مہابھارت · ادھیائے 13.235
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.235.1
भगवन्कानि देयानि धर्ममुद्दिश्य मानवैः ।
तान्यहं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२३५.१ ॥
اے بھگوان، دھرم کی خاطر انسانوں کو کون کون سی چیزیں دان کرنی چاہئیں؟ میں ان کو سننا چاہتی ہوں، آپ مجھ سے ان کا بیان فرمائیں۔
13.235.2
अजस्रं धर्मकार्यं च तथा नैमित्तिकं प्रिये ।
अन्नं प्रतिश्रयो दीपः पानीयं तृणमिन्धनम् ॥ १३.२३५.२ ॥
اے پیاری، مسلسل دھرم کا کام اور موقع کے مطابق کیا جانے والا کام بھی ہے: کھانا، پناہ، چراغ، پینے کا پانی، گھاس، ایندھن۔
13.235.3
स्नेहो गन्धश्च भैषज्यं तिलाश्च लवणं तथा ।
एवमादि तथाऽन्यश्च दानमाजस्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३ ॥
تیل، خوشبو، دوا، تل اور نمک، ایسی اور دوسری چیزیں بھی مسلسل دان کہلاتی ہیں۔
13.235.4
अजस्रदानात्सततमाजस्रमिति निश्चितम् ।
सामान्यं सर्ववर्णानां दानं शृणु समाहिता ॥ १३.२३५.४ ॥
مسلسل دان سے ہمیشہ تسلسل حاصل ہوتا ہے، یہ یقینی ہے۔ تمام ورنوں کے لیے یہ دان عام ہے؛ اے یکسو دل والی، سن۔
13.235.5
अन्नं प्राणो मनुष्याणामन्नदः प्राणदो भवेत् ।
तस्माकदन्नं विशेषेण दातुमिच्छति मानवः ॥ १३.२३५.५ ॥
کھانا ہی انسانوں کی جان ہے؛ کھانا دینے والا جان دینے والا ہوتا ہے۔ اس لیے انسان خاص طور پر کھانا دان کرنا چاہتا ہے۔
13.235.6
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमीप्सितम् ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं सोऽनन्तं पारलौकिकम् ॥ १३.२३५.६ ॥
جو شخص لائق برہمن کو مطلوبہ کھانا دیتا ہے، وہ بہترین خزانہ جمع کرتا ہے، جو آخرت میں لامحدود ہے۔
13.235.7
श्रान्तमध्वपरिश्रान्तमतिथिं गृहमागतम् ।
अर्चयीत प्रयत्नेन स हि यज्ञो वरप्रदः ॥ १३.२३५.७ ॥
راستے کی تھکن سے چور جو مہمان گھر آئے، اس کی کوشش کے ساتھ خاطر کرے؛ وہی وَر دینے والا یَگ ہے۔
13.235.8
कृत्वा तु पातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिनाम् ।
ब्राह्मणानां विशेषेण सोपहन्ति स्वकं तमः ॥ १३.२३५.८ ॥
گناہ کا کام کر کے بھی جو سوالیوں کو، خصوصاً برہمنوں کو اناج دیتا ہے، وہ اپنا ہی اندھیرا مٹا دیتا ہے۔
13.235.9
पितरस्तस्य नन्दन्ति सुवृष्ट्या कर्षका इव ।
पुत्रो यस्य तु पौत्रो वा श्रोत्रियं भोजयिष्यति ॥ १३.२३५.९ ॥
جس کا بیٹا یا پوتا کسی ویدجان شروتری کو کھانا کھلائے گا، اس کے پتر ویسے ہی خوش ہوتے ہیں جیسے اچھی بارش سے کسان خوش ہوتے ہیں۔
13.235.10
अपि चण्डालशूद्राणामन्नदानं न गर्हते ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दद्यादन्नममत्सरः ॥ १३.२३५.१० ॥
