মহাভারত · অধ্যায় 13.235
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.235.1
भगवन्कानि देयानि धर्ममुद्दिश्य मानवैः ।
तान्यहं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२३५.१ ॥
হে ভগবান, ধর্মের উদ্দেশ্যে মানুষের কোন কোন বস্তু দান করা উচিত? আমি সেগুলি শুনতে ইচ্ছা করি, আপনি আমাকে তা বলুন।
13.235.2
अजस्रं धर्मकार्यं च तथा नैमित्तिकं प्रिये ।
अन्नं प्रतिश्रयो दीपः पानीयं तृणमिन्धनम् ॥ १३.२३५.२ ॥
প্রিয়ে, নিরন্তর ধর্মকর্ম এবং নৈমিত্তিক কর্মও আছে: অন্ন, আশ্রয়, প্রদীপ, পানীয় জল, তৃণ, জ্বালানি।
13.235.3
स्नेहो गन्धश्च भैषज्यं तिलाश्च लवणं तथा ।
एवमादि तथाऽन्यश्च दानमाजस्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३ ॥
তেল, সুগন্ধি, ওষুধ, তিল ও লবণ, এইরূপ এবং অন্যান্য বস্তুও নিরন্তর দান বলে কথিত হয়।
13.235.4
अजस्रदानात्सततमाजस्रमिति निश्चितम् ।
सामान्यं सर्ववर्णानां दानं शृणु समाहिता ॥ १३.२३५.४ ॥
নিরন্তর দানের দ্বারা সর্বদা নিরন্তরতা লাভ হয়, ইহা নিশ্চিত। সকল বর্ণের জন্য সাধারণ এই দান, হে একাগ্রচিত্তা, শোন।
13.235.5
अन्नं प्राणो मनुष्याणामन्नदः प्राणदो भवेत् ।
तस्माकदन्नं विशेषेण दातुमिच्छति मानवः ॥ १३.२३५.५ ॥
অন্নই মানুষের প্রাণ; যে অন্ন দেয়, সে প্রাণদাতা হয়। তাই মানুষ বিশেষভাবে অন্নদান করতে ইচ্ছা করে।
13.235.6
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमीप्सितम् ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं सोऽनन्तं पारलौकिकम् ॥ १३.२३५.६ ॥
যোগ্য ব্রাহ্মণকে যে ইচ্ছিত অন্ন দান করে, সে শ্রেষ্ঠ নিধি সঞ্চয় করে, যা পরলোকে অনন্ত।
13.235.7
श्रान्तमध्वपरिश्रान्तमतिथिं गृहमागतम् ।
अर्चयीत प्रयत्नेन स हि यज्ञो वरप्रदः ॥ १३.२३५.७ ॥
পথশ্রমে ক্লান্ত হয়ে গৃহে আগত অতিথিকে যত্নসহকারে সৎকার করবে; সেই হলো বরদাতা যজ্ঞ।
13.235.8
कृत्वा तु पातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिनाम् ।
ब्राह्मणानां विशेषेण सोपहन्ति स्वकं तमः ॥ १३.२३५.८ ॥
পাপকর্ম করেও যে প্রার্থীদের, বিশেষত ব্রাহ্মণদের অন্ন দান করে, সে নিজের অন্ধকার দূর করে।
13.235.9
पितरस्तस्य नन्दन्ति सुवृष्ट्या कर्षका इव ।
पुत्रो यस्य तु पौत्रो वा श्रोत्रियं भोजयिष्यति ॥ १३.२३५.९ ॥
যার পুত্র বা পৌত্র কোনো শ্রোত্রিয়কে ভোজন করাবে, তার পিতৃপুরুষেরা উত্তম বৃষ্টিতে কৃষকের মতো আনন্দিত হন।
13.235.10
अपि चण्डालशूद्राणामन्नदानं न गर्हते ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दद्यादन्नममत्सरः ॥ १३.२३५.१० ॥
চণ্ডাল ও শূদ্রদের অন্নদানও নিন্দিত হয় না। অতএব ঈর্ষাহীনভাবে সর্ব প্রযত্নে অন্ন দান করা উচিত।
