Mahābhārata · Adhyāya 13.220
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.220.1
भगवन्देवदेवेश मम प्रीतिविवर्धन ।
जात्यन्धाश्चैव दृश्यन्ते जाता वा नष्टचक्षुषः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.१ ॥
Wahai Yang Mulia, dewa para dewa, penambah sukacitaku! Terlihat orang buta sejak lahir dan orang yang kehilangan penglihatannya. Dengan buah perbuatan apakah hal itu terjadi? Ceritakanlah kepadaku.
13.220.2
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२०.२ ॥
Baiklah, aku akan menceritakan sebabnya; dengarlah, wahai yang berbahagia.
13.220.3
ये पुरा कामकारेणि परवेश्मसु लोलुपाः ।
परस्त्रियोऽभिवीक्षन्ते दुष्टेनैव स्वचक्षुषाः ॥ १३.२२०.३ ॥
Mereka yang pada masa lampau, didorong nafsu dan tamak, memandang istri orang lain di rumah mereka dengan mata jahat,
13.220.4
अन्धीकुर्वन्ति यन्मर्त्यान्क्रोधलोभसमन्विताः ।
लक्षणज्ञाश्च रूपेषु अयथावत्प्रदर्शकाः ॥ १३.२२०.४ ॥
Mereka yang dipenuhi amarah dan ketamakan, yang membutakan manusia, dan yang meski mengetahui tanda-tandanya, tidak memperlihatkan wujud sebagaimana mestinya.
13.220.5
एवं युक्तसमाचाराः कालधर्मवशास्तु ते ।
दण्डिता यमदण्डेन निरयस्थाश्चिरं प्रिये ॥ १३.२२०.५ ॥
Mereka yang berperilaku demikian, di bawah kuasa waktu dan hukum, dihukum oleh tongkat Yama, lama tinggal di neraka, wahai kekasihku.
13.220.6
यदि चेन्मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथापि वा ।
स्वभावतो वा जाता वा अन्धा एव भवन्ति ते।
अक्षिरोगयुता वाऽपि नास्ति तत्र विचारणा ॥ १३.२२०.६ ॥
Meskipun mereka memperoleh kelahiran sebagai manusia, mereka lahir buta secara alami atau terkena penyakit mata; tidak ada keraguan tentang hal ini.
13.220.7
मुखरोगयुताः केचिद्दृश्यन्ते सततं नराः ।
दन्तकण्ठकपोलस्थैर्व्याधिभिर्बहुपीडिताः ॥ १३.२२०.७ ॥
Sebagian orang tampak terus-menerus menderita penyakit mulut, sangat tersiksa oleh penyakit yang berada di gigi, tenggorokan dan pipi.
13.220.8
आदिप्रभृति वै मर्त्या जाता वाऽप्यथ कारणात् ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.८ ॥
Sejak awal, karena sebab apa manusia fana terlahir demikian, atau melalui matangnya perbuatan apa? Engkau sepatutnya menjelaskannya kepadaku.
13.220.9
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२२०.९ ॥
Baiklah, Aku akan memberitahumu; dengarlah, dewi, dengan pikiran yang terpusat.
13.220.10
कुवक्तारस्तु ये देवि जिह्वया कटुकं भृशम् ।
असत्यं परुषं घोरं गुरून्प्रति परान्प्रति ॥ १३.२२०.१० ॥
Mereka yang buruk tutur katanya, wahai dewi, yang dengan lidah mengucapkan kata-kata yang sangat pahit, dusta, kasar dan mengerikan, terhadap para guru dan terhadap orang lain.
13.220.11
जिह्वाबाधां तदाऽन्येषां कुर्वते कोपकारणात् ।
प्रायशोऽनृतभूयिष्ठा नराः कार्यवशेन वा।
तेषां जिह्वाप्रदेशस्था व्याधयः सम्भवन्ति ते ॥ १३.२२०.११ ॥
Karena marah, mereka menyakiti orang lain dengan lidah; sebagian besar adalah orang yang penuh dusta, atau yang digerakkan oleh suatu kepentingan. Pada diri mereka timbul penyakit yang berada di daerah lidah.