چانڈالوں اور شودروں کو اناج دینے کی بھی مذمت نہیں ہوتی۔ اس لیے حسد سے پاک ہو کر ہر کوشش کے ساتھ اناج دینا چاہیے۔
13.235.11
कलत्रं पीडयित्वाऽपि पोषयेदतिथीन्सदा ।
जन्मापि मानुषे लोके तदर्थं हि विधीयते ॥ १३.२३५.११ ॥
بیوی کو تکلیف دے کر بھی مہمانوں کو ہمیشہ پالنا چاہیے؛ انسانی دنیا میں جنم بھی اسی کے لیے مقرر ہوا ہے۔
13.235.12
अन्नदानाच्च लोकांस्तान्सम्प्रवक्ष्याम्यनिन्दिते ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम् ॥ १३.२३५.१२ ॥
اے بے عیب! اناج دان سے ملنے والے ان لوکوں کا میں بیان کروں گا۔ آسمان پر ان مہاتماؤں کے محل روشن ہیں۔
13.235.13
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलवनानि च ।
वैडूर्यार्चिःप्रकाशपनि हेमरूप्यमयानि च ॥ १३.२३५.१३ ॥
سینکڑوں منزلوں والے، اندر پانی اور باغات سمیت، وَیڈوریہ کی روشنی سے منور، سونے اور چاندی سے بنے محل۔
13.235.14
नानारूपाणि संस्थानां नानारत्नमयानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किङ्किणीजालवन्ति च ॥ १३.२३५.१४ ॥
مختلف شکلوں اور ساختوں کے، کئی جواہرات سے بنے، چاند کے دائرے کی طرح سفید، گھنگھروؤں کے جالوں سے آراستہ محل۔
13.235.15
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
यथेष्टभक्ष्यभोज्यानि शयनासनवन्ति च ॥ १३.२३५.१५ ॥
طلوع ہوتے سورج کے رنگ والے، ساکن اور متحرک، من چاہے کھانوں اور پینے کی چیزوں سے بھرے، بستروں اور نشستوں والے محل۔
13.235.16
सर्वकामफलाश्चात्र वृक्षा भवनसंस्थिताः ।
वाप्यो बह्व्यश्च कूपाश्च दीर्घिकाश्च सहस्रशः ॥ १३.२३५.१६ ॥
یہاں محلوں میں کھڑے درخت ہر خواہش کا پھل دینے والے ہیں؛ اور ہزاروں بावڑیاں، کنویں اور لمبے تالاب بھی ہیں۔
13.235.17
अरुजानि विशोकानि नित्यानि विविधानि च ।
भवनानि विचित्राणि प्राणदानां त्रिविष्टपे ॥ १३.२३५.१७ ॥
بیماری سے پاک، غم سے خالی، ہمیشہ رہنے والے، طرح طرح کے اور عجیب محل جان بخشنے والوں کے لیے تری وِشٹپ میں ہیں۔
13.235.18
विवस्वतश्च सोमस्य ब्रह्मणश्च प्रजापतेः ।
विशन्ति लोकांस्ते नित्यं जगत्यन्नोदकप्रदाः ॥ १३.२३५.१८ ॥
ویوسوان، سوم، برہما اور پرجاپتی کے لوکوں میں وہ ہمیشہ داخل ہوتے ہیں—جو دنیا میں اناج اور پانی دیتے ہیں۔
13.235.19
तत्र ते सुचिरं कालं विहृत्याप्सरसां गणैः ।
जायन्ते मानुषे लोके सर्वकल्याणसंयुताः ॥ १३.२३५.१९ ॥
وہاں تم اپسراؤں کے جھنڈوں کے ساتھ طویل عرصے تک وِہار کر کے انسانی دنیا میں ہر طرح کی بھلائیوں سے بھرپور ہو کر جنم لیتے ہو۔
13.235.20
बलसंहननोपेता नीरोगाश्चिरजीविनः ।
कुलीना मतिमन्तश्च भवन्त्यन्नप्रदा नराः ॥ १३.२३५.२० ॥
طاقت اور مضبوط جسم والے، بیماری سے پاک، طویل عمر، اعلیٰ خاندان کے اور عقلمند، اناج دینے والے انسان بنتے ہیں۔
13.235.21
