マハーバーラタ · 章 13.235
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.235.1
भगवन्कानि देयानि धर्ममुद्दिश्य मानवैः ।
तान्यहं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२३५.१ ॥
尊き方よ、人々はダルマを念頭に、どのような物を施すべきでしょうか。それを私は聞きたく思います。どうかお示しください。
13.235.2
अजस्रं धर्मकार्यं च तथा नैमित्तिकं प्रिये ।
अन्नं प्रतिश्रयो दीपः पानीयं तृणमिन्धनम् ॥ १३.२३५.२ ॥
愛しい人よ、絶えず行うべきダルマの務めと、折に触れて行う務めがあります。食物、宿、灯火、飲み水、草、薪です。
13.235.3
स्नेहो गन्धश्च भैषज्यं तिलाश्च लवणं तथा ।
एवमादि तथाऽन्यश्च दानमाजस्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३ ॥
油、香、薬、胡麻、塩、このようなもの、そして他のものも、絶えず施す布施と呼ばれます。
13.235.4
अजस्रदानात्सततमाजस्रमिति निश्चितम् ।
सामान्यं सर्ववर्णानां दानं शृणु समाहिता ॥ १३.२३५.४ ॥
絶えず施すことによって、常に永続が得られる、これは確かです。すべての階級に共通する布施を、よく聞きなさい、心を集中して。
13.235.5
अन्नं प्राणो मनुष्याणामन्नदः प्राणदो भवेत् ।
तस्माकदन्नं विशेषेण दातुमिच्छति मानवः ॥ १३.२३५.५ ॥
食物こそ人間の命であり、食を施す者は命を施す者となります。ですから人は特に食を施すことを望むのです。
13.235.6
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमीप्सितम् ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं सोऽनन्तं पारलौकिकम् ॥ १३.२३५.६ ॥
ふさわしいバラモンに望まれた食物を施す者は、最上の宝を蓄えます。それは来世において無限のものです。
13.235.7
श्रान्तमध्वपरिश्रान्तमतिथिं गृहमागतम् ।
अर्चयीत प्रयत्नेन स हि यज्ञो वरप्रदः ॥ १३.२३५.७ ॥
道に疲れて家に来た客人は、努めて丁重にもてなすべきである。その人こそ恩恵を与える祭祀である。
13.235.8
कृत्वा तु पातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिनाम् ।
ब्राह्मणानां विशेषेण सोपहन्ति स्वकं तमः ॥ १३.२३५.८ ॥
罪深い行いをした後でも、乞う者、とりわけバラモンに食を施す者は、自らの闇を滅ぼす。
13.235.9
पितरस्तस्य नन्दन्ति सुवृष्ट्या कर्षका इव ।
पुत्रो यस्य तु पौत्रो वा श्रोत्रियं भोजयिष्यति ॥ १३.२३५.९ ॥
息子や孫が学識あるシュロートリヤに食を供えるならば、その祖霊は良い雨に農夫が喜ぶように喜ぶ。
13.235.10
अपि चण्डालशूद्राणामन्नदानं न गर्हते ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दद्यादन्नममत्सरः ॥ १३.२३५.१० ॥
チャンダーラやシュードラに食を施すことさえ非難されない。ゆえに、嫉妬なく全力を尽くして食を施すべきである。
13.235.11
कलत्रं पीडयित्वाऽपि पोषयेदतिथीन्सदा ।
जन्मापि मानुषे लोके तदर्थं हि विधीयते ॥ १३.२३५.११ ॥
妻を苦しめてでも、常に客人を養うべきである。人間界に生まれるのも、まさにそのためと定められている。
13.235.12
अन्नदानाच्च लोकांस्तान्सम्प्रवक्ष्याम्यनिन्दिते ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम् ॥ १३.२३५.१२ ॥
無垢なる者よ、食の布施によって得られるそれらの世界を私は語ろう。天界ではそれら大いなる魂の住まいが輝いている。
13.235.13
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलवनानि च ।
वैडूर्यार्चिःप्रकाशपनि हेमरूप्यमयानि च ॥ १३.२३५.१३ ॥