13.235.11
कलत्रं पीडयित्वाऽपि पोषयेदतिथीन्सदा ।
जन्मापि मानुषे लोके तदर्थं हि विधीयते ॥ १३.२३५.११ ॥
স্ত্রীকে কষ্ট দিয়েও অতিথিদের সর্বদা পালন করবে; মানুষের লোকে জন্মও এরই জন্য বিহিত।
13.235.12
अन्नदानाच्च लोकांस्तान्सम्प्रवक्ष्याम्यनिन्दिते ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम् ॥ १३.२३५.१२ ॥
হে নির্দোষা, অন্নদানে লভ্য সেই লোকগুলির কথা আমি বলব। স্বর্গে সেই মহাত্মাদের ভবনসমূহ উজ্জ্বল।
13.235.13
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलवनानि च ।
वैडूर्यार्चिःप्रकाशपनि हेमरूप्यमयानि च ॥ १३.२३५.१३ ॥
শত শত তলযুক্ত, অভ্যন্তরে জল ও বনসহ, বৈদূর্যের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, সোনা ও রূপায় নির্মিত ভবনসমূহ।
13.235.14
नानारूपाणि संस्थानां नानारत्नमयानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किङ्किणीजालवन्ति च ॥ १३.२३५.१४ ॥
বিভিন্ন রূপ ও আকারের, বহু রত্নে গঠিত, চন্দ্রমণ্ডলের ন্যায় শুভ্র, ঘণ্টিকার জালে সজ্জিত ভবনসমূহ।
13.235.15
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
यथेष्टभक्ष्यभोज्यानि शयनासनवन्ति च ॥ १३.२३५.१५ ॥
তরুণ সূর্যের বর্ণের, স্থির ও চল, যথেচ্ছ ভক্ষ্য ও ভোজ্যে পূর্ণ, শয্যা ও আসনযুক্ত ভবনসমূহ।
13.235.16
सर्वकामफलाश्चात्र वृक्षा भवनसंस्थिताः ।
वाप्यो बह्व्यश्च कूपाश्च दीर्घिकाश्च सहस्रशः ॥ १३.२३५.१६ ॥
এখানে ভবনসমূহে অবস্থিত বৃক্ষসকল সর্বকামফলদায়ী; আর সহস্র সহস্র দীঘি, কূপ ও দীর্ঘিকা।
13.235.17
अरुजानि विशोकानि नित्यानि विविधानि च ।
भवनानि विचित्राणि प्राणदानां त्रिविष्टपे ॥ १३.२३५.१७ ॥
রোগহীন, শোকহীন, নিত্য, বিবিধ ও বিচিত্র ভবনসমূহ, প্রাণদানকারীদের জন্য ত্রিবিষ্টপে রয়েছে।
13.235.18
विवस्वतश्च सोमस्य ब्रह्मणश्च प्रजापतेः ।
विशन्ति लोकांस्ते नित्यं जगत्यन्नोदकप्रदाः ॥ १३.२३५.१८ ॥
বিবস্বান, সোম, ব্রহ্মা ও প্রজাপতির লোকে তারা সর্বদা প্রবেশ করে—যারা জগতে অন্ন ও জল দান করে।
13.235.19
तत्र ते सुचिरं कालं विहृत्याप्सरसां गणैः ।
जायन्ते मानुषे लोके सर्वकल्याणसंयुताः ॥ १३.२३५.१९ ॥
সেখানে তোমরা অপ্সরাদের দলের সঙ্গে দীর্ঘকাল বিহার করে মনুষ্যলোকে সর্বকল্যাণে যুক্ত হয়ে জন্মগ্রহণ করো।
13.235.20
बलसंहननोपेता नीरोगाश्चिरजीविनः ।
कुलीना मतिमन्तश्च भवन्त्यन्नप्रदा नराः ॥ १३.२३५.२० ॥
বল ও সুদৃঢ় দেহসম্পন্ন, রোগমুক্ত, দীর্ঘজীবী, কুলীন ও বুদ্ধিমান অন্নদাতা মানুষ হয়।
13.235.21
तस्मादन्नं विशेषेण दातव्यं भूतिमिच्छता ।
सर्वकालं च सर्वस्य सर्वत्र च सदैव च ॥ १३.२३५.२१ ॥
