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महाभारत · अध्याय 13.235

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13.235.1

भगवन्कानि देयानि धर्ममुद्दिश्य मानवैः ।
तान्यहं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२३५.१ ॥

हे भगवन्, धर्म को ध्यान में रखकर मनुष्यों को कौन-कौन सी वस्तुएँ दान देनी चाहिए? मैं उन्हें सुनना चाहती हूँ, आप मुझे उनका वर्णन करें।

13.235.2

अजस्रं धर्मकार्यं च तथा नैमित्तिकं प्रिये ।
अन्नं प्रतिश्रयो दीपः पानीयं तृणमिन्धनम् ॥ १३.२३५.२ ॥

हे प्रिये, निरंतर धर्मकार्य तथा नैमित्तिक (अवसर पर किए जाने वाले) कर्म भी होते हैं: अन्न, आश्रय, दीपक, पेय जल, घास और ईंधन।

13.235.3

स्नेहो गन्धश्च भैषज्यं तिलाश्च लवणं तथा ।
एवमादि तथाऽन्यश्च दानमाजस्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३ ॥

तेल, सुगंध, औषधि, तिल और नमक, इसी प्रकार ये और दूसरी वस्तुएँ भी, निरंतर दान कहलाती हैं।

13.235.4

अजस्रदानात्सततमाजस्रमिति निश्चितम् ।
सामान्यं सर्ववर्णानां दानं शृणु समाहिता ॥ १३.२३५.४ ॥

निरंतर दान से सदैव निरंतरता होती है, यह निश्चित है। सभी वर्णों के लिए दान सामान्य है; हे एकाग्र चित्त वाली, सुनो।

13.235.5

अन्नं प्राणो मनुष्याणामन्नदः प्राणदो भवेत् ।
तस्माकदन्नं विशेषेण दातुमिच्छति मानवः ॥ १३.२३५.५ ॥

अन्न ही मनुष्यों का प्राण है; अन्न देने वाला प्राण देने वाला होता है। इसलिए मनुष्य विशेष रूप से अन्न दान करना चाहता है।

13.235.6

ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमीप्सितम् ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं सोऽनन्तं पारलौकिकम् ॥ १३.२३५.६ ॥

जो व्यक्ति योग्य ब्राह्मण को इच्छित अन्न देता है, वह श्रेष्ठ निधि जमा करता है, जो परलोक में अनंत होती है।

13.235.7

श्रान्तमध्वपरिश्रान्तमतिथिं गृहमागतम् ।
अर्चयीत प्रयत्नेन स हि यज्ञो वरप्रदः ॥ १३.२३५.७ ॥

जो थका हुआ, मार्ग से श्रान्त अतिथि घर आए, उसका प्रयत्नपूर्वक सत्कार करे; वही यज्ञ वरदान देने वाला है।

13.235.8

कृत्वा तु पातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिनाम् ।
ब्राह्मणानां विशेषेण सोपहन्ति स्वकं तमः ॥ १३.२३५.८ ॥

जो पाप कर्म करके भी याचकों को, विशेषकर ब्राह्मणों को अन्न देता है, वह अपने ही अंधकार को नष्ट कर देता है।

13.235.9

पितरस्तस्य नन्दन्ति सुवृष्ट्या कर्षका इव ।
पुत्रो यस्य तु पौत्रो वा श्रोत्रियं भोजयिष्यति ॥ १३.२३५.९ ॥

जिसका पुत्र या पौत्र किसी वेदज्ञ श्रोत्रिय को भोजन कराएगा, उसके पितर वैसे ही प्रसन्न होते हैं जैसे उत्तम वर्षा से किसान प्रसन्न होते हैं।

13.235.10

अपि चण्डालशूद्राणामन्नदानं न गर्हते ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दद्यादन्नममत्सरः ॥ १३.२३५.१० ॥

चाण्डालों और शूद्रों को अन्नदान की भी निन्दा नहीं होती। इसलिए ईर्ष्यारहित होकर सब प्रयत्न से अन्न देना चाहिए।

