Mahābhārata · Adhyāya 13.236
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.236.1
भगवन्देवदेवेश कथं देयं तिलान्वितम् ।
तस्य तस्य फलं ब्रूहि दत्तस्य च कृतस्य च ॥ १३.२३६.१ ॥
Ô bienheureux seigneur, dieu des dieux, comment faut-il donner avec du sésame ? Dis-moi le fruit de chacun, de ce qui est donné et de ce qui est accompli.
13.236.2
तिलकल्पविधिं देवि तन्मे शृणु समाहिता ॥ १३.२३६.२ ॥
Ô déesse, écoute attentivement de ma bouche la règle du rite du tila-kalpa.
13.236.3
समृद्धैरसमृद्धैर्वा तिला देया विशेषतः ।
तिलाः पवित्राः पापघ्नाः सुपुण्या इति संस्मृताः ॥ १३.२३६.३ ॥
Qu'on soit prospère ou non, il faut surtout donner du sésame. On se souvient que le sésame est pur, détruit le péché et procure un grand mérite.
13.236.4
न्यायतस्तु तिलाञ्शुद्धान्संहृत्याथ स्वशक्तिनः ।
तिलराशिं पुनः कुर्यात्पर्वाताभं सुरस्नकम्।
महान्तं यदि वा स्तोकं नानाद्रव्यसमन्वितम् ॥ १३.२३६.४ ॥
Ayant rassemblé légitimement du sésame pur selon ses moyens, on doit faire à nouveau un tas de sésame semblable à une montagne, un lieu de bain des dieux, grand ou petit, pourvu de diverses choses.
13.236.5
सुवर्णरजताभ्यां च मणिमुक्ताप्रवालकैः ।
अलङ्कृत्य यथायोगं सपताकं सवेदिकम्।
सभूषणं सवस्त्रं च शयनासनसंमितम् ॥ १३.२३६.५ ॥
Orné comme il convient d'or et d'argent, de gemmes, de perles et de corail, avec des bannières et un autel, avec des parures et des étoffes, de la taille d'un lit et d'un siège.
13.236.6
प्रायशः कौमुदीमासे पौर्णमास्यां विशेषतः ।
भोजयित्वा च विधिवद्ब्राह्म्णानर्हतो बहून् ॥ १३.२३६.६ ॥
Surtout au mois de Kaumudī, particulièrement le jour de pleine lune, après avoir nourri selon la règle de nombreux brahmanes dignes.
13.236.7
स्वयं कृतोपवासश्च वृत्तशौचसमन्वितः ।
दद्यात्प्रदक्षिणीकृत्य तिलराशिं सदक्षिणम् ॥ १३.२३६.७ ॥
Ayant lui-même jeûné et étant doué de bonne conduite et de pureté, il doit donner un tas de graines de sésame, en en faisant le tour, accompagné d'une dakṣiṇā.
13.236.8
एकस्यापि बहूनां वा दातव्यं भूतिमिच्छता ।
तस्य दानफलं देवि अग्निष्टोमेन संयुतम् ॥ १३.२३६.८ ॥
Celui qui désire la prospérité doit donner à un seul ou à plusieurs; ô déesse, le fruit de ce don est associé au sacrifice Agniṣṭoma.
13.236.9
केवलं वा तिलैरेव भूमौ कृत्वा गवाकृतिम् ।
सवस्त्रकं सरत्नं च पुंसा गोदानकाङ्क्षिणा।
तदर्हाय प्रदातव्यं तस्य गोदानतः फलम् ॥ १३.२३६.९ ॥
Ou bien, ayant formé avec le seul sésame la figure d'une vache sur le sol, avec un tissu et des joyaux, un homme désirant le don de la vache doit la donner à celui qui en est digne; son fruit est celui du don de la vache.
13.236.10
शरावांस्तिलसम्पूर्णान्सहिरण्यान्सचम्पकान् ।
नृपोऽददद्ब्राह्मणाय सु पुण्यफलभाग्भवेत् ॥ १३.२३६.१० ॥
Un roi qui donne à un brahmane des bols remplis de sésame, avec de l'or et des fleurs de champaka, devient participant du fruit du mérite.
