مهابهاراتا · أدهيايا 13.236
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.236.1
भगवन्देवदेवेश कथं देयं तिलान्वितम् ।
तस्य तस्य फलं ब्रूहि दत्तस्य च कृतस्य च ॥ १३.२३६.१ ॥
أيها الرب المبارك، إله الآلهة، كيف ينبغي أن يُعطى الهبة مع السمسم؟ أخبرني ثمرة كل منهما، ثمرة ما يُعطى وما يُفعل.
13.236.2
तिलकल्पविधिं देवि तन्मे शृणु समाहिता ॥ १३.२३६.२ ॥
أيتها الإلهة، اسمعي مني بانتباه قواعد طقس تيلا-كالبا.
13.236.3
समृद्धैरसमृद्धैर्वा तिला देया विशेषतः ।
तिलाः पवित्राः पापघ्नाः सुपुण्या इति संस्मृताः ॥ १३.२३६.३ ॥
سواء كان المرء ميسور الحال أم لا، ينبغي أن يُعطى السمسم خاصة. يُذكر أن السمسم طاهر، ماحٍ للذنب، وذو ثواب عظيم.
13.236.4
न्यायतस्तु तिलाञ्शुद्धान्संहृत्याथ स्वशक्तिनः ।
तिलराशिं पुनः कुर्यात्पर्वाताभं सुरस्नकम्।
महान्तं यदि वा स्तोकं नानाद्रव्यसमन्वितम् ॥ १३.२३६.४ ॥
بعد أن يجمع المرء السمسم الطاهر بطريقة مشروعة بحسب إمكانياته، ينبغي أن يصنع كومة سمسم كالجبل، كمغتسل للآلهة، كبيرة كانت أو صغيرة، مزودة بأشياء متنوعة.
13.236.5
सुवर्णरजताभ्यां च मणिमुक्ताप्रवालकैः ।
अलङ्कृत्य यथायोगं सपताकं सवेदिकम्।
सभूषणं सवस्त्रं च शयनासनसंमितम् ॥ १३.२३६.५ ॥
مزيّنًا بما يليق من الذهب والفضة والجواهر واللؤلؤ والمرجان، مع أعلام ومذبح، ومع الحلي والثياب، بقدر السرير والمقعد.
13.236.6
प्रायशः कौमुदीमासे पौर्णमास्यां विशेषतः ।
भोजयित्वा च विधिवद्ब्राह्म्णानर्हतो बहून् ॥ १३.२३६.६ ॥
في الغالب في شهر كاوموادي، وخاصة في يوم اكتمال القمر، بعد إطعام كثير من البراهمة الأجلاء وفق القاعدة.
13.236.7
स्वयं कृतोपवासश्च वृत्तशौचसमन्वितः ।
दद्यात्प्रदक्षिणीकृत्य तिलराशिं सदक्षिणम् ॥ १३.२३६.७ ॥
ينبغي أن يعطي كومة من السمسم، بعد أن يطوف حولها، مع دكشينا، بعد أن يصوم بنفسه ويكون متصفا بحسن السلوك والطهارة.
13.236.8
एकस्यापि बहूनां वा दातव्यं भूतिमिच्छता ।
तस्य दानफलं देवि अग्निष्टोमेन संयुतम् ॥ १३.२३६.८ ॥
ينبغي لمن يريد الازدهار أن يعطي لواحد أو لكثيرين؛ أيتها الإلهة، ثمرة ذلك العطاء مقترنة بقربان أغنيشتوما.
13.236.9
केवलं वा तिलैरेव भूमौ कृत्वा गवाकृतिम् ।
सवस्त्रकं सरत्नं च पुंसा गोदानकाङ्क्षिणा।
तदर्हाय प्रदातव्यं तस्य गोदानतः फलम् ॥ १३.२३६.९ ॥
أو بأن يصنع بالسمسم وحده على الأرض صورة بقرة، مع ثوب وجواهر، فيعطيها الرجل الراغب في هبة البقرة لمن هو أهل لها؛ وثمرتها ثمرة هبة البقرة.
13.236.10
शरावांस्तिलसम्पूर्णान्सहिरण्यान्सचम्पकान् ।
नृपोऽददद्ब्राह्मणाय सु पुण्यफलभाग्भवेत् ॥ १३.२३६.१० ॥
إذا أعطى الملك للبراهمي أوعية من الفخار مملوءة بالسمسم، مع الذهب وزهور الشمبكا، صار شريكا في ثمرة الاستحقاق.