13.235.11

कलत्रं पीडयित्वाऽपि पोषयेदतिथीन्सदा ।
जन्मापि मानुषे लोके तदर्थं हि विधीयते ॥ १३.२३५.११ ॥

पत्नी को कष्ट पहुँचाकर भी सदा अतिथियों का पालन करे; मनुष्य लोक में जन्म भी इसी के लिए विहित है।

13.235.12

अन्नदानाच्च लोकांस्तान्सम्प्रवक्ष्याम्यनिन्दिते ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम् ॥ १३.२३५.१२ ॥

हे निर्दोष, अन्नदान से प्राप्त उन लोकों का वर्णन मैं करूँगा। स्वर्ग में उन महात्माओं के भवन प्रकाशित होते हैं।

13.235.13

अनेकशतभौमानि सान्तर्जलवनानि च ।
वैडूर्यार्चिःप्रकाशपनि हेमरूप्यमयानि च ॥ १३.२३५.१३ ॥

अनेक सौ मंज़िलों वाले, भीतर जल और वनों सहित, वैडूर्य की ज्योति से प्रकाशित, और सोने-चाँदी से बने भवन।

13.235.14

नानारूपाणि संस्थानां नानारत्नमयानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किङ्किणीजालवन्ति च ॥ १३.२३५.१४ ॥

विविध रूप और आकार के, अनेक रत्नों से बने, चन्द्रमण्डल के समान उज्ज्वल, और घुँघरुओं की जालियों से सजे भवन।

13.235.15

तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
यथेष्टभक्ष्यभोज्यानि शयनासनवन्ति च ॥ १३.२३५.१५ ॥

नवोदित सूर्य के वर्ण वाले, स्थिर और चर, इच्छानुसार भोज्य और पेय से भरे, शय्या और आसनों से युक्त भवन।

13.235.16

सर्वकामफलाश्चात्र वृक्षा भवनसंस्थिताः ।
वाप्यो बह्व्यश्च कूपाश्च दीर्घिकाश्च सहस्रशः ॥ १३.२३५.१६ ॥

यहाँ भवनों में स्थित वृक्ष सभी कामनाओं का फल देने वाले हैं, और सहस्रों बावड़ियाँ, कुएँ तथा लंबी पोखरियाँ भी हैं।

13.235.17

अरुजानि विशोकानि नित्यानि विविधानि च ।
भवनानि विचित्राणि प्राणदानां त्रिविष्टपे ॥ १३.२३५.१७ ॥

रोगरहित, शोकरहित, नित्य, विविध और विचित्र भवन, प्राणदान करने वालों के लिए त्रिविष्टप में हैं।

13.235.18

विवस्वतश्च सोमस्य ब्रह्मणश्च प्रजापतेः ।
विशन्ति लोकांस्ते नित्यं जगत्यन्नोदकप्रदाः ॥ १३.२३५.१८ ॥

विवस्वान्, सोम, ब्रह्मा और प्रजापति के लोकों में वे सदा प्रवेश करते हैं, जो संसार में अन्न और जल देने वाले हैं।

13.235.19

तत्र ते सुचिरं कालं विहृत्याप्सरसां गणैः ।
जायन्ते मानुषे लोके सर्वकल्याणसंयुताः ॥ १३.२३५.१९ ॥

वहाँ तुम अप्सराओं के समूहों के साथ बहुत समय तक विहार करके मनुष्य लोक में सब कल्याणों से युक्त होकर जन्म लेते हो।

13.235.20

बलसंहननोपेता नीरोगाश्चिरजीविनः ।
कुलीना मतिमन्तश्च भवन्त्यन्नप्रदा नराः ॥ १३.२३५.२० ॥

बल और सुदृढ़ शरीर से युक्त, रोगरहित, दीर्घायु, कुलीन और बुद्धिमान अन्नदाता मनुष्य होते हैं।

13.235.21

तस्मादन्नं विशेषेण दातव्यं भूतिमिच्छता ।
सर्वकालं च सर्वस्य सर्वत्र च सदैव च ॥ १३.२३५.२१ ॥

इसलिए जो समृद्धि चाहता है, उसे विशेष रूप से अन्न दान करना चाहिए—सदा, सभी को, सर्वत्र और सदैव।

13.235.22

सुवर्णदानं परमं स्वर्ग्यं स्वस्त्ययनं महत् ।
तस्मात्ते वर्णयिष्यामि यथावदनुपूर्वशः ॥ १३.२३५.२२ ॥

स्वर्ण दान सर्वोत्तम, स्वर्गदायक और महान मंगलकारी कर्म है। इसलिए मैं तुम्हें उसका वर्णन यथावत् क्रम से करूँगा।

13.235.23

अपि पापकृतं क्रूरं दत्तं रुक्मं प्रकाशयेत् ॥ १३.२३५.२३ ॥

यदि कोई पापी या क्रूर कर्म किया हो, तो भी दिया गया स्वर्ण उसे प्रकाशित (शुद्ध) कर दे।

13.235.24

सुवर्णं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रिभेभ्यः सुचेतसः ।
देवतास्ते तर्पयन्ति समस्ता इति वैदिकम् ॥ १३.२३५.२४ ॥

जो सुचेता पुरुष वेदज्ञ ब्राह्मणों को स्वर्ण देते हैं, वे सभी देवताओं को तृप्त करते हैं—ऐसा वैदिक वचन है।

13.235.25

अग्निर्हि देवताः सर्वाः सुवर्णं चाग्निरुच्यते ।
तस्मात्सुवर्णदानेन तृप्ताः स्युः सर्वदेवताः ॥ १३.२३५.२५ ॥

अग्निर्हि देवताः सर्वाः सुवर्णं चाग्निरुच्यते। तस्मात्सुवर्णदानेन तृप्ताः स्युः सर्वदेवताः॥ अग्नि ही सभी देवता हैं, और सुवर्ण को भी अग्नि कहा जाता है। इसलिए सुवर्ण-दान से सभी देवता तृप्त हो जाते हैं।

13.235.26

अग्न्यभावे तु कुर्वन्ति वह्निस्थानेषु काञ्चनम् ।
तस्मात्सुवर्णदातारः सर्वान्कामानवाप्नुयुः ॥ १३.२३५.२६ ॥

अग्नि के अभाव में लोग अग्नि के स्थानों पर सुवर्ण रखते हैं। इसलिए सुवर्ण-दाता सभी कामनाएँ प्राप्त करते हैं।

13.235.27

आदित्यस्य हुताशस्य लोकान्नानाविधाञ्शुभान् ।
काञ्चनं सम्प्रदायाशु प्रविशन्ति न संशयः ॥ १३.२३५.२७ ॥

आदित्य और हुताशन के नाना प्रकार के शुभ लोकों में सुवर्ण का दान देकर शीघ्र प्रवेश करते हैं, इसमें संशय नहीं।

13.235.28

अलङ्कारं कृतं चापि केवलान्प्रविशिष्यते ।
सौवर्णैर्ब्राह्मणं काले तैरलङ्कृत्य भोजयेत् ॥ १३.२३५.२८ ॥

गढ़े हुए अलंकार भी केवल सुवर्ण से श्रेष्ठ होते हैं। उचित समय पर सुवर्णमय वस्तुओं से ब्राह्मण को अलंकृत कर भोजन कराना चाहिए।

13.235.29

य एतत्परमं दानं दत्त्वा सौवर्णमद्भुतम् ।
द्युतिं मेधां वपुः कीर्तिं पुनर्जाते लबेद्ध्रुवम् ॥ १३.२३५.२९ ॥

जो मनुष्य यह परम अद्भुत सुवर्ण-दान देता है, वह पुनर्जन्म में निश्चय ही द्युति, मेधा, शरीर और कीर्ति प्राप्त करता है।

13.235.30

तस्मात्स्वशक्त्या दातव्यं काञ्चनं भुवि मानवैः ।
न ह्येतस्मात्परं लोकेष्वन्यत्पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.२३५.३० ॥

इसलिए मनुष्यों को पृथ्वी पर अपनी शक्ति के अनुसार सुवर्ण का दान करना चाहिए। लोकों में इससे श्रेष्ठ दूसरा कोई नहीं है, जिससे मनुष्य पाप से मुक्त हो सके।

13.235.31

अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि गवां दानमनिन्दिते ।
नहि गोभ्यः परं दानं विद्यते जगति प्रिये ॥ १३.२३५.३१ ॥

अब मैं गौओं के दान का वर्णन करूँगा, हे अनिन्दिते। संसार में गौओं से बढ़कर कोई दान नहीं है, हे प्रिये।

13.235.32

लोकान्सिसृक्षुणा पूर्वं गावः सृष्टाः स्वयंभुवा ।
वृत्त्यर्थं सर्वभूतानां तस्मात्ता मातरः स्मृताः ॥ १३.२३५.३२ ॥

लोकों की रचना की इच्छा से पूर्वकाल में स्वयंभू ने सब प्राणियों की जीविका के लिए गौएँ रचीं। इसलिए वे माताएँ कहलाती हैं।

13.235.33

लोकज्येष्ठा लोकवृत्त्या प्रवृत्ता ।
मय्यायत्ताः सोमनिष्यन्दभूताः।
सौम्याः पुण्याः प्राणदाः कामदाश्च ।
तस्मात्पूज्याः पुण्यकामैर्मनुष्यैः ॥ १३.२३५.३३ ॥

लोक में ज्येष्ठ, लोक-जीवन के लिए प्रवृत्त, मुझमें आश्रित, सोम के प्रवाह के समान, सौम्य, पुण्यमयी, प्राण देने वाली और कामनाएँ पूर्ण करने वाली हैं। इसलिए पुण्य चाहने वाले मनुष्यों को उनकी पूजा करनी चाहिए।

13.235.34

धेनुं दत्त्वा निभृतां सुशीलां ।
कल्याणवत्सां च पयस्विनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावत्समाः स्वर्गफलानि भुङ्क्ते ॥ १३.२३५.३४ ॥

जो मनुष्य शान्त, सुशील, सुन्दर बछड़े वाली और दूध देने वाली धेनु का दान करता है, वह उसके शरीर पर जितने रोम हैं, उतने वर्षों तक स्वर्ग के फल भोगता है।

13.235.35

प्रयच्छते यः कपिलां सचेलां ।
सकांस्यदोहां कनकाग्र्यशृङ्गीम्।
पुत्राश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र च ॥ १३.२३५.३५ ॥

जो मनुष्य सुनहरे सींगों वाली, वस्त्र सहित, कांस्य दोहनपात्र सहित कपिला गौ का दान करता है, वह परलोक में अपने पुत्रों, पौत्रों और सातवीं पीढ़ी तक सारे कुल का उद्धार करता है।

13.235.36

अन्तर्जाताः क्रीतका द्यूतलब्धाः ।
प्राणक्रीताः सोदकाश्चौजसा वा।
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोषणार्थागताश्च ।
द्वारैरेतैस्ताः प्रलब्धाः प्रदद्यात् ॥ १३.२३५.३६ ॥

जो गायें घर में जन्मी हों, खरीदी गई हों, जुए में जीती गई हों, प्राण देकर खरीदी गई हों, जल देकर दी गई हों, बलपूर्वक ली गई हों, संकट में छोड़ी गई हों या पालन के लिए आई हों — इन द्वारों से प्राप्त गायों को दान देना चाहिए।

13.235.37

कृसाय बहुपुत्राय श्रोत्रियायाहिताग्नये ।
प्रदाय नीरुजां धेनुं लोकान्प्राप्नोत्यनुत्तमान् ॥ १३.२३५.३७ ॥

दुबले, बहुत पुत्रों वाले, श्रोत्रिय और अग्निहोत्री को रोगरहित गाय देने वाला सर्वोत्तम लोकों को प्राप्त करता है।

13.235.38

नृशंसस्य कृतघ्नस्य लुब्धस्यानृतवादिनः ।
हव्यकव्यव्यपेतस्य न दद्याद्गाः कथञ्चन ॥ १३.२३५.३८ ॥

क्रूर, कृतघ्न, लोभी, झूठ बोलने वाले और हव्य-कव्य से रहित मनुष्य को किसी भी प्रकार से गाय नहीं देनी चाहिए।

13.235.39

समानवत्सां यो दद्याद्धेर्नुं विप्रे पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां सोमलोके महीयते ॥ १३.२३५.३९ ॥

जो व्यक्ति ब्राह्मण को समान बछड़े वाली, दूध देने वाली, सुशील और वस्त्र से ढकी गाय देता है, वह सोमलोक में सम्मानित होता है।

13.235.40

समानवत्सां यो दद्यात्कृष्णां धेनुं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां लोकान्प्राप्नोत्यपांपतेः ॥ १३.२३५.४० ॥

जो समान बछड़े वाली, काली, दूध देने वाली, सुशील और वस्त्र से ढकी गाय दान करता है, वह वरुण के लोकों को प्राप्त करता है।

13.235.41

हिरण्यवर्णां पिङ्गाक्षीं सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां यान्ति कौकबेरसद्मनः ॥ १३.२३५.४१ ॥

सुनहरे रंग, भूरी आँखों वाली, बछड़े सहित, कांस्य के दोहन-पात्र वाली और वस्त्र से सजी गाय देकर लोग कुबेर के निवास को जाते हैं।

13.235.42

वायुरेणुसवर्मां च सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां वायुलोके महीयते ॥ १३.२३५.४२ ॥

वायु और धूल के समान आवरण वाली, बछड़े सहित और कांसे के दोहन-पात्र वाली (गाय) का, वस्त्रों से संपन्न करके दान देने वाला वायुलोक में सम्मानित होता है।

13.235.43

समानवत्सां यो धेनुं दत्त्वा गौरीं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नामग्निलोके महीयते ॥ १३.२३५.४३ ॥

जो व्यक्ति समान बछड़े वाली, गोरी, दूध से भरी, सुडौल और वस्त्र से ढकी हुई गाय दान करता है, वह अग्निलोक में सम्मानित होता है।

13.235.44

युवानं बलिनं श्यामं शतेन सह यूथपम् ।
गवेन्द्रं ब्राह्मणेन्द्राय भूरिशृङ्गमलंकृतम् ॥ १३.२३५.४४ ॥

युवा, बलवान, श्यामवर्ण, सौ गायों के समूह का स्वामी, गवेन्द्र (श्रेष्ठ वृषभ), बहुत सींगों वाला और सजा हुआ (वृषभ) ब्राह्मणों में श्रेष्ठ को (दान करे)।

13.235.45

ऋषभं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रियाणां महात्मनाम् ।
ऐश्वर्यमभिजायन्ते जायमानाः पुनःपुनः ॥ १३.२३५.४५ ॥

जो लोग महात्मा श्रोत्रिय ब्राह्मणों को वृषभ देते हैं, वे बार-बार जन्म लेते हुए ऐश्वर्य प्राप्त करते हैं।

13.235.46

गवां मूत्रपुरीषाणि नोद्विजेन कदाचन ।
न चासां मांसमश्नीयाद्गोषु भक्तः सदा भवेत् ॥ १३.२३५.४६ ॥

गायों के मूत्र और गोबर से कभी घृणा न करे, और इनका मांस कभी न खाए; सदा गायों के प्रति भक्त रहे।

13.235.47

ग्रासमुष्टिं परगवे दद्यात्संवत्सरं शुचि ।
अकृत्वा स्वयमाहारं व्रतं तत्सार्वकामिकम् ॥ १३.२३५.४७ ॥

एक वर्ष तक शुद्ध भाव से दूसरे की गाय को एक मुट्ठी घास दे, और स्वयं भोजन किए बिना (उपवास रखे); वह व्रत सब कामनाएँ पूर्ण करने वाला है।

13.235.48

गवामुभयतः काले नित्यं स्वस्त्ययनं वदेत् ।
न चासां चिन्तयेत्पापमिति धर्मविदो विदुः ॥ १३.२३५.४८ ॥

गायों के विषय में दोनों समय सदा स्वस्ति-वचन बोलना चाहिए, और उनके विषय में पाप का विचार नहीं करना चाहिए—ऐसा धर्मज्ञ जानते हैं।

13.235.49

गावः पवित्रं परमं गोषु लोकाः प्रतिष्ठिताः ।
कथञ्चिन्नावमन्तव्या गावो लोकस्य मातरः ॥ १३.२३५.४९ ॥

गायें परम पवित्र हैं; गायों में लोक प्रतिष्ठित हैं। किसी भी प्रकार गायों का अपमान नहीं करना चाहिए, क्योंकि गायें संसार की माताएँ हैं।

13.235.50

तस्मादेव गवां दानं विशिष्टमिति कथ्यते ।
गोषु पूजा च भक्तिश्च नरस्यायुष्यतां वहेत् ॥ १३.२३५.५० ॥

इसीलिए गायों का दान विशेष कहा जाता है; गायों के प्रति पूजा और भक्ति मनुष्य के आयुष्य को बढ़ाती है।

13.235.51

अतःपरं प्रवक्ष्यामि भूमिदानं महाफलम् ।
भूमिदानसमं दानं लोके नास्तीति निश्चयः ॥ १३.२३५.५१ ॥

अब मैं भूमिदान के बारे में बताऊँगा, जिसका फल महान है। लोक में भूमिदान के समान कोई दान नहीं है—यह निश्चय है।

13.235.52

गृहयुक्क्षेत्रयुग्वाऽपि भूमिभागः प्रदीयते ।
सुखभोगं निराक्रोशं वास्तुपूर्वं प्रकल्प्य च ॥ १३.२३५.५२ ॥

घर या खेत से युक्त भूमि-भाग भी दिया जाता है; वास्तु-भूमि से आरंभ कर सुखपूर्वक भोग के लिए, बिना किसी कष्ट के, उसे व्यवस्थित करके देना चाहिए।

13.235.53

ग्रहीतारमलङ्कृत्य वस्त्रपुष्पानुलोपनैः ।
सभृत्यं सपरीवारं भोजयित्वा यथेष्टतः।
यो दद्याद्दक्षिणां काले त्रिरद्भिर्गृह्यतामिति ॥ १३.२३५.५३ ॥

जो दाता ग्रहीता को वस्त्र, पुष्प और अनुलेपन से अलंकृत कर, सेवकों और परिवार सहित यथेच्छ भोजन कराकर उचित समय पर दक्षिणा दे और तीन बार जल से 'यह ग्रहण करें' कहे।

13.235.54

एवं भूम्यां प्रदत्तायां श्रद्धया वीतमत्सरैः ।
यावत्तिष्ठति सा भूमिस्तावद्दत्तफलं विदुः ॥ १३.२३५.५४ ॥

इस प्रकार श्रद्धा से और ईर्ष्या रहित होकर भूमि दान की जाने पर, जब तक वह भूमि बनी रहती है, तब तक दान का फल बना रहता है, ऐसा वे जानते हैं।

13.235.55

भूमिदः स्वर्गमारुह्य रमते शाश्वतीः समाः ।
अचला ह्यक्षया भूमिः सर्वकामान्दुधुक्षति ॥ १३.२३५.५५ ॥

भूमिदाता स्वर्ग में आरोहण कर अनन्त वर्षों तक आनंद करता है, क्योंकि अचल और अक्षय भूमि सभी कामनाओं को दुहकर देती है।

13.235.56

यत्किञ्चित्कुरुते पापं पुरुषो वृत्तिकर्शितः ।
अपि गोकर्णमात्रेण भूमिदानन मुच्यते ॥ १३.२३५.५६ ॥

आजीविका से पीड़ित मनुष्य जो कुछ भी पाप करता है, वह गाय के कान भर भूमि दान से भी मुक्त हो जाता है।

13.235.57

सुवर्णं रजतं वस्त्रं मणिमुक्तावसूनि च ।
सर्वमेतन्महाभागे भूमिदाने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.२३५.५७ ॥

सोना, चाँदी, वस्त्र, मणि, मोती और धन—हे महाभागे, यह सब भूमिदान में प्रतिष्ठित है।

13.235.58

भर्तुर्निः श्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्रह्मलोकाय संसिद्धा नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.२३५.५८ ॥

स्वामी के परम कल्याण के लिए समर्पित, प्राणों का त्याग कर रणभूमि में मारे गए लोग ब्रह्मलोक के लिए सिद्ध होते हैं; वे भूमिदाता का उल्लंघन नहीं करते।

13.235.59

हलकृष्टां महीं दद्यात्सर्वबीजफलान्विताम् ।
सुकूपशरणां वाऽपि सा भवेत्सर्वकामदा ॥ १३.२३५.५९ ॥

हल से जोती गई, सभी बीजों और फलों से युक्त भूमि दे, अथवा जिसके पास अच्छा कुआँ हो, वह भूमि सभी कामनाएँ पूर्ण करने वाली होती है।

13.235.60

निष्पन्नसस्यां पृथिवीं यो ददाति द्विजन्मनाम् ।
विमुक्तः कलुषैः सर्वैः शकलोकं स गच्छति ॥ १३.२३५.६० ॥

जो द्विजों को अन्न से लहलहाती पृथ्वी दान करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर इन्द्रलोक को जाता है।

13.235.61

यथा जनित्री क्षीरेणि स्वपुत्रमभिवर्धयेत् ।
एवं सर्वफलैर्भूमिर्दातारमभिवर्धयेत् ॥ १३.२३५.६१ ॥

जैसे माता दूध से अपने पुत्र का पोषण करती है, वैसे ही भूमि सब फलों से दाता का पोषण करती है।

13.235.62

ब्राह्मणं वृत्तसम्पन्नमाहिताग्निं शुचिव्रतम् ।
ग्राहयित्वा निजां भूमिं न यान्ति यमसादनम् ॥ १३.२३५.६२ ॥

जो सदाचारी, अग्निहोत्री और पवित्र व्रतधारी ब्राह्मण को अपनी भूमि दान में देते हैं, वे यमलोक को नहीं जाते।

13.235.63

यथा चन्द्रमसो वृद्धिरहन्यहनि दृश्यते ।
तथा भूमेः कृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते ॥ १३.२३५.६३ ॥

जैसे चन्द्रमा की वृद्धि प्रतिदिन दिखाई देती है, वैसे ही भूमि का किया गया दान हर फसल में बढ़ता है।

13.235.64

यथा बीजानि रोहन्ति प्रकीर्णानि महीतले ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदानगुणार्जिताः ॥ १३.२३५.६४ ॥

जैसे पृथ्वी पर बिखरे बीज उगते हैं, वैसे ही भूमिदान के गुण से अर्जित कामनाएँ अंकुरित होती हैं।

13.235.65

पितरः पितृलोकस्था देवताश्च दिवि स्थिताः ।
सन्तर्पयन्ति भोगैस्तं यो ददाति वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६५ ॥

पितृलोक में स्थित पितर और स्वर्ग में स्थित देवता उस व्यक्ति को भोगों से तृप्त करते हैं जो पृथ्वी का दान करता है।

13.235.66

दीर्घायुष्यं वराङ्गत्वं स्फीतां च श्रियमुत्तमाम् ।
परत्र लभते मर्त्यः सम्प्रदाय वसुन्धराम् ॥ १३.२३५.६६ ॥

जो मनुष्य पृथ्वी का दान करता है, वह परलोक में दीर्घायु, उत्तम शरीर-सौंदर्य और अत्यधिक उत्तम समृद्धि प्राप्त करता है।

13.235.67

एतत्सर्वं मयोद्दिष्टं भूमिदानस्य यत्फलम् ।
श्रद्दधानैर्नरैर्नित्यं श्राव्यमेतत्सनातनम् ॥ १३.२३५.६७ ॥

भूमिदान का जो फल है, वह सब मैंने बताया। श्रद्धालु मनुष्यों को सदा यह सनातन उपदेश सुनना चाहिए।

13.235.68

अतः परं प्रवक्ष्यामि कन्यादानं यथाविधि ।
कन्या देया महादेवि परेषामात्मनोपि वा ॥ १३.२३५.६८ ॥

अब मैं यथाविधि कन्यादान का वर्णन करूँगा। हे महादेवी, कन्या दूसरों को दी जानी चाहिए, अथवा स्वयं भी।

13.235.69

कन्यां शुद्धव्रताचारां कुलरूपसमन्विताम् ।
यस्मै दित्सति पात्राय तेनापि भृशकामिताम् ॥ १३.२३५.६९ ॥

शुद्ध व्रत और आचार वाली, उत्तम कुल और रूप से युक्त कन्या को, जिस योग्य पात्र को देना चाहे, उसे उस पात्र के द्वारा भी अत्यंत चाहा जाना चाहिए।

13.235.70

प्रथमं तत्समाकल्प्य बन्धुभिः कृतनिश्चयः ।
कारयित्वा गृहं पूर्वं दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२३५.७० ॥

पहले, बन्धुओं के साथ निश्चय करके, पहले ही दास-दासियों और सामग्री सहित एक घर बनवाकर, उसकी व्यवस्था करे।

13.235.71

गृहोपकरणैश्चैव पशुधान्येन संयुताम् ।
तदर्थिने तदर्हाय कन्यां तां समलङ्कृताम् ॥ १३.२३५.७१ ॥

घर के उपकरणों, पशुओं और अन्न से युक्त, सुसज्जित उस कन्या को, उसकी इच्छा करने वाले और उसके योग्य पात्र को देना चाहिए।

13.235.72

सविवाहं यथान्यायं प्रचच्छेदग्निसाक्षिकम् ।
वृत्त्यातीं यथा कृत्वा सद्गृहे तौ निवेशयेत् ॥ १३.२३५.७२ ॥

विधिपूर्वक विवाह-संस्कार के साथ, अग्नि को साक्षी मानकर, न्यायानुसार कन्यादान करे; और जीविका का प्रबंध करके उन दोनों को एक उत्तम गृहस्थी में बसाए।

13.235.73

एवं कृत्वा वधूदानं तस्य दानस्य गौरवात् ।
प्रेत्यभावे महीयेत स्वर्गलोके यथासुखम् ॥ १३.२३५.७३ ॥

इस प्रकार वधू-दान करने से उस दान की महिमा के कारण मृत्यु के पश्चात वह स्वर्गलोक में यथासुख सम्मानित होता है।

13.235.74

पुनर्जातस्य सौभाग्यं कुलवृद्धिं तथाऽऽप्नुयात् ॥ १३.२३५.७४ ॥

(वह) पुनर्जन्म लेने पर सौभाग्य और कुल की वृद्धि भी प्राप्त करता है।

13.235.75

विद्यादानं तथा देवि पात्रभूताय वै ददत् ।
प्रेत्यभावे लभेन्मर्त्यो मेधां वृद्धिं धृतिं स्मृतिम् ॥ १३.२३५.७५ ॥

हे देवि, इसी प्रकार सुपात्र को विद्या-दान देने वाला मनुष्य मृत्यु के पश्चात बुद्धि, वृद्धि, धैर्य और स्मृति प्राप्त करता है।

13.235.76

अनुरूपाय शिष्याय यश्च विद्यां प्रयच्छति ।
यथोक्तस्य प्रदानस्य फलमानन्त्यमश्नुते ॥ १३.२३५.७६ ॥

जो अनुरूप शिष्य को विद्या देता है, वह यथोक्त दान का फल अनन्त रूप में प्राप्त करता है।

13.235.77

दापनं त्वथ विद्यानां दरिद्रेभ्योऽर्थवेदनैः ।
स्वयं दत्तेन तुल्यं स्यादिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२३५.७७ ॥

परन्तु दरिद्रों को धन के साधनों से विद्या का दान कराना भी स्वयं दान देने के समान है—यह जान, हे शुभानने।

13.235.78

एवं ते कथितान्येव महादानानि मानिनि ।
त्वत्प्रियार्थं मया देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२३५.७८ ॥

इस प्रकार मैंने तुम्हें महादान बताए हैं, हे मानिनी। तुम्हारे प्रिय के लिए, हे देवी, अब और क्या सुनना चाहती हो?