মহাভারত · অধ্যায় 13.233
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.233.1
बहवः पुरुषा ब्रह्मन्नुताहो एक एव तु ।
को ह्यत्र पुरुषः श्रेष्ठः को वा योनिरिहोच्यते ॥ १३.२३३.१ ॥
হে ব্রাহ্মণ, পুরুষ কি বহু, নাকি কেবল একজনই? এখানে কোন পুরুষ শ্রেষ্ঠ, আর কোনটিকে যোনি (মূল উৎস) বলা হয়?
13.233.2
बहवः पुरुषा लोके साङ्ग्ययोगविचारणे ।
नैतदिच्छन्ति पुरुषमेकं कुरुकुलोद्वह ॥ १३.२३३.२ ॥
সাংখ্য-যোগ বিচারে জগতে পুরুষ বহু। হে কুরুকুলশ্রেষ্ঠ, তাঁরা একে একক পুরুষ বলে স্বীকার করেন না।
13.233.3
बहनां पुरुषाणां च यथैका योनिरुच्यते ।
तथा तं पुरुषं विश्वं व्याख्यास्यामि गुणाधिकम् ॥ १३.२३३.३ ॥
বহু পুরুষের যেমন একটি যোনি (মূল উৎস) বলা হয়, তেমনই সেই বিশ্বব্যাপী, গুণে শ্রেষ্ঠ পুরুষের ব্যাখ্যা আমি করব।
13.233.4
नमस्कृत्वा च गुरवे व्यासाय विदितात्मने ।
तपोयुक्ताय दान्ताय वन्द्याय परमपये ॥ १३.२३३.४ ॥
আত্মজ্ঞানী, তপস্যায় যুক্ত, দান্ত, বন্দনীয় গুরু ব্যাসকে প্রণাম করে, পরম প্রয়োজনের জন্য (আমি বলছি)।
13.233.5
इदं पुरुषसूक्तं हि सर्ववेदेषु पार्थिव ।
ऋतं सत्यं च विख्यातमृपिसिंहेन चिन्तितम् ॥ १३.२३३.५ ॥
হে রাজন, এই পুরুষসূক্ত সকল বেদে রয়েছে। ঋষিসিংহ (ব্যাস) এটি চিন্তা করেছেন; এটি ঋত ও সত্য বলে বিখ্যাত।
13.233.6
उत्सर्गेणापवादेन ऋषिभिः कपिलादिभिः ।
अध्यान्मचिन्तामाश्रित्य शास्त्राण्युक्तानि भारत ॥ १३.२३३.६ ॥
হে ভারত, কপিল প্রমুখ ঋষিগণ উৎসর্গ (সাধারণ বিধি) ও অপবাদ (বিশেষ ব্যতিক্রম) দ্বারা আত্মচিন্তার আশ্রয় নিয়ে শাস্ত্র বলেছেন।
13.233.7
समासतेस्तु यद्व्यासः पुरुषैकत्वमुक्तवान् ।
तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि प्रसादादमितौजसः ॥ १३.२३३.७ ॥
সংক্ষেপে ব্যাস পুরুষের একত্ব বলেছেন; অমিতৌজার প্রসাদে আমি তা তোমাকে বিস্তারে বলব।
13.233.8
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
ब्रह्मणा सह संवादं त्र्यम्बकस्य विशांपते ॥ १३.२३३.८ ॥
এখানেও মানুষ এই প্রাচীন ইতিহাস বলে — ব্রহ্মা ও ত্র্যম্বক (শিব)-এর সংবাদ, হে বিশাম্পতে।
13.233.9
क्षीरोदस्य समुद्रस्य मध्ये हाटकसप्रभः ।
वैजयन्त इति ख्यातः पर्वतप्रवरो नृप ॥ १३.२३३.९ ॥
ক্ষীরসাগরের মধ্যে সোনার মতো উজ্জ্বল, বৈজয়ন্ত নামে খ্যাত শ্রেষ্ঠ পর্বত আছে, হে নৃপ।