অতএব সমৃদ্ধিকামী ব্যক্তির বিশেষভাবে সর্বকালে, সকলকে, সর্বত্র এবং সর্বদা অন্নদান করা উচিত।
13.235.22
सुवर्णदानं परमं स्वर्ग्यं स्वस्त्ययनं महत् ।
तस्मात्ते वर्णयिष्यामि यथावदनुपूर्वशः ॥ १३.२३५.२२ ॥
সুবর্ণদান পরম, স্বর্গপ্রদ এবং মহৎ মঙ্গলকর্ম। অতএব আমি তোমাকে যথাযথভাবে ক্রমানুসারে তা বর্ণনা করব।
13.235.23
अपि पापकृतं क्रूरं दत्तं रुक्मं प्रकाशयेत् ॥ १३.२३५.२३ ॥
পাপ বা নিষ্ঠুর কর্ম করে থাকলেও দত্ত সুবর্ণ তাকে উজ্জ্বল (শুদ্ধ) করে তোলে।
13.235.24
सुवर्णं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रिभेभ्यः सुचेतसः ।
देवतास्ते तर्पयन्ति समस्ता इति वैदिकम् ॥ १३.२३५.२४ ॥
যারা শুদ্ধচিত্তে শ্রোত্রিয় ব্রাহ্মণদের সুবর্ণ দান করে, তারা সমস্ত দেবতাকে তৃপ্ত করে—এটি বৈদিক বচন।
13.235.25
अग्निर्हि देवताः सर्वाः सुवर्णं चाग्निरुच्यते ।
तस्मात्सुवर्णदानेन तृप्ताः स्युः सर्वदेवताः ॥ १३.२३५.२५ ॥
অগ্নিই সমস্ত দেবতা, এবং সুবর্ণকেও অগ্নি বলা হয়। অতএব সুবর্ণদানে সকল দেবতা তৃপ্ত হন।
13.235.26
अग्न्यभावे तु कुर्वन्ति वह्निस्थानेषु काञ्चनम् ।
तस्मात्सुवर्णदातारः सर्वान्कामानवाप्नुयुः ॥ १३.२३५.२६ ॥
অগ্নির অভাবে মানুষ অগ্নির স্থানে সুবর্ণ স্থাপন করে। সেজন্য সুবর্ণদাতারা সকল কামনা লাভ করেন।
13.235.27
आदित्यस्य हुताशस्य लोकान्नानाविधाञ्शुभान् ।
काञ्चनं सम्प्रदायाशु प्रविशन्ति न संशयः ॥ १३.२३५.२७ ॥
আদিত্য ও হুতাশনের নানা প্রকার শুভ লোকে সুবর্ণ দান করে মানুষ শীঘ্রই প্রবেশ করে; এতে সন্দেহ নেই।
13.235.28
अलङ्कारं कृतं चापि केवलान्प्रविशिष्यते ।
सौवर्णैर्ब्राह्मणं काले तैरलङ्कृत्य भोजयेत् ॥ १३.२३५.२८ ॥
নির্মিত অলংকারও কেবল সুবর্ণের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। যথাসময়ে সুবর্ণময় বস্তু দিয়ে ব্রাহ্মণকে সাজিয়ে ভোজন করাবে।
13.235.29
य एतत्परमं दानं दत्त्वा सौवर्णमद्भुतम् ।
द्युतिं मेधां वपुः कीर्तिं पुनर्जाते लबेद्ध्रुवम् ॥ १३.२३५.२९ ॥
যে এই পরম অদ্ভুত সুবর্ণদান করে, সে পুনর্জন্মে দ্যুতি, মেধা, দেহ ও কীর্তি অবশ্যই লাভ করে।
13.235.30
तस्मात्स्वशक्त्या दातव्यं काञ्चनं भुवि मानवैः ।
न ह्येतस्मात्परं लोकेष्वन्यत्पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३० ॥
অতএব মানুষের উচিত নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী পৃথিবীতে সুবর্ণ দান করা। লোকসমূহে এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কিছু নেই; এর দ্বারা মানুষ পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.235.31
