महाभारत · अध्याय 13.236
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13.236.1
भगवन्देवदेवेश कथं देयं तिलान्वितम् ।
तस्य तस्य फलं ब्रूहि दत्तस्य च कृतस्य च ॥ १३.२३६.१ ॥
हे भगवन्, हे देवों के देव, तिलों के साथ कैसे दान देना चाहिए? उसका और जो दिया या किया गया उसका फल बताइए।
13.236.2
तिलकल्पविधिं देवि तन्मे शृणु समाहिता ॥ १३.२३६.२ ॥
हे देवी, तिलकल्प की विधि मुझसे सुनो, एकाग्र चित्त होकर।
13.236.3
समृद्धैरसमृद्धैर्वा तिला देया विशेषतः ।
तिलाः पवित्राः पापघ्नाः सुपुण्या इति संस्मृताः ॥ १३.२३६.३ ॥
समृद्ध हों या असमृद्ध, विशेष रूप से तिल देने चाहिए। तिल पवित्र, पापनाशक और अत्यंत पुण्यदायी माने गए हैं।
13.236.4
न्यायतस्तु तिलाञ्शुद्धान्संहृत्याथ स्वशक्तिनः ।
तिलराशिं पुनः कुर्यात्पर्वाताभं सुरस्नकम्।
महान्तं यदि वा स्तोकं नानाद्रव्यसमन्वितम् ॥ १३.२३६.४ ॥
न्यायपूर्वक शुद्ध तिलों को अपनी शक्ति के अनुसार इकट्ठा करके फिर पर्वत के समान तिलराशि बनानी चाहिए, जो देवों के स्नान-स्थल जैसी हो, चाहे बड़ी हो या छोटी, विविध वस्तुओं से युक्त।
13.236.5
सुवर्णरजताभ्यां च मणिमुक्ताप्रवालकैः ।
अलङ्कृत्य यथायोगं सपताकं सवेदिकम्।
सभूषणं सवस्त्रं च शयनासनसंमितम् ॥ १३.२३६.५ ॥
सोने-चाँदी, मणियों, मोतियों और मूँगों से यथायोग्य अलंकृत करके, पताकाओं और वेदी सहित, आभूषणों और वस्त्रों सहित, शय्या और आसन के माप के अनुसार।
13.236.6
प्रायशः कौमुदीमासे पौर्णमास्यां विशेषतः ।
भोजयित्वा च विधिवद्ब्राह्म्णानर्हतो बहून् ॥ १३.२३६.६ ॥
प्रायः कौमुदी मास में, विशेषकर पूर्णिमा के दिन, विधिपूर्वक अनेक योग्य ब्राह्मणों को भोजन कराकर।
13.236.7
स्वयं कृतोपवासश्च वृत्तशौचसमन्वितः ।
दद्यात्प्रदक्षिणीकृत्य तिलराशिं सदक्षिणम् ॥ १३.२३६.७ ॥
स्वयं उपवास करके और सदाचार तथा शुचिता से युक्त होकर, प्रदक्षिणा करके तिल की राशि दक्षिणा सहित दे।
13.236.8
एकस्यापि बहूनां वा दातव्यं भूतिमिच्छता ।
तस्य दानफलं देवि अग्निष्टोमेन संयुतम् ॥ १३.२३६.८ ॥
जो समृद्धि चाहता है उसे एक को या अनेक को भी दान देना चाहिए; हे देवी, उस दान का फल अग्निष्टोम यज्ञ के फल के समान होता है।
13.236.9
केवलं वा तिलैरेव भूमौ कृत्वा गवाकृतिम् ।
सवस्त्रकं सरत्नं च पुंसा गोदानकाङ्क्षिणा।
तदर्हाय प्रदातव्यं तस्य गोदानतः फलम् ॥ १३.२३६.९ ॥
अथवा केवल तिलों से ही भूमि पर गाय की आकृति बनाकर, वस्त्र और रत्न सहित, गोदान की इच्छा रखने वाले पुरुष को उसके योग्य व्यक्ति को दे; उसका फल गोदान के समान है।
13.236.10
शरावांस्तिलसम्पूर्णान्सहिरण्यान्सचम्पकान् ।
नृपोऽददद्ब्राह्मणाय सु पुण्यफलभाग्भवेत् ॥ १३.२३६.१० ॥
राजा शराव (मिट्टी के पात्र) तिल से भरे हुए, सोने सहित और चम्पक पुष्पों के साथ ब्राह्मण को दे, तो वह पुण्य-फल का भागी होता है।
13.236.11
एवं तिलमयं देयं नरेण हितमिच्छता ।