13.233.10
तत्राध्यात्मगतिं देव एकाकी प्रविचिन्तयन् ।
वैराजसदनान्नित्यं वैजयन्तं निपेवते ॥ १३.२३३.१० ॥
সেখানে দেবতা একাকী অধ্যাত্মগতি গভীরভাবে চিন্তা করতে করতে, বৈরাজ-ভবন থেকে নিত্য বৈজয়ন্তে আশ্রয় নেন।
13.233.11
अथ तत्राऽऽसतस्तस्य चतुर्वक्रस्य धीमतः ।
ललाटप्रभवः पुत्रः शिव आगाद्यदृच्छया।
आकाशेन महायोगी पुरा त्रिनयनः प्रभुः ॥ १३.२३३.११ ॥
তখন সেখানে উপবিষ্ট সেই প্রাজ্ঞ চতুর্মুখের ললাটজাত পুত্র শিব আকাশপথে দৈবক্রমে এলেন — মহাযোগী, ত্রিনয়ন প্রভু।
13.233.12
ततः खान्निपपाताशु धरणीधरमूर्धनि ।
अग्रतश्चाभवत्प्रीतो ववन्दे चापि पादयोः ॥ १३.२३३.१२ ॥
তারপর তিনি আকাশ থেকে দ্রুত পর্বতশিখরে অবতরণ করলেন; সম্মুখে প্রসন্ন হয়ে দাঁড়িয়ে তাঁর চরণে প্রণাম করলেন।
13.233.15
त्वत्प्रसादेन भगवन्स्वाध्यायतपसोर्मम ।
कृशलं चाव्ययं चैव सर्वस्य जगतस्त्वथ ॥ १३.२३३.१५ ॥
হে ভগবান, আপনার কৃপায় আমার স্বাধ্যায় ও তপস্যার এবং সমগ্র জগতের মঙ্গল ও অক্ষয়তা বজায় রয়েছে।
13.233.16
चिरदृष्टोमि भगवन्वैराजसदने मया ।
ततोऽहं पर्वतं प्राप्तस्त्विमं त्वत्पादसेवितम् ॥ १३.२३३.१६ ॥
হে ভগবান, বৈরাজভবনে আমি বহুদিন আপনাকে দেখিনি; তারপর আমি আপনার পদসেবিত এই পর্বতে এসেছি।
13.233.17
कौतूहलं चापि हि मे एकान्तगमनेन ते ।
नैतत्कारणमल्पं हि भविष्यति पितामह ॥ १३.२३३.१७ ॥
হে পিতামহ, আপনার একান্তে গমনে আমার কৌতূহলও জেগেছে; এর কারণ নিশ্চয়ই সামান্য হবে না।
13.233.19
गन्धर्वैरेप्सरोभिश्च सततं संनिषेवितम् ।
उत्सृज्येमं गिरिवरमेकाकी प्राप्तवानसि ॥ १३.२३३.१९ ॥
গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের দ্বারা সর্বদা সেবিত এই শ্রেষ্ঠ পর্বত ত্যাগ করে আপনি একাকী এসেছেন।
13.233.21
बहवः पुरुषा ब्रह्मंस्त्वया सृष्टाः स्वयंभुव ।
सृज्यन्ते चापरे ब्रह्मन्स चैकः पुरुषो विराट् ॥ १३.२३३.२१ ॥
হে ব্রহ্মা, হে স্বয়ম্ভু, আপনার দ্বারা বহু পুরুষ সৃষ্ট হয়েছে, আরও অনেকে সৃষ্ট হচ্ছে; আর সেই এক পুরুষই বিরাট।
13.233.22
को ह्यसौ चिन्त्यते ब्रह्मंस्त्वयैकः पुरुषोत्तमः ।
एतन्मे संशयं छिन्धि महत्कौतूहलं हि मे ॥ १३.२३३.२२ ॥
হে ব্রহ্মা, আপনার দ্বারা চিন্তিত সেই একমাত্র পুরুষোত্তম কে? আমার এই সংশয় ছিন্ন করুন; আমার কৌতূহল অতি বৃহৎ।
13.233.24
आधारं तु प्रवक्ष्यामि एकस्य पुरुषस्य ते ।
बहूनां पुरुषाणां स यथैका योनिरुच्यते ॥ १३.२३३.२४ ॥
এক পুরুষের আধার আমি তোমাকে বলব; বহু পুরুষের যেমন এক উৎস বলা হয়।
13.233.26
अथैनं बुद्धिसंयुक्तं पुनः स ददृशे हरिः ।
भूयश्चैव वचः प्राह सृजेमा विविधाः प्रजाः ॥ १३.२३३.२६ ॥
তখন বুদ্ধিযুক্ত তাঁকে হরি আবার দেখলেন; পুনরায় বললেন: 'এই বিবিধ প্রজা সৃষ্টি করো।'
13.233.27
बाढमित्येव कृत्वाऽसौ यथाऽऽज्ञां शिरसा हरेः ।
एवमुक्त्वा स भगवांस्तत्रैवान्तरधायत ॥ १३.२३३.२७ ॥
'বেশ' বলে তিনি হরির আজ্ঞা শিরোধার্য করলেন; এইরূপ বলে সেই ভগবান সেখানেই অন্তর্হিত হলেন।
13.233.28
प्राप चैनं मुहूर्तेन स्वं स्थानं देवसंज्ञितम् ।
तां चैव प्रकृतिं प्राप्य एकीभावगतोऽभवत् ॥ १३.२३३.२८ ॥
মুহূর্তের মধ্যে তিনি নিজের 'দেব' নামক স্থানে পৌঁছলেন; এবং নিজের মূল প্রকৃতিকে লাভ করে একত্ব প্রাপ্ত হলেন।
13.233.31
बहवो बलिनः पृथ्व्यां दैत्यदानवराक्षसाः ।
भविष्यन्ति तपोयुक्ता वरानप्राप्स्यन्ति चोत्तमान् ॥ १३.२३३.३१ ॥
পৃথিবীতে বহু বলশালী দৈত্য, দানব ও রাক্ষস হবে; তারা তপস্যাযুক্ত হয়ে উত্তম বর লাভ করবে।
13.233.33
तत्र न्याय्यमिदं कर्तुं भारावतरणं मया ।
अथ नानासमुद्भूतैर्वसुधायां यथाक्रमम् ॥ १३.२३३.३३ ॥
সেখানে এটি আমার পক্ষে ন্যায্য: পৃথিবীর ভার লাঘব করা; তারপর পৃথিবীতে নানা উপায়ে উদ্ভূত মানুষদের দ্বারা যথাক্রমে তা সাধন করা।
13.233.35
मया ह्येषा हि ध्रियते पातालस्थेन भोगिना ।
तस्मात्पृथ्व्याः परित्राणं करिष्ये संभवं गतः ॥ १३.२३३.३५ ॥
পাতালে অবস্থানকারী নাগ আমার দ্বারাই এই পৃথিবীকে ধারণ করে আছে। সেই কারণে আমি অবতীর্ণ হয়ে পৃথিবীর পরিত্রাণ করব।
13.233.37
वाराहं नारसिहं च वामनं मानुषं तथा ।
एभिर्मया निहन्तव्याः दुर्विनीताः सुरारयः ॥ १३.२३३.३७ ॥
বরাহ, নৃসিংহ, বামন ও মানব রূপে আমার দ্বারা দুর্বিনীত দেবশত্রুরা নিহত হবে।
13.233.38
अथ भूयो जगत्स्रष्टा भोःशब्देनानुनादयन् ।
सरस्वतीमुच्चचार तत्र सारस्वतोऽभवत् ॥ १३.२३३.३८ ॥
অতঃপর জগৎস্রষ্টা 'ভোঃ' শব্দে প্রতিধ্বনিত করে সরস্বতীকে উচ্চারণ করলেন; সেখানে সারস্বত উৎপন্ন হলেন।
13.233.39
अपान्तरतमा नाम सुतो वाक्संभवः प्रभोः ।
भूतभव्यभविष्यज्ञः सत्यवादी दृढव्रतः ॥ १३.२३३.३९ ॥