13.236.11
एवं तिलमयं देयं नरेण हितमिच्छता ।
नानादानफलं भूयः शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२३६.११ ॥
Ainsi, un homme désirant le bien doit donner des dons faits de sésame; ô déesse, écoute maintenant, attentive, le fruit des divers dons.
13.236.12
बलमायुष्यमारोग्यमन्नदानाल्लभेन्नरः ।
पानीयदस्तु सौभाग्यं रसज्ञानं लभेन्नरः ॥ १३.२३६.१२ ॥
Par le don de nourriture, l'homme obtient force, longue vie et santé; et celui qui donne de l'eau obtient bonne fortune et connaissance des saveurs.
13.236.13
वस्त्रदानाद्वपुःशोभामलङ्कारं लभेन्नरः ।
दीपदो बुद्धिवैशद्यं द्युतिशोभां लभेन्नरः ॥ १३.२३६.१३ ॥
Celui qui donne des vêtements obtient la beauté du corps et des ornements ; celui qui donne une lampe obtient la clarté de l'intellect et la splendeur de l'éclat.
13.236.14
राजपीडाविमोक्षं तु छत्रदो लभते फलम् ।
दासीदासप्रदानात्तु भवेत्कर्मान्तभाङ्नरः।
दासीदासं च विविधं लभेत्प्रेत्य गुणान्वितम् ॥ १३.२३६.१४ ॥
Celui qui donne un parasol obtient le fruit de la délivrance de la souffrance du roi ; en donnant des serviteurs et des servantes, l'homme atteint l'achèvement de son œuvre, et après la mort obtient divers serviteurs et servantes doués de qualités.
13.236.15
यानानि वाहनं चैव तदर्हाय ददन्नरः ।
पादरोगपरिक्लेशान्मुक्तः श्वसनवाहवान्।
विचित्र रमणीयं च लभते यानवाहनम् ॥ १३.२३६.१५ ॥
L'homme qui donne des chars et des montures à celui qui les mérite, libéré des tourments du mal des pieds, obtient des attelages et des véhicules merveilleux et charmants, avec des chevaux rapides comme le vent.
13.236.16
प्रतिश्रयप्रदानं च तदर्हाय तदिच्छते ।
वर्षाकाले तु रात्रौ वा लभेत्पक्षबलं शुभम् ॥ १३.२३६.१६ ॥
Donner un abri à celui qui le mérite et à celui qui le désire ; pendant la saison des pluies ou la nuit, on obtient une force d'aile favorable.
13.236.17
सेतुकूपतटाकानां कर्ता तु लभते नरः ।
दीर्घायुष्यं च सौभाग्यं तता प्रेत्य गतिं शुभां ॥ १३.२३६.१७ ॥
Celui qui construit des ponts, des puits et des réservoirs obtient une longue vie et la bonne fortune, et après la mort une destinée favorable.
13.236.18
वृक्षसंरोपको यस्तु छायापुष्पफलप्रदः ।
प्रेत्यभावे लभेत्पुण्यमभिगम्यो भवेन्नरः ॥ १३.२३६.१८ ॥
Celui qui plante des arbres, donnant ombre, fleurs et fruits, obtient le mérite après la mort et devient accessible et honoré parmi les hommes.
13.236.19
यस्तु सङ्क्रमकृल्लोके नदीषु जलहारिणाम् ।
लभेत्पुण्यफलं प्रेत्य व्यसनेभ्यो विमोक्षणम् ॥ १३.२३६.१९ ॥
Celui qui, dans le monde, aménage un passage sur les rivières pour ceux qui portent l'eau obtient, après la mort, le fruit du mérite et la délivrance des calamités.
13.236.20
मार्गकृत्सततं मर्त्यो भवेत्सन्तानवान्नरः ।
कायदोषविमुक्तस्तु तीर्थकृत्सततं भवेत् ॥ १३.२३६.२० ॥
Le mortel qui construit sans cesse une route a une descendance; et celui qui aménage un gué sacré est délivré des fautes du corps et demeure toujours pur.
