ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 13.220
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.220.1
भगवन्देवदेवेश मम प्रीतिविवर्धन ।
जात्यन्धाश्चैव दृश्यन्ते जाता वा नष्टचक्षुषः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.१ ॥
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਮੇਰੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ! ਜਨਮ ਤੋਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਗੁਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ।
13.220.2
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२०.२ ॥
ਚੰਗਾ, ਤੈਨੂੰ ਕਾਰਨ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਸੁਣ, ਹੇ ਕਲਿਆਣੀ।
13.220.3
ये पुरा कामकारेणि परवेश्मसु लोलुपाः ।
परस्त्रियोऽभिवीक्षन्ते दुष्टेनैव स्वचक्षुषाः ॥ १३.२२०.३ ॥
ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਮ ਦੇ ਵੱਸ ਹੋ ਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਭੀ ਬਣ ਕੇ ਪਰਾਈਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ,
13.220.4
अन्धीकुर्वन्ति यन्मर्त्यान्क्रोधलोभसमन्विताः ।
लक्षणज्ञाश्च रूपेषु अयथावत्प्रदर्शकाः ॥ १३.२२०.४ ॥
ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਲੋਭ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਲੱਛਣ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ।
13.220.5
एवं युक्तसमाचाराः कालधर्मवशास्तु ते ।
दण्डिता यमदण्डेन निरयस्थाश्चिरं प्रिये ॥ १३.२२०.५ ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ ਕਾਲ ਧਰਮ ਦੇ ਵੱਸ ਹੋ ਕੇ ਯਮ ਦੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਪਾਏ ਹੋਏ, ਹੇ ਪਿਆਰੀ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
13.220.6
यदि चेन्मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथापि वा ।
स्वभावतो वा जाता वा अन्धा एव भवन्ति ते।
अक्षिरोगयुता वाऽपि नास्ति तत्र विचारणा ॥ १३.२२०.६ ॥
ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾਉਣ ਤਾਂ ਵੀ, ਜਾਂ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਰੋਗ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
13.220.7
मुखरोगयुताः केचिद्दृश्यन्ते सततं नराः ।
दन्तकण्ठकपोलस्थैर्व्याधिभिर्बहुपीडिताः ॥ १३.२२०.७ ॥
ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ ਮੂੰਹ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਦੰਦਾਂ, ਗਲੇ ਅਤੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
13.220.8
आदिप्रभृति वै मर्त्या जाता वाऽप्यथ कारणात् ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.८ ॥
ਆਦਿ ਤੋਂ ਹੀ ਮਰਨਹਾਰ ਮਨੁੱਖ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਿਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਤੁਹਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।
13.220.9
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२२०.९ ॥
ਚੰਗਾ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਕਾਗਰ ਮਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
13.220.10
कुवक्तारस्तु ये देवि जिह्वया कटुकं भृशम् ।
असत्यं परुषं घोरं गुरून्प्रति परान्प्रति ॥ १३.२२०.१० ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਕੁਵਕਤਾ ਜੀਭ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੌੜੇ, ਝੂਠੇ, ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਬੋਲ ਬੋਲਦੇ ਹਨ — ਵੱਡਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ।
13.220.11
जिह्वाबाधां तदाऽन्येषां कुर्वते कोपकारणात् ।
प्रायशोऽनृतभूयिष्ठा नराः कार्यवशेन वा।
तेषां जिह्वाप्रदेशस्था व्याधयः सम्भवन्ति ते ॥ १३.२२०.११ ॥
ਗੁੱਸੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਭ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਅਕਸਰ ਝੂਠ ਨਾਲ ਭਰੇ ਮਨੁੱਖ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵੱਸ ਹੋ ਕੇ ਵੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਭ ਦੇ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
13.220.12
कुश्रोतारस्तु ये चार्यं परेषां कर्णनाशकाः ।
कर्णरोगान्बहुविधाँल्लभन्ते ते पुनर्भवे ॥ १३.२२०.१२ ॥
ਜੋ ਬੁਰੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉੱਤਮ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਦੇ ਰੋਗ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
13.220.13
दन्तरोगशिरोरोगकर्णरोगास्तथैव च ।
अन्ये दुःखाश्रिता दोषाः सर्वे चात्मकृतं फलम् ॥ १३.२२०.१३ ॥
ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਰੋਗ, ਸਿਰ ਦਾ ਰੋਗ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੇ ਰੋਗ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ। ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਰ ਦੋਸ਼ ਸਭ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕੀਤੇ ਕਰਮ ਦਾ ਫਲ ਹਨ।
13.220.14
पीड्यन्ते सततं देव मानुषेष्वेव केचन ।
कुक्षिपक्षाश्रितैर्दोषैर्व्याधिभिश्चोदराश्रितैः ॥ १३.२२०.१४ ॥
ਹੇ ਦੇਵ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਕੁੱਖ ਦੇ ਪਾਸੇ ਟਿਕੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
13.220.15
तीक्ष्णिशूलैश्च पीड्यन्ते नरा दुःखपरिप्लुताः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.१५ ॥
ਤਿੱਖੇ ਸ਼ੂਲਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਪੱਕਣ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯੋਗ ਹੈ।
13.220.16
ये पुरा मनुजा देवि कामक्रोधवशा भृशम् ।
आत्मार्थमेव चाहारं भुञ्जन्ते निरपेक्षकाः ॥ १३.२२०.१६ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਕਾਮ-ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵਸ ਹੋ ਕੇ, ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੀ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।
13.220.17
अभक्ष्याहारदानैश्च विश्वस्तानां विषप्रदाः ।
अभक्ष्यभक्षदाश्चैव शौचमङ्गलवर्जिताः ॥ १३.२२०.१७ ॥
ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਭੱਖ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਅਭੱਖ ਖਵਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ੌਚ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਤੋਂ ਰਹਿਤ।
13.220.18
मांसयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते व्याधिपीडिताः ॥ १३.२२०.१८ ॥
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਚਰਣ ਮਾਸ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ੁਭ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾ ਕੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
13.220.19
तैस्तैर्बहुविधाकारैर्व्याधिभिर्दुःखसंश्रिताः ।
भवन्त्येवं तथा देवि यथा चैवं तथा कृतम् ॥ १३.२२०.१९ ॥
ਉਹ ਉਹ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਘਿਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.220.20
दृश्यन्ते सततं देव व्याधिभिर्मेहनाश्रितैः ।
पीड्यमानास्तथा मर्त्या अश्मरीशर्करादिभिः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.२० ॥
ਹੇ ਦੇਵ, ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਪੱਥਰੀ, ਰੇਤ ਆਦਿ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਲਗਾਤਾਰ ਪੀੜਤ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
13.220.21
ये पुरा मनुजा देवि परदारप्रधर्षकाः ।
तिर्यग्योनिषु धूर्ता वै मैथुनार्थं चरन्ति च ॥ १३.२२०.२१ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਾਈਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਧੂਰਤ ਤਿਰਯਗ ਜੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਥੁਨ ਲਈ ਭਟਕਦੇ ਹਨ।
13.220.22
कामदोषेणि ये धूर्ताः कन्यासु विधवासु च ।
बलात्कारेण गच्छन्ति रूपदर्पसमन्विताः ॥ १३.२२०.२२ ॥
ਕਾਮ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ, ਰੂਪ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਜਿਹੜੇ ਧੂਰਤ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਕੋਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
13.220.23
तादृशा मरणं पुनर्जन्मनि शोभने ।
यदि चेन्मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथाविधाः।
मेहनस्थैस्तथा घोरैः पीड्यन्ते व्यधिभिः प्रिये ॥ १३.२२०.२३ ॥
ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਮਰਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਸੋਹਣੀ, ਜੇ ਉਹ ਮੁੜ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਹੋ ਕੇ ਮੂਤਰ-ਅੰਗ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਭਿਆਨਕ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਪਿਆਰੀ।
13.220.24
भगवन्मानुषाः केचिद्दृश्यन्ते शोषिणः कृशाः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.२४ ॥
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਸੁੱਕੇ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
13.220.25
ये पुरा मनुजा देवि मांसलुब्धाः सुलोलुपाः ।
आत्मार्थे स्वादुगृद्धाश्च परभोगोपतापिनः ॥ १३.२२०.२५ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮਾਸ ਦੇ ਲੋਭੀ, ਬਹੁਤ ਲਾਲਚੀ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੁਆਦਲੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਰਸੀਏ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਭੋਗ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਨ...
13.220.26
अभ्यसूयाश्चोपतापाः परभोगेषु ये नराः ।
एवं युक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ॥ १३.२२०.२६ ॥
ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਭੋਗਾਂ ਉੱਤੇ ਈਰਖਾ ਕਰਕੇ ਦੁੱਖ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਨ, ਐਸੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ, ਹੇ ਸ਼ੁਭੇ, ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ...
13.220.27
शेषव्याधियुतास्तत्र नरा धमनिसंतताः ।
भवन्त्येव नरा देवि पापकर्मोपभोगिनः ॥ १३.२२०.२७ ॥
ਉੱਥੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬਾਕੀ ਰਹਿ ਗਈਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਅਤੇ ਨਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਢਕੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਹੇ ਦੇਵੀ, ਪਾਪ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਭੋਗਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਏਦਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.220.28
भगवन्मानुषाः केचित्क्लिश्यन्ते कण्ठरोगिणः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.२८ ॥
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਗਲੇ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਭੋਗਦੇ ਹਨ; ਕਿਸ ਕਰਮ-ਫਲ ਦੇ ਪੱਕਣ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
13.220.29
ये पुरा मनुजा देवि परेषां रूपनाशनाः ।
आघातवधबन्धैश्च वृथा दण्डेन मोहिताः ॥ १३.२२०.२९ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਮਾਰ, ਵਧ, ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਦੰਡ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ...
13.220.30
इष्टनाशकरा ये तु अपथ्याहारदा नराः ।
चिकित्सका वा दुष्टास्च द्वेषलोभसमन्विताः ॥ १३.२२०.३० ॥
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਿਆਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਅਪੱਥ ਖੁਰਾਕ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਵੈਦ ਸਨ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ...
13.220.31
निर्दयाः प्राणिहिंसायां मलदाश्चित्तनाशनाः ।
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ॥ १३.२२०.३१ ॥
ਨਿਰਦਈ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ, ਮਲ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਚਿੱਤ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਜਿਹੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸ਼ੁਭ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ (ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ)।
13.220.32
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्तेषु दुःखिताः ।
अत्र ते क्लेशसंयुक्ताः कण्ठरोगशतैर्वृताः ॥ १३.२२०.३२ ॥
ਜੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾਉਣ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦੁਖੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਇੱਥੇ ਉਹ ਕਲੇਸ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਗਲੇ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.220.33
केचित्त्वग्दोषसंयुक्ता व्रणकुष्ठैश्च संयुताः ।
श्वित्रकुष्ठयुता वाऽपि बहुधा कृच्छ्रसंयुताः।
भवन्त्येव नरा देवि यथा तेन कृतं फलम् ॥ १३.२२०.३३ ॥
ਕਈ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਫੋੜੇ ਅਤੇ ਕੋੜ੍ਹ ਨਾਲ ਜੁੜੇ, ਜਾਂ ਸ਼ਵੇਤ ਕੋੜ੍ਹ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਅਨੇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਮਨੁੱਖ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਕਰਮ ਕੀਤਾ, ਉਹੀ ਫਲ।
13.220.34
भगवन्मानुषाः केचिदङ्गहीनाश्च पङ्गव ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.३४ ॥
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਅੰਗਹੀਣ ਅਤੇ ਲੰਙੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਕਿਹੜੇ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ? ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਕ ਹੈ।
13.220.35
ये पुरा मनुजा देवि लोभमोहसमावृताः ।
प्राणिनां प्राणहिंसार्थमङ्गविघ्नं प्रकुर्वते।
शस्त्रेणोत्कृत्य वा देवि प्राणिनां चेष्टनाशकाः ॥ १३.२२०.३५ ॥
ਪਹਿਲਾਂ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਲੋਭ ਅਤੇ ਮੋਹ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖ, ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਸ਼ਸਤਰ ਨਾਲ ਕੱਟ ਕੇ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
13.220.36
एवं युक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
तदङ्गहीना वै प्रेत्य भवन्त्येव न संशयः।
स्वभावतो वा जाता वा पङ्गवश्च भवन्ति ते ॥ १३.२२०.३६ ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਗਲੇ ਸ਼ੁਭ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਮੌਤ ਮਗਰੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ। ਜਨਮ ਤੋਂ ਜਾਂ ਸੁਭਾਅ ਕਰਕੇ ਉਹ ਲੰਗੜੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
13.220.37
भगवन्मानुषाः केचिद्ग्रन्थिभिः पिलकैस्तथा ।
क्लिश्यमानाः प्रदृश्यन्ते तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.३७ ॥
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਗੰਢਾਂ ਅਤੇ ਫੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗ ਹੈ।
13.220.38
ये पुरा मनुजा देवि ग्रन्थिभेदकरा नृणाम् ।
मुष्टिप्रहारपरुषा नृशंसाः पापकारिणः।
पाटकास्तोटकाश्चैव शूलतुन्नास्तथैव च ॥ १३.२२०.३८ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਗੰਢਾਂ ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ, ਮੁੱਕੀਆਂ ਦੀ ਮਾਰ ਨਾਲ ਕਠੋਰ, ਕ੍ਰੂਰ, ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਪਾੜਨ ਵਾਲੇ, ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸੂਲੀ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹੇ ਗਏ ਸਨ,
13.220.39
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
ग्रन्थिभिः पिलकैश्चैव क्लिश्यन्ते भृशदुःखिताः ॥ १३.२२०.३९ ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਗਲੇ ਸ਼ੁਭ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਗੰਢਾਂ ਅਤੇ ਫੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸੰਤਾਪੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
13.220.40
भगवन्मानुषाः केचित्पादरोगसमन्विताः ।
दृश्यन्ते सततं देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.४० ॥
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਰੋਗ ਨਾਲ ਸਦਾ ਗ੍ਰਸਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਦੇਵ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗ ਹੈ।
13.220.41
ये पुरा मनुजा देवि क्रोधलोभसमन्विताः ।
मनुजा देवतास्थानं स्वपादैर्भ्रंशयन्त्युत।
जानुभिः पार्ष्णिभिश्चैव प्राणिहिंसां प्रकुर्वते ॥ १३.२२०.४१ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਲੋਭ ਨਾਲ ਭਰੇ ਮਨੁੱਖ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਦੇਵਸਥਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਗੋਡਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
13.220.42
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
पादरोगैर्बहुविधैर्बाध्यन्ते विपदादिभिः ॥ १३.२२०.४२ ॥
ਹੇ ਸ਼ੋਭਨੇ, ਅਜਿਹੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.220.43
भगवन्मानुषाः केचिद्दृश्यन्ते बहवो भुवि ।
वातजैः पित्तजै रोगैर्युगपत्सान्निपातकैः ॥ १३.२२०.४३ ॥
ਹੇ ਭਗਵਨ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਤ ਅਤੇ ਪਿੱਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਉੱਠਣ ਵਾਲੇ ਸੰਨਿਪਾਤਕ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
13.220.44
रोगैर्बहुविधैर्देव क्लिश्यमानाः सुदुःखिताः ।
असमस्तैः समस्तैश्च आढ्या वा दुर्गतास्तथा।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.४४ ॥
ਹੇ ਦੇਵ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਪੀੜਤ ਮਨੁੱਖ, ਅੰਸ਼ਕ ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਰੋਗੀ, ਧਨਵਾਨ ਜਾਂ ਗਰੀਬ—ਕਿਸ ਕਰਮ-ਫਲ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
13.220.45
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२०.४५ ॥
ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਸੁਣ, ਹੇ ਕਲਿਆਣੀ।
13.220.46
ये पुरा मनुजा देवि त्वासुरं भावमाश्रिताः ।
स्ववशाः कोपनपरा गुरुविद्वेषिणस्तथा ॥ १३.२२०.४६ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਅਸੁਰੀ ਭਾਵ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਂਦੇ ਸਨ, ਸਵੈ-ਇੱਛਾਚਾਰੀ, ਕ੍ਰੋਧੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨਾਲ ਵੈਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਨ—ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ।
13.220.47
परेषां दुःखजनका मनोवाक्कायकर्मभिः ।
छिन्दन्भिन्दन्स्तुदन्नेव नित्यं प्राणिषु निर्दयाः ॥ १३.२२०.४७ ॥
ਮਨ, ਬਚਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਕੱਟਦੇ, ਤੋੜਦੇ, ਚੁਭੋਂਦੇ, ਜੀਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਦਾ ਨਿਰਦਈ।
13.220.48
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथाविधाः।
तत्र ते बहुभिर्घोरैस्तप्यन्ते व्याधिभिः प्रिये ॥ १३.२२०.४८ ॥
ਅਜਿਹੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ ਜੇ ਸ਼ੁਭ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਹੇ ਪਿਆਰੀ, ਉੱਥੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਤੜਪਦੇ ਹਨ।
13.220.49
केचिद्वातादिसंयुक्ताः केचित्काससमन्विताः ।
ज्वरातिसारतृष्णाभिः पीड्यमानास्तथा परे ॥ १३.२२०.४९ ॥
ਕੁਝ ਵਾਤ ਆਦਿ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ, ਕੁਝ ਖੰਘ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੁਖਾਰ, ਦਸਤ ਅਤੇ ਪਿਆਸ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.220.50
पादगुल्मैश्च बहुभिः श्लेष्मदोषसमन्विताः ।
पादरोगैश्च विविधैर्व्रणकुष्ठभगंदरैः।
आढ्या वा दुर्गता वाऽपि दृश्यन्ते व्याधिपीडिताः। ॥ १३.२२०.५० ॥
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਗੁਲਮ ਅਤੇ ਕਫ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਰੋਗਾਂ, ਜ਼ਖ਼ਮ, ਕੋੜ੍ਹ ਅਤੇ ਭਗੰਦਰ ਨਾਲ ਪੀੜਤ; ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਜਾਂ ਗਰੀਬ, ਰੋਗ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੀ ਦਿਸਦੇ ਹਨ।
13.220.51
एवमात्मकृतं कर्म भुञ्जन्ते तत्रतत्र ते ।
अभिभूतुं न शक्यं हि केनचित्स्वकृतं फलम्।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२०.५१ ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮ ਦਾ ਫਲ ਭੋਗਦੇ ਹਨ; ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮ ਦਾ ਫਲ ਕੋਈ ਵੀ ਟਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਹ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ; ਹੁਣ ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈਂ?