Mahābhārata · Adhyāya 13.235
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13.235.1
भगवन्कानि देयानि धर्ममुद्दिश्य मानवैः ।
तान्यहं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२३५.१ ॥
Ô bienheureux, quelles choses les hommes doivent-ils donner en vue du dharma ? Je désire les entendre ; veuillez me les déclarer.
13.235.2
अजस्रं धर्मकार्यं च तथा नैमित्तिकं प्रिये ।
अन्नं प्रतिश्रयो दीपः पानीयं तृणमिन्धनम् ॥ १३.२३५.२ ॥
Ô bien-aimée, il existe le devoir dharmique constant et aussi le devoir occasionnel : nourriture, abri, lampe, eau potable, herbe et combustible.
13.235.3
स्नेहो गन्धश्च भैषज्यं तिलाश्च लवणं तथा ।
एवमादि तथाऽन्यश्च दानमाजस्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३ ॥
L'huile, le parfum, le remède, les graines de sésame et le sel, et autres choses de ce genre, sont dits être un don constant.
13.235.4
अजस्रदानात्सततमाजस्रमिति निश्चितम् ।
सामान्यं सर्ववर्णानां दानं शृणु समाहिता ॥ १३.२३५.४ ॥
Par le don constant, la constance est toujours assurée ; c'est certain. Le don commun à toutes les castes — écoute, ô attentive.
13.235.5
अन्नं प्राणो मनुष्याणामन्नदः प्राणदो भवेत् ।
तस्माकदन्नं विशेषेण दातुमिच्छति मानवः ॥ १३.२३५.५ ॥
La nourriture est la vie des hommes ; celui qui donne la nourriture devient donneur de vie. C'est pourquoi l'homme désire particulièrement donner de la nourriture.
13.235.6
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमीप्सितम् ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं सोऽनन्तं पारलौकिकम् ॥ १३.२३५.६ ॥
Celui qui donne une nourriture désirée à un brahmane digne amasse le meilleur trésor, qui est infini dans l'au-delà.
13.235.7
श्रान्तमध्वपरिश्रान्तमतिथिं गृहमागतम् ।
अर्चयीत प्रयत्नेन स हि यज्ञो वरप्रदः ॥ १३.२३५.७ ॥
Un hôte arrivé épuisé de la route, dans la maison, doit être honoré avec soin ; c'est lui le sacrifice qui accorde des faveurs.
13.235.8
कृत्वा तु पातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिनाम् ।
ब्राह्मणानां विशेषेण सोपहन्ति स्वकं तमः ॥ १३.२३५.८ ॥
Celui qui, après avoir commis une action coupable, donne de la nourriture à ceux qui la demandent, surtout aux brāhmaṇas, détruit sa propre obscurité.
13.235.9
पितरस्तस्य नन्दन्ति सुवृष्ट्या कर्षका इव ।
पुत्रो यस्य तु पौत्रो वा श्रोत्रियं भोजयिष्यति ॥ १३.२३५.९ ॥
Celui dont le fils ou le petit-fils nourrira un śrotriya savant, ses ancêtres se réjouissent comme les laboureurs à une bonne pluie.
13.235.10
अपि चण्डालशूद्राणामन्नदानं न गर्हते ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दद्यादन्नममत्सरः ॥ १३.२३५.१० ॥
Même le don de nourriture aux caṇḍālas et aux śūdras n'est pas blâmé ; c'est pourquoi il faut donner à manger avec tous ses efforts et sans envie.
13.235.11
कलत्रं पीडयित्वाऽपि पोषयेदतिथीन्सदा ।
जन्मापि मानुषे लोके तदर्थं हि विधीयते ॥ १३.२३५.११ ॥
Même en affligeant son épouse, on doit toujours nourrir les hôtes ; car la naissance dans le monde humain est elle aussi prescrite à cette fin.
13.235.12
अन्नदानाच्च लोकांस्तान्सम्प्रवक्ष्याम्यनिन्दिते ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम् ॥ १३.२३५.१२ ॥
Ô irréprochable, je vais te décrire ces mondes obtenus par le don de nourriture ; au ciel, les demeures de ces magnanimes resplendissent.
13.235.13
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलवनानि च ।
वैडूर्यार्चिःप्रकाशपनि हेमरूप्यमयानि च ॥ १३.२३५.१३ ॥
Demeures de centaines d'étages, avec eaux et bosquets à l'intérieur, resplendissantes de la lumière du lapis-lazuli, faites d'or et d'argent.
13.235.14
नानारूपाणि संस्थानां नानारत्नमयानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किङ्किणीजालवन्ति च ॥ १३.२३५.१४ ॥
Demeures de formes et d'architectures variées, faites de nombreux joyaux, blanches comme le disque de la lune, ornées de filets de clochettes.
13.235.15
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
यथेष्टभक्ष्यभोज्यानि शयनासनवन्ति च ॥ १३.२३५.१५ ॥
Demeures couleur du soleil levant, fixes et mobiles, avec nourriture et boisson à volonté, pourvues de lits et de sièges.
13.235.16
सर्वकामफलाश्चात्र वृक्षा भवनसंस्थिताः ।
वाप्यो बह्व्यश्च कूपाश्च दीर्घिकाश्च सहस्रशः ॥ १३.२३५.१६ ॥
Ici, les arbres qui se dressent dans les demeures portent les fruits de tout désir ; il y a aussi des milliers de bassins, de puits et de longs réservoirs.
13.235.17
अरुजानि विशोकानि नित्यानि विविधानि च ।
भवनानि विचित्राणि प्राणदानां त्रिविष्टपे ॥ १३.२३५.१७ ॥
Des demeures exemptes de maladie et de chagrin, éternelles, de bien des sortes et merveilleuses, existent dans les trois cieux pour ceux qui donnent la vie.
13.235.18
विवस्वतश्च सोमस्य ब्रह्मणश्च प्रजापतेः ।
विशन्ति लोकांस्ते नित्यं जगत्यन्नोदकप्रदाः ॥ १३.२३५.१८ ॥
Dans les mondes de Vivasvat, de Soma, de Brahmā et de Prajāpati, ils entrent toujours, ceux qui, dans le monde, donnent nourriture et eau.
13.235.19
तत्र ते सुचिरं कालं विहृत्याप्सरसां गणैः ।
जायन्ते मानुषे लोके सर्वकल्याणसंयुताः ॥ १३.२३५.१९ ॥
Là, après avoir longtemps joui des troupes d'apsaras, vous naissez dans le monde des hommes, comblés de toutes les bénédictions.
13.235.20
बलसंहननोपेता नीरोगाश्चिरजीविनः ।
कुलीना मतिमन्तश्च भवन्त्यन्नप्रदा नराः ॥ १३.२३५.२० ॥
Ils deviennent des hommes qui donnent la nourriture, doués de force et de bonne constitution, exempts de maladie, longévifs, de noble lignée et sages.
13.235.21
तस्मादन्नं विशेषेण दातव्यं भूतिमिच्छता ।
सर्वकालं च सर्वस्य सर्वत्र च सदैव च ॥ १३.२३५.२१ ॥
C'est pourquoi celui qui désire la prospérité doit donner de la nourriture de façon particulière, en tout temps, à tous, partout et toujours.
13.235.22
सुवर्णदानं परमं स्वर्ग्यं स्वस्त्ययनं महत् ।
तस्मात्ते वर्णयिष्यामि यथावदनुपूर्वशः ॥ १३.२३५.२२ ॥
Le don d'or est suprême, conduit au ciel et constitue un grand rite de bon augure. C'est pourquoi je te le décrirai comme il convient, dans l'ordre.
13.235.23
अपि पापकृतं क्रूरं दत्तं रुक्मं प्रकाशयेत् ॥ १३.२३५.२३ ॥
Même celui qui a commis un acte pécheur et cruel, l'or donné le fait resplendir (le purifie).
13.235.24
सुवर्णं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रिभेभ्यः सुचेतसः ।
देवतास्ते तर्पयन्ति समस्ता इति वैदिकम् ॥ १३.२३५.२४ ॥
Ceux qui, d'esprit bienveillant, donnent de l'or aux brahmanes versés dans les Védas, satisfont tous les dieux — ainsi le dit le Veda.
13.235.25
अग्निर्हि देवताः सर्वाः सुवर्णं चाग्निरुच्यते ।
तस्मात्सुवर्णदानेन तृप्ताः स्युः सर्वदेवताः ॥ १३.२३५.२५ ॥
Le feu est en vérité toutes les divinités, et l'or est appelé feu. C'est pourquoi, par le don d'or, toutes les divinités sont satisfaites.
13.235.26
अग्न्यभावे तु कुर्वन्ति वह्निस्थानेषु काञ्चनम् ।
तस्मात्सुवर्णदातारः सर्वान्कामानवाप्नुयुः ॥ १३.२३५.२६ ॥
En l'absence de feu, on place de l'or aux emplacements du feu. C'est pourquoi les donateurs d'or obtiennent tous leurs désirs.
13.235.27
आदित्यस्य हुताशस्य लोकान्नानाविधाञ्शुभान् ।
काञ्चनं सम्प्रदायाशु प्रविशन्ति न संशयः ॥ १३.२३५.२७ ॥
Ayant donné de l'or, ils entrent aussitôt dans les divers mondes fastes du Soleil et du feu d'offrande ; il n'y a pas de doute.
13.235.28
अलङ्कारं कृतं चापि केवलान्प्रविशिष्यते ।
सौवर्णैर्ब्राह्मणं काले तैरलङ्कृत्य भोजयेत् ॥ १३.२३५.२८ ॥
Un ornement façonné est tenu pour supérieur au simple or. Au moment voulu, on doit parer un brahmane d'objets d'or et le nourrir.
13.235.29
य एतत्परमं दानं दत्त्वा सौवर्णमद्भुतम् ।
द्युतिं मेधां वपुः कीर्तिं पुनर्जाते लबेद्ध्रुवम् ॥ १३.२३५.२९ ॥
Celui qui fait ce don suprême et merveilleux d'or obtiendra assurément éclat, intelligence, corps et renom dans sa prochaine naissance.
13.235.30
तस्मात्स्वशक्त्या दातव्यं काञ्चनं भुवि मानवैः ।
न ह्येतस्मात्परं लोकेष्वन्यत्पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३० ॥
C'est pourquoi les hommes doivent donner de l'or sur terre selon leurs moyens. Il n'y a rien de plus élevé que cela dans les mondes, par quoi l'homme est délivré du péché.
13.235.31
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि गवां दानमनिन्दिते ।
नहि गोभ्यः परं दानं विद्यते जगति प्रिये ॥ १३.२३५.३१ ॥
Désormais, ô irréprochable, je vais exposer le don des vaches. En vérité, il n'existe au monde aucun don supérieur au don des vaches, ô bien-aimée.
13.235.32
लोकान्सिसृक्षुणा पूर्वं गावः सृष्टाः स्वयंभुवा ।
वृत्त्यर्थं सर्वभूतानां तस्मात्ता मातरः स्मृताः ॥ १३.२३५.३२ ॥
Jadis, désirant créer les mondes, le Self-existant créa les vaches pour la subsistance de tous les êtres ; c'est pourquoi elles sont appelées mères.
13.235.33
लोकज्येष्ठा लोकवृत्त्या प्रवृत्ता ।
मय्यायत्ताः सोमनिष्यन्दभूताः।
सौम्याः पुण्याः प्राणदाः कामदाश्च ।
तस्मात्पूज्याः पुण्यकामैर्मनुष्यैः ॥ १३.२३५.३३ ॥
Les aînées du monde, mises en mouvement pour la subsistance du monde, dépendantes de moi, semblables aux ruisseaux de soma, douces, sacrées, donneuses de vie et exauçant les désirs ; c'est pourquoi les hommes qui désirent le mérite doivent les honorer.
13.235.34
धेनुं दत्त्वा निभृतां सुशीलां ।
कल्याणवत्सां च पयस्विनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावत्समाः स्वर्गफलानि भुङ्क्ते ॥ १३.२३५.३४ ॥
Celui qui donne une vache laitière, docile, bien disposée et avec un beau veau, jouit des fruits du ciel pendant autant d'années qu'il y a de poils sur son corps.
13.235.35
प्रयच्छते यः कपिलां सचेलां ।
सकांस्यदोहां कनकाग्र्यशृङ्गीम्।
पुत्राश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र च ॥ १३.२३५.३५ ॥
Celui qui donne une vache kapilā aux cornes dorées, accompagnée d'un vêtement et d'un vase de bronze pour la traite, sauve dans l'autre monde ses fils, petits-fils et toute la lignée jusqu'à la septième génération.
13.235.36
अन्तर्जाताः क्रीतका द्यूतलब्धाः ।
प्राणक्रीताः सोदकाश्चौजसा वा।
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोषणार्थागताश्च ।
द्वारैरेतैस्ताः प्रलब्धाः प्रदद्यात् ॥ १३.२३५.३६ ॥
On doit donner les vaches obtenues par ces moyens : celles nées dans la maison, achetées, gagnées au jeu de dés, achetées au prix de sa vie, données avec de l'eau, prises par la force, abandonnées dans la détresse, ou venues pour être entretenues.
13.235.37
कृसाय बहुपुत्राय श्रोत्रियायाहिताग्नये ।
प्रदाय नीरुजां धेनुं लोकान्प्राप्नोत्यनुत्तमान् ॥ १३.२३५.३७ ॥
Celui qui donne une vache saine à un homme épuisé père de nombreux fils, à un savant védique ou à celui qui entretient le feu sacré, obtient les mondes suprêmes.
13.235.38
नृशंसस्य कृतघ्नस्य लुब्धस्यानृतवादिनः ।
हव्यकव्यव्यपेतस्य न दद्याद्गाः कथञ्चन ॥ १३.२३५.३८ ॥
On ne doit en aucun cas donner des vaches à un homme cruel, ingrat, avare, menteur, ou à celui qui a abandonné les offrandes aux dieux et aux ancêtres.
13.235.39
समानवत्सां यो दद्याद्धेर्नुं विप्रे पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां सोमलोके महीयते ॥ १३.२३५.३९ ॥
Celui qui donne à un brahmane une vache laitière, au veau de même couleur, docile et couverte d'une étoffe, est honoré dans le monde de Soma.
13.235.40
समानवत्सां यो दद्यात्कृष्णां धेनुं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां लोकान्प्राप्नोत्यपांपतेः ॥ १३.२३५.४० ॥
Celui qui donne une vache noire, laitière, docile et couverte d'une étoffe, au veau de même couleur, obtient les mondes de Varuṇa, seigneur des eaux.
13.235.41
हिरण्यवर्णां पिङ्गाक्षीं सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां यान्ति कौकबेरसद्मनः ॥ १३.२३५.४१ ॥
Ayant donné une vache dorée, aux yeux fauves, avec son veau, munie d'un vase à traire en bronze et parée d'étoffe, on va à la demeure de Kubera.
13.235.42
वायुरेणुसवर्मां च सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां वायुलोके महीयते ॥ १३.२३५.४२ ॥
Celui qui donne une vache à la couverture semblable au vent et à la poussière, avec son veau et son vase à traire en bronze, pourvue de vêtements, est honoré dans le monde de Vāyu.
13.235.43
समानवत्सां यो धेनुं दत्त्वा गौरीं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नामग्निलोके महीयते ॥ १३.२३५.४३ ॥
Celui qui donne une vache blanche, riche en lait, bien formée, couverte d'une étoffe, avec un veau de même espèce, est honoré dans le monde d'Agni.
13.235.44
युवानं बलिनं श्यामं शतेन सह यूथपम् ।
गवेन्द्रं ब्राह्मणेन्द्राय भूरिशृङ्गमलंकृतम् ॥ १३.२३५.४४ ॥
Un taureau jeune, fort, de couleur sombre, chef d'un troupeau de cent, le premier des taureaux, orné de nombreuses cornes, doit être donné au plus éminent des brahmanes.
13.235.45
ऋषभं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रियाणां महात्मनाम् ।
ऐश्वर्यमभिजायन्ते जायमानाः पुनःपुनः ॥ १३.२३५.४५ ॥
Ceux qui donnent un taureau à des brahmanes savants et magnanimes renaissent encore et encore, et obtiennent la souveraineté à chaque naissance.
13.235.46
गवां मूत्रपुरीषाणि नोद्विजेन कदाचन ।
न चासां मांसमश्नीयाद्गोषु भक्तः सदा भवेत् ॥ १३.२३५.४६ ॥
On ne doit jamais regarder avec dégoût l'urine et les excréments des vaches, ni manger leur chair; on doit toujours être dévoué aux vaches.
13.235.47
ग्रासमुष्टिं परगवे दद्यात्संवत्सरं शुचि ।
अकृत्वा स्वयमाहारं व्रतं तत्सार्वकामिकम् ॥ १३.२३५.४७ ॥
Pendant un an, dans la pureté, on doit donner une poignée de fourrage à la vache d'autrui, sans manger soi-même; ce vœu accomplit tous les désirs.
13.235.48
गवामुभयतः काले नित्यं स्वस्त्ययनं वदेत् ।
न चासां चिन्तयेत्पापमिति धर्मविदो विदुः ॥ १३.२३५.४८ ॥
Au sujet des vaches, on doit toujours prononcer des paroles de bon augure aux deux moments du jour, et ne pas penser qu'elles sont source de péché ; ainsi le savent les connaisseurs du dharma.
13.235.49
गावः पवित्रं परमं गोषु लोकाः प्रतिष्ठिताः ।
कथञ्चिन्नावमन्तव्या गावो लोकस्य मातरः ॥ १३.२३५.४९ ॥
Les vaches sont suprêmement pures ; les mondes sont établis en elles. Il ne faut en aucune façon mépriser les vaches, car les vaches sont les mères du monde.
13.235.50
तस्मादेव गवां दानं विशिष्टमिति कथ्यते ।
गोषु पूजा च भक्तिश्च नरस्यायुष्यतां वहेत् ॥ १३.२३५.५० ॥
C'est pourquoi le don de vaches est dit particulièrement excellent ; le culte et la dévotion envers les vaches apportent à l'homme la longévité.
13.235.51
अतःपरं प्रवक्ष्यामि भूमिदानं महाफलम् ।
भूमिदानसमं दानं लोके नास्तीति निश्चयः ॥ १३.२३५.५१ ॥
Ensuite je vais exposer le don de terre, qui porte un grand fruit ; il n'existe au monde aucun don égal au don de terre : c'est certain.
13.235.52
गृहयुक्क्षेत्रयुग्वाऽपि भूमिभागः प्रदीयते ।
सुखभोगं निराक्रोशं वास्तुपूर्वं प्रकल्प्य च ॥ १३.२३५.५२ ॥
Une portion de terre, avec une maison ou avec un champ, est aussi donnée ; en commençant par l'emplacement de la maison, l'ayant disposée pour une jouissance agréable, sans tourment.
13.235.53
ग्रहीतारमलङ्कृत्य वस्त्रपुष्पानुलोपनैः ।
सभृत्यं सपरीवारं भोजयित्वा यथेष्टतः।
यो दद्याद्दक्षिणां काले त्रिरद्भिर्गृह्यतामिति ॥ १३.२३५.५३ ॥
Celui qui, ayant paré le receveur de vêtements, de fleurs et d'onguents, l'ayant nourri à sa convenance avec ses serviteurs et sa famille, donne la dakṣiṇā au moment voulu, et dit trois fois avec de l'eau : « Qu'on accepte ceci. »
13.235.54
एवं भूम्यां प्रदत्तायां श्रद्धया वीतमत्सरैः ।
यावत्तिष्ठति सा भूमिस्तावद्दत्तफलं विदुः ॥ १३.२३५.५४ ॥
Ainsi, lorsque la terre est donnée avec foi par ceux qui sont exempts d'envie, le fruit du don dure aussi longtemps que la terre subsiste, disent-ils.
13.235.55
भूमिदः स्वर्गमारुह्य रमते शाश्वतीः समाः ।
अचला ह्यक्षया भूमिः सर्वकामान्दुधुक्षति ॥ १३.२३५.५५ ॥
Le donateur de terre, ayant gagné le ciel, se réjouit pendant des années sans fin ; car la terre immobile et impérissable accomplit tous les désirs comme une vache laitière.
13.235.56
यत्किञ्चित्कुरुते पापं पुरुषो वृत्तिकर्शितः ।
अपि गोकर्णमात्रेण भूमिदानन मुच्यते ॥ १३.२३५.५६ ॥
Quelque péché que commette un homme épuisé par ses moyens de subsistance, il est libéré même en donnant une terre de la taille de l'oreille d'une vache.
13.235.57
सुवर्णं रजतं वस्त्रं मणिमुक्तावसूनि च ।
सर्वमेतन्महाभागे भूमिदाने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.२३५.५७ ॥
L'or, l'argent, les étoffes, les joyaux, les perles et les trésors — tout cela, ô bienheureuse, repose sur le don de la terre.
13.235.58
भर्तुर्निः श्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्रह्मलोकाय संसिद्धा नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.२३५.५८ ॥
Ceux qui, dévoués au bien suprême de leur maître, abandonnent leur vie et tombent au combat, atteignent la perfection et rejoignent le monde de Brahmā ; ils ne surpassent pas le donateur de terre.
13.235.59
हलकृष्टां महीं दद्यात्सर्वबीजफलान्विताम् ।
सुकूपशरणां वाऽपि सा भवेत्सर्वकामदा ॥ १३.२३५.५९ ॥
On doit donner une terre labourée à la charrue et pourvue de toutes les semences et de tous les fruits, ou une terre ayant pour refuge un bon puits ; une telle terre accorde tous les désirs.
13.235.60
निष्पन्नसस्यां पृथिवीं यो ददाति द्विजन्मनाम् ।
विमुक्तः कलुषैः सर्वैः शकलोकं स गच्छति ॥ १३.२३५.६० ॥
Celui qui donne aux dvijas une terre chargée de moissons mûres, libéré de toutes les souillures, va au monde de Śakra.
13.235.61
यथा जनित्री क्षीरेणि स्वपुत्रमभिवर्धयेत् ।
एवं सर्वफलैर्भूमिर्दातारमभिवर्धयेत् ॥ १३.२३५.६१ ॥
Comme une mère nourrit son fils de lait, ainsi la terre nourrit le donateur de tous ses fruits.
13.235.62
ब्राह्मणं वृत्तसम्पन्नमाहिताग्निं शुचिव्रतम् ।
ग्राहयित्वा निजां भूमिं न यान्ति यमसादनम् ॥ १३.२३५.६२ ॥
Ceux qui font recevoir leur propre terre à un brahmane de bonne conduite, gardien des feux sacrés et de vœux purs, ne vont pas à la demeure de Yama.
13.235.63
यथा चन्द्रमसो वृद्धिरहन्यहनि दृश्यते ।
तथा भूमेः कृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते ॥ १३.२३५.६३ ॥
Comme la croissance de la lune se voit jour après jour, ainsi le don de la terre croît à chaque moisson.
13.235.64
यथा बीजानि रोहन्ति प्रकीर्णानि महीतले ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदानगुणार्जिताः ॥ १३.२३५.६४ ॥
Comme les graines éparpillées sur le sol germent, ainsi les désirs acquis par le mérite du don de la terre surgissent.
13.235.65
पितरः पितृलोकस्था देवताश्च दिवि स्थिताः ।
सन्तर्पयन्ति भोगैस्तं यो ददाति वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६५ ॥
Les ancêtres demeurant dans le monde des pères et les dieux établis au ciel comblent de jouissances celui qui donne la terre.
13.235.66
दीर्घायुष्यं वराङ्गत्वं स्फीतां च श्रियमुत्तमाम् ।
परत्र लभते मर्त्यः सम्प्रदाय वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६६ ॥
Un mortel qui fait don de la terre obtient dans l'autre monde une longue vie, l'excellence du corps et une prospérité abondante et suprême.
