Махабхарата · Адхьяя 13.236
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.236.1
भगवन्देवदेवेश कथं देयं तिलान्वितम् ।
तस्य तस्य फलं ब्रूहि दत्तस्य च कृतस्य च ॥ १३.२३६.१ ॥
О благословенный господь, бог богов, как следует совершать дар с кунжутом? Скажи плод каждого — отданного и совершенного.
13.236.2
तिलकल्पविधिं देवि तन्मे शृणु समाहिता ॥ १३.२३६.२ ॥
О богиня, внимательно выслушай от меня предписание обряда тила-калпа.
13.236.3
समृद्धैरसमृद्धैर्वा तिला देया विशेषतः ।
तिलाः पवित्राः पापघ्नाः सुपुण्या इति संस्मृताः ॥ १३.२३६.३ ॥
Богатые или нет, но особенно следует дарить кунжут. Кунжут почитается как чистый, уничтожающий грех и весьма благодатный.
13.236.4
न्यायतस्तु तिलाञ्शुद्धान्संहृत्याथ स्वशक्तिनः ।
तिलराशिं पुनः कुर्यात्पर्वाताभं सुरस्नकम्।
महान्तं यदि वा स्तोकं नानाद्रव्यसमन्वितम् ॥ १३.२३६.४ ॥
Собрав законным путём чистый кунжут сообразно своим средствам, следует вновь сделать кучу кунжута, подобную горе, как место омовения богов, большую или малую, с различными предметами.
13.236.5
सुवर्णरजताभ्यां च मणिमुक्ताप्रवालकैः ।
अलङ्कृत्य यथायोगं सपताकं सवेदिकम्।
सभूषणं सवस्त्रं च शयनासनसंमितम् ॥ १३.२३६.५ ॥
Надлежащим образом украсив золотом и серебром, самоцветами, жемчугом и кораллами, с знаменами и алтарём, с украшениями и тканями, размером с ложе и сиденье.
13.236.6
प्रायशः कौमुदीमासे पौर्णमास्यां विशेषतः ।
भोजयित्वा च विधिवद्ब्राह्म्णानर्हतो बहून् ॥ १३.२३६.६ ॥
Преимущественно в месяц Каумуди, особенно в день полнолуния, накормив по предписанию многих достойных брахманов.
13.236.7
स्वयं कृतोपवासश्च वृत्तशौचसमन्वितः ।
दद्यात्प्रदक्षिणीकृत्य तिलराशिं सदक्षिणम् ॥ १३.२३६.७ ॥
Сам соблюдая пост и обладая добрым поведением и чистотой, он должен совершить обход и дать кучу кунжута вместе с дакшиной.
13.236.8
एकस्यापि बहूनां वा दातव्यं भूतिमिच्छता ।
तस्य दानफलं देवि अग्निष्टोमेन संयुतम् ॥ १३.२३६.८ ॥
Желающий процветания должен давать одному или многим; о богиня, плод этого дара равен жертвоприношению Агништома.
13.236.9
केवलं वा तिलैरेव भूमौ कृत्वा गवाकृतिम् ।
सवस्त्रकं सरत्नं च पुंसा गोदानकाङ्क्षिणा।
तदर्हाय प्रदातव्यं तस्य गोदानतः फलम् ॥ १३.२३६.९ ॥
Или же, сделав из одного кунжута на земле образ коровы вместе с тканью и драгоценностями, мужчина, желающий дара коровы, должен отдать его достойному; плод этого — плод дара коровы.
13.236.10
शरावांस्तिलसम्पूर्णान्सहिरण्यान्सचम्पकान् ।
नृपोऽददद्ब्राह्मणाय सु पुण्यफलभाग्भवेत् ॥ १३.२३६.१० ॥
Царь, отдавший брахману чаши, полные кунжута, вместе с золотом и цветами чампаки, становится участником плода заслуги.
13.236.11
एवं तिलमयं देयं नरेण हितमिच्छता ।
नानादानफलं भूयः शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२३६.११ ॥
Так человек, желающий блага, должен давать дары из кунжута; о богиня, теперь внимательно выслушай плод различных даров.
13.236.12
बलमायुष्यमारोग्यमन्नदानाल्लभेन्नरः ।
पानीयदस्तु सौभाग्यं रसज्ञानं लभेन्नरः ॥ १३.२३६.१२ ॥
Благодаря дару пищи человек obtains силу, долгую жизнь и здоровье; а дающий воду обретает счастье и знание вкусов.
13.236.13
वस्त्रदानाद्वपुःशोभामलङ्कारं लभेन्नरः ।
दीपदो बुद्धिवैशद्यं द्युतिशोभां लभेन्नरः ॥ १३.२३६.१३ ॥
Тот, кто дарит одежду, obtains красоту тела и украшения; дарующий светильник обретает ясность ума и сияние блеска.
13.236.14
राजपीडाविमोक्षं तु छत्रदो लभते फलम् ।
दासीदासप्रदानात्तु भवेत्कर्मान्तभाङ्नरः।
दासीदासं च विविधं लभेत्प्रेत्य गुणान्वितम् ॥ १३.२३६.१४ ॥
Тот, кто дарит зонт, obtains плод избавления от бедствия царя; дарением рабов и рабынь человек достигает завершения дел, а после смерти получает различных рабов и рабынь, наделённых добрыми качествами.
13.236.15
यानानि वाहनं चैव तदर्हाय ददन्नरः ।
पादरोगपरिक्लेशान्मुक्तः श्वसनवाहवान्।
विचित्र रमणीयं च लभते यानवाहनम् ॥ १३.२३६.१५ ॥
Человек, дарящий повозки и упряжных животных достойному, избавленный от страданий болезни ног, получает чудесные и прекрасные колесницы и средства передвижения с конями, быстрыми как ветер.
13.236.16
प्रतिश्रयप्रदानं च तदर्हाय तदिच्छते ।
वर्षाकाले तु रात्रौ वा लभेत्पक्षबलं शुभम् ॥ १३.२३६.१६ ॥
Дар приюта достойному и тому, кто его желает; в сезон дождей или ночью обретается благоприятная сила крыла.
13.236.17
सेतुकूपतटाकानां कर्ता तु लभते नरः ।
दीर्घायुष्यं च सौभाग्यं तता प्रेत्य गतिं शुभां ॥ १३.२३६.१७ ॥
Тот, кто строит мосты, колодцы и водоёмы, обретает долгую жизнь и счастье, а после смерти — благоприятную участь.
13.236.18
वृक्षसंरोपको यस्तु छायापुष्पफलप्रदः ।
प्रेत्यभावे लभेत्पुण्यमभिगम्यो भवेन्नरः ॥ १३.२३६.१८ ॥
Тот, кто сажает деревья, дающие тень, цветы и плоды, после смерти обретает заслугу и становится доступным и почитаемым среди людей.
13.236.19
यस्तु सङ्क्रमकृल्लोके नदीषु जलहारिणाम् ।
लभेत्पुण्यफलं प्रेत्य व्यसनेभ्यो विमोक्षणम् ॥ १३.२३६.१९ ॥
Тот, кто в мире устраивает переправу через реки для носящих воду, после смерти получает плод заслуги и избавление от бедствий.
13.236.20
मार्गकृत्सततं मर्त्यो भवेत्सन्तानवान्नरः ।
कायदोषविमुक्तस्तु तीर्थकृत्सततं भवेत् ॥ १३.२३६.२० ॥
Смертный, постоянно прокладывающий дорогу, обретает потомство; а тот, кто устраивает священную переправу, освобождается от телесных недостатков и всегда остаётся чистым.
13.236.21
औषधानां प्रदानात्तु सततं कृपयाऽन्वितः ।
भवेद्व्याधिविहीनश्च दीर्घायुश्च विशेषतः ॥ १३.२३६.२१ ॥
Тот, кто постоянно полон сострадания и раздаёт лекарства, становится свободным от болезней и, прежде всего, долгожителем.
13.236.22
अनाथान्पोषयेद्यस्तु कृपणान्धकपङ्गुकान् ।
स च पुण्यफलं प्रेत्य लभते कृच्छ्रमोक्षणम् ॥ १३.२३६.२२ ॥
Тот, кто содержит беспомощных, бедняков, слепых и хромых, после смерти получает плод заслуги и избавление от страданий.
13.236.23
वेदगोष्ठाः शुभाः शाला भिक्षूणां च प्रतिश्रयम् ।
यः कुर्याल्लभते नित्यं नरः प्रेत्य फलं शुभम् ॥ १३.२३६.२३ ॥
Тот, кто строит благие залы для ведийского чтения и приюты для монахов, после смерти всегда получает благой плод.
13.236.24
प्रासादवासं विविधं यक्षशोभां लभेत्पुनः ।
विविधं विविधाकारं भक्ष्यभोज्यगुणान्वितम् ॥ १३.२३६.२४ ॥
Он вновь обретает жительство в разнообразных дворцах и великолепие якшей, многообразное по видам и формам, наделённое качествами пищи и питья.
13.236.25
रम्यं तं दैवगोवाटं यः कुर्याल्लभते नरः ।
प्रेत्य भावे शुभां जातिं व्याधिमोक्षं तथैव च ॥ १३.२३६.२५ ॥
Человек, который построит тот прекрасный божественный коровник, после смерти получит благоприятное рождение и избавление от болезней.
13.236.26
एवं नानाविधं द्रव्यं दानकर्ता लभेत्फलम् ॥ १३.२३६.२६ ॥
Так дарящий разнообразные богатства получает их плод.
13.236.27
कृतं दत्तं यथा यावत्तस्य तल्लभते फलम् ।
एतन्मे देवदेवेश तत्र कौतूहलं महत् ॥ १३.२३६.२७ ॥
Как он получает плод того, что совершил и отдал, сколько и каким образом? О владыка богов, этого я очень желаю знать.
13.236.28
प्रेत्यिभावे शृणु फलं दत्तस्य च कृतस्य च ।
दानं षङ्गुणयुक्तं तु तदर्हाय यथाविधिः।
यथाविभवतो दानं दातव्यमिति मानवैः ॥ १३.२३६.२८ ॥
Послушай о плоде после смерти того, что дано и совершено. Дар, обладающий шестью качествами, люди должны давать достойному по предписанию, сообразно своему достатку.
13.236.29
बुद्धिमायुष्यमारोग्यं बलं भाग्यं तथाऽऽगमम् ।
रूपेण सप्तधा भूत्वा मानुष्यं फलति ध्रुवम् ॥ १३.२३६.२९ ॥
Разум, долгая жизнь, здоровье, сила, удача и приход богатства — в этих семи видах человеческое рождение непременно приносит плод.
13.236.30
इदं दत्तमिदं देयमित्येवं फलकाङ्क्षया ।
यद्दत्तं तत्तदेव स्यान्न तु किञ्चन लभ्यते ॥ १३.२३६.३० ॥
Что дано с желанием плода, с мыслью «это дано, это надлежит дать», то остаётся лишь данным; ничего при этом не обретается.
13.236.31
ध्रुवं देव्यत्तमे दानं मध्यमे त्वधमं फलम् ॥ १३.२३६.३१ ॥
Воистину, о богиня, высший дар приносит высший плод, а средний дар — низший плод.