مہابھارت · ادھیائے 13.237
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.237.1
भगवन्देवदेवेश विशिष्टं यज्ञमुच्यते ।
लौकिकं वैदिकं चैव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२३७.१ ॥
اے بھگوان، دیوؤں کے دیو! یज्ञ کو خاص کہا جاتا ہے۔ لौکिक اور ویدिक یज्ञ کے بارے میں مجھے بتائیے۔
13.237.2
देवतानां तु पूजा या यज्ञेष्वेव समाहिता ।
यज्ञा वेदेष्वधीताश्च वेदा ब्राह्मणसंयुताः ॥ १३.२३७.२ ॥
دیوتاؤں کی جو پوجا ہے، وہ یज्ञوں ہی میں قائم ہے۔ یज्ञ ویدوں میں پڑھے جاتے ہیں، اور وید براہمنوں سے جڑے ہوئے ہیں۔
13.237.3
इदं तु सकलं दिव्यं दिवि वा भुवि वा प्रिये ।
यज्ञार्थं विद्धि तत्सृष्टं लोकानां हितकाम्यया ॥ १३.२३७.३ ॥
اے پیاری! آسمان یا زمین پر یہ پوری دیوی تخلیق لوگوں کی بھلائی کی خواہش سے یज्ञ کے لیے بنائی گئی ہے، یہ جان لو۔
13.237.4
एवं विज्ञाय तत्कर्ता सदारः सततं द्विजः ।
प्रेत्यभावे लभेल्लोकान्ब्रह्मकर्मसमाधिना ॥ १३.२३७.४ ॥
یہ جان کر، بیوی سمیت وہ دویج، جو اس کا کرتا ہے، ہمیشہ، موت کے بعد براہم کرم کی یکسوئی سے لوک حاصل کرے۔
13.237.5
ब्राह्मणेष्वेव तद्ब्रह्म नित्यं देवि समाहितम् ।
तस्माद्विप्रैर्यथाशास्त्रं विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ १३.२३७.५ ॥
اے دیوی! وہ برہم ہمیشہ برہمنوں ہی میں قائم ہے۔ اس لیے برہمنوں کو شاستر کے مطابق، ودھی سے بتائے گئے کرم کے ذریعے (یज्ञ کرنا چاہیے)۔
13.237.6
यज्ञकर्मि कृतं सर्वं देवता अभितर्पयेत् ।
ब्राह्मणाः क्षत्रियाश्चैव यज्ञार्थं प्रायशः स्मृताः ॥ १३.२३७.६ ॥
یज्ञ کرنے والے کا کیا ہوا سب کچھ دیوتاؤں کو مکمل طور پر خوش کرے۔ برہمن اور کھشتری ہی اکثر یज्ञ کے لیے یاد کیے گئے ہیں۔
13.237.7
अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैर्वेदेषु परिकल्पितैः ।
सुशुद्धैर्यजमानैस्च ऋत्विग्भिश्च यथाविधिः।
शुद्धैर्द्रव्योपकरणैर्यष्टव्यमिति निश्चयः ॥ १३.२३७.७ ॥
ویدوں میں مقرر کردہ اگنشٹوم وغیرہ یجنوں سے، خوب پاک یجمانوں اور رتوجوں کے ذریعے قاعدے کے مطابق، اور پاک اشیا و سامان کے ساتھ یجن کرنا چاہیے، یہ یقینی ہے۔
13.237.8
तथा कृतेषु यज्ञेषु देवानां तोषणं भवेत् ।
तुष्टेषु सर्वदेवेषु यज्वा यज्ञफलं लभेत् ॥ १३.२३७.८ ॥
اس طرح یجن کیے جانے پر دیوتاؤں کی خوشنودی ہوتی ہے؛ تمام دیوتاؤں کے خوش ہونے پر یجمان یجن کا پھل پاتا ہے۔
13.237.9
देवाः सन्तोषिता यज्ञैर्लोकान्संवर्धयन्त्युत ।
उभयोर्लोकयोर्भूतिर्देवि यज्ञे प्रदृश्यते ॥ १३.२३७.९ ॥
یجنوں سے خوش ہونے والے دیوتا دنیاؤں کو بڑھاتے ہیں۔ اے دیوی، یجن ہی میں دونوں دنیاؤں کی خوشحالی دکھائی دیتی ہے۔