तस्मादन्नं विशेषेण दातव्यं भूतिमिच्छता ।
सर्वकालं च सर्वस्य सर्वत्र च सदैव च ॥ १३.२३५.२१ ॥
اس لیے خوشحالی چاہنے والے کو خاص طور پر ہر وقت، سب کو، ہر جگہ اور ہمیشہ اناج دینا چاہیے۔
13.235.22
सुवर्णदानं परमं स्वर्ग्यं स्वस्त्ययनं महत् ।
तस्मात्ते वर्णयिष्यामि यथावदनुपूर्वशः ॥ १३.२३५.२२ ॥
سونے کا دان بہترین، جنت دلانے والا اور بڑا مبارک عمل ہے۔ اس لیے میں تمہیں اسے ٹھیک ٹھیک ترتیب سے بیان کروں گا۔
13.235.23
अपि पापकृतं क्रूरं दत्तं रुक्मं प्रकाशयेत् ॥ १३.२३५.२३ ॥
اگر کسی نے گناہ یا ظالمانہ عمل بھی کیا ہو تو دیا گیا سونا اسے روشن (پاک) کر دیتا ہے۔
13.235.24
सुवर्णं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रिभेभ्यः सुचेतसः ।
देवतास्ते तर्पयन्ति समस्ता इति वैदिकम् ॥ १३.२३५.२४ ॥
جو نیک دل لوگ ویدوں کے عالم برہمنوں کو سونا دیتے ہیں، وہ تمام دیوتاؤں کو سیراب کرتے ہیں — یہ ویدی قول ہے۔
13.235.25
अग्निर्हि देवताः सर्वाः सुवर्णं चाग्निरुच्यते ।
तस्मात्सुवर्णदानेन तृप्ताः स्युः सर्वदेवताः ॥ १३.२३५.२५ ॥
اگنی ہی تمام دیوتا ہیں، اور سونے کو بھی اگنی کہا جاتا ہے۔ اس لیے سونے کے دان سے تمام دیوتا خوش ہوتے ہیں۔
13.235.26
अग्न्यभावे तु कुर्वन्ति वह्निस्थानेषु काञ्चनम् ।
तस्मात्सुवर्णदातारः सर्वान्कामानवाप्नुयुः ॥ १३.२३५.२६ ॥
آگ کی عدم موجودگی میں لوگ آگ کی جگہوں پر سونا رکھتے ہیں۔ اس لیے سونے کے دینے والے تمام خواہشات حاصل کرتے ہیں۔
13.235.27
आदित्यस्य हुताशस्य लोकान्नानाविधाञ्शुभान् ।
काञ्चनं सम्प्रदायाशु प्रविशन्ति न संशयः ॥ १३.२३५.२७ ॥
آدتیہ اور ہُتاشن کے مختلف بابرکت عالموں میں سونے کا دان دے کر لوگ فوراً داخل ہوتے ہیں، اس میں کوئی شک نہیں۔
13.235.28
अलङ्कारं कृतं चापि केवलान्प्रविशिष्यते ।
सौवर्णैर्ब्राह्मणं काले तैरलङ्कृत्य भोजयेत् ॥ १३.२३५.२८ ॥
بنے ہوئے زیور بھی محض سونے سے افضل ہیں۔ مناسب وقت پر سنہری چیزوں سے برہمن کو آراستہ کر کے کھانا کھلانا چاہیے۔
13.235.29
य एतत्परमं दानं दत्त्वा सौवर्णमद्भुतम् ।
द्युतिं मेधां वपुः कीर्तिं पुनर्जाते लबेद्ध्रुवम् ॥ १३.२३५.२९ ॥
جو شخص یہ اعلیٰ اور حیرت انگیز سونے کا دان دیتا ہے، وہ دوبارہ جنم میں یقیناً تابناکی، عقل، جسم اور شہرت حاصل کرتا ہے۔
13.235.30
तस्मात्स्वशक्त्या दातव्यं काञ्चनं भुवि मानवैः ।
न ह्येतस्मात्परं लोकेष्वन्यत्पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३० ॥
اس لیے انسانوں کو زمین پر اپنی استطاعت کے مطابق سونے کا دان کرنا چاہیے۔ دنیاؤں میں اس سے بڑھ کر کچھ نہیں، جس سے انسان گناہ سے نجات پا سکے۔
13.235.31
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि गवां दानमनिन्दिते ।
नहि गोभ्यः परं दानं विद्यते जगति प्रिये ॥ १३.२३५.३१ ॥
اے بے عیب، اب میں گئو دان بیان کروں گا۔ اے پیاری، دنیا میں گایوں سے بڑھ کر کوئی دان نہیں۔
13.235.32
लोकान्सिसृक्षुणा पूर्वं गावः सृष्टाः स्वयंभुवा ।
वृत्त्यर्थं सर्वभूतानां तस्मात्ता मातरः स्मृताः ॥ १३.२३५.३२ ॥
دنیاؤں کو پیدا کرنے کی خواہش سے سوایَمبھو نے پہلے تمام مخلوقات کی روزی کے لیے گایوں کو پیدا کیا۔ اس لیے وہ مائیں کہلاتی ہیں۔
13.235.33
लोकज्येष्ठा लोकवृत्त्या प्रवृत्ता ।
मय्यायत्ताः सोमनिष्यन्दभूताः।
सौम्याः पुण्याः प्राणदाः कामदाश्च ।
तस्मात्पूज्याः पुण्यकामैर्मनुष्यैः ॥ १३.२३५.३३ ॥
دنیا میں جو بزرگ ہیں، دنیاوی زندگی کے لیے سرگرم، مجھ پر منحصر، سوم کی دھار جیسی، نرم، پاکیزہ، جان بخشنے والی اور خواہشیں پوری کرنے والی ہیں۔ اس لیے ثواب چاہنے والے انسانوں کو انہی کی پوجا کرنی چاہیے۔
13.235.34
धेनुं दत्त्वा निभृतां सुशीलां ।
कल्याणवत्सां च पयस्विनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावत्समाः स्वर्गफलानि भुङ्क्ते ॥ १३.२३५.३४ ॥
پرسکون، خوش اخلاق، اچھے بچھڑے والی اور دودھ دینے والی دھینو کا دان کرنے والا، اس کے بدن کے جتنے بال ہیں اتنے برس تک جنت کے پھل بھوگتا ہے۔
13.235.35
प्रयच्छते यः कपिलां सचेलां ।
सकांस्यदोहां कनकाग्र्यशृङ्गीम्।
पुत्राश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र च ॥ १३.२३५.३५ ॥
سنہری سینگوں والی، کپڑے اور کانسی کے دوہنی برتن سمیت کپلا گائے کا دان کرنے والا، آخرت میں اپنے بیٹوں، پوتوں اور ساتویں پشت تک پورے خاندان کو پار لگاتا ہے۔
13.235.36
अन्तर्जाताः क्रीतका द्यूतलब्धाः ।
प्राणक्रीताः सोदकाश्चौजसा वा।
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोषणार्थागताश्च ।
द्वारैरेतैस्ताः प्रलब्धाः प्रदद्यात् ॥ १३.२३५.३६ ॥
گھر میں پیدا ہونے والی، خریدی ہوئی، جوئے میں جیتی ہوئی، جان دے کر خریدی ہوئی، پانی دے کر دی ہوئی، زور سے حاصل کی ہوئی، مصیبت میں چھوڑی ہوئی، پرورش کے لیے آئی ہوئی — ان راستوں سے ملی ہوئی گائیں دان کرنی چاہئیں۔
13.235.37
कृसाय बहुपुत्राय श्रोत्रियायाहिताग्नये ।
प्रदाय नीरुजां धेनुं लोकान्प्राप्नोत्यनुत्तमान् ॥ १३.२३५.३७ ॥
کمزور، بہت بیٹوں والے، شروتری اور اگنی ہوتری کو بیماری سے پاک گائے دینے والا بہترین عالم پاتا ہے۔
13.235.38
नृशंसस्य कृतघ्नस्य लुब्धस्यानृतवादिनः ।
हव्यकव्यव्यपेतस्य न दद्याद्गाः कथञ्चन ॥ १३.२३५.३८ ॥
ظالم، احسان فراموش، لالچی، جھوٹے اور ہون اور شراد سے محروم شخص کو کسی بھی طرح گائے نہیں دینی چاہیے۔
13.235.39
समानवत्सां यो दद्याद्धेर्नुं विप्रे पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां सोमलोके महीयते ॥ १३.२३५.३९ ॥
ہم رنگ بچھڑے والی، دودھ دینے والی، نیک خو، کپڑے سے ڈھکی ہوئی گائے جو برہمن کو دیتا ہے وہ سوم لوک میں عزت پاتا ہے۔
13.235.40
समानवत्सां यो दद्यात्कृष्णां धेनुं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां लोकान्प्राप्नोत्यपांपतेः ॥ १३.२३५.४० ॥
ہم رنگ بچھڑے والی، کالی، دودھ دینے والی، نیک خو، کپڑے سے ڈھکی ہوئی گائے جو دان کرتا ہے وہ ورن کے لوک پاتا ہے۔
13.235.41
हिरण्यवर्णां पिङ्गाक्षीं सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां यान्ति कौकबेरसद्मनः ॥ १३.२३५.४१ ॥
سنہری رنگ، زرد آنکھوں والی، بچھڑے سمیت، کانسی کے دوہنی برتن والی، کپڑوں سے آراستہ گائے دے کر لوگ کبیر کے گھر جاتے ہیں۔
13.235.42
वायुरेणुसवर्मां च सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां वायुलोके महीयते ॥ १३.२३५.४२ ॥
ہوا اور گرد جیسے پردے والی، بچھڑے سمیت، کانسی کے دوہنے کے برتن والی (گائے) کو کپڑوں سے آراستہ کر کے دان دینے والا وایو لوک میں عزت پاتا ہے۔
13.235.43
समानवत्सां यो धेनुं दत्त्वा गौरीं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नामग्निलोके महीयते ॥ १३.२३५.४३ ॥
ہم جیسے بچھڑے والی، گوری، دودھ بھری، خوش اندام، کپڑے سے ڈھکی ہوئی گائے کو جو دان دیتا ہے، وہ اگنی لوک میں عزت پاتا ہے۔
13.235.44
युवानं बलिनं श्यामं शतेन सह यूथपम् ।
गवेन्द्रं ब्राह्मणेन्द्राय भूरिशृङ्गमलंकृतम् ॥ १३.२३५.४४ ॥
جوان، طاقتور، سانولا، سو گایوں کے گلے کا سردار، بیلوں میں سب سے بہتر، بہت سینگوں والا آراستہ بیل برہمنوں میں سب سے بہتر کو دینا چاہیے۔
13.235.45
ऋषभं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रियाणां महात्मनाम् ।
ऐश्वर्यमभिजायन्ते जायमानाः पुनःपुनः ॥ १३.२३५.४५ ॥
جو لوگ مہاتما شروتری برہمنوں کو بیل دیتے ہیں، وہ بار بار جنم لیتے ہوئے ایشوریہ پاتے ہیں۔
13.235.46
गवां मूत्रपुरीषाणि नोद्विजेन कदाचन ।
न चासां मांसमश्नीयाद्गोषु भक्तः सदा भवेत् ॥ १३.२३५.४६ ॥
گایوں کے پیشاب اور گوبر سے کبھی نفرت نہ کرے، اور ان کا گوشت نہ کھائے؛ ہمیشہ گایوں کا عقیدت مند رہے۔
13.235.47
ग्रासमुष्टिं परगवे दद्यात्संवत्सरं शुचि ।
अकृत्वा स्वयमाहारं व्रतं तत्सार्वकामिकम् ॥ १३.२३५.४७ ॥
ایک سال پاکیزگی کے ساتھ دوسرے کی گائے کو ایک مٹھی گھاس دے، اور خود کھانا نہ کھا کر (روزہ رکھے)؛ وہ ورت ہر خواہش پوری کرنے والا ہے۔
13.235.48
गवामुभयतः काले नित्यं स्वस्त्ययनं वदेत् ।
न चासां चिन्तयेत्पापमिति धर्मविदो विदुः ॥ १३.२३५.४८ ॥
گایوں کے بارے میں دونوں اوقات میں ہمیشہ سواستی وچن کہنا چاہیے، اور ان کے بارے میں گناہ کا خیال نہ کرے، ایسا دھرم کے جاننے والے جانتے ہیں۔
13.235.49
गावः पवित्रं परमं गोषु लोकाः प्रतिष्ठिताः ।
कथञ्चिन्नावमन्तव्या गावो लोकस्य मातरः ॥ १३.२३५.४९ ॥
گائیں نہایت پاک ہیں؛ گایوں میں ہی لوک قائم ہیں۔ کسی بھی طرح گایوں کی توہین نہیں کرنی چاہیے؛ گائیں دنیا کی مائیں ہیں۔
13.235.50
तस्मादेव गवां दानं विशिष्टमिति कथ्यते ।
गोषु पूजा च भक्तिश्च नरस्यायुष्यतां वहेत् ॥ १३.२३५.५० ॥
اسی لیے گاؤ دان کو خاص کہا جاتا ہے؛ گایوں کے لیے پوجا اور بھکتی انسان کی عمر بڑھاتی ہے۔
13.235.51
अतःपरं प्रवक्ष्यामि भूमिदानं महाफलम् ।
भूमिदानसमं दानं लोके नास्तीति निश्चयः ॥ १३.२३५.५१ ॥
اب میں مہا پھل دینے والے بھومی دان کے بارے میں بتاؤں گا؛ دنیا میں بھومی دان کے برابر کوئی دان نہیں، یہ یقینی ہے۔
13.235.52
गृहयुक्क्षेत्रयुग्वाऽपि भूमिभागः प्रदीयते ।
सुखभोगं निराक्रोशं वास्तुपूर्वं प्रकल्प्य च ॥ १३.२३५.५२ ॥
گھر یا کھیت والا زمین کا حصہ بھی دیا جاتا ہے؛ واستو زمین سے شروع کر کے، آرام سے بھوگنے کے لیے، بغیر تکلیف کے، انتظام کر کے دینا چاہیے۔
13.235.53
ग्रहीतारमलङ्कृत्य वस्त्रपुष्पानुलोपनैः ।
सभृत्यं सपरीवारं भोजयित्वा यथेष्टतः।
यो दद्याद्दक्षिणां काले त्रिरद्भिर्गृह्यतामिति ॥ १३.२३५.५३ ॥
جو دینے والا لینے والے کو کپڑوں، پھولوں اور خوشبودار لیپ سے سجا کر، خدمتگاروں اور گھر والوں سمیت جیسی خواہش ہو کھلا کر، مناسب وقت پر دکشنا دیتا ہے اور تین بار پانی کے ساتھ 'یہ قبول کریں' کہتا ہے۔
13.235.54
एवं भूम्यां प्रदत्तायां श्रद्धया वीतमत्सरैः ।
यावत्तिष्ठति सा भूमिस्तावद्दत्तफलं विदुः ॥ १३.२३५.५४ ॥
اِس طرح حسد سے خالی لوگ عقیدت کے ساتھ زمین کا عطیہ دیں تو جب تک وہ زمین باقی رہتی ہے، عطیے کا ثمر بھی باقی رہتا ہے، یہ وہ جانتے ہیں۔
13.235.55
भूमिदः स्वर्गमारुह्य रमते शाश्वतीः समाः ।
अचला ह्यक्षया भूमिः सर्वकामान्दुधुक्षति ॥ १३.२३५.५५ ॥
زمین کا عطیہ دینے والا جنت میں جا کر لامتناہی برسوں تک خوش رہتا ہے، کیونکہ اٹل اور لازوال زمین ہر خواہش کو دودھ کی طرح دوہ کر دیتی ہے۔
13.235.56
यत्किञ्चित्कुरुते पापं पुरुषो वृत्तिकर्शितः ।
अपि गोकर्णमात्रेण भूमिदानन मुच्यते ॥ १३.२३५.५६ ॥
معاش کی تنگی میں مبتلا انسان جو بھی گناہ کرے، گائے کے کان کے برابر زمین کے عطیے سے بھی وہ آزاد ہو جاتا ہے۔
13.235.57
सुवर्णं रजतं वस्त्रं मणिमुक्तावसूनि च ।
सर्वमेतन्महाभागे भूमिदाने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.२३५.५७ ॥
سونا، چاندی، کپڑا، جواہر، موتی اور دولت — اے مہابھاگے، یہ سب زمین کے عطیے ہی میں قائم ہے۔
13.235.58
भर्तुर्निः श्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्रह्मलोकाय संसिद्धा नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.२३५.५८ ॥
آقا کی اعلیٰ بھلائی کے لیے وقف، جان کی بازی لگا کر میدانِ جنگ میں مارے گئے لوگ برہما لوک کے لیے کامل ہوتے ہیں؛ وہ زمین کے عطیہ دینے والے سے آگے نہیں بڑھتے۔
13.235.59
हलकृष्टां महीं दद्यात्सर्वबीजफलान्विताम् ।
सुकूपशरणां वाऽपि सा भवेत्सर्वकामदा ॥ १३.२३५.५९ ॥
ہل سے جوتی گئی، ہر طرح کے بیج اور پھلوں سے بھرپور زمین دینی چاہیے؛ یا وہ زمین جس کا سہارا اچھا کنواں ہو — وہ ہر خواہش پوری کرنے والی ہوتی ہے۔
13.235.60
निष्पन्नसस्यां पृथिवीं यो ददाति द्विजन्मनाम् ।
विमुक्तः कलुषैः सर्वैः शकलोकं स गच्छति ॥ १३.२३५.६० ॥
جو شخص پکی ہوئی فصلوں سے بھری زمین دویج برہمنوں کو دان کرتا ہے، وہ تمام آلودگیوں سے پاک ہو کر اندر لوک کو جاتا ہے۔
13.235.61
यथा जनित्री क्षीरेणि स्वपुत्रमभिवर्धयेत् ।
एवं सर्वफलैर्भूमिर्दातारमभिवर्धयेत् ॥ १३.२३५.६१ ॥
جس طرح ماں دودھ سے اپنے بیٹے کو پالتی ہے، اسی طرح زمین تمام پھلوں سے دینے والے کو پروان چڑھاتی ہے۔
13.235.62
ब्राह्मणं वृत्तसम्पन्नमाहिताग्निं शुचिव्रतम् ।
ग्राहयित्वा निजां भूमिं न यान्ति यमसादनम् ॥ १३.२३५.६२ ॥
باکردار، اگنی ہوتری اور پاکیزہ ورت رکھنے والے برہمن کو اپنی زمین دان کرنے والے یم لوک کو نہیں جاتے۔
13.235.63
यथा चन्द्रमसो वृद्धिरहन्यहनि दृश्यते ।
तथा भूमेः कृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते ॥ १३.२३५.६३ ॥
جس طرح چاند کی روشنی روزانہ بڑھتی دکھائی دیتی ہے، اسی طرح زمین کا دان ہر فصل میں بڑھتا ہے۔
13.235.64
यथा बीजानि रोहन्ति प्रकीर्णानि महीतले ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदानगुणार्जिताः ॥ १३.२३५.६४ ॥
جس طرح زمین پر بکھرے بیج اگ آتے ہیں، اسی طرح زمین کے دان کی خوبی سے حاصل خواہشیں پھوٹتی ہیں۔
13.235.65
पितरः पितृलोकस्था देवताश्च दिवि स्थिताः ।
सन्तर्पयन्ति भोगैस्तं यो ददाति वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६५ ॥
پتری لوک میں رہنے والے پتر اور سورگ میں موجود دیوتا زمین کا دان کرنے والے کو بھوگوں سے تسکین دیتے ہیں۔
13.235.66
दीर्घायुष्यं वराङ्गत्वं स्फीतां च श्रियमुत्तमाम् ।
परत्र लभते मर्त्यः सम्प्रदाय वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६६ ॥
جو انسان زمین کا دان کرتا ہے، وہ پرلوک میں لمبی عمر، اعلیٰ جسمانی حسن اور بھرپور اعلیٰ خوشحالی پاتا ہے۔
13.235.67
एतत्सर्वं मयोद्दिष्टं भूमिदानस्य यत्फलम् ।
श्रद्दधानैर्नरैर्नित्यं श्राव्यमेतत्सनातनम् ॥ १३.२३५.६७ ॥
زمین کے دان کا جو پھل ہے، وہ سب میں نے بیان کر دیا۔ شردھالو انسانوں کو یہ سناتن تعلیم ہمیشہ سننی چاہیے۔
13.235.68
अतः परं प्रवक्ष्यामि कन्यादानं यथाविधि ।
कन्या देया महादेवि परेषामात्मनोपि वा ॥ १३.२३५.६८ ॥
اب میں یथاوِدھی کنیادان بیان کروں گا۔ اے مہادیوی، کنیا دوسروں کو یا خود بھی دی جانی چاہیے۔
13.235.69
कन्यां शुद्धव्रताचारां कुलरूपसमन्विताम् ।
यस्मै दित्सति पात्राय तेनापि भृशकामिताम् ॥ १३.२३५.६९ ॥
پاکیزہ ورت اور آچار والی، اچھے خاندان اور حسن سے آراستہ کنیا کو جس لائق شخص کو دینے کا ارادہ ہو، اس شخص کے ذریعے بھی وہ بہت چاہی جانی چاہیے۔
13.235.70
प्रथमं तत्समाकल्प्य बन्धुभिः कृतनिश्चयः ।
कारयित्वा गृहं पूर्वं दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२३५.७० ॥
پہلے رشتہ داروں کے ساتھ فیصلہ کر کے، ملازم مردوں اور عورتوں اور سامان کے ساتھ گھر پہلے بنوا کر اس کا انتظام کرے۔
13.235.71
गृहोपकरणैश्चैव पशुधान्येन संयुताम् ।
तदर्थिने तदर्हाय कन्यां तां समलङ्कृताम् ॥ १३.२३५.७१ ॥
گھر کے سامان، مویشیوں اور اناج سے آراستہ، خوب سجی ہوئی اس کنیا کو، اسے چاہنے والے اور اس کے لائق شخص کو دینا چاہیے۔
13.235.72
सविवाहं यथान्यायं प्रचच्छेदग्निसाक्षिकम् ।
वृत्त्यातीं यथा कृत्वा सद्गृहे तौ निवेशयेत् ॥ १३.२३५.७२ ॥
ویدھی کے مطابق شادی کی رسم کے ساتھ، آگ کو گواہ رکھ کر کنیا دان کرے؛ روزی کا انتظام کرکے ان دونوں کو کسی اچھے گھر میں بسائے۔
13.235.73
एवं कृत्वा वधूदानं तस्य दानस्य गौरवात् ।
प्रेत्यभावे महीयेत स्वर्गलोके यथासुखम् ॥ १३.२३५.७३ ॥
اس طرح بہو کا دان کرنے والا، اس دان کی عظمت کے سبب موت کے بعد سورگ لوک میں جیسا چاہے آرام سے عزت پاتا ہے۔
13.235.74
पुनर्जातस्य सौभाग्यं कुलवृद्धिं तथाऽऽप्नुयात् ॥ १३.२३५.७४ ॥
دوبارہ جنم پانے والے کو سعادت اور خاندان کی ترقی بھی حاصل ہوتی ہے۔
13.235.75
विद्यादानं तथा देवि पात्रभूताय वै ददत् ।
प्रेत्यभावे लभेन्मर्त्यो मेधां वृद्धिं धृतिं स्मृतिम् ॥ १३.२३५.७५ ॥
اے دیوی، اسی طرح لائق کو علم کا دان دینے والا انسان موت کے بعد ذہانت، ترقی، ثابت قدمی اور یادداشت پاتا ہے۔
13.235.76
अनुरूपाय शिष्याय यश्च विद्यां प्रयच्छति ।
यथोक्तस्य प्रदानस्य फलमानन्त्यमश्नुते ॥ १३.२३५.७६ ॥
جو لائق شاگرد کو علم دیتا ہے، وہ بیان کیے گئے دان کا پھل لامحدود صورت میں پاتا ہے۔
13.235.77
दापनं त्वथ विद्यानां दरिद्रेभ्योऽर्थवेदनैः ।
स्वयं दत्तेन तुल्यं स्यादिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२३५.७७ ॥
لیکن غریبوں کو مال کے وسائل سے علم کا دان دلوانا خود دان دینے کے برابر ہے—یہ جان، اے شبھانن۔
13.235.78
एवं ते कथितान्येव महादानानि मानिनि ।
त्वत्प्रियार्थं मया देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२३५.७८ ॥
اس طرح میں نے تمہیں مہادان بتا دیے ہیں، اے مانینی۔ دیوی، تمہارے محبوب کی خاطر اب اور کیا سننا چاہتی ہو؟