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि गवां दानमनिन्दिते ।
नहि गोभ्यः परं दानं विद्यते जगति प्रिये ॥ १३.२३५.३१ ॥
হে নিন্দাহীনা, এরপর আমি গোদানের কথা বলব। হে প্রিয়ে, জগতে গোদানের চেয়ে বড় দান আর নেই।
13.235.32
लोकान्सिसृक्षुणा पूर्वं गावः सृष्टाः स्वयंभुवा ।
वृत्त्यर्थं सर्वभूतानां तस्मात्ता मातरः स्मृताः ॥ १३.२३५.३२ ॥
লোক সৃষ্টির ইচ্ছায় স্বয়ম্ভূ পূর্বে সর্বভূতের জীবিকার জন্য গাভী সৃষ্টি করেছিলেন। তাই তারা মাতা বলে স্মৃত।
13.235.33
लोकज्येष्ठा लोकवृत्त्या प्रवृत्ता ।
मय्यायत्ताः सोमनिष्यन्दभूताः।
सौम्याः पुण्याः प्राणदाः कामदाश्च ।
तस्मात्पूज्याः पुण्यकामैर्मनुष्यैः ॥ १३.२३५.३३ ॥
লোকে জ্যেষ্ঠ, লোকজীবনের জন্য প্রবৃত্ত, আমার উপর নির্ভরশীল, সোমধারার মতো, সৌম্য, পুণ্যময়, প্রাণদায়ী ও কামনা পূরণকারী। তাই পুণ্যকামী মানুষদের তাদের পূজা করা উচিত।
13.235.34
धेनुं दत्त्वा निभृतां सुशीलां ।
कल्याणवत्सां च पयस्विनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावत्समाः स्वर्गफलानि भुङ्क्ते ॥ १३.२३५.३४ ॥
শান্ত, সুশীলা, সুন্দর বৎসযুক্ত ও দুগ্ধবতী ধেনু দান করলে দাতা তার দেহের যত রোম, তত বছর স্বর্গফল ভোগ করেন।
13.235.35
प्रयच्छते यः कपिलां सचेलां ।
सकांस्यदोहां कनकाग्र्यशृङ्गीम्।
पुत्राश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र च ॥ १३.२३५.३५ ॥
সোনালি শৃঙ্গ, বস্ত্র ও কাঁসার দোহনপাত্রসহ কপিলা গাভী যিনি দান করেন, তিনি পরলোকে পুত্র, পৌত্র ও সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত সমগ্র বংশকে উদ্ধার করেন।
13.235.36
अन्तर्जाताः क्रीतका द्यूतलब्धाः ।
प्राणक्रीताः सोदकाश्चौजसा वा।
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोषणार्थागताश्च ।
द्वारैरेतैस्ताः प्रलब्धाः प्रदद्यात् ॥ १३.२३५.३६ ॥
ঘরে জাত, কেনা, পাশায় জেতা, প্রাণের বিনিময়ে কেনা, জল দিয়ে দেওয়া, বলপূর্বক লব্ধ, বিপদে ছেড়ে দেওয়া, পালনের জন্য আসা—এই পথে পাওয়া গাভী দান করা উচিত।
13.235.37
कृसाय बहुपुत्राय श्रोत्रियायाहिताग्नये ।
प्रदाय नीरुजां धेनुं लोकान्प्राप्नोत्यनुत्तमान् ॥ १३.२३५.३७ ॥
কৃশ, বহু পুত্রবান, শ্রোত্রিয়, অগ্নিহোত্রীকে নীরোগ গাভী দান করলে উত্তম লোক লাভ হয়।
13.235.38
नृशंसस्य कृतघ्नस्य लुब्धस्यानृतवादिनः ।
हव्यकव्यव्यपेतस्य न दद्याद्गाः कथञ्चन ॥ १३.२३५.३८ ॥
নৃশংস, কৃতঘ্ন, লোভী, মিথ্যাবাদী এবং হব্য-কব্য বর্জিত ব্যক্তিকে কোনো প্রকারেই গাভী দান করা উচিত নয়।
13.235.39
समानवत्सां यो दद्याद्धेर्नुं विप्रे पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां सोमलोके महीयते ॥ १३.२३५.३९ ॥