13.220.12
कुश्रोतारस्तु ये चार्यं परेषां कर्णनाशकाः ।
कर्णरोगान्बहुविधाँल्लभन्ते ते पुनर्भवे ॥ १३.२२०.१२ ॥
Para pendengar buruk yang menghalangi orang lain mendengar tutur yang mulia, yang merusak telinga orang lain, memperoleh berbagai penyakit telinga pada kelahiran berikutnya.
13.220.13
दन्तरोगशिरोरोगकर्णरोगास्तथैव च ।
अन्ये दुःखाश्रिता दोषाः सर्वे चात्मकृतं फलम् ॥ १३.२२०.१३ ॥
Penyakit gigi, penyakit kepala, dan penyakit telinga pun demikian; dan cacat-cacat lain yang bersandar pada penderitaan, semuanya adalah buah dari perbuatan diri sendiri.
13.220.14
पीड्यन्ते सततं देव मानुषेष्वेव केचन ।
कुक्षिपक्षाश्रितैर्दोषैर्व्याधिभिश्चोदराश्रितैः ॥ १३.२२०.१४ ॥
Wahai Dewa, di antara manusia sebagian senantiasa tersiksa oleh gangguan yang berdiam di sisi perut dan oleh penyakit yang bersemayam di dalam perut.
13.220.15
तीक्ष्णिशूलैश्च पीड्यन्ते नरा दुःखपरिप्लुताः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.१५ ॥
Dan manusia, tenggelam dalam penderitaan, tersiksa oleh nyeri yang tajam. Karena matangnya perbuatan yang mana hal ini terjadi? Engkau pantas menjelaskannya kepadaku.
13.220.16
ये पुरा मनुजा देवि कामक्रोधवशा भृशम् ।
आत्मार्थमेव चाहारं भुञ्जन्ते निरपेक्षकाः ॥ १३.२२०.१६ ॥
Wahai Dewi, manusia-manusia di masa lampau yang sangat dikuasai oleh nafsu dan amarah, makan hanya untuk diri mereka sendiri, tanpa memedulikan orang lain.
13.220.17
अभक्ष्याहारदानैश्च विश्वस्तानां विषप्रदाः ।
अभक्ष्यभक्षदाश्चैव शौचमङ्गलवर्जिताः ॥ १३.२२०.१७ ॥
Mereka yang memberi makanan terlarang dan racun kepada orang-orang yang mempercayai mereka, yang membuat orang memakan yang tidak boleh dimakan, dan yang tidak memiliki kesucian serta keberkahan.
13.220.18
मांसयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते व्याधिपीडिताः ॥ १३.२२०.१८ ॥
Mereka yang tingkah lakunya tercemar daging, meskipun entah bagaimana memperoleh kelahiran sebagai manusia dalam kelahiran kembali yang baik, di sana mereka tersiksa oleh penyakit.
13.220.19
तैस्तैर्बहुविधाकारैर्व्याधिभिर्दुःखसंश्रिताः ।
भवन्त्येवं तथा देवि यथा चैवं तथा कृतम् ॥ १३.२२०.१९ ॥
Dengan berbagai penyakit dalam bermacam bentuk mereka menjadi dirundung penderitaan; wahai dewi, sebagaimana perbuatan dilakukan, demikianlah mereka menjadi.
13.220.20
दृश्यन्ते सततं देव व्याधिभिर्मेहनाश्रितैः ।
पीड्यमानास्तथा मर्त्या अश्मरीशर्करादिभिः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.२० ॥
Wahai dewa, manusia tampak senantiasa dirundung penyakit yang timbul dari gangguan kencing, serta batu, pasir, dan sejenisnya; oleh buah perbuatan apakah hal itu terjadi? Engkau patut menjelaskannya kepadaku.
13.220.21
ये पुरा मनुजा देवि परदारप्रधर्षकाः ।
तिर्यग्योनिषु धूर्ता वै मैथुनार्थं चरन्ति च ॥ १३.२२०.२१ ॥
Wahai dewi, manusia-manusia yang dahulu memperkosa istri orang lain, para bajingan itu, mengembara dalam rahim binatang demi persetubuhan.
13.220.22
कामदोषेणि ये धूर्ताः कन्यासु विधवासु च ।
बलात्कारेण गच्छन्ति रूपदर्पसमन्विताः ॥ १३.२२०.२२ ॥
Para bajingan yang karena cacat nafsu dan penuh kesombongan akan kecantikan, mendekati gadis-gadis dan janda-janda dengan paksa.
13.220.23
तादृशा मरणं पुनर्जन्मनि शोभने ।
यदि चेन्मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथाविधाः।
मेहनस्थैस्तथा घोरैः पीड्यन्ते व्यधिभिः प्रिये ॥ १३.२२०.२३ ॥
Orang-orang seperti itu mati. Wahai yang elok, bila mereka memperoleh kelahiran manusia kembali, dalam keadaan demikian, mereka dirundung penyakit-penyakit mengerikan yang berada pada alat kemih, wahai kekasihku.
13.220.24
भगवन्मानुषाः केचिद्दृश्यन्ते शोषिणः कृशाः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.२४ ॥
Wahai yang mulia, tampak sebagian manusia merana dan kurus kering; oleh buah perbuatan apakah hal itu terjadi? Engkau patut menjelaskannya kepadaku.
13.220.25
ये पुरा मनुजा देवि मांसलुब्धाः सुलोलुपाः ।
आत्मार्थे स्वादुगृद्धाश्च परभोगोपतापिनः ॥ १३.२२०.२५ ॥
Wahai dewi, manusia pada masa lampau yang rakus akan daging, sangat tamak, mengidamkan makanan lezat demi diri sendiri, dan menyiksa kenikmatan orang lain...
13.220.26
अभ्यसूयाश्चोपतापाः परभोगेषु ये नराः ।
एवं युक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ॥ १३.२२०.२६ ॥
Manusia yang iri terhadap kenikmatan orang lain dan menyiksanya, dengan perilaku demikian, wahai yang mulia, dalam kelahiran berikutnya...
13.220.27
शेषव्याधियुतास्तत्र नरा धमनिसंतताः ।
भवन्त्येव नरा देवि पापकर्मोपभोगिनः ॥ १३.२२०.२७ ॥
Di sana manusia-manusia itu menjadi terserang penyakit yang tersisa, tertutup urat-urat; wahai dewi, manusia yang menikmati buah perbuatan dosa memang menjadi demikian.
13.220.28
भगवन्मानुषाः केचित्क्लिश्यन्ते कण्ठरोगिणः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.२८ ॥
Wahai Tuhan yang terberkati, sebagian manusia menderita, tersiksa penyakit tenggorokan; oleh matangnya karma apa hal ini terjadi? Engkau sepatutnya menjelaskannya kepadaku.
13.220.29
ये पुरा मनुजा देवि परेषां रूपनाशनाः ।
आघातवधबन्धैश्च वृथा दण्डेन मोहिताः ॥ १३.२२०.२९ ॥
Wahai dewi, manusia pada masa lampau yang merusak rupa orang lain, terpedaya oleh pukulan, pembunuhan, dan pengikatan, serta hukuman yang sia-sia...
13.220.30
इष्टनाशकरा ये तु अपथ्याहारदा नराः ।
चिकित्सका वा दुष्टास्च द्वेषलोभसमन्विताः ॥ १३.२२०.३० ॥
Manusia yang menghancurkan apa yang dicintai, memberikan makanan yang tidak sehat, atau menjadi tabib jahat, dipenuhi kebencian dan keserakahan...
13.220.31
निर्दयाः प्राणिहिंसायां मलदाश्चित्तनाशनाः ।
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ॥ १३.२२०.३१ ॥
Mereka yang tanpa belas kasihan, gemar menyakiti makhluk hidup, pemberi kotoran, penghancur pikiran, yang tingkah lakunya demikian — terlahir kembali dalam kelahiran yang baik.
13.220.32
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्तेषु दुःखिताः ।
अत्र ते क्लेशसंयुक्ताः कण्ठरोगशतैर्वृताः ॥ १३.२२०.३२ ॥
Jika mereka memperoleh kelahiran manusia, mereka menderita di dalamnya; di sini mereka dilanda penderitaan dan dikelilingi ratusan penyakit tenggorokan.
13.220.33
केचित्त्वग्दोषसंयुक्ता व्रणकुष्ठैश्च संयुताः ।
श्वित्रकुष्ठयुता वाऽपि बहुधा कृच्छ्रसंयुताः।
भवन्त्येव नरा देवि यथा तेन कृतं फलम् ॥ १३.२२०.३३ ॥
Sebagian terkena penyakit kulit, dilanda luka dan kusta, atau menderita kusta putih; dalam banyak cara, diliputi kesukaran, mereka menjadi manusia, wahai dewi, sebagai buah dari perbuatan yang mereka lakukan.
13.220.34
भगवन्मानुषाः केचिदङ्गहीनाश्च पङ्गव ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.३४ ॥
Wahai Tuhan yang terberkati, sebagian manusia kehilangan anggota tubuh dan pincang — melalui matangnya karma yang mana? Engkau sepatutnya menjelaskannya kepadaku.
13.220.35
ये पुरा मनुजा देवि लोभमोहसमावृताः ।
प्राणिनां प्राणहिंसार्थमङ्गविघ्नं प्रकुर्वते।
शस्त्रेणोत्कृत्य वा देवि प्राणिनां चेष्टनाशकाः ॥ १३.२२०.३५ ॥
Orang-orang yang dahulu, wahai dewi, diliputi keserakahan dan kebingungan, menimbulkan cacat pada anggota tubuh makhluk hidup demi membunuh mereka — dengan memotongnya menggunakan senjata, wahai dewi, mereka merusak gerak makhluk hidup.
13.220.36
एवं युक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
तदङ्गहीना वै प्रेत्य भवन्त्येव न संशयः।
स्वभावतो वा जाता वा पङ्गवश्च भवन्ति ते ॥ १३.२२०.३६ ॥
Mereka yang berperilaku demikian, dalam kelahiran baik berikutnya, setelah mati menjadi kehilangan anggota-anggota itu; tidak ada keraguan. Sejak lahir atau karena watak, mereka menjadi pincang.
13.220.37
भगवन्मानुषाः केचिद्ग्रन्थिभिः पिलकैस्तथा ।
क्लिश्यमानाः प्रदृश्यन्ते तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.३७ ॥
Wahai yang mulia, tampak sebagian manusia menderita karena benjolan dan bisul. Engkau pantas menceritakan hal itu kepadaku.
13.220.38
ये पुरा मनुजा देवि ग्रन्थिभेदकरा नृणाम् ।
मुष्टिप्रहारपरुषा नृशंसाः पापकारिणः।
पाटकास्तोटकाश्चैव शूलतुन्नास्तथैव च ॥ १३.२२०.३८ ॥
Wahai dewi, mereka yang dahulu adalah pemecah benjolan manusia, kasar dengan pukulan tinju, kejam, pelaku dosa, perobek, pematah, dan yang ditusuk tombak, demikian pula...
13.220.39
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
ग्रन्थिभिः पिलकैश्चैव क्लिश्यन्ते भृशदुःखिताः ॥ १३.२२०.३९ ॥
Mereka yang berperilaku demikian, dalam kelahiran baik berikutnya, tersiksa oleh benjolan dan bisul serta sangat menderita.
13.220.40
भगवन्मानुषाः केचित्पादरोगसमन्विताः ।
दृश्यन्ते सततं देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.४० ॥
Wahai yang mulia, tampak terus-menerus sebagian manusia menderita penyakit kaki. Wahai dewa, engkau pantas menceritakan hal itu kepadaku.
13.220.41
ये पुरा मनुजा देवि क्रोधलोभसमन्विताः ।
मनुजा देवतास्थानं स्वपादैर्भ्रंशयन्त्युत।
जानुभिः पार्ष्णिभिश्चैव प्राणिहिंसां प्रकुर्वते ॥ १३.२२०.४१ ॥
Wahai dewi, manusia-manusia pada masa lampau yang dikuasai amarah dan keserakahan, bahkan menjatuhkan tempat para dewa dengan kaki mereka; dengan lutut dan tumit mereka melakukan kekerasan terhadap makhluk hidup.
13.220.42
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
पादरोगैर्बहुविधैर्बाध्यन्ते विपदादिभिः ॥ १३.२२०.४२ ॥
Wahai yang cantik, mereka yang berperilaku demikian akan menderita dalam kelahiran kembali oleh berbagai penyakit kaki serta malapetaka dan sejenisnya.
13.220.43
भगवन्मानुषाः केचिद्दृश्यन्ते बहवो भुवि ।
वातजैः पित्तजै रोगैर्युगपत्सान्निपातकैः ॥ १३.२२०.४३ ॥
Wahai Tuhan yang mulia, di bumi terlihat banyak manusia yang menderita penyakit yang timbul dari angin dan empedu, serta penyakit gabungan yang muncul sekaligus.
13.220.44
रोगैर्बहुविधैर्देव क्लिश्यमानाः सुदुःखिताः ।
असमस्तैः समस्तैश्च आढ्या वा दुर्गतास्तथा।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२०.४४ ॥
Wahai dewa, mereka yang tersiksa dan sangat menderita oleh berbagai penyakit, sebagian atau seluruhnya sakit, baik kaya maupun miskin—karena buah perbuatan apakah mereka menjadi demikian? Itu seharusnya engkau sampaikan kepadaku.
13.220.45
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२०.४५ ॥
Aku akan menjelaskan sebab itu; dengarkanlah, wahai yang membawa keberuntungan.
13.220.46
ये पुरा मनुजा देवि त्वासुरं भावमाश्रिताः ।
स्ववशाः कोपनपरा गुरुविद्वेषिणस्तथा ॥ १३.२२०.४६ ॥
Wahai dewi, manusia-manusia pada masa lampau yang berlindung pada watak asura, berkehendak sendiri, mudah marah, dan memusuhi guru-guru mereka—demikian pula.
13.220.47
परेषां दुःखजनका मनोवाक्कायकर्मभिः ।
छिन्दन्भिन्दन्स्तुदन्नेव नित्यं प्राणिषु निर्दयाः ॥ १३.२२०.४७ ॥
Mereka yang menyebabkan penderitaan bagi orang lain melalui perbuatan pikiran, ucapan, dan tubuh, memotong, menghancurkan, dan menusuk, selalu tak berbelas kasih kepada makhluk hidup.
13.220.48
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथाविधाः।
तत्र ते बहुभिर्घोरैस्तप्यन्ते व्याधिभिः प्रिये ॥ १३.२२०.४८ ॥
Jika orang dengan perilaku demikian memperoleh kelahiran sebagai manusia dalam kelahiran kembali yang membawa berkah, maka, wahai kekasih, di sana mereka tersiksa oleh banyak penyakit mengerikan.
13.220.49
केचिद्वातादिसंयुक्ताः केचित्काससमन्विताः ।
ज्वरातिसारतृष्णाभिः पीड्यमानास्तथा परे ॥ १३.२२०.४९ ॥
Sebagian menderita gangguan angin dan lainnya, sebagian dengan batuk, dan yang lain tersiksa oleh demam, diare, dan haus.
13.220.50
पादगुल्मैश्च बहुभिः श्लेष्मदोषसमन्विताः ।
पादरोगैश्च विविधैर्व्रणकुष्ठभगंदरैः।
आढ्या वा दुर्गता वाऽपि दृश्यन्ते व्याधिपीडिताः। ॥ १३.२२०.५० ॥
Dengan banyak bengkak kaki dan gangguan lendir, berbagai penyakit kaki, luka, kusta, dan fistula; kaya atau miskin, mereka tampak tersiksa oleh penyakit.
13.220.51
एवमात्मकृतं कर्म भुञ्जन्ते तत्रतत्र ते ।
अभिभूतुं न शक्यं हि केनचित्स्वकृतं फलम्।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२०.५१ ॥
Demikianlah mereka menikmati di sana-sini buah perbuatan mereka sendiri, karena tak seorang pun dapat menghindari buah dari perbuatannya sendiri. Dewi, inilah yang telah kuceritakan kepadamu; apa lagi yang ingin engkau dengar?