महाभारत · अध्याय 13.210
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13.210.1
भगवन्देवदेवेश तेषां कर्मफलं प्रभो ।
श्रोतुमिच्छाम्यहं देव प्रसादात्ते वरप्रद ॥ १३.२१०.१ ॥
हे भगवन्, हे देवों के देव, हे प्रभो, उनके कर्मों का फल मैं सुनना चाहती हूँ। हे देव, वरदाता, आपकी कृपा से।
13.210.2
वानप्रस्थगतं सर्वं फलपाकं शृणु प्रिये ॥ १३.२१०.२ ॥
हे प्रिये, वानप्रस्थ आश्रम से सम्बन्धित उसका सारा फलपाक सुनो।
13.210.3
अग्नियोगं व्रजन्ग्रीष्मे ततो द्वादशवार्षिकम् ।
रुद्रलोकेऽभिजायेत विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ १३.२१०.३ ॥
ग्रीष्म ऋतु में अग्नि-योग का अभ्यास करते हुए, फिर बारह वर्षों तक, विधि द्वारा निर्धारित कर्म से वह रुद्रलोक में जन्म लेता है।
13.210.4
उपवासव्रतं कुर्वन्वर्षाकाले दृढव्रतः ।
सोमलोकेऽभिजायेत नरो द्वादशवार्षिकम् ॥ १३.२१०.४ ॥
वर्षा ऋतु में उपवास का व्रत करते हुए, दृढ़ व्रत वाला मनुष्य बारह वर्षों तक सोमलोक में जन्म लेता है।
13.210.5
काष्ठवन्मौनमास्थाय नरो द्वादशवार्षिकम् ।
मरुतां लोकमास्थाय तत्र भोगैश्च युज्यते ॥ १३.२१०.५ ॥
लकड़ी के समान मौन धारण करके मनुष्य बारह वर्षों तक मरुतों के लोक को प्राप्त होकर वहाँ भोगों से युक्त होता है।
13.210.6
कुशशर्करसंयुक्ते स्थण्डिले संविशन्मुनिः ।
यक्षलोकेऽभिजायेत सहस्राणि चतुर्दश ॥ १३.२१०.६ ॥
कुश और कंकड़ से युक्त नंगी भूमि पर लेटता हुआ मुनि चौदह हज़ार वर्षों तक यक्षलोक में जन्म लेता है।
13.210.7
वर्षाणां भोगसंयुक्तो नरो द्वादशवार्षिकम् ।
वीरासनगतो यस्तु कण्टकाफलकाश्रितः।
गन्धर्वेष्वभिजायेत नरो द्वादशवार्षिकम् ॥ १३.२१०.७ ॥
जो मनुष्य बारह वर्षों तक भोगों से युक्त रहकर वीरासन में बैठा रहे और काँटों के आसन पर आश्रित हो, वह गन्धर्वों में जन्म लेगा।
13.210.8
वीरस्थायी चोर्ध्वबाहुर्नरो द्वादशवार्षिकम् ।
देवलोकेऽभिजायेत दिव्यभोगसमन्वितः ॥ १३.२१०.८ ॥
जो मनुष्य बारह वर्षों तक वीरस्थान में खड़ा रहे और भुजाएँ ऊपर उठाए रहे, वह देवलोक में जन्म लेगा, दिव्य भोगों से युक्त होकर।
13.210.9
पादाङ्गुष्ठेन यस्तिष्ठेदूर्ध्वबाहुर्जितेन्द्रियः ।
इन्द्रलोकेऽभिजायेत सहस्राणि चतुर्दश। ॥ १३.२१०.९ ॥
जो जितेन्द्रिय मनुष्य पैर के अँगूठे पर खड़ा रहे और भुजाएँ ऊपर उठाए रहे, वह इन्द्रलोक में चौदह हज़ार वर्षों तक जन्म लेगा।
13.210.10
आहारनियमं कृत्वा मुनिर्द्वादशवार्षिकम् ।
नागलोकेऽभिजायेत संवत्सरगणान्बहून् ॥ १३.२१०.१० ॥
आहार का नियम लेकर मुनि बारह वर्षों तक रहे, तो वह नागलोक में अनेक वर्षों तक जन्म लेगा।
13.210.11
एवं दृढव्रता देवि वानप्रस्थाश्च कर्मभिः ।
स्थानेषु तत्र तिष्ठन्ति तत्तद्भोगसमन्विताः ॥ १३.२१०.११ ॥
हे देवी, इस प्रकार दृढ़व्रत वानप्रस्थ अपने कर्मों से वहाँ अपने-अपने स्थानों पर रहते हैं, उन-उन भोगों से युक्त होकर।
13.210.12
तेभ्यो भ्रष्टाः पुनर्देवि जायन्ते नृषु भोगिनः ।
वर्णोत्तमकुलेष्वेव धनधान्यसमन्विताः ॥ १३.२१०.१२ ॥
हे देवी, उन लोकों से गिरे हुए भोगी पुनः मनुष्यों में जन्म लेते हैं, उत्तम वर्णों के कुलों में, धन और धान्य से युक्त होकर।
13.210.13
एतत्ते कथितं देवि किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२१०.१३ ॥
हे देवी, यह तुम्हें कहा गया। अब और क्या सुनना चाहती हो?
13.210.14
एषां यथा वराणां तु धर्ममिच्छामि मानद ।
कृपया परयाऽऽविष्टस्तन्मे ब्रूहि महेश्वर ॥ १३.२१०.१४ ॥
हे मानद, इन श्रेष्ठ जनों का धर्म कैसा है, मैं जानना चाहती हूँ। परम करुणा से प्रेरित होकर, हे महेश्वर, वह मुझे बताइए।
13.210.15
धर्मं यथा वराणां त्वं शृणु भामिनि तत्परा ॥ १३.२१०.१५ ॥
हे भामिनी, जैसा श्रेष्ठ जनों का धर्म है, उसे ध्यानपूर्वक सुनो।
13.210.16
व्रतोपवासशुद्धाङ्गास्तीर्थस्नानपरायणाः ।
धृतिमन्तःक क्षमायुक्ताः सत्यव्रतपरायणाः ॥ १३.२१०.१६ ॥
व्रत और उपवास से जिनके अंग शुद्ध हो गए हैं, जो तीर्थ-स्नान में लगे रहते हैं, धैर्यवान हैं, क्षमाशील हैं और सत्य-व्रत में दृढ़ हैं।
13.210.17
पक्षमासोपवासैश्च कर्शिता धर्मदर्शिनः ।
वर्षैः शीतातपैश्चैव कुर्वन्तः परमं तपः ॥ १३.२१०.१७ ॥
पक्ष और मास के उपवासों से वे कृश हो जाते हैं, वे धर्मदर्शी हैं। वर्षों तक शीत और ताप सहते हुए वे परम तप करते हैं।
13.210.18
कालयोगेन गच्छन्ति शक्रलोकं शुचिस्मिते ।
तत्र ते भोगसंयुक्ता दिव्यगन्धसमन्विताः ॥ १३.२१०.१८ ॥
हे शुचिस्मिते, समय के योग से वे इन्द्रलोक को जाते हैं। वहाँ वे भोगों से युक्त और दिव्य गंधों से भरे हुए होते हैं।
13.210.19
दिव्यभूषणसंयुक्ता विमानवरसंयुताः ।
विचरन्ति यथाकामं दिव्यस्त्रीगणसंयुताः।
एतत्ते कथितं देवि किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२१०.१९ ॥
दिव्य आभूषणों से युक्त, श्रेष्ठ विमानों से संयुक्त, दिव्य स्त्रियों के समूहों के साथ वे इच्छानुसार विचरते हैं। हे देवी, यह तुमसे कहा गया। अब और क्या सुनना चाहती हो?
13.210.20
तेषां चक्रचराणां च धर्ममिच्छामि वै प्रभो ॥ १३.२१०.२० ॥
हे प्रभो, उन चक्रचारियों का धर्म मैं सचमुच जानना चाहती हूँ।
13.210.21
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु शाकटिकं शुभे ॥ १३.२१०.२१ ॥
अच्छा, मैं तुम्हें बताऊँगा। सुनो, हे शुभे, शाकटिकों का धर्म।
13.210.22
संवहन्तो धुरं दानैः शकटानां तु सर्वदा ।
प्रार्थयन्ते यथाकालं शकटैर्भैक्षचर्यया ॥ १३.२१०.२२ ॥
दानों के द्वारा सदा शकटों का भार उठाते हुए वे यथासमय शकटों के साथ भिक्षाचर्या द्वारा याचना करते हैं।
13.210.23
तपोर्जनपरा धीरास्तपसा क्षीणकल्मषाः ।
पर्यटन्तो दिशः सर्वाः कामक्रोधविवर्जिताः ॥ १३.२१०.२३ ॥
तप के अर्जन में लगे, धीर, तप से पापों को क्षीण किए हुए, सभी दिशाओं में भ्रमण करते हुए, काम और क्रोध से रहित।
13.210.24
तेनैव कालयोगेन त्रिदिवं यान्ति शोभने ।
तत्र प्रमुदिता भोगैर्विचरन्ति यथासुखम् ॥ १३.२१०.२४ ॥
उसी कालक्रम से हे शोभने, वे स्वर्ग को जाते हैं, और वहाँ आनंदित होकर भोगों के साथ यथासुख विचरते हैं।
13.210.25
एतत्ते कथितं देवि किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२१०.२५ ॥
हे देवि, यह तुम्हें कह दिया गया। अब और क्या सुनना चाहती हो?