অপান্তরতমা নামক, প্রভুর বাক্য থেকে জাত পুত্র; অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ জ্ঞাতা, সত্যবাদী ও দৃঢ়ব্রত।
13.233.40
तमुवाच नतं मूर्ध्ना देवानामादिवरव्ययः ।
वेदाख्याने श्रुतिः कार्या त्वया मतिमतांवर ॥ १३.२३३.४० ॥
দেবতাদের আদি, শ্রেষ্ঠ ও অব্যয় তাঁকে মস্তক নত অবস্থায় দেখে বললেন — হে বুদ্ধিমানদের শ্রেষ্ঠ, বেদের আখ্যানে তোমাকে শ্রুতি অনুসরণ করতে হবে।
13.233.41
तस्मात्कुरु यथाज्ञप्तं ममैतद्वचनं मुने ।
तेन भिन्नास्तदा वेदा मनोः स्वायंभुवेन्तरे ॥ १३.२३३.४१ ॥
অতএব হে মুনি, আমার আজ্ঞানুযায়ী এই বাক্য পালন করো। তার ফলে তখন স্বায়ম্ভুব মনুর মন্বন্তরে বেদসমূহ বিভক্ত হয়েছিল।
13.233.43
मन्वन्तरेषु पुत्र त्वमेवं लोकप्रवर्तकः ।
भविष्यस्यचलो ब्रह्मन्नप्रधृष्यश्च नित्यशः ॥ १३.२३३.४३ ॥
হে পুত্র, মন্বন্তরসমূহে তুমি এভাবেই লোকের প্রবর্তক হবে। হে ব্রহ্মন, তুমি সর্বদা অচল ও অপরাজেয় থাকবে।
13.233.44
पुनस्तिष्ये च संप्राप्ते कुरवो नाम भारताः ।
भविष्यन्ति महात्मानो राजानः प्रथिता भुवि ॥ १३.२३३.४४ ॥
আবার তিষ্য যুগ এলে কুরু নামে ভারতেরা থাকবে; পৃথিবীতে বিখ্যাত মহাত্মা রাজা হবে তারা।
13.233.45
तेषां त्वत्तः प्रसूतानां कुलभेदो भविष्यति ।
परस्परविनाशार्थं त्वामृते द्विजसत्तम ॥ १३.२३३.४५ ॥
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তোমা থেকে জাত তাদের মধ্যে কুলভেদ হবে; পারস্পরিক বিনাশের জন্য; তোমাকে ছাড়া।
13.233.47
धर्माणां विविधानां च कर्ता ज्ञानकरस्तथा ।
भविष्यसि तपोयुक्तो न च रागाद्विमोक्ष्यसे ॥ १३.२३३.४७ ॥
তুমি বিবিধ ধর্মের প্রণেতা ও জ্ঞানের স্রষ্টা হবে; তপস্যাযুক্ত হয়েও তুমি অনুরাগ থেকে মুক্ত হবে না।
13.233.48
वीतरागश्च पुत्रस्ते परमात्मा भविष्यति ।
महेश्वरप्रसादेन नैतद्वचनमन्यथा ॥ १३.२३३.४८ ॥
তোমার পুত্র বীতরাগ পরমাত্মা হবে; মহেশ্বরের প্রসাদে এই বাক্য অন্যথা হবে না।
13.233.49
यं मानसं वै प्रवदन्ति विप्राः ।
पितामहस्योत्तमबुद्धियुक्तम्।
वसिष्ठमग्र्यं च तपोनिधानं ।
यस्यातिसूर्यं व्यरिरिच्यते भाः ॥ १३.२३३.४९ ॥
ব্রাহ্মণেরা যাকে ব্রহ্মার মানসপুত্র বলেন, যিনি উত্তম বুদ্ধিসম্পন্ন, শ্রেষ্ঠ, তপস্যার ভাণ্ডার — বশিষ্ঠ, যাঁর দীপ্তি সূর্যকেও ছাড়িয়ে যায়।
13.233.50