13.236.11
एवं तिलमयं देयं नरेण हितमिच्छता ।
नानादानफलं भूयः शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२३६.११ ॥
وهكذا ينبغي للإنسان الراغب في الخير أن يعطي عطاء من السمسم؛ أيتها الإلهة، فاسمعي الآن بانتباه ثمرة العطايا المتنوعة.
13.236.12
बलमायुष्यमारोग्यमन्नदानाल्लभेन्नरः ।
पानीयदस्तु सौभाग्यं रसज्ञानं लभेन्नरः ॥ १३.२३६.१२ ॥
بعطاء الطعام ينال الإنسان القوة وطول العمر والصحة؛ ومن يعطي الماء ينال الحظ الحسن ومعرفة الأذواق.
13.236.13
वस्त्रदानाद्वपुःशोभामलङ्कारं लभेन्नरः ।
दीपदो बुद्धिवैशद्यं द्युतिशोभां लभेन्नरः ॥ १३.२३६.१३ ॥
من يهب الثياب ينال جمال البدن وزينته، ومن يهب مصباحًا ينال صفاء العقل وبهاء الضياء.
13.236.14
राजपीडाविमोक्षं तु छत्रदो लभते फलम् ।
दासीदासप्रदानात्तु भवेत्कर्मान्तभाङ्नरः।
दासीदासं च विविधं लभेत्प्रेत्य गुणान्वितम् ॥ १३.२३६.१४ ॥
من يهب مظلةً ينال ثمرة الخلاص من بلاء الملك؛ وبهبة الخدم والخادمات يبلغ الإنسان تمام عمله، وبعد الموت ينال خدمًا وخادمات متنوعين موصوفين بالفضائل.
13.236.15
यानानि वाहनं चैव तदर्हाय ददन्नरः ।
पादरोगपरिक्लेशान्मुक्तः श्वसनवाहवान्।
विचित्र रमणीयं च लभते यानवाहनम् ॥ १३.२३६.१५ ॥
من يهب المركبات والدوابّ لمن يستحقها، يتحرر من عناء داء القدمين، وينال مركبات ووسائط عجيبة بديعة، بخيل سريعة كالريح.
13.236.16
प्रतिश्रयप्रदानं च तदर्हाय तदिच्छते ।
वर्षाकाले तु रात्रौ वा लभेत्पक्षबलं शुभम् ॥ १३.२३६.१६ ॥
هبة المأوى لمن يستحقه ولمن يرغبه؛ وفي موسم المطر أو في الليل ينال قوة جناح مباركة.
13.236.17
सेतुकूपतटाकानां कर्ता तु लभते नरः ।
दीर्घायुष्यं च सौभाग्यं तता प्रेत्य गतिं शुभां ॥ १३.२३६.१७ ॥
من يبني الجسور والآبار والبرك ينال طول العمر والسعادة، وبعد الموت ينال مصيرًا مباركًا.
13.236.18
वृक्षसंरोपको यस्तु छायापुष्पफलप्रदः ।
प्रेत्यभावे लभेत्पुण्यमभिगम्यो भवेन्नरः ॥ १३.२३६.१८ ॥
من يغرس الأشجار فيمنح الظل والزهر والثمر، ينال الفضل بعد الموت، ويصير قريب المنال مكرّمًا بين الناس.
13.236.19
यस्तु सङ्क्रमकृल्लोके नदीषु जलहारिणाम् ।
लभेत्पुण्यफलं प्रेत्य व्यसनेभ्यो विमोक्षणम् ॥ १३.२३६.१९ ॥
من يصنع في العالم معبرًا في الأنهار لحاملي الماء ينال بعد الموت ثمرة الفضل ويتحرر من النكبات.
13.236.20
मार्गकृत्सततं मर्त्यो भवेत्सन्तानवान्नरः ।
कायदोषविमुक्तस्तु तीर्थकृत्सततं भवेत् ॥ १३.२३६.२० ॥
الفاني الذي يبني الطريق باستمرار يصير ذا نسل؛ ومن يصنع المعبر المقدس يتحرر من عيوب الجسد ويبقى طاهرًا دائمًا.