সমান বাছুরযুক্ত, দুগ্ধবতী, সুশীলা, বস্ত্রাচ্ছাদিত গাভী যিনি ব্রাহ্মণকে দান করেন, তিনি সোমলোকে সম্মানিত হন।
13.235.40
समानवत्सां यो दद्यात्कृष्णां धेनुं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां लोकान्प्राप्नोत्यपांपतेः ॥ १३.२३५.४० ॥
সমান বাছুরযুক্ত, কৃষ্ণবর্ণা, দুগ্ধবতী, সুশীলা, বস্ত্রাচ্ছাদিত গাভী যিনি দান করেন, তিনি বরুণের লোক লাভ করেন।
13.235.41
हिरण्यवर्णां पिङ्गाक्षीं सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां यान्ति कौकबेरसद्मनः ॥ १३.२३५.४१ ॥
সোনালি বর্ণা, পিঙ্গল-নেত্রা, বাছুরসহ, কাঁসার দোহনপাত্রযুক্ত, বস্ত্রে সজ্জিত গাভী দান করে মানুষ কুবেরের গৃহে যায়।
13.235.42
वायुरेणुसवर्मां च सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां वायुलोके महीयते ॥ १३.२३५.४२ ॥
বায়ু ও ধূলির মতো আবরণযুক্ত, বাছুরসহ, কাঁসার দোহনপাত্রযুক্ত (গাভী) বস্ত্রসম্পন্না করে দান করলে সে বায়ুলোকে সম্মানিত হয়।
13.235.43
समानवत्सां यो धेनुं दत्त्वा गौरीं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नामग्निलोके महीयते ॥ १३.२३५.४३ ॥
সমান বাছুরযুক্ত, গৌরবর্ণা, দুগ্ধবতী, সুগঠিতা, বস্ত্রে আচ্ছাদিত গাভী যিনি দান করেন, তিনি অগ্নিলোকে সম্মানিত হন।
13.235.44
युवानं बलिनं श्यामं शतेन सह यूथपम् ।
गवेन्द्रं ब्राह्मणेन्द्राय भूरिशृङ्गमलंकृतम् ॥ १३.२३५.४४ ॥
তরুণ, বলবান, শ্যামবর্ণ, শত গাভীর যূথপতি, বৃষশ্রেষ্ঠ, বহু শৃঙ্গে অলংকৃত বৃষ ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠকে দান করা উচিত।
13.235.45
ऋषभं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रियाणां महात्मनाम् ।
ऐश्वर्यमभिजायन्ते जायमानाः पुनःपुनः ॥ १३.२३५.४५ ॥
যাঁরা মহাত্মা শ্রোত্রিয় ব্রাহ্মণদের বৃষ দান করেন, তাঁরা বারবার জন্মগ্রহণ করে ঐশ্বর্য লাভ করেন।
13.235.46
गवां मूत्रपुरीषाणि नोद्विजेन कदाचन ।
न चासां मांसमश्नीयाद्गोषु भक्तः सदा भवेत् ॥ १३.२३५.४६ ॥
গোমূত্র ও গোময়কে কখনও ঘৃণার চোখে দেখবে না; তাদের মাংস খাবে না; সর্বদা গোরুর প্রতি ভক্তিমান থাকবে।
13.235.47
ग्रासमुष्टिं परगवे दद्यात्संवत्सरं शुचि ।
अकृत्वा स्वयमाहारं व्रतं तत्सार्वकामिकम् ॥ १३.२३५.४७ ॥
এক বছর পবিত্র থেকে অন্যের গরুকে এক মুঠো ঘাস দেবে; নিজে আহার না করে (উপবাস করবে); সেই ব্রত সর্বকামনা পূরণকারী।
13.235.48
गवामुभयतः काले नित्यं स्वस्त्ययनं वदेत् ।
न चासां चिन्तयेत्पापमिति धर्मविदो विदुः ॥ १३.२३५.४८ ॥
গরুদের বিষয়ে উভয় কালে সর্বদা স্বস্ত্যয়ন বলা উচিত; তাদের সম্বন্ধে পাপচিন্তা করবে না—এরূপ ধর্মজ্ঞরা জানেন।