13.235.67
एतत्सर्वं मयोद्दिष्टं भूमिदानस्य यत्फलम् ।
श्रद्दधानैर्नरैर्नित्यं श्राव्यमेतत्सनातनम् ॥ १३.२३५.६७ ॥
J'ai exposé tout le fruit du don de la terre. Cet enseignement éternel doit toujours être entendu par les hommes pleins de foi.
13.235.68
अतः परं प्रवक्ष्यामि कन्यादानं यथाविधि ।
कन्या देया महादेवि परेषामात्मनोपि वा ॥ १३.२३५.६८ ॥
Ensuite je déclarerai le don d'une jeune fille selon la règle. Ô grande déesse, une jeune fille doit être donnée à d'autres, ou même par soi-même.
13.235.69
कन्यां शुद्धव्रताचारां कुलरूपसमन्विताम् ।
यस्मै दित्सति पात्राय तेनापि भृशकामिताम् ॥ १३.२३५.६९ ॥
Une jeune fille aux vœux et à la conduite purs, dotée d'une bonne famille et de beauté, doit être très désirée même par le digne destinataire à qui l'on veut la donner.
13.235.70
प्रथमं तत्समाकल्प्य बन्धुभिः कृतनिश्चयः ।
कारयित्वा गृहं पूर्वं दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२३५.७० ॥
D'abord, ayant décidé avec les parents, et ayant fait construire auparavant une maison pourvue de serviteurs, de servantes et de mobilier, il faut la préparer.
13.235.71
गृहोपकरणैश्चैव पशुधान्येन संयुताम् ।
तदर्थिने तदर्हाय कन्यां तां समलङ्कृताम् ॥ १३.२३५.७१ ॥
Cette jeune fille, bien parée et dotée d'ustensiles domestiques, de bétail et de grain, doit être donnée à celui qui la recherche et qui en est digne.
13.235.72
सविवाहं यथान्यायं प्रचच्छेदग्निसाक्षिकम् ।
वृत्त्यातीं यथा कृत्वा सद्गृहे तौ निवेशयेत् ॥ १३.२३५.७२ ॥
Avec le rite du mariage, selon la règle, Agni comme témoin, il faut donner la fiancée; ayant assuré leur subsistance, il faut installer les deux dans un bon foyer.
13.235.73
एवं कृत्वा वधूदानं तस्य दानस्य गौरवात् ।
प्रेत्यभावे महीयेत स्वर्गलोके यथासुखम् ॥ १३.२३५.७३ ॥
Ayant donné une épouse de cette manière, grâce à la grandeur de ce don, il est honoré après la mort dans le monde céleste, selon son bonheur.
13.235.74
पुनर्जातस्य सौभाग्यं कुलवृद्धिं तथाऽऽप्नुयात् ॥ १३.२३५.७४ ॥
Renaissant, il obtient la bonne fortune et l'accroissement de sa lignée.
13.235.75
विद्यादानं तथा देवि पात्रभूताय वै ददत् ।
प्रेत्यभावे लभेन्मर्त्यो मेधां वृद्धिं धृतिं स्मृतिम् ॥ १३.२३५.७५ ॥
Ô déesse, de même, le mortel qui donne le don du savoir à un receveur digne obtient, après la mort, l'intelligence, la croissance, la constance et la mémoire.
13.235.76
अनुरूपाय शिष्याय यश्च विद्यां प्रयच्छति ।
यथोक्तस्य प्रदानस्य फलमानन्त्यमश्नुते ॥ १३.२३५.७६ ॥
Celui qui donne le savoir à un disciple convenable goûte le fruit du don tel qu'il a été décrit, de façon infinie.
13.235.77
दापनं त्वथ विद्यानां दरिद्रेभ्योऽर्थवेदनैः ।
स्वयं दत्तेन तुल्यं स्यादिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२३५.७७ ॥
Mais sache, ô toi au visage faste, que faire donner le savoir aux pauvres par des moyens de richesse équivaut à le donner soi-même.
13.235.78
एवं ते कथितान्येव महादानानि मानिनि ।
त्वत्प्रियार्थं मया देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२३५.७८ ॥
Ainsi je t'ai exposé les grands dons, ô noble dame. Déesse, pour ce qui t'est cher, que désires-tu encore entendre ?