नानादानफलं भूयः शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२३६.११ ॥
इस प्रकार जो मनुष्य अपने कल्याण की इच्छा रखता है, उसे तिलमय दान देना चाहिए; हे देवी, अब फिर विविध दानों का फल सावधान होकर सुनो।
13.236.12
बलमायुष्यमारोग्यमन्नदानाल्लभेन्नरः ।
पानीयदस्तु सौभाग्यं रसज्ञानं लभेन्नरः ॥ १३.२३६.१२ ॥
अन्नदान से मनुष्य बल, दीर्घायु और आरोग्य पाता है; और जल देने वाला मनुष्य सौभाग्य तथा रस-ज्ञान पाता है।
13.236.13
वस्त्रदानाद्वपुःशोभामलङ्कारं लभेन्नरः ।
दीपदो बुद्धिवैशद्यं द्युतिशोभां लभेन्नरः ॥ १३.२३६.१३ ॥
वस्त्र दान से मनुष्य शरीर की शोभा और अलंकार प्राप्त करता है। दीप दान करने वाला बुद्धि की निर्मलता और तेज की शोभा प्राप्त करता है।
13.236.14
राजपीडाविमोक्षं तु छत्रदो लभते फलम् ।
दासीदासप्रदानात्तु भवेत्कर्मान्तभाङ्नरः।
दासीदासं च विविधं लभेत्प्रेत्य गुणान्वितम् ॥ १३.२३६.१४ ॥
छत्र दान करने वाला राजा की पीड़ा से मुक्ति का फल पाता है। दास-दासी दान से मनुष्य अपने कार्य का अंत पाता है, और मृत्यु के बाद गुणों से युक्त विविध दास-दासियाँ प्राप्त करता है।
13.236.15
यानानि वाहनं चैव तदर्हाय ददन्नरः ।
पादरोगपरिक्लेशान्मुक्तः श्वसनवाहवान्।
विचित्र रमणीयं च लभते यानवाहनम् ॥ १३.२३६.१५ ॥
जो मनुष्य योग्य व्यक्ति को यान और वाहन देता है, वह पैरों के रोग और कष्ट से मुक्त होकर वायु के समान वेगवान अश्वों वाले, विचित्र और मनोहर यान-वाहन प्राप्त करता है।
13.236.16
प्रतिश्रयप्रदानं च तदर्हाय तदिच्छते ।
वर्षाकाले तु रात्रौ वा लभेत्पक्षबलं शुभम् ॥ १३.२३६.१६ ॥
योग्य व्यक्ति को आश्रय देना, और जो उसे चाहता है उसे देना, वर्षा ऋतु में या रात्रि में भी शुभ पक्ष-बल प्राप्त होता है।
13.236.17
सेतुकूपतटाकानां कर्ता तु लभते नरः ।
दीर्घायुष्यं च सौभाग्यं तता प्रेत्य गतिं शुभां ॥ १३.२३६.१७ ॥
सेतु, कुआँ और तालाब बनाने वाला मनुष्य दीर्घायु और सौभाग्य प्राप्त करता है, और मृत्यु के बाद शुभ गति पाता है।
13.236.18
वृक्षसंरोपको यस्तु छायापुष्पफलप्रदः ।
प्रेत्यभावे लभेत्पुण्यमभिगम्यो भवेन्नरः ॥ १३.२३६.१८ ॥
जो वृक्ष लगाता है और छाया, पुष्प तथा फल देता है, वह मृत्यु के बाद पुण्य प्राप्त करता है और मनुष्यों में सुलभ और आदरणीय होता है।
13.236.19
यस्तु सङ्क्रमकृल्लोके नदीषु जलहारिणाम् ।
लभेत्पुण्यफलं प्रेत्य व्यसनेभ्यो विमोक्षणम् ॥ १३.२३६.१९ ॥
जो संसार में नदियों पर जल ढोने वालों के लिए पार जाने का मार्ग बनाता है, वह मरने के बाद पुण्य का फल पाता है और विपत्तियों से मुक्ति पाता है।
13.236.20
मार्गकृत्सततं मर्त्यो भवेत्सन्तानवान्नरः ।
कायदोषविमुक्तस्तु तीर्थकृत्सततं भवेत् ॥ १३.२३६.२० ॥
जो मनुष्य सदा मार्ग बनाता है, वह संतानवान होता है; और जो तीर्थ का निर्माण करता है, वह शरीर के दोषों से मुक्त होकर सदा पवित्र रहता है।
13.236.21
औषधानां प्रदानात्तु सततं कृपयाऽन्वितः ।
भवेद्व्याधिविहीनश्च दीर्घायुश्च विशेषतः ॥ १३.२३६.२१ ॥
औषधियों का दान करने से, सदा करुणा से युक्त होकर, मनुष्य रोगरहित और विशेष रूप से दीर्घायु होता है।
13.236.22
अनाथान्पोषयेद्यस्तु कृपणान्धकपङ्गुकान् ।
स च पुण्यफलं प्रेत्य लभते कृच्छ्रमोक्षणम् ॥ १३.२३६.२२ ॥
जो अनाथों, दीनों, अंधों और लंगड़ों का पालन-पोषण करता है, वह मरने के बाद पुण्य का फल पाता है और कष्ट से मुक्ति प्राप्त करता है।
13.236.23
वेदगोष्ठाः शुभाः शाला भिक्षूणां च प्रतिश्रयम् ।
यः कुर्याल्लभते नित्यं नरः प्रेत्य फलं शुभम् ॥ १३.२३६.२३ ॥
जो वेदपाठ के लिए शुभ सभाएँ, शालाएँ और भिक्षुओं के लिए आश्रय बनाता है, वह मनुष्य मरने के बाद सदा शुभ फल पाता है।
13.236.24
प्रासादवासं विविधं यक्षशोभां लभेत्पुनः ।
विविधं विविधाकारं भक्ष्यभोज्यगुणान्वितम् ॥ १३.२३६.२४ ॥
वह फिर विविध प्रासादों में वास और यक्षों जैसी शोभा पाता है—विविध प्रकार के, विविध रूपों वाले, खाद्य और भोज्य पदार्थों के गुणों से युक्त।
13.236.25
रम्यं तं दैवगोवाटं यः कुर्याल्लभते नरः ।
प्रेत्य भावे शुभां जातिं व्याधिमोक्षं तथैव च ॥ १३.२३६.२५ ॥
जो मनुष्य उस रमणीय दैवी गोशाला को बनवाता है, वह मृत्यु के बाद शुभ जन्म और रोग से मुक्ति पाता है।
13.236.26
एवं नानाविधं द्रव्यं दानकर्ता लभेत्फलम् ॥ १३.२३६.२६ ॥
इस प्रकार दान देने वाला विभिन्न प्रकार की वस्तुओं का फल प्राप्त करता है।
13.236.27
कृतं दत्तं यथा यावत्तस्य तल्लभते फलम् ।
एतन्मे देवदेवेश तत्र कौतूहलं महत् ॥ १३.२३६.२७ ॥
जो कुछ किया और दिया गया, जितना और जैसे, उसका फल वह किस प्रकार पाता है? हे देवदेव, इस विषय में मुझे बड़ा कौतूहल है।
13.236.28
प्रेत्यिभावे शृणु फलं दत्तस्य च कृतस्य च ।
दानं षङ्गुणयुक्तं तु तदर्हाय यथाविधिः।
यथाविभवतो दानं दातव्यमिति मानवैः ॥ १३.२३६.२८ ॥
मृत्यु के पश्चात के फल को सुनो, जो दिया और जो किया गया उसका। छह गुणों से युक्त दान, योग्य पात्र को विधिपूर्वक, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, मनुष्यों द्वारा दिया जाना चाहिए।
13.236.29
बुद्धिमायुष्यमारोग्यं बलं भाग्यं तथाऽऽगमम् ।
रूपेण सप्तधा भूत्वा मानुष्यं फलति ध्रुवम् ॥ १३.२३६.२९ ॥
बुद्धि, दीर्घायु, आरोग्य, बल, भाग्य तथा धनागम, इन सातों रूपों में मनुष्यता निश्चय ही फल देती है।
13.236.30
इदं दत्तमिदं देयमित्येवं फलकाङ्क्षया ।
यद्दत्तं तत्तदेव स्यान्न तु किञ्चन लभ्यते ॥ १३.२३६.३० ॥
'यह दिया गया, यह दिया जाना चाहिए'—इस प्रकार फल की कामना से जो दिया जाता है, वह वही होता है; पर कुछ भी प्राप्त नहीं होता।
13.236.31
ध्रुवं देव्यत्तमे दानं मध्यमे त्वधमं फलम् ॥ १३.२३६.३१ ॥
हे देवी, निश्चय ही उत्तम दान का फल उत्तम होता है, और मध्यम दान का फल अधम होता है।