数百の階をもち、内部に水と林を備え、ヴァイドゥーリヤの光に輝く、金と銀で造られた館。
13.235.14
नानारूपाणि संस्थानां नानारत्नमयानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किङ्किणीजालवन्ति च ॥ १३.२३५.१४ ॥
様々な形と構えを持ち、多くの宝玉で造られ、月輪のように白く、鈴の網で飾られた館。
13.235.15
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
यथेष्टभक्ष्यभोज्यानि शयनासनवन्ति च ॥ १३.२३५.१५ ॥
昇る太陽の色をし、固定したものと動くものがあり、望みの飲食があり、寝台と座席を備えた館。
13.235.16
सर्वकामफलाश्चात्र वृक्षा भवनसंस्थिताः ।
वाप्यो बह्व्यश्च कूपाश्च दीर्घिकाश्च सहस्रशः ॥ १३.२३५.१६ ॥
ここでは館の中に立つ木々があらゆる願いの果実を実らせ、池や井戸や長い貯水池が数千もある。
13.235.17
अरुजानि विशोकानि नित्यानि विविधानि च ।
भवनानि विचित्राणि प्राणदानां त्रिविष्टपे ॥ १३.२३५.१७ ॥
病なく憂いなく、永遠で、多様かつ奇妙な館が、命を与えた者のために三界にある。
13.235.18
विवस्वतश्च सोमस्य ब्रह्मणश्च प्रजापतेः ।
विशन्ति लोकांस्ते नित्यं जगत्यन्नोदकप्रदाः ॥ १३.२३५.१८ ॥
ヴィヴァスヴァット、ソーマ、ブラフマー、プラジャーパティの世界に、彼らは常に入る——世において食と水を施す者たちは。
13.235.19
तत्र ते सुचिरं कालं विहृत्याप्सरसां गणैः ।
जायन्ते मानुषे लोके सर्वकल्याणसंयुताः ॥ १३.२३५.१९ ॥
そこで長い間アプサラスの群れと遊楽した後、人間界に生まれ、あらゆる吉祥を備える。
13.235.20
बलसंहननोपेता नीरोगाश्चिरजीविनः ।
कुलीना मतिमन्तश्च भवन्त्यन्नप्रदा नराः ॥ १३.२३५.२० ॥
力と堅固な体を備え、病がなく、長寿で、良家の出であり、賢明な、食を施す人となる。
13.235.21
तस्मादन्नं विशेषेण दातव्यं भूतिमिच्छता ।
सर्वकालं च सर्वस्य सर्वत्र च सदैव च ॥ १३.२३५.२१ ॥
それゆえ繁栄を望む者は、とりわけ、いつでも、誰にでも、どこでも、常に食を施すべきである。
13.235.22
सुवर्णदानं परमं स्वर्ग्यं स्वस्त्ययनं महत् ।
तस्मात्ते वर्णयिष्यामि यथावदनुपूर्वशः ॥ १३.२३५.२२ ॥
金の布施は最上であり、天界をもたらし、大いに吉祥なる儀礼である。それゆえ、順序どおり正しくお前に説こう。
13.235.23
अपि पापकृतं क्रूरं दत्तं रुक्मं प्रकाशयेत् ॥ १३.२३५.२३ ॥
罪深く残酷な行いをした者であっても、施された金によって輝きを得る（清められる）。
13.235.24
सुवर्णं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रिभेभ्यः सुचेतसः ।
देवतास्ते तर्पयन्ति समस्ता इति वैदिकम् ॥ १३.२३५.२४ ॥
善き心で学識あるバラモンに金を施す者は、すべての神々を満足させる——これがヴェーダの言葉である。
13.235.25
अग्निर्हि देवताः सर्वाः सुवर्णं चाग्निरुच्यते ।
तस्मात्सुवर्णदानेन तृप्ताः स्युः सर्वदेवताः ॥ १३.२३५.२५ ॥
火はまことにすべての神々であり、金も火と呼ばれる。ゆえに金の布施によって、すべての神々は満足する。
13.235.26
अग्न्यभावे तु कुर्वन्ति वह्निस्थानेषु काञ्चनम् ।
तस्मात्सुवर्णदातारः सर्वान्कामानवाप्नुयुः ॥ १३.२३५.२६ ॥
火がないときには、人々は火の場所に金を置く。ゆえに金を施す者は、あらゆる願いを得る。
13.235.27
आदित्यस्य हुताशस्य लोकान्नानाविधाञ्शुभान् ।
काञ्चनं सम्प्रदायाशु प्रविशन्ति न संशयः ॥ १३.२३५.२७ ॥
金を施した者は、太陽と供物の火の様々な吉祥の世界にすみやかに入る。疑いはない。
13.235.28