13.210.26
वैखानसानां वै धर्मं श्रोतुमिच्छाम्यहं प्रभो ॥ १३.२१०.२६ ॥
हे प्रभो, मैं वैखानसों का धर्म सुनना चाहती हूँ।
13.210.27
ते वै वैखानसा नाम वानप्रस्थाः शुभेक्षणे ।
तीव्रेण तपसा युक्ता दीप्तिमन्तः स्वतेजसा।
सत्यव्रतपरा धीरास्तेषां निष्कल्मषं तपः ॥ १३.२१०.२७ ॥
वे वैखानस नामक वानप्रस्थ हैं, हे शुभनेत्रे। कठोर तपस्या से युक्त, अपने तेज से दीप्तिमान, सत्यव्रत में तत्पर और धीर हैं; उनका तप निष्कलंक है।
13.210.28
अश्मकुट्टास्तथाऽन्ये च दन्तोलूखलिनस्तथा ।
शीर्णपर्णाशिनश्चान्ये उञ्छवृत्तास्तथा परे ॥ १३.२१०.२८ ॥
कुछ पत्थर से कूटने वाले, और दूसरे दाँतों से ओखली चलाने वाले; उसी प्रकार कुछ गिरे पत्तों को खाने वाले, और दूसरे उञ्छवृत्ति से जीने वाले हैं।
13.210.29
कपोतवृत्तयश्चान्ये कापोतीं वृत्तिमाश्रिताः ।
पशुप्रचारनिरताः फेनपाश्च तथा परे ॥ १३.२१०.२९ ॥
कुछ कपोतवृत्ति वाले, और अन्य कापोती वृत्ति का आश्रय लेने वाले हैं; कुछ पशुचारण में लगे हुए, और दूसरे फेन पीने वाले हैं।
13.210.30
मृगवन्मृगचर्यायां सञ्चरन्ति तथा परे ।
अब्भक्षा वायुभक्षाश्च निराहारास्तथैव च ॥ १३.२१०.३० ॥
कुछ मृगों की भाँति मृगचर्या में विचरते हैं; उसी प्रकार कुछ जल खाने वाले, वायु खाने वाले और निराहार भी हैं।
13.210.31
केचिच्चरन्ति सद्विष्णोः पादपूजनमुत्तमम् ।
सञ्चरन्ति तपो घोरं व्याधिमृत्युविवर्जिताः।
स्ववशादेव ते मृत्युं भीषयन्ति च नित्यशः ॥ १३.२१०.३१ ॥
कुछ लोग सच्चे विष्णु के चरणों की उत्तम पूजा करते हैं और रोग तथा मृत्यु से मुक्त होकर कठोर तप करते हैं। वे अपनी इच्छा से ही मृत्यु को निरन्तर भयभीत करते हैं।
13.210.32
इन्द्रलोके तथा तेषां निर्मिता भोगसञ्चयाः ।
अमरैः समतां यान्ति देववद्भोगसंयुताः ॥ १३.२१०.३२ ॥
इन्द्रलोक में भी उनके लिए भोगों के संचय निर्मित होते हैं। भोगों से युक्त होकर वे देवताओं के समान अमरों की बराबरी को प्राप्त होते हैं।
13.210.33
वराप्सरोभिः संयुक्ताश्चिरकालमनिन्दिते ।
एतत्ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२१०.३३ ॥
श्रेष्ठ अप्सराओं से संयुक्त होकर वे दीर्घकाल तक रहते हैं। हे निर्दोष देवी! यह तुम्हें कहा गया। अब और क्या सुनना चाहती हो?
13.210.34
भगवञ्श्रोतुमिच्छामि वालखिल्यांस्तपोधनान् ॥ १३.२१०.३४ ॥
हे भगवन्! मैं वालखिल्यों के विषय में सुनना चाहती हूँ, जिनका धन तप है।
13.210.35
धर्मचर्यां तथा देवि वालखिल्यगतां शृणु ॥ १३.२१०.३५ ॥
हे देवी! वालखिल्यों से संबंधित धर्माचरण को भी सुनो।
13.210.36
मृगनिर्मोकवसना निर्द्वन्द्वास्ते तपोधनाः ।
अङ्गुष्ठमात्राः सुश्रोणि तेष्वेवाङ्गेषु संश्रिताः ॥ १३.२१०.३६ ॥
मृगचर्म के वस्त्र पहने, द्वंद्वों से मुक्त, तप को ही धन माननेवाले वे अंगूठे भर के आकार के हैं, हे सुन्दर कटिवाली! वे उन्हीं अंगों में आश्रय पाते हैं।
13.210.37
उद्यन्तं सततं सूर्यं स्तुवन्तो विविधैः स्तवैः ।
भास्करस्येव किरणैः सहसा यान्ति नित्यदा।
द्योतयन्तो दिशः सर्वा धर्मज्ञाः सत्यवादिनः ॥ १३.२१०.३७ ॥
वे सदा उगते सूर्य की विविध स्तुतियों से स्तुति करते हैं, और सूर्य की किरणों की भाँति अचानक सब दिशाओं को प्रकाशित करते हुए नित्य चलते हैं; वे धर्मज्ञ और सत्यवादी हैं।
13.210.38
तेष्वेव निर्मलं सत्यं लोकार्थं तु प्रतिष्ठितम् ।
लोकोऽयं धार्यते देवि तेषामेव तपोबलात् ॥ १३.२१०.३८ ॥
उनमें ही निर्मल सत्य लोककल्याण के लिए प्रतिष्ठित है। हे देवि, इस लोक को उन्हीं के तप के बल से धारण किया जाता है।
13.210.39
महात्मनां तु तपसा सत्येन च शुचिस्मिते ।
क्षमया च महाभागे भूतानां संस्थितिं विदुः ॥ १३.२१०.३९ ॥
हे शुचिस्मिते, महात्माओं के तप, सत्य और क्षमा से ही प्राणियों की स्थिति जानी जाती है। हे महाभागे।
13.210.40
प्रजार्थमपि लोकार्थं महद्भिः क्रियते तपः ।
तपसा प्राप्यते सर्वं तपसा प्राप्यते फलम्।
दुष्प्रापमपि यल्लोके तपसा प्राप्यते हि तत् ॥ १३.२१०.४० ॥
संतति और लोककल्याण के लिए भी महात्मा लोग तप करते हैं। तप से सब कुछ प्राप्त होता है, तप से ही फल मिलता है। संसार में जो दुष्प्राप्य है, वह भी तप से ही पाया जाता है।
13.210.41
पञ्चभूतार्थतत्वे च लोकसृष्टिविर्धनम् ।
एतत्सर्वं समासेन तपोयोगाद्विनिर्मितम् ॥ १३.२१०.४१ ॥
पंचभूतों के अर्थ और तत्व में तथा लोकसृष्टि एवं उसके पालन में भी; यह सब संक्षेप में तप के योग से निर्मित है।
13.210.42
तस्मादयं त्वृषिगणस्तपस्तप इति प्रिये ।
धर्मान्वेषी तपः कर्तुं यतते सततं प्रिये ॥ १३.२१०.४२ ॥
इसलिए यह ऋषिगण 'तप, तप' ऐसा कहकर, हे प्रिये, धर्म की खोज करते हुए सदा तप करने का प्रयत्न करता है। हे प्रिये।
13.210.43
अमरत्वं शिवत्वं च तपसा प्रापयेत्सदा ।
एतत्ते कथितं सर्वं शृण्वन्त्यास्ते श्रुतं प्रिये।
प्रियार्थमृषिसङ्घस्य प्रजानां हितकाम्यया ॥ १३.२१०.४३ ॥
तप से सदा अमरत्व और शिवत्व की प्राप्ति होती है। हे प्रिये, यह सब मैंने तुमसे कहा, जो तुमने सुना है। ऋषिसमूह को प्रसन्न करने और प्रजाओं के हित की कामना से।
13.210.44
एवं ब्रुवन्तं देवेशमृषयश्चापि तुष्टुवुः ।
भूयः परतरं यत्तु तदाप्रभृति चक्रिरे ॥ १३.२१०.४४ ॥
इस प्रकार बोलते हुए देवेश्वर की ऋषियों ने भी स्तुति की। और जो उससे भी बढ़कर था, उसी समय से उन्होंने उसे करना आरंभ किया।