13.235.49
गावः पवित्रं परमं गोषु लोकाः प्रतिष्ठिताः ।
कथञ्चिन्नावमन्तव्या गावो लोकस्य मातरः ॥ १३.२३५.४९ ॥
গরুরা পরম পবিত্র; গরুদের মধ্যেই লোকসমূহ প্রতিষ্ঠিত। কোনোভাবেই গরুদের অবমাননা করা উচিত নয়; গরুরা জগতের মাতা।
13.235.50
तस्मादेव गवां दानं विशिष्टमिति कथ्यते ।
गोषु पूजा च भक्तिश्च नरस्यायुष्यतां वहेत् ॥ १३.२३५.५० ॥
সেই কারণেই গোদান বিশিষ্ট বলে কথিত হয়; গরুদের প্রতি পূজা ও ভক্তি মানুষের আয়ু বৃদ্ধি করে।
13.235.51
अतःपरं प्रवक्ष्यामि भूमिदानं महाफलम् ।
भूमिदानसमं दानं लोके नास्तीति निश्चयः ॥ १३.२३५.५१ ॥
এরপর মহাফলদায়ক ভূমিদানের কথা বলব; ভূমিদানের সমান দান জগতে নেই—এ নিশ্চিত।
13.235.52
गृहयुक्क्षेत्रयुग्वाऽपि भूमिभागः प्रदीयते ।
सुखभोगं निराक्रोशं वास्तुपूर्वं प्रकल्प्य च ॥ १३.२३५.५२ ॥
ঘর বা ক্ষেত্রযুক্ত ভূমিভাগও দান করা হয়; বাস্তুভূমি থেকে শুরু করে, সুখভোগের জন্য, কোনো উদ্বেগ ছাড়া, ব্যবস্থা করে দিতে হয়।
13.235.53
ग्रहीतारमलङ्कृत्य वस्त्रपुष्पानुलोपनैः ।
सभृत्यं सपरीवारं भोजयित्वा यथेष्टतः।
यो दद्याद्दक्षिणां काले त्रिरद्भिर्गृह्यतामिति ॥ १३.२३५.५३ ॥
যে গ্রহীতাকে বস্ত্র, পুষ্প ও অনুলেপনে অলংকৃত করে, ভৃত্য ও পরিবারসহ যথেচ্ছ ভোজন করিয়ে, যথাকালে দক্ষিণা দেয় এবং তিনবার জলসহ 'এটি গ্রহণ করুন' বলে।
13.235.54
एवं भूम्यां प्रदत्तायां श्रद्धया वीतमत्सरैः ।
यावत्तिष्ठति सा भूमिस्तावद्दत्तफलं विदुः ॥ १३.२३५.५४ ॥
এইভাবে ঈর্ষাহীন ব্যক্তিরা শ্রদ্ধার সঙ্গে ভূমিদান করলে, যতদিন সেই ভূমি থাকে ততদিন দানের ফলও থাকে—এমনটাই তাঁরা জানেন।
13.235.55
भूमिदः स्वर्गमारुह्य रमते शाश्वतीः समाः ।
अचला ह्यक्षया भूमिः सर्वकामान्दुधुक्षति ॥ १३.२३५.५५ ॥
ভূমিদাতা স্বর্গে আরোহণ করে বহু শাশ্বত বছর ধরে আনন্দ লাভ করে; অচল ও অক্ষয় ভূমি সমস্ত কামনা দোহন করে দেয়।
13.235.56
यत्किञ्चित्कुरुते पापं पुरुषो वृत्तिकर्शितः ।
अपि गोकर्णमात्रेण भूमिदानन मुच्यते ॥ १३.२३५.५६ ॥
জীবিকায় ক্লিষ্ট মানুষ যে কোনো পাপই করুক না কেন, গরুর কানের পরিমাণ ভূমি দান করলেও সে মুক্তি পায়।
13.235.57
सुवर्णं रजतं वस्त्रं मणिमुक्तावसूनि च ।
सर्वमेतन्महाभागे भूमिदाने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.२३५.५७ ॥
সোনা, রূপা, বস্ত্র, মণি, মুক্তা ও ধনসম্পদ — হে মহাভাগ্যবতী, এসবই ভূমিদানে প্রতিষ্ঠিত।
13.235.58
भर्तुर्निः श्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्रह्मलोकाय संसिद्धा नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.२३५.५८ ॥