तस्यान्वपे चापि ततो महर्षिः ।
पराशरो नाम महाप्रभावः।
पिता स ते वेदनिधिर्वरिष्ठो ।
महातपा वै तपसो निवासः ॥ १३.२३३.५० ॥
তাঁর পরে মহাপ্রভাবশালী মহর্ষি পরাশর নামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তোমার পিতা; বেদের নিধি, শ্রেষ্ঠ, মহাতপস্বী, তপস্যার আবাস।
13.233.51
कानीनगर्भः पितृकन्यकायां ।
तस्मादृषेस्त्वं भविता च पुत्रः ॥ १३.२३३.५१ ॥
পিতার কন্যার গর্ভে, কানীন গর্ভে, সেই ঋষির থেকে তুমি পুত্ররূপে জন্মাবে।
13.233.54
अनादिनिधनं लोके चक्रहस्तं च मां मुने ।
अनुध्यानान्मम मुने नैतद्वचनमन्यथा।
भविष्यति महासत्व ख्यातिश्चाप्यतुला तव ॥ १३.२३३.५४ ॥
হে মুনি, জগতে আমি আদি-অন্তহীন ও চক্রধারী। হে মুনি, আমার ধ্যানে এই বাক্য মিথ্যা হবে না। হে মহাসত্ত্ব, তোমার খ্যাতিও অতুলনীয় হবে।
13.233.56
यत्किंचिद्विद्यते लोके सर्वं तन्मद्विचेष्टितम् ।
अन्यो ह्यन्यं चिन्तयति स्वच्छन्दं विदधाम्यहम् ॥ १३.२३३.५६ ॥
জগতে যা কিছু আছে সবই আমার লীলা। একজন অন্যজনের কথা ভাবে; কিন্তু আমি স্বেচ্ছায় বিধান করি।
13.233.57
एवं सारस्वतमृषिमपांतरतमं तथा ।
युक्त्वा वचनमीशानः साधयस्वेत्यथाब्रवीत् ॥ १३.२३३.५७ ॥
এইভাবে ঈশান সারস্বত ঋষি অপাংতরতমাকে এই কথা বলে বললেন, 'এটি সাধন কর'।
13.233.58
सोहं तस्य प्रसादेन देवस्य हरिमेधसः ।
अपांतरतमो नाम्ना ततो जातोऽऽज्ञया हरेः ॥ १३.२३३.५८ ॥
আমি সেই দেবতা হরিমেধসের অনুগ্রহে, হরির আজ্ঞায়, 'অপাংতরতমাস' নামে সেখান থেকে জন্মগ্রহণ করেছি।
13.233.62
त्रिराप्लुत्य जलाभ्यासे दत्त्वा ब्राह्मणदक्षिणाम् ।
अभ्यर्च्य देवायतनं ततः प्रायाद्यथागतम् ॥ १३.२३३.६२ ॥
জলে তিনবার স্নান করে, ব্রাহ্মণকে দক্ষিণা দিয়ে, দেবালয়ে পূজা করে, তারপর যে পথে এসেছিল সেই পথেই ফিরে যাবে।
13.233.63
एतद्विधानं सर्वेषां तीर्थंतीर्थमिति प्रिये ।
समीपतीर्थस्नानात्तु दूरतीर्थं सुपूजितम् ॥ १३.२३३.६३ ॥
প্রিয়ে, এই বিধান সকল তীর্থের জন্য, প্রতিটি তীর্থের জন্য। কাছের তীর্থে স্নান করলে দূরের তীর্থও ভালোভাবে পূজিত হয়।
13.233.64
आदिप्रभृतिशुद्धस्य तीर्थस्नानं शुभं भवेत् ।
तपोर्थं पापनाशार्थं शौचार्थं तीर्थगाहनम् ॥ १३.२३३.६४ ॥
আদি থেকে শুদ্ধ ব্যক্তির জন্য তীর্থস্নান শুভ হয়। তপস্যার জন্য, পাপনাশের জন্য, শৌচের জন্য তীর্থে অবগাহন করা হয়।