স্থাপন করেছি। সেখানে অবস্থান করে, হে প্রিয়ে, আমি সমস্ত প্রাণীর ভয় বিনাশ করি।
13.207.13
न च भूतगणेनाहं विना वसितुमुत्सहे ।
तस्मान्मे सन्निवासाय श्मशाने रोचते मनः ॥ १३.२०७.१३ ॥
ভূতগণ ছাড়া আমি থাকতে পারি না। তাই শ্মশানে একসঙ্গে বাস করতে আমার মন চায়।
13.207.14
मेध्यकामैर्द्विजैनित्यं मेध्यमित्यभिधीयते ।
आचरद्भिर्व्रतं नित्यं मोक्षकामैश्च सेव्यते ॥ १३.२०७.१४ ॥
পবিত্রতাকামী দ্বিজেরা সর্বদা একে পবিত্র বলেন; ব্রত পালনকারী ও মোক্ষকামীরা একে সেবা করেন।
13.207.15
स्थानं मे तत्र विहितं वीरस्थानमिति प्रिये ।
कपालशतसम्पूर्णमभिरूपं भयानकम् ॥ १३.२०७.१५ ॥
সেখানে আমার স্থান নির্ধারিত; হে প্রিয়ে, তাকে বীরস্থান বলা হয়। শত শত কপালে পরিপূর্ণ, উপযুক্ত ও ভয়ংকর সেই স্থান।
13.207.16
मध्याह्ने सन्ध्ययोस्तत्र नक्षत्रे रुद्रदेवते ।
आयुष्कामैरशुद्धैर्वा न गन्तव्यमिति स्थितिः ॥ १३.२०७.१६ ॥
মধ্যাহ্নে, সন্ধ্যায় এবং রুদ্রদেবতা-অধিষ্ঠিত নক্ষত্রে দীর্ঘায়ুকামী বা অশুদ্ধ ব্যক্তিরা সেখানে যাবে না—এই বিধি।
13.207.17
मदन्येन न शक्यं हि निहन्तुं भूतजं भयम् ।
तत्रस्थोऽहं प्रजाः सर्वाः पालयामि दिनेदिने ॥ १३.२०७.१७ ॥
আমি ছাড়া অন্য কেউ ভূতজ ভয় বিনাশ করতে পারে না। সেখানে অবস্থান করে আমি প্রতিদিন সকল প্রজাকে রক্ষা করি।
13.207.18
मन्नियोगाद्भूतसङ्घा न च घ्नन्तीह कञ्चन ।
तांस्तु लोकहितार्ताय श्मशाने रमयान्महम्।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०७.१८ ॥
আমার নির্দেশে ভূতসংঘ এখানে কাউকে আঘাত করে না। লোকহিতের জন্য পীড়িত তাদের আমি শ্মশানে রমিত করি। এ সবই তোমাকে বললাম; আর কী শুনতে চাও?
13.207.19
भगवन्देवदेवेश त्रिनेत्र वृषभध्वज ।
पिङ्गलं विकृतं भाति रूपं ते तु भयानकम् ॥ १३.२०७.१९ ॥
হে ভগবান, দেবদেবেশ, ত্রিনেত্র, বৃষভধ্বজ! তোমার এই রূপ পিঙ্গল, বিকৃত ও ভয়ানক বলে প্রতীয়মান হচ্ছে।
13.207.20
भस्मदिग्धं विरूपाक्षं तीक्ष्णदंष्ट्रं जटाकुलम् ।
व्याघ्रोदरत्वक्संवीतं कपिलश्मश्रुसंततम् ॥ १३.२०७.२० ॥
ভস্মলিপ্ত, বিকৃতনয়ন, তীক্ষ্ণদন্ত, জটাজালে পূর্ণ, ব্যাঘ্রের উদরত্বকে আবৃত, পিঙ্গল শ্মশ্রুতে আচ্ছাদিত।
13.207.21
रौद्रं भयानकं घोरं शूलपट्टससंयुतम् ।
किमर्थं त्वीदृशं रूपं तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०७.२१ ॥
রৌদ্র, ভয়ানক, ঘোর, ত্রিশূল ও খড়্গধারী! এমন রূপ কী কারণে? তা আমাকে বলা তোমার উচিত।
13.207.22
तदहं कथयिष्यामि शृणु तत्त्वं समाहिता ।
द्विविधो लौकिको भावः शीतमुष्णमिति प्रिये ॥ १३.२०७.२२ ॥
সেই তত্ত্ব আমি বলব; হে প্রিয়ে, একাগ্রচিত্তে শোনো। লৌকিক ভাব দুই প্রকার — শীত ও উষ্ণ।
13.207.23
तयोर्हि ग्रसितं सर्वं सौम्याग्नेयमिदं जगत् ॥ १३.२०७.२३ ॥
সেই দুইয়ের দ্বারাই এই সমস্ত সৌম্য-আগ্নেয় জগৎ গ্রস্ত।
13.207.24
सौम्यत्वं सततं विष्णौ मय्याग्नेयं प्रतिष्ठितम् ।
अनेन वपुषा नित्यं सर्वलोकान्बिभर्म्यहम् ॥ १३.२०७.२४ ॥
বিষ্ণুতে সর্বদা সৌম্যতা, আর আমাতে আগ্নেয় স্বভাব প্রতিষ্ঠিত। এই রূপে আমি সদা সর্বলোক ধারণ করি।
13.207.25
रौद्राकृतिं विरूपाक्षं शूलपट्टससंयुतम् ।
आग्नेयमिति मे रूपं देवि लोकहिते रतम् ॥ १३.२०७.२५ ॥
ভয়ংকর আকৃতি, বিরূপাক্ষ, শূল ও খড়গসংযুক্ত — হে দেবী, এটি আমার আগ্নেয় রূপ, যা লোকহিতে রত।
13.207.26
यद्यहं विपरीतः स्यामेतत्त्यक्त्वा शुभानने ।
तदैव सर्वलोकानां विपरीतं प्रवर्तते ॥ १३.२०७.२६ ॥
যদি আমি এটি ত্যাগ করে বিপরীত হই, হে শুভাননে, তখনই সর্বলোকে বিপরীত ঘটতে থাকে।
13.207.27
तस्मान्मयेदं ध्रियते रूपं लोकहितैषिणा ।
इति ते कथितं देवि किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०७.२७ ॥
তাই লোকহিতৈষী আমি এই রূপ ধারণ করি। হে দেবী, এ তোমাকে বলা হলো; আর কী শুনতে ইচ্ছা করো?
13.207.28
भगवन्देवदेवेश शूलपाणे वृषध्वज ।
किमर्थं चन्द्ररेखा ते शिरोभागे विरोचते।
श्रोतुमिच्छाम्यहं देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०७.२८ ॥
হে ভগবান, দেবদেবেশ, শূলপাণি, বৃষধ্বজ! আপনার মাথার অংশে চন্দ্ররেখা কেন দীপ্তি পায়? হে দেব, আমি তা শুনতে ইচ্ছুক; আমাকে তা বলা আপনার উচিত।
13.207.29
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ।
पुराऽहं कारणाद्देवि कोपयुक्तः शुचिस्मिते।
दक्षयज्ञवधार्याय भूतसङ्घैः समावृतः ॥ १३.२०७.२९ ॥
তাই আমি তোমাকে বলছি; শোনো, হে কল্যাণী। পূর্বে এক কারণে, হে দেবী, ক্রুদ্ধ হয়ে, হে শুচিস্মিতা, দক্ষযজ্ঞ ধ্বংসের জন্য ভূতগণে পরিবৃত ছিলাম।
13.207.30
तस्मिन्क्रतुवरे घोरे यज्ञभागनिमित्ततः ।
देवा विभ्रंशितास्ते वै येषां भागः क्रतौ कृतः ॥ १३.२०७.३० ॥
সেই ভয়ংকর শ্রেষ্ঠ যজ্ঞে, যজ্ঞভাগের কারণে, যাদের ভাগ যজ্ঞে নির্ধারিত হয়েছিল, সেই দেবতারা পতিত হলেন।
13.207.31
सोमस्तत्र मया देवि कुपितेन भृशार्दितः ।
पश्यंश्चानपराधी सन्पादङ्गुष्ठेन ताडितः ॥ १३.२०७.३१ ॥
হে দেবী, সেখানে কুপিত আমার দ্বারা সোম অত্যন্ত পীড়িত হল; নিরপরাধ হয়েও, আমার দেখার সময়, পায়ের বুড়ো আঙুল দিয়ে সে আহত হল।
13.207.32
तथापि विकृतेनाहं सामपूर्वं प्रसादितः ।
तन्मे चिन्तयतश्चासीत्पश्चात्तापः पुरा प्रिये ॥ १३.२०७.३२ ॥
তথাপি, বিকৃত রূপী সোমের দ্বারা, প্রথমে মধুর বাক্যে আমি প্রসন্ন হলাম; প্রিয়ে, তা চিন্তা করতে করতে আমার অনুতাপ হল।
13.207.33
तदाप्रभृति सोमं वै शिरसा धारयाम्यम् ।
एवं मे पापहानिस्तु भवेदिति मतिर्मम।