अलङ्कारं कृतं चापि केवलान्प्रविशिष्यते ।
सौवर्णैर्ब्राह्मणं काले तैरलङ्कृत्य भोजयेत् ॥ १३.२३५.२८ ॥
細工された装身具も、ただの金より優れているとされる。適切な時に、金の品で婆羅門を飾り、食事を施すべきである。
13.235.29
य एतत्परमं दानं दत्त्वा सौवर्णमद्भुतम् ।
द्युतिं मेधां वपुः कीर्तिं पुनर्जाते लबेद्ध्रुवम् ॥ १३.२३५.२९ ॥
この無上にして驚くべき金の布施を行う者は、来世において必ず輝き、知性、身体、名声を得る。
13.235.30
तस्मात्स्वशक्त्या दातव्यं काञ्चनं भुवि मानवैः ।
न ह्येतस्मात्परं लोकेष्वन्यत्पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३० ॥
ゆえに人は、自分の力に応じて地上で金を施すべきである。諸世界においてこれより優れたものはなく、これによって人は罪から解放される。
13.235.31
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि गवां दानमनिन्दिते ।
नहि गोभ्यः परं दानं विद्यते जगति प्रिये ॥ १३.२३५.३१ ॥
汚れなき者よ、今より牛の布施を説こう。愛しき者よ、世界には牛の布施より優れた布施はない。
13.235.32
लोकान्सिसृक्षुणा पूर्वं गावः सृष्टाः स्वयंभुवा ।
वृत्त्यर्थं सर्वभूतानां तस्मात्ता मातरः स्मृताः ॥ १३.२३५.३२ ॥
昔、世界を創造しようと望んだ自生者は、あらゆる生き物の生計のために牛を創造された。ゆえに牛は母と呼ばれる。
13.235.33
लोकज्येष्ठा लोकवृत्त्या प्रवृत्ता ।
मय्यायत्ताः सोमनिष्यन्दभूताः।
सौम्याः पुण्याः प्राणदाः कामदाश्च ।
तस्मात्पूज्याः पुण्यकामैर्मनुष्यैः ॥ १३.२३५.३३ ॥
世界の長子であり、世界の生計のために現れ、私に依拠し、ソーマの流れのごとく、穏やかで清浄、命を与え、願いを叶える者たちである。ゆえに功徳を求める人々はそれらを敬うべきである。
13.235.34
धेनुं दत्त्वा निभृतां सुशीलां ।
कल्याणवत्सां च पयस्विनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावत्समाः स्वर्गफलानि भुङ्क्ते ॥ १३.२३५.३४ ॥
温順で素直、良い子牛を伴い乳の豊かな雌牛を布施する者は、その体の毛の数だけの年月、天界の果報を享受する。
13.235.35
प्रयच्छते यः कपिलां सचेलां ।
सकांस्यदोहां कनकाग्र्यशृङ्गीम्।
पुत्राश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र च ॥ १३.२३५.३५ ॥
金の角を持ち、衣と青銅の搾乳器を添えた茶色の雌牛（カピラー）を布施する者は、来世において息子、孫、そして七代目までの一族全体を救う。
13.235.36
अन्तर्जाताः क्रीतका द्यूतलब्धाः ।
प्राणक्रीताः सोदकाश्चौजसा वा।
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोषणार्थागताश्च ।
द्वारैरेतैस्ताः प्रलब्धाः प्रदद्यात् ॥ १३.२३५.३६ ॥
家に生まれた牛、買ったもの、賭博で勝ち取ったもの、命をかけて買ったもの、水とともに与えられたもの、力ずくで得たもの、苦境で見捨てられたもの、扶養のために来たものなど、これらの方法で得た牛を布施すべきである。
13.235.37
कृसाय बहुपुत्राय श्रोत्रियायाहिताग्नये ।
प्रदाय नीरुजां धेनुं लोकान्प्राप्नोत्यनुत्तमान् ॥ १३.२३५.३७ ॥
痩せた多子の者、ヴェーダに通じた学者、聖火を保つ者に、病のない牛を施す者は、最高の世界を得る。
13.235.38
नृशंसस्य कृतघ्नस्य लुब्धस्यानृतवादिनः ।
हव्यकव्यव्यपेतस्य न दद्याद्गाः कथञ्चन ॥ १३.२३५.३८ ॥
残酷な者、恩知らずな者、貪欲な者、嘘つき、神々と祖霊への供物を捨てた者には、どのようにしても牛を与えてはならない。
13.235.39