প্রভুর পরম কল্যাণে নিবেদিত, প্রাণ ত্যাগ করে যুদ্ধে নিহত ব্যক্তিরা ব্রহ্মলোকে সিদ্ধি লাভ করেন; তাঁরা ভূমিদাতাকে অতিক্রম করেন না।
13.235.59
हलकृष्टां महीं दद्यात्सर्वबीजफलान्विताम् ।
सुकूपशरणां वाऽपि सा भवेत्सर्वकामदा ॥ १३.२३५.५९ ॥
লাঙলে কর্ষিত, সব ধরনের বীজ ও ফলে পূর্ণ ভূমি দান করা উচিত; অথবা যার আশ্রয়ে উত্তম কূপ আছে সেই ভূমি — তা সমস্ত কামনা পূরণ করে।
13.235.60
निष्पन्नसस्यां पृथिवीं यो ददाति द्विजन्मनाम् ।
विमुक्तः कलुषैः सर्वैः शकलोकं स गच्छति ॥ १३.२३५.६० ॥
যে ব্যক্তি পক্ব শস্যে পূর্ণ পৃথিবী দ্বিজদের দান করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে ইন্দ্রলোকে গমন করে।
13.235.61
यथा जनित्री क्षीरेणि स्वपुत्रमभिवर्धयेत् ।
एवं सर्वफलैर्भूमिर्दातारमभिवर्धयेत् ॥ १३.२३५.६१ ॥
মা যেমন দুধ দিয়ে নিজের পুত্রকে লালন করেন, তেমনি পৃথিবী সব ফল দিয়ে দাতাকে বর্ধিত করে।
13.235.62
ब्राह्मणं वृत्तसम्पन्नमाहिताग्निं शुचिव्रतम् ।
ग्राहयित्वा निजां भूमिं न यान्ति यमसादनम् ॥ १३.२३५.६२ ॥
সদাচারী, অগ্নিহোত্রী ও শুদ্ধব্রতধারী ব্রাহ্মণকে নিজের ভূমি দান করলে তারা যমলোকে যায় না।
13.235.63
यथा चन्द्रमसो वृद्धिरहन्यहनि दृश्यते ।
तथा भूमेः कृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते ॥ १३.२३५.६३ ॥
চাঁদের বৃদ্ধি যেমন প্রতিদিন দেখা যায়, তেমনি ভূমিদান প্রতিটি শস্যে বৃদ্ধি পায়।
13.235.64
यथा बीजानि रोहन्ति प्रकीर्णानि महीतले ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदानगुणार्जिताः ॥ १३.२३५.६४ ॥
মাটিতে ছড়ানো বীজ যেমন অঙ্কুরিত হয়, তেমনি ভূমিদানের পুণ্যে অর্জিত কামনা অঙ্কুরিত হয়।
13.235.65
पितरः पितृलोकस्था देवताश्च दिवि स्थिताः ।
सन्तर्पयन्ति भोगैस्तं यो ददाति वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६५ ॥
পিতৃলোকে অবস্থিত পিতৃগণ ও স্বর্গে স্থিত দেবগণ যে ব্যক্তি পৃথিবী দান করে, তাকে ভোগে তৃপ্ত করেন।
13.235.66
दीर्घायुष्यं वराङ्गत्वं स्फीतां च श्रियमुत्तमाम् ।
परत्र लभते मर्त्यः सम्प्रदाय वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६६ ॥
যে মানুষ পৃথিবী দান করে, সে পরলোকে দীর্ঘ আয়ু, উত্তম দেহসৌন্দর্য ও প্রচুর উৎকৃষ্ট সমৃদ্ধি লাভ করে।
13.235.67
एतत्सर्वं मयोद्दिष्टं भूमिदानस्य यत्फलम् ।
श्रद्दधानैर्नरैर्नित्यं श्राव्यमेतत्सनातनम् ॥ १३.२३५.६७ ॥
ভূমিদানের যে ফল, তা সবই আমি বললাম। শ্রদ্ধাশীল মানুষের এই সনাতন উপদেশ সর্বদা শোনা উচিত।
13.235.68
अतः परं प्रवक्ष्यामि कन्यादानं यथाविधि ।
कन्या देया महादेवि परेषामात्मनोपि वा ॥ १३.२३५.६८ ॥