तदाप्रभृति वै सोमो मूर्ध्नि संदृश्यते सदा ॥ १३.२०७.३३ ॥
সেই সময় থেকেই আমি সোমকে মাথায় ধারণ করি। এভাবে আমার পাপের বিনাশ হোক, এটাই আমার সংকল্প। সেই সময় থেকেই সোম সর্বদা আমার মাথায় দৃশ্যমান।
13.207.34
एवं ब्रुवति देवेशे विस्मिताः परमर्षयः ।
वाग्भिः साञ्जलिमालाभिरभितुष्टुवुरीश्वरम् ॥ १३.२०७.३४ ॥
দেবেশ এরূপ বললে, বিস্মিত পরম ঋষিরা অঞ্জলিবদ্ধ হয়ে বাক্যের মালায় ঈশ্বরের খুব স্তুতি করলেন।
13.207.35
नमः शङ्कर सर्वेश नमः सर्वजगद्भुरो ।
नमो देवादिदेवाय नमः शशिकलाधर ॥ १३.२०७.३५ ॥
হে শঙ্কর, সর্বেশ, নমস্কার। সমস্ত জগতের গুরু, নমস্কার। দেবতাদেরও আদিদেব, নমস্কার। চন্দ্রকলাধারী, নমস্কার।
13.207.36
नमो घोरतराद्धोर नमो रुद्राय शङ्कर ।
नमः शान्ततराच्छान्त नमश्चन्द्रस्य पालक ॥ १३.२०७.३६ ॥
ঘোরতর থেকেও ঘোর রুদ্র শঙ্করকে প্রণাম। শান্ততর থেকেও শান্ত, চন্দ্রের রক্ষক, তোমাকে প্রণাম।
13.207.37
नमः सोमाय देवाय नमस्तुभ्यं चतुर्मुख ।
नमो भूतपते शंभो जह्नुकन्याम्बुशेखर ॥ १३.२०७.३७ ॥
সোম দেবতাকে প্রণাম; চতুর্মুখ, তোমাকে প্রণাম। ভূতপতি শম্ভো, জহ্নুকন্যার জলে যাঁর শেখর সিক্ত, তোমাকে প্রণাম।
13.207.38
नमस्त्रिशूलहस्ताय पन्नगाभरणाय च ।
नमोस्तु विषमाक्षाय दक्षयज्ञप्रदाहक ॥ १३.२०७.३८ ॥
ত্রিশূলধারী ও সর্পভূষণকে প্রণাম। বিষমাক্ষকে প্রণাম, দক্ষযজ্ঞদাহক তোমাকে প্রণাম।
13.207.39
नमोस्तु बहुनेत्राय लोकरक्षणतत्पर ।
अहो देवस्य महात्म्यमहो देवस्य वै कृपा।
एवं धर्मपरत्वं च देवदेवस्य चार्हति ॥ १३.२०७.३९ ॥
বহুনেত্রকে প্রণাম, লোকরক্ষায় তৎপর। অহো, দেবের মহিমা! অহো, দেবের কৃপা! এইভাবে ধর্মপরায়ণতাও দেবদেবের যোগ্য।
13.207.40
एवं ब्रुवत्सु मुनिषु वचो देव्यब्रवीद्धरम् ।
सम्प्रीत्यर्थं मुनीनां सा क्षणज्ञा परमं हितम् ॥ १३.२०७.४० ॥
মুনিরা এভাবে বললে দেবী হরকে বললেন। মুনিদের প্রসন্ন করার জন্য, সময় জানা সেই দেবী পরম হিতকর বাক্য বললেন।
13.207.41
भगवन्देवदेवेश सर्वलोकनमस्कृत ।
अस्यैव ऋषिसङ्घस्य मम च प्रियकाम्यया ॥ १३.२०७.४१ ॥
হে ভগবান, দেবদেবেশ, সর্বলোকনমস্কৃত! এই ঋষিসংঘের এবং আমার প্রিয়কামনায়।
13.207.42
वर्णाश्रमकृतं धर्मं वक्तुमर्हस्यशेषतः ।
न तृप्तिरस्ति देवेश श्रवणीयं हि ते वचः ॥ १३.२०७.४२ ॥
বর্ণ ও আশ্রম অনুসারে ধর্ম সম্পূর্ণরূপে বলার যোগ্য আপনি। হে দেবেশ, আপনার বচন শোনার যোগ্য; তাতে তৃপ্তি হয় না।
13.207.43
सधर्मचारिणी चेयं भक्ता चेयमिति प्रभो ।
वक्तुमर्हसि देवेश लोकानां हितकाम्यया।
याथातथ्येन तत्सर्वं वक्तुमर्हसि शंकर ॥ १३.२०७.४३ ॥
হে প্রভু, এই নারী আমার সধর্মচারিণী ও ভক্তা, এ কথা আপনি বলুন। হে দেবেশ, লোকের হিতকামনায়, হে শঙ্কর, সেই সমস্ত যথাযথভাবে বলার যোগ্য আপনি।