समानवत्सां यो दद्याद्धेर्नुं विप्रे पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां सोमलोके महीयते ॥ १३.२३५.३९ ॥
子牛と同じ毛色で乳を出し、よく慣れて布で覆われた牛をバラモンに施す者は、ソーマの世界で尊ばれる。
13.235.40
समानवत्सां यो दद्यात्कृष्णां धेनुं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां लोकान्प्राप्नोत्यपांपतेः ॥ १३.२३५.४० ॥
子牛と同じ毛色の黒い乳牛で、よく慣れて布で覆われたものを施す者は、水の主ヴァルナの世界に至る。
13.235.41
हिरण्यवर्णां पिङ्गाक्षीं सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां यान्ति कौकबेरसद्मनः ॥ १३.२३५.४१ ॥
金色で茶色の目をし、子牛を伴い、青銅の搾乳器を備え、布で飾られた牛を施した者は、クベーラの館へ赴く。
13.235.42
वायुरेणुसवर्मां च सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां वायुलोके महीयते ॥ १३.२३५.४२ ॥
風と塵のような覆いを持ち、子牛と銅の搾乳器を伴い、衣服を備えた雌牛を布施する者は、風神（Vāyu）の世界で尊ばれる。
13.235.43
समानवत्सां यो धेनुं दत्त्वा गौरीं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नामग्निलोके महीयते ॥ १३.२३५.४३ ॥
同じ種の子牛を伴い、白く、乳の豊かな、姿の整った、布で覆われた雌牛を布施する者は、火神（Agni）の世界で尊ばれる。
13.235.44
युवानं बलिनं श्यामं शतेन सह यूथपम् ।
गवेन्द्रं ब्राह्मणेन्द्राय भूरिशृङ्गमलंकृतम् ॥ १३.२३५.४४ ॥
若く、力強く、黒色で、百頭の群れの長であり、牛の中の王であり、多くの角で飾られた雄牛を、バラモンの中の最上の者に布施すべきである。
13.235.45
ऋषभं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रियाणां महात्मनाम् ।
ऐश्वर्यमभिजायन्ते जायमानाः पुनःपुनः ॥ १३.२३५.४५ ॥
偉大な学識あるバラモンに雄牛を布施する者は、生まれ変わるたびに繰り返し富と権勢を得る。
13.235.46
गवां मूत्रपुरीषाणि नोद्विजेन कदाचन ।
न चासां मांसमश्नीयाद्गोषु भक्तः सदा भवेत् ॥ १३.२३५.४६ ॥
牛の尿と糞を嫌悪をもって見てはならず、その肉を食べてはならない。常に牛に帰依していなければならない。
13.235.47
ग्रासमुष्टिं परगवे दद्यात्संवत्सरं शुचि ।
अकृत्वा स्वयमाहारं व्रतं तत्सार्वकामिकम् ॥ १३.२३५.४७ ॥
一年の間清浄に、他人の雌牛に一握りの飼料を与え、自らは食事をとらずにいるべきである。その誓いはすべての願いを成就させる。
13.235.48
गवामुभयतः काले नित्यं स्वस्त्ययनं वदेत् ।
न चासां चिन्तयेत्पापमिति धर्मविदो विदुः ॥ १३.२३५.४८ ॥
牛については、朝夕の両時に常に吉祥の言葉を唱えるべきであり、牛について罪を思うべきではない——法を知る者たちはそう知っている。
13.235.49
गावः पवित्रं परमं गोषु लोकाः प्रतिष्ठिताः ।
कथञ्चिन्नावमन्तव्या गावो लोकस्य मातरः ॥ १३.२३५.४९ ॥
牛は最も清浄であり、諸世界は牛の中に確立している。いかなる場合も牛を軽んじてはならない、牛は世界の母だからである。
13.235.50
तस्मादेव गवां दानं विशिष्टमिति कथ्यते ।
गोषु पूजा च भक्तिश्च नरस्यायुष्यतां वहेत् ॥ १३.२३५.५० ॥
それゆえ牛の布施は特に優れたものと言われる。牛への崇拝と信愛は人に寿命をもたらす。
13.235.51
अतःपरं प्रवक्ष्यामि भूमिदानं महाफलम् ।
भूमिदानसमं दानं लोके नास्तीति निश्चयः ॥ १३.२३५.५१ ॥
次に、大きな果報をもたらす土地の布施について説こう。世界に土地の布施に等しい布施はない——これは確かである。
13.235.52
गृहयुक्क्षेत्रयुग्वाऽपि भूमिभागः प्रदीयते ।