13.236.21
औषधानां प्रदानात्तु सततं कृपयाऽन्वितः ।
भवेद्व्याधिविहीनश्च दीर्घायुश्च विशेषतः ॥ १३.२३६.२१ ॥
En donnant des remèdes, celui qui est constamment animé de compassion devient exempt de maladie et, surtout, vit longtemps.
13.236.22
अनाथान्पोषयेद्यस्तु कृपणान्धकपङ्गुकान् ।
स च पुण्यफलं प्रेत्य लभते कृच्छ्रमोक्षणम् ॥ १३.२३६.२२ ॥
Celui qui soutient les démunis, les misérables, les aveugles et les boiteux obtient, après la mort, le fruit du mérite et la délivrance de la détresse.
13.236.23
वेदगोष्ठाः शुभाः शाला भिक्षूणां च प्रतिश्रयम् ।
यः कुर्याल्लभते नित्यं नरः प्रेत्य फलं शुभम् ॥ १३.२३६.२३ ॥
Celui qui édifie de nobles salles pour la récitation védique et des abris pour les mendiants obtient toujours un fruit heureux après la mort.
13.236.24
प्रासादवासं विविधं यक्षशोभां लभेत्पुनः ।
विविधं विविधाकारं भक्ष्यभोज्यगुणान्वितम् ॥ १३.२३६.२४ ॥
Il obtient de nouveau une demeure dans des palais variés et la splendeur des yakṣas, de bien des sortes et de bien des formes, dotés des qualités des mets et des boissons.
13.236.25
रम्यं तं दैवगोवाटं यः कुर्याल्लभते नरः ।
प्रेत्य भावे शुभां जातिं व्याधिमोक्षं तथैव च ॥ १३.२३६.२५ ॥
L'homme qui édifie ce ravissant étable divine obtient, après la mort, une naissance heureuse et la délivrance de la maladie.
13.236.26
एवं नानाविधं द्रव्यं दानकर्ता लभेत्फलम् ॥ १३.२३६.२६ ॥
Ainsi, celui qui donne des biens de toutes sortes en obtient le fruit.
13.236.27
कृतं दत्तं यथा यावत्तस्य तल्लभते फलम् ।
एतन्मे देवदेवेश तत्र कौतूहलं महत् ॥ १३.२३६.२७ ॥
Comment obtient-il le fruit de ce qu'il a accompli et donné, combien et de quelle manière ? Ô seigneur des dieux, j'ai grande curiosité à ce sujet.
13.236.28
प्रेत्यिभावे शृणु फलं दत्तस्य च कृतस्य च ।
दानं षङ्गुणयुक्तं तु तदर्हाय यथाविधिः।
यथाविभवतो दानं दातव्यमिति मानवैः ॥ १३.२३६.२८ ॥
Écoute le fruit, après la mort, de ce qui est donné et de ce qui est accompli. Le don doté de six qualités doit être fait par les hommes à celui qui en est digne, selon la règle, selon leurs moyens.
13.236.29
बुद्धिमायुष्यमारोग्यं बलं भाग्यं तथाऽऽगमम् ।
रूपेण सप्तधा भूत्वा मानुष्यं फलति ध्रुवम् ॥ १३.२३६.२९ ॥
L'intelligence, la longue vie, la santé, la force, la fortune et l'arrivée de richesses : sous ces sept formes, la condition humaine porte sûrement son fruit.
13.236.30
इदं दत्तमिदं देयमित्येवं फलकाङ्क्षया ।
यद्दत्तं तत्तदेव स्यान्न तु किञ्चन लभ्यते ॥ १३.२३६.३० ॥
Ce qui est donné avec le désir du fruit, en pensant « ceci a été donné, ceci doit être donné », demeure seulement ce qui a été donné ; rien n'en est obtenu.
13.236.31
ध्रुवं देव्यत्तमे दानं मध्यमे त्वधमं फलम् ॥ १३.२३६.३१ ॥
Assurément, ô déesse, un don suprême porte le fruit suprême, mais un don moyen porte le fruit le plus bas.