13.236.21
औषधानां प्रदानात्तु सततं कृपयाऽन्वितः ।
भवेद्व्याधिविहीनश्च दीर्घायुश्च विशेषतः ॥ १३.२३६.२१ ॥
بإعطاء الأدوية، يصير من كان دائمًا متصفًا بالرحمة خاليًا من المرض، وعلى الخصوص طويل العمر.
13.236.22
अनाथान्पोषयेद्यस्तु कृपणान्धकपङ्गुकान् ।
स च पुण्यफलं प्रेत्य लभते कृच्छ्रमोक्षणम् ॥ १३.२३६.२२ ॥
من يعول الأيتام والفقراء والعميان والعرجان ينال بعد الموت ثمرة الفضل ويتحرر من الشدة.
13.236.23
वेदगोष्ठाः शुभाः शाला भिक्षूणां च प्रतिश्रयम् ।
यः कुर्याल्लभते नित्यं नरः प्रेत्य फलं शुभम् ॥ १३.२३६.२३ ॥
من يبني قاعات مباركة لتلاوة الفيدا ومآوى للرهبان ينال دائمًا ثمرة مباركة بعد الموت.
13.236.24
प्रासादवासं विविधं यक्षशोभां लभेत्पुनः ।
विविधं विविधाकारं भक्ष्यभोज्यगुणान्वितम् ॥ १३.२३६.२४ ॥
ينال من جديد السكن في قصور متنوعة وبهاء اليكشا، متعددة الأنواع والأشكال، مزودة بصفات الطعام والشراب.
13.236.25
रम्यं तं दैवगोवाटं यः कुर्याल्लभते नरः ।
प्रेत्य भावे शुभां जातिं व्याधिमोक्षं तथैव च ॥ १३.२३६.२५ ॥
الرجل الذي يبني تلك الحظيرة الإلهية البهيجة ينال بعد الموت ولادةً مباركة وتحرراً من المرض.
13.236.26
एवं नानाविधं द्रव्यं दानकर्ता लभेत्फलम् ॥ १३.२३६.२६ ॥
وهكذا ينال معطي الهبات من أنواع شتى من الأموال ثمرتها.
13.236.27
कृतं दत्तं यथा यावत्तस्य तल्लभते फलम् ।
एतन्मे देवदेवेश तत्र कौतूहलं महत् ॥ १३.२३६.२७ ॥
كيف ينال ثمرة ما فعله وما أعطاه، بقدره وبأي وجه؟ يا سيد الآلهة، إني لمتشوق كثيراً إلى معرفة ذلك.
13.236.28
प्रेत्यिभावे शृणु फलं दत्तस्य च कृतस्य च ।
दानं षङ्गुणयुक्तं तु तदर्हाय यथाविधिः।
यथाविभवतो दानं दातव्यमिति मानवैः ॥ १३.२३६.२८ ॥
اسمع ثمرة ما أُعطي وما أُنجز بعد الموت. ينبغي للناس أن يقدموا الهبة المتصفة بست صفات لمن هو أهل لها وفق القاعدة بحسب ما عندهم من وسع.
13.236.29
बुद्धिमायुष्यमारोग्यं बलं भाग्यं तथाऽऽगमम् ।
रूपेण सप्तधा भूत्वा मानुष्यं फलति ध्रुवम् ॥ १३.२३६.२९ ॥
العقل وطول العمر والصحة والقوة والحظ وحصول الثروة، وفي هذه الصور السبع يثمر الوجود الإنساني حتماً.
13.236.30
इदं दत्तमिदं देयमित्येवं फलकाङ्क्षया ।
यद्दत्तं तत्तदेव स्यान्न तु किञ्चन लभ्यते ॥ १३.२३६.३० ॥
ما يُعطى بقصد الثمرة، مفكّراً: «هذا قد أُعطي، وهذا ينبغي أن يُعطى»، لا يبقى إلا ما أُعطي؛ ولا يُنال من ذلك شيء البتة.
13.236.31
ध्रुवं देव्यत्तमे दानं मध्यमे त्वधमं फलम् ॥ १३.२३६.३१ ॥
حقًا، أيتها الإلهة، الهبة العليا تثمر الثمرة العليا، أما الهبة المتوسطة فثمرتها أدنى الثمرات.