सुखभोगं निराक्रोशं वास्तुपूर्वं प्रकल्प्य च ॥ १३.२३५.५२ ॥
家や田畑を備えた土地の一部も布施される。宅地から始めて、煩いなく安楽に享受できるように整えてから与えるべきである。
13.235.53
ग्रहीतारमलङ्कृत्य वस्त्रपुष्पानुलोपनैः ।
सभृत्यं सपरीवारं भोजयित्वा यथेष्टतः।
यो दद्याद्दक्षिणां काले त्रिरद्भिर्गृह्यतामिति ॥ १३.२३५.५३ ॥
受け取る者を衣服・花・香油で飾り、従者と家族とともに望むままに食事させ、ふさわしい時に布施を与え、水をもって三度『これをお受け取りください』と言う者。
13.235.54
एवं भूम्यां प्रदत्तायां श्रद्धया वीतमत्सरैः ।
यावत्तिष्ठति सा भूमिस्तावद्दत्तफलं विदुः ॥ १३.२३५.५४ ॥
このように、嫉妬のない人々が信仰をもって土地を施すならば、その土地が存続する限り布施の果報も続く、と人々は知っている。
13.235.55
भूमिदः स्वर्गमारुह्य रमते शाश्वतीः समाः ।
अचला ह्यक्षया भूमिः सर्वकामान्दुधुक्षति ॥ १३.२३५.५५ ॥
土地を施した者は天に昇り、果てしない年月を喜び楽しむ。動かず尽きることのない大地は、乳牛のようにあらゆる願いをもたらすからだ。
13.235.56
यत्किञ्चित्कुरुते पापं पुरुषो वृत्तिकर्शितः ।
अपि गोकर्णमात्रेण भूमिदानन मुच्यते ॥ १३.२३५.५६ ॥
生計に疲れた人がどんな罪を犯しても、牛の耳ほどの土地を布施するだけで解脱できる。
13.235.57
सुवर्णं रजतं वस्त्रं मणिमुक्तावसूनि च ।
सर्वमेतन्महाभागे भूमिदाने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.२३५.५७ ॥
金、銀、衣服、宝石、真珠、財宝——おお大いなる幸福な方よ、これらすべては土地の布施に基づいている。
13.235.58
भर्तुर्निः श्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्रह्मलोकाय संसिद्धा नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.२३५.५८ ॥
主君の最高の幸福のために身を捧げ、命を捨てて戦場で倒れた者は成就を得てブラフマーの世界へ行く。しかし土地を布施した者を超えることはない。
13.235.59
हलकृष्टां महीं दद्यात्सर्वबीजफलान्विताम् ।
सुकूपशरणां वाऽपि सा भवेत्सर्वकामदा ॥ १३.२३५.५९ ॥
鋤で耕され、あらゆる種子と果実を備えた土地、あるいは良い井戸を拠り所とする土地を施すべきである。そのような土地はあらゆる願いをかなえる。
13.235.60
निष्पन्नसस्यां पृथिवीं यो ददाति द्विजन्मनाम् ।
विमुक्तः कलुषैः सर्वैः शकलोकं स गच्छति ॥ १३.२३५.६० ॥
熟した作物に満ちた大地を再生族に施す者は、あらゆる汚れから解放され、シャクラの世界へ行く。
13.235.61
यथा जनित्री क्षीरेणि स्वपुत्रमभिवर्धयेत् ।
एवं सर्वफलैर्भूमिर्दातारमभिवर्धयेत् ॥ १३.२३५.६१ ॥
母が乳で我が子を育てるように、大地はあらゆる実りで施し手を育てる。
13.235.62
ब्राह्मणं वृत्तसम्पन्नमाहिताग्निं शुचिव्रतम् ।
ग्राहयित्वा निजां भूमिं न यान्ति यमसादनम् ॥ १३.२३५.६२ ॥
善行を備え、聖火を守り、清浄な誓戒を保つバラモンに自らの土地を受け取らせる者は、ヤマの住処へ行かない。
13.235.63
यथा चन्द्रमसो वृद्धिरहन्यहनि दृश्यते ।
तथा भूमेः कृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते ॥ १३.२३५.६३ ॥
月の満ちゆくさまが日ごとに見えるように、大地の布施は作物ごとに増してゆく。
13.235.64
यथा बीजानि रोहन्ति प्रकीर्णानि महीतले ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदानगुणार्जिताः ॥ १३.२३५.६४ ॥
地に撒かれた種が芽吹くように、大地布施の功徳によって得られた願いも芽吹く。
13.235.65
पितरः पितृलोकस्था देवताश्च दिवि स्थिताः ।