এরপর আমি যথাবিধি কন্যাদান বর্ণনা করব। হে মহাদেবী, কন্যা অন্যকে বা নিজে নিজেও দান করা উচিত।
13.235.69
कन्यां शुद्धव्रताचारां कुलरूपसमन्विताम् ।
यस्मै दित्सति पात्राय तेनापि भृशकामिताम् ॥ १३.२३५.६९ ॥
শুদ্ধ ব্রত ও আচারসম্পন্ন, উত্তম কুল ও রূপযুক্ত কন্যাকে যে যোগ্য পাত্রকে দিতে ইচ্ছা করে, সেই পাত্রের দ্বারাও সে অত্যন্ত কামনীয় হওয়া উচিত।
13.235.70
प्रथमं तत्समाकल्प्य बन्धुभिः कृतनिश्चयः ।
कारयित्वा गृहं पूर्वं दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२३५.७० ॥
প্রথমে বন্ধুদের সঙ্গে সিদ্ধান্ত নিয়ে, দাসদাসী ও সামগ্রী সহ একটি গৃহ আগে নির্মাণ করিয়ে তা প্রস্তুত রাখতে হবে।
13.235.71
गृहोपकरणैश्चैव पशुधान्येन संयुताम् ।
तदर्थिने तदर्हाय कन्यां तां समलङ्कृताम् ॥ १३.२३५.७१ ॥
গৃহসামগ্রী, পশু ও শস্যসহ, সুসজ্জিতা সেই কন্যাকে, যে তাকে কামনা করে এবং তার যোগ্য, তাকেই দিতে হবে।
13.235.72
सविवाहं यथान्यायं प्रचच्छेदग्निसाक्षिकम् ।
वृत्त्यातीं यथा कृत्वा सद्गृहे तौ निवेशयेत् ॥ १३.२३५.७२ ॥
যথাবিধি বিবাহ-সংস্কার সহ, অগ্নিকে সাক্ষী রেখে কন্যাদান করবে; জীবিকার ব্যবস্থা করে তাদের দু'জনকে এক উত্তম গৃহস্থালিতে প্রতিষ্ঠিত করবে।
13.235.73
एवं कृत्वा वधूदानं तस्य दानस्य गौरवात् ।
प्रेत्यभावे महीयेत स्वर्गलोके यथासुखम् ॥ १३.२३५.७३ ॥
এইভাবে বধূদান করলে, সেই দানের মহিমায় মৃত্যুর পর স্বর্গলোকে যথাসুখে সম্মানিত হয়।
13.235.74
पुनर्जातस्य सौभाग्यं कुलवृद्धिं तथाऽऽप्नुयात् ॥ १३.२३५.७४ ॥
পুনর্জন্ম লাভ করলে সে সৌভাগ্য ও কুলের বৃদ্ধিও লাভ করে।
13.235.75
विद्यादानं तथा देवि पात्रभूताय वै ददत् ।
प्रेत्यभावे लभेन्मर्त्यो मेधां वृद्धिं धृतिं स्मृतिम् ॥ १३.२३५.७५ ॥
হে দেবী, তেমনি যোগ্য ব্যক্তিকে বিদ্যাদান করলে মানুষ মৃত্যুর পর মেধা, বৃদ্ধি, ধৈর্য ও স্মৃতি লাভ করে।
13.235.76
अनुरूपाय शिष्याय यश्च विद्यां प्रयच्छति ।
यथोक्तस्य प्रदानस्य फलमानन्त्यमश्नुते ॥ १३.२३५.७६ ॥
যে যোগ্য শিষ্যকে বিদ্যা দেয়, সে কথিত দানের ফল অনন্তরূপে ভোগ করে।
13.235.77
दापनं त्वथ विद्यानां दरिद्रेभ्योऽर्थवेदनैः ।
स्वयं दत्तेन तुल्यं स्यादिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२३५.७७ ॥
কিন্তু দরিদ্রদের অর্থের উপকরণে বিদ্যাদান করানো নিজে দান করারই সমান—এ জেনে রাখো, হে শুভাননা।
13.235.78
एवं ते कथितान्येव महादानानि मानिनि ।
त्वत्प्रियार्थं मया देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२३५.७८ ॥
এভাবে মহাদানসমূহ তোমাকে বলেছি, হে মানিনী। দেবী, তোমার প্রিয়ের জন্য আর কী শুনতে ইচ্ছা কর?