13.237.10
तस्माद्यज्वा दिवं गत्वा अमरैः सह मोदते ।
नास्ति यज्ञसमं दानं नास्ति यज्ञसमो निधिः ॥ १३.२३७.१० ॥
اس لیے یجن کرنے والا سورگ جا کر امروں کے ساتھ خوش رہتا ہے۔ یجن کے برابر کوئی دان نہیں، یجن کے برابر کوئی خزانہ نہیں۔
13.237.11
सर्वधर्मसमुद्देशो देवि यज्ञे समाहितः ।
एषा यज्ञकृता पूजा लौकिकीमपरां शृणु ॥ १३.२३७.११ ॥
اے دیوی، یجن ہی میں تمام دھرموں کا خلاصہ سمٹا ہوا ہے۔ یہ یجن کے ذریعے کی جانے والی پوجا ہے؛ اب دوسری دنیاوی پوجا سنو۔
13.237.12
देवसत्कारमुद्दिश्य क्रियते लौकिकोत्सवः ॥ १३.२३७.१२ ॥
دیوتاؤں کے احترام کی غرض سے دنیاوی جشن منایا جاتا ہے۔
13.237.13
देवगोष्ठेऽधिसंस्कृत्य चोत्सवं यः करोति वै ।
यागान्देवोपहारांश्च शुचिर्भूत्वा यथाविधि।
देवान्सन्तोषयित्वा स देवि धर्ममवाप्नुयात् ॥ १३.२३७.१३ ॥
جو دیوی مندر میں ضابطے کے مطابق تہوار مناتا ہے اور پاک ہو کر یجوں اور دیوتاؤں کی بھینٹ چڑھاتا ہے، اے دیوی، وہ دیوتاؤں کو خوش کر کے دھرم پاتا ہے۔
13.237.14
गन्धमाल्यैश्च विविधैः परमान्नेन धूपनैः ।
बह्वीभिः स्तुतिभिश्चैव स्तुवद्भिः प्रयतैर्नरैः ॥ १३.२३७.१४ ॥
خوشبو دار مالاؤں، طرح طرح کے اعلیٰ کھانے اور دھوپ کے ساتھ، اور بہت سی حمدوں کے ساتھ، ضبط نفس رکھنے والے انسان حمد کرتے ہوئے۔
13.237.15
नृत्तैर्वाद्यैश्च गान्धर्वैरन्यैर्दृष्टिविलोभनैः ।
देवसत्कारमुद्दिश्य कुर्वते ये नरा भुवि ॥ १३.२३७.१५ ॥
رقص، ساز، گندھرو موسیقی اور آنکھوں کو لبھانے والے دیگر مظاہر کے ساتھ، دیوتاؤں کی تعظیم کے مقصد سے زمین پر جو انسان کرتے ہیں۔
13.237.16
तेषां भक्तिकृतेनैव सत्कारेणैव पूजिताः ।
तेनैव तोषं संयान्ति देवि देवास्त्रिविष्टपे ॥ १३.२३७.१६ ॥
ان کی بھکتی سے کیے گئے ستکار ہی سے پوجے جا کر، اے دیوی، آسمان میں دیوتا اسی سے خوش ہوتے ہیں۔
13.237.17
मानुषैश्चोपकारैर्वा शुचिभिः सत्परायणैः ।
ब्रह्मचर्यपरैरेतत्कृतं धर्मफलं लभेत् ॥ १३.२३७.१७ ॥
انسانوں کی خدمت کے ذریعے، یا پاک، سچائی کے پیروکار اور برہمچریہ میں قائم لوگوں کی طرف سے کیا گیا یہ عمل دھرم کا پھل دلاتا ہے۔
13.237.18
केवलैः स्तुतिभिर्देवि गन्धमाल्यसमाहितैः ।
प्रयतैः शुद्धगात्रैस्तु शुद्धदेशे सुपूजिताः।
सन्तोषं यान्ति ते देवा भक्तैः सम्पूजितास्तथा ॥ १३.२३७.१८ ॥
اے دیوی، محض حمدوں سے، خوشبو دار مالاؤں سے آراستہ، ضبط نفس اور پاک جسم والے لوگوں کے ذریعے پاک مقام پر اچھی طرح پوجے جا کر دیوتا خوش ہوتے ہیں؛ بھکتوں کے ذریعے بھرپور پوجے جانے پر بھی وہ ایسے ہی خوش ہوتے ہیں۔
13.237.