सन्तर्पयन्ति भोगैस्तं यो ददाति वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६५ ॥
祖霊の世界にいる祖先たちと天にいる神々は、大地を施す者を享楽で満たす。
13.235.66
दीर्घायुष्यं वराङ्गत्वं स्फीतां च श्रियमुत्तमाम् ।
परत्र लभते मर्त्यः सम्प्रदाय वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६६ ॥
大地を布施する人間は、来世において長寿、優れた身体、豊かで最上の繁栄を得る。
13.235.67
एतत्सर्वं मयोद्दिष्टं भूमिदानस्य यत्फलम् ।
श्रद्दधानैर्नरैर्नित्यं श्राव्यमेतत्सनातनम् ॥ १३.२३५.६७ ॥
大地布施の果報のすべてを私は説いた。信心ある人々は、この永遠の教えを常に聴くべきである。
13.235.68
अतः परं प्रवक्ष्यामि कन्यादानं यथाविधि ।
कन्या देया महादेवि परेषामात्मनोपि वा ॥ १३.२३५.६८ ॥
次に、規定に従った娘の布施を説こう。偉大な女神よ、娘は他の者に、あるいは自ら施すべきである。
13.235.69
कन्यां शुद्धव्रताचारां कुलरूपसमन्विताम् ।
यस्मै दित्सति पात्राय तेनापि भृशकामिताम् ॥ १३.२३५.६९ ॥
清浄な誓戒と行いを持ち、良い家柄と美しさを備えた娘は、与えようとする相応しい受け手にさえ、大いに望まれるべきである。
13.235.70
प्रथमं तत्समाकल्प्य बन्धुभिः कृतनिश्चयः ।
कारयित्वा गृहं पूर्वं दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२३५.७० ॥
まず親族と決めてから、召使いの男女や家具を備えた家をあらかじめ建てさせ、それを整えるべきである。
13.235.71
गृहोपकरणैश्चैव पशुधान्येन संयुताम् ।
तदर्थिने तदर्हाय कन्यां तां समलङ्कृताम् ॥ १३.२३५.७१ ॥
家財、家畜、穀物を備え、美しく飾られたその娘は、彼女を望み、彼女にふさわしい者に与えられるべきである。
13.235.72
सविवाहं यथान्यायं प्रचच्छेदग्निसाक्षिकम् ।
वृत्त्यातीं यथा कृत्वा सद्गृहे तौ निवेशयेत् ॥ १३.२३५.७२ ॥
婚礼の儀式を正しく行い、火神アグニを証人として娘を与えよ。生計を整えた上で、二人を良き家庭に住まわせるべきである。
13.235.73
एवं कृत्वा वधूदानं तस्य दानस्य गौरवात् ।
प्रेत्यभावे महीयेत स्वर्गलोके यथासुखम् ॥ १३.२३५.७३ ॥
このように花嫁を与えた者は、その布施の尊さによって、死後天界で思いのままに尊ばれる。
13.235.74
पुनर्जातस्य सौभाग्यं कुलवृद्धिं तथाऽऽप्नुयात् ॥ १३.२३५.७४ ॥
再び生まれた者は、幸運と家系の繁栄をも得る。
13.235.75
विद्यादानं तथा देवि पात्रभूताय वै ददत् ।
प्रेत्यभावे लभेन्मर्त्यो मेधां वृद्धिं धृतिं स्मृतिम् ॥ १३.२३५.७५ ॥
女神よ、同様に、ふさわしい人に知識の布施をする人間は、死後に知恵、増進、堅固さ、記憶を得る。
13.235.76
अनुरूपाय शिष्याय यश्च विद्यां प्रयच्छति ।
यथोक्तस्य प्रदानस्य फलमानन्त्यमश्नुते ॥ १३.२३५.७६ ॥
ふさわしい弟子に知識を与える者は、説かれた布施の果報を無限に享受する。
13.235.77
दापनं त्वथ विद्यानां दरिद्रेभ्योऽर्थवेदनैः ।
स्वयं दत्तेन तुल्यं स्यादिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२३५.७७ ॥
しかし、吉祥の顔の女神よ、知れ。富の手段によって貧しい者に知識を施させることは、自ら施すことに等しい。
13.235.78
एवं ते कथितान्येव महादानानि मानिनि ।
त्वत्प्रियार्थं मया देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२३५.७८ ॥
このように私は大いなる布施をあなたに語った、誇り高き女よ。女神よ、あなたの愛しむもののために、さらに何を聞きたいのか。