মহাভারত · অধ্যায় 13.220
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.220.1
भगवन्देवदेवेश मम प्रीतिविवर्धन ।
जात्यन्धाश्चैव दृश्यन्ते जाता वा नष्टचक्षुषः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.१ ॥
হে ভগবান, দেবদেব, আমার প্রীতিবর্ধন! জন্মান্ধ এবং পরে দৃষ্টিহীন হয়ে যাওয়া মানুষ দেখা যায়। কোন কর্মফলে এমন হয়, তা আমাকে বলা উচিত।
13.220.2
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२०.२ ॥
আচ্ছা, তোমাকে কারণ বলছি; শোনো, হে কল্যাণী।
13.220.3
ये पुरा कामकारेणि परवेश्मसु लोलुपाः ।
परस्त्रियोऽभिवीक्षन्ते दुष्टेनैव स्वचक्षुषाः ॥ १३.२२०.३ ॥
পূর্বে কামবশে পরের ঘরে লোভী হয়ে পরস্ত্রীদের দুষ্ট দৃষ্টিতে যারা দেখত,
13.220.4
अन्धीकुर्वन्ति यन्मर्त्यान्क्रोधलोभसमन्विताः ।
लक्षणज्ञाश्च रूपेषु अयथावत्प्रदर्शकाः ॥ १३.२२०.४ ॥
ক্রোধ ও লোভে পূর্ণ হয়ে যারা মানুষকে অন্ধ করে; লক্ষণ জেনেও রূপগুলো যথাযথভাবে প্রদর্শন করে না।
13.220.5
एवं युक्तसमाचाराः कालधर्मवशास्तु ते ।
दण्डिता यमदण्डेन निरयस्थाश्चिरं प्रिये ॥ १३.२२०.५ ॥
এইরূপ আচরণকারীরা কালধর্মের বশে যমদণ্ডে দণ্ডিত হয়ে, হে প্রিয়ে, দীর্ঘকাল নরকে অবস্থান করে।
13.220.6
यदि चेन्मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथापि वा ।
स्वभावतो वा जाता वा अन्धा एव भवन्ति ते।
अक्षिरोगयुता वाऽपि नास्ति तत्र विचारणा ॥ १३.२२०.६ ॥
তারা মানবজন্ম পেলেও, অথবা স্বভাবত জন্মে অন্ধই হয়, বা চক্ষুরোগে আক্রান্ত হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
13.220.7
मुखरोगयुताः केचिद्दृश्यन्ते सततं नराः ।
दन्तकण्ठकपोलस्थैर्व्याधिभिर्बहुपीडिताः ॥ १३.२२०.७ ॥
কেউ কেউ সর্বদা মুখের রোগে আক্রান্ত দেখা যায়; দাঁত, কণ্ঠ ও গালে অবস্থিত নানা ব্যাধিতে তারা অত্যন্ত পীড়িত হয়।
13.220.8
आदिप्रभृति वै मर्त्या जाता वाऽप्यथ कारणात् ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.८ ॥
আদি থেকেই মর্ত্যরা কোন কারণে জন্মায়, বা কোন কর্মবিপাকে এমন হয়? তা আমাকে বর্ণনা করা তোমার উচিত।
13.220.9
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२२०.९ ॥
বেশ, তোমাকে বলব; হে দেবী, একাগ্রচিত্তে শোনো।
13.220.10
कुवक्तारस्तु ये देवि जिह्वया कटुकं भृशम् ।
असत्यं परुषं घोरं गुरून्प्रति परान्प्रति ॥ १३.२२०.१० ॥
হে দেবী, যারা কুবক্তা, যারা জিহ্বায় অত্যন্ত কটু, মিথ্যা, রূঢ় ও ভয়ংকর বাক্য বলে — গুরুজন ও অন্যদের প্রতি।
13.220.11
जिह्वाबाधां तदाऽन्येषां कुर्वते कोपकारणात् ।
प्रायशोऽनृतभूयिष्ठा नराः कार्यवशेन वा।
तेषां जिह्वाप्रदेशस्था व्याधयः सम्भवन्ति ते ॥ १३.२२०.११ ॥
ক্রোধবশত তারা অন্যদের জিহ্বা দ্বারা পীড়া দেয়; প্রায়শই মিথ্যাপূর্ণ মানুষেরা, অথবা কোনো কার্যের বশে। তাদের জিহ্বাস্থানে ব্যাধি উৎপন্ন হয়।
13.220.12
कुश्रोतारस्तु ये चार्यं परेषां कर्णनाशकाः ।
कर्णरोगान्बहुविधाँल्लभन्ते ते पुनर्भवे ॥ १३.२२०.१२ ॥
যারা অন্যের উত্তম বাক্য শ্রবণে বাধা দেয়, সেই কুশ্রোতারা পরজন্মে নানা প্রকার কর্ণরোগ লাভ করে।
13.220.13
दन्तरोगशिरोरोगकर्णरोगास्तथैव च ।
अन्ये दुःखाश्रिता दोषाः सर्वे चात्मकृतं फलम् ॥ १३.२२०.१३ ॥
দন্তরোগ, মস্তকরোগ ও কর্ণরোগও তেমনই। দুঃখে আশ্রিত অন্যান্য দোষ—সবই নিজের কৃত কর্মের ফল।
13.220.14
पीड्यन्ते सततं देव मानुषेष्वेव केचन ।
कुक्षिपक्षाश्रितैर्दोषैर्व्याधिभिश्चोदराश्रितैः ॥ १३.२२०.१४ ॥
হে দেব, মানুষের মধ্যে কেউ কেউ নিরন্তর কুক্ষির পার্শ্বে আশ্রিত দোষ ও উদরাশ্রিত ব্যাধিতে পীড়িত হয়।
13.220.15
तीक्ष्णिशूलैश्च पीड्यन्ते नरा दुःखपरिप्लुताः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.१५ ॥
তীক্ষ্ণ শূলে মানুষ দুঃখে নিমজ্জিত হয়ে পীড়িত হয়। কোন কর্মবিপাকে এমন হয়, তা আমাকে বলা আপনার উচিত।
13.220.16
ये पुरा मनुजा देवि कामक्रोधवशा भृशम् ।
आत्मार्थमेव चाहारं भुञ्जन्ते निरपेक्षकाः ॥ १३.२२०.१६ ॥
হে দেবী, পূর্বকালে যে মানুষেরা কাম-ক্রোধের বশে অত্যধিক, কেবল নিজের জন্যই আহার করত এবং অপরের প্রতি উদাসীন থাকত।
13.220.17
अभक्ष्याहारदानैश्च विश्वस्तानां विषप्रदाः ।
अभक्ष्यभक्षदाश्चैव शौचमङ्गलवर्जिताः ॥ १३.२२०.१७ ॥
যারা বিশ্বাসীদের অভক্ষ্য আহার ও বিষ দিত, অভক্ষ্য ভক্ষণ করাত, এবং যারা শৌচ ও মঙ্গলবর্জিত ছিল।
13.220.18
मांसयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते व्याधिपीडिताः ॥ १३.२२०.१८ ॥
যাদের আচরণ মাংসযুক্ত ছিল, তারা শুভ পুনর্জন্মে কোনোভাবে মানুষের জন্ম লাভ করলেও সেখানে ব্যাধিতে পীড়িত থাকে।
13.220.19
तैस्तैर्बहुविधाकारैर्व्याधिभिर्दुःखसंश्रिताः ।
भवन्त्येवं तथा देवि यथा चैवं तथा कृतम् ॥ १३.२२०.१९ ॥
সেই সেই বহুবিধ রোগে তারা দুঃখে আক্রান্ত হয়। হে দেবী, যেমন করা হয়েছে, তেমনই তারা হয়।
13.220.20
दृश्यन्ते सततं देव व्याधिभिर्मेहनाश्रितैः ।
पीड्यमानास्तथा मर्त्या अश्मरीशर्करादिभिः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.२० ॥
হে দেব, মূত্ররোগ থেকে উৎপন্ন ব্যাধিতে এবং পাথর ও কঙ্কর প্রভৃতিতে মানুষ সর্বদা পীড়িত হতে দেখা যায়। কোন কর্মফলে এমন হয়, তা আমাকে বলা উচিত।
13.220.21
ये पुरा मनुजा देवि परदारप्रधर्षकाः ।
तिर्यग्योनिषु धूर्ता वै मैथुनार्थं चरन्ति च ॥ १३.२२०.२१ ॥
হে দেবী, পূর্বে যে মানুষেরা পরস্ত্রীদের ধর্ষণ করত, সেই ধূর্তরা পশুযোনিতে মৈথুনের জন্য বিচরণ করে।
13.220.22
कामदोषेणि ये धूर्ताः कन्यासु विधवासु च ।
बलात्कारेण गच्छन्ति रूपदर्पसमन्विताः ॥ १३.२२०.२२ ॥
কামদোষে রূপের অহংকারে যে ধূর্তরা কন্যা ও বিধবাদের কাছে বলপূর্বক যায়।
13.220.23
तादृशा मरणं पुनर्जन्मनि शोभने ।
यदि चेन्मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथाविधाः।
मेहनस्थैस्तथा घोरैः पीड्यन्ते व्यधिभिः प्रिये ॥ १३.२२०.२३ ॥
এমন লোকেরা মৃত্যুবরণ করে। হে শোভনে, যদি তারা পুনরায় মানবজন্ম পায়, তবে তেমনই হয়ে মূত্রাঙ্গে অবস্থিত ভয়ংকর ব্যাধিতে পীড়িত হয়, হে প্রিয়ে।
13.220.24
भगवन्मानुषाः केचिद्दृश्यन्ते शोषिणः कृशाः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.२४ ॥
হে ভগবান, কিছু মানুষকে শুকিয়ে যাওয়া ও কৃশ অবস্থায় দেখা যায়। কোন কর্মফলে এমন হয়, তা আমাকে বলা উচিত।
13.220.25
ये पुरा मनुजा देवि मांसलुब्धाः सुलोलुपाः ।
आत्मार्थे स्वादुगृद्धाश्च परभोगोपतापिनः ॥ १३.२२०.२५ ॥
হে দেবী, পূর্বে যে মানুষেরা মাংসলোভী, অতি লোলুপ, নিজের জন্য সুস্বাদু খাদ্যে আসক্ত এবং অন্যের ভোগে বাধা দিয়ে পীড়া দিত...
13.220.26
अभ्यसूयाश्चोपतापाः परभोगेषु ये नराः ।
एवं युक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ॥ १३.२२०.२६ ॥
অন্যের ভোগে ঈর্ষাপরায়ণ ও পীড়াদায়ক যে মানুষ, এইরূপ আচরণসম্পন্ন তারা, হে শুভে, পরজন্মে...
13.220.27
शेषव्याधियुतास्तत्र नरा धमनिसंतताः ।
भवन्त्येव नरा देवि पापकर्मोपभोगिनः ॥ १३.२२०.२७ ॥
সেখানে সেই মানুষেরা অবশিষ্ট ব্যাধিতে আক্রান্ত ও শিরায় আচ্ছন্ন হয়; হে দেবী, পাপকর্মের ফলভোগী মানুষ এমনই হয়।
13.220.28
भगवन्मानुषाः केचित्क्लिश्यन्ते कण्ठरोगिणः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.२८ ॥
হে ভগবান, কিছু মানুষ কণ্ঠরোগে ক্লিষ্ট হয়; কোন কর্মফলের পরিপাকে এমন হয়, তা আমাকে বলা উচিত।
13.220.29
ये पुरा मनुजा देवि परेषां रूपनाशनाः ।
आघातवधबन्धैश्च वृथा दण्डेन मोहिताः ॥ १३.२२०.२९ ॥
হে দেবী, পূর্বে যে মানুষেরা অন্যের রূপ নষ্ট করত, আঘাত, বধ ও বন্ধনে এবং বৃথা দণ্ডে মোহগ্রস্ত হত...
13.220.30
इष्टनाशकरा ये तु अपथ्याहारदा नराः ।
चिकित्सका वा दुष्टास्च द्वेषलोभसमन्विताः ॥ १३.२२०.३० ॥
যারা প্রিয় বস্তু বিনাশ করত এবং অপথ্য আহার দিত, অথবা দুষ্ট চিকিৎসক ছিল, দ্বেষ ও লোভে যুক্ত মানুষ...
13.220.31
निर्दयाः प्राणिहिंसायां मलदाश्चित्तनाशनाः ।
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ॥ १३.२२०.३१ ॥
নির্দয় হয়ে প্রাণী হিংসায় রত, মল প্রদানকারী, চিত্তনাশক, এমন আচরণসম্পন্ন মানুষ শুভ পুনর্জন্মে (জন্ম নেয়)।
13.220.32
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्तेषु दुःखिताः ।
अत्र ते क्लेशसंयुक्ताः कण्ठरोगशतैर्वृताः ॥ १३.२२०.३२ ॥
তারা যদি মনুষ্যজন্ম লাভ করে, তবে তাতে দুঃখিত থাকে; এখানে তারা ক্লেশযুক্ত হয়ে শত শত কণ্ঠরোগে আবৃত হয়।
13.220.33
केचित्त्वग्दोषसंयुक्ता व्रणकुष्ठैश्च संयुताः ।
श्वित्रकुष्ठयुता वाऽपि बहुधा कृच्छ्रसंयुताः।
भवन्त्येव नरा देवि यथा तेन कृतं फलम् ॥ १३.२२०.३३ ॥
কেউ কেউ ত্বকরোগে আক্রান্ত, ক্ষত ও কুষ্ঠে জড়িত, বা শ্বিত্র-কুষ্ঠে পীড়িত হয়, বহু প্রকার কষ্টে যুক্ত হয়ে মানুষ হয়; হে দেবী, সে যেমন কর্ম করেছে সেই ফলের মতো।
13.220.34
भगवन्मानुषाः केचिदङ्गहीनाश्च पङ्गव ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.३४ ॥
হে ভগবান, কেউ কেউ অঙ্গহীন ও খঞ্জ মানুষ হয় — কোন কর্মবিপাকে? তা আমাকে বলার যোগ্য আপনি।
13.220.35
ये पुरा मनुजा देवि लोभमोहसमावृताः ।
प्राणिनां प्राणहिंसार्थमङ्गविघ्नं प्रकुर्वते।
शस्त्रेणोत्कृत्य वा देवि प्राणिनां चेष्टनाशकाः ॥ १३.२२०.३५ ॥
পূর্বে, হে দেবী, লোভ ও মোহে আবৃত যে মানুষেরা প্রাণীদের প্রাণহিংসার জন্য তাদের অঙ্গে বিঘ্ন ঘটায়; অস্ত্রে কেটে, হে দেবী, প্রাণীদের চেষ্টা নষ্ট করে।
13.220.36
एवं युक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
तदङ्गहीना वै प्रेत्य भवन्त्येव न संशयः।
स्वभावतो वा जाता वा पङ्गवश्च भवन्ति ते ॥ १३.२२०.३६ ॥
এইরূপ আচরণকারীরা পরবর্তী শুভ জন্মে সেই অঙ্গহীন হয়ে, মৃত্যুর পরে নিশ্চয়ই তেমনই হয়; এতে সন্দেহ নেই। জন্ম থেকেই বা স্বভাবত তারা খঞ্জ হয়।
13.220.37
भगवन्मानुषाः केचिद्ग्रन्थिभिः पिलकैस्तथा ।
क्लिश्यमानाः प्रदृश्यन्ते तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.३७ ॥
হে ভগবান, কিছু মানুষকে গ্রন্থি ও ফুসকুড়িতে ক্লিষ্ট হতে দেখা যায়। তা আমাকে বলার যোগ্য আপনি।
13.220.38
ये पुरा मनुजा देवि ग्रन्थिभेदकरा नृणाम् ।
मुष्टिप्रहारपरुषा नृशंसाः पापकारिणः।
पाटकास्तोटकाश्चैव शूलतुन्नास्तथैव च ॥ १३.२२०.३८ ॥
হে দেবী, পূর্বে যারা মানুষের গ্রন্থি ভাঙত, মুষ্টিপ্রহারে কঠোর, নৃশংস, পাপকারী ছিল, যারা ছিঁড়ত ও ভাঙত, এবং শূলে বিদ্ধ হতো,
13.220.39
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
ग्रन्थिभिः पिलकैश्चैव क्लिश्यन्ते भृशदुःखिताः ॥ १३.२२०.३९ ॥
এইরূপ আচরণকারীরা পরবর্তী শুভ জন্মে গ্রন্থি ও ফুসকুড়িতে ক্লিষ্ট হয় এবং অত্যন্ত দুঃখিত থাকে।
13.220.40
भगवन्मानुषाः केचित्पादरोगसमन्विताः ।
दृश्यन्ते सततं देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.४० ॥
হে ভগবান, কিছু মানুষকে পায়ের রোগে আক্রান্ত হয়ে সর্বদা দেখা যায়। হে দেব, তা আমাকে বলার যোগ্য আপনি।
13.220.41
ये पुरा मनुजा देवि क्रोधलोभसमन्विताः ।
मनुजा देवतास्थानं स्वपादैर्भ्रंशयन्त्युत।
जानुभिः पार्ष्णिभिश्चैव प्राणिहिंसां प्रकुर्वते ॥ १३.२२०.४१ ॥
হে দেবী, পূর্বে ক্রোধ ও লোভে পূর্ণ মানুষেরা নিজের পা দিয়ে দেবস্থানও ভেঙে ফেলে; হাঁটু ও গোড়ালি দিয়ে প্রাণীহিংসা করে।
13.220.42
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
पादरोगैर्बहुविधैर्बाध्यन्ते विपदादिभिः ॥ १३.२२०.४२ ॥
হে শোভনে, এমন আচরণকারীরা পুনর্জন্মে নানা প্রকার পায়ের রোগ ও বিপদে পীড়িত হয়।
13.220.43
भगवन्मानुषाः केचिद्दृश्यन्ते बहवो भुवि ।
वातजैः पित्तजै रोगैर्युगपत्सान्निपातकैः ॥ १३.२२०.४३ ॥
হে ভগবান, পৃথিবীতে বায়ুজ ও পিত্তজ এবং একসঙ্গে উদ্ভূত সান্নিপাতিক রোগে আক্রান্ত অনেক মানুষ দেখা যায়।
13.220.44
रोगैर्बहुविधैर्देव क्लिश्यमानाः सुदुःखिताः ।
असमस्तैः समस्तैश्च आढ्या वा दुर्गतास्तथा।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.४४ ॥
হে দেব, নানা প্রকার রোগে অত্যন্ত দুঃখে কষ্ট পাওয়া মানুষেরা, আংশিক বা সম্পূর্ণ রোগগ্রস্ত, ধনী বা দরিদ্র—কোন কর্মফলে তারা এমন হয়? তা আমাকে বলা উচিত।
13.220.45
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२०.४५ ॥
সেই কারণ আমি তোমাকে বলব; শোনো, হে কল্যাণী।
13.220.46
ये पुरा मनुजा देवि त्वासुरं भावमाश्रिताः ।
स्ववशाः कोपनपरा गुरुविद्वेषिणस्तथा ॥ १३.२२०.४६ ॥
হে দেবী, পূর্বে যারা আসুরিক ভাব আশ্রয় করেছিল, স্বেচ্ছাচারী, ক্রোধপরায়ণ এবং গুরুদের প্রতি বিদ্বেষী ছিল—তারাও।
13.220.47
परेषां दुःखजनका मनोवाक्कायकर्मभिः ।
छिन्दन्भिन्दन्स्तुदन्नेव नित्यं प्राणिषु निर्दयाः ॥ १३.२२०.४७ ॥
মন, বাক্য ও দেহের কর্মে অন্যদের দুঃখদাতা, কাটতে, ভাঙতে ও বিদ্ধ করতে থাকা, প্রাণীদের প্রতি সর্বদা নির্দয়।
13.220.48
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथाविधाः।
तत्र ते बहुभिर्घोरैस्तप्यन्ते व्याधिभिः प्रिये ॥ १३.२२०.४८ ॥
এইরূপ আচরণকারীরা শুভ পুনর্জন্মে মানবজন্ম লাভ করলে, হে প্রিয়ে, সেখানে বহু ভয়ংকর ব্যাধিতে তারা যন্ত্রণা ভোগ করে।
13.220.49
केचिद्वातादिसंयुक्ताः केचित्काससमन्विताः ।
ज्वरातिसारतृष्णाभिः पीड्यमानास्तथा परे ॥ १३.२२०.४९ ॥
কেউ বায়ু প্রভৃতি দোষে আক্রান্ত, কেউ কাশিতে ভোগে, অন্যরা জ্বর, অতিসার ও তৃষ্ণায় যন্ত্রণা পায়।
13.220.50
पादगुल्मैश्च बहुभिः श्लेष्मदोषसमन्विताः ।
पादरोगैश्च विविधैर्व्रणकुष्ठभगंदरैः।
आढ्या वा दुर्गता वाऽपि दृश्यन्ते व्याधिपीडिताः। ॥ १३.२२०.५० ॥
বহু পাদগুল্ম ও কফদোষে যুক্ত, নানা পায়ের রোগ, ক্ষত, কুষ্ঠ ও ভগন্দরে কষ্ট পাওয়া; ধনী হোক বা দরিদ্র, রোগে পীড়িতই দেখা যায়।
13.220.51
एवमात्मकृतं कर्म भुञ्जन्ते तत्रतत्र ते ।
अभिभूतुं न शक्यं हि केनचित्स्वकृतं फलम्।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२०.५१ ॥
এইভাবে তারা যেখানে-সেখানে নিজেদের কৃতকর্মের ফল ভোগ করে; নিজের কৃতকর্মের ফল কেউ খণ্ডাতে পারে না। হে দেবী, এ তোমাকে বললাম; আর কী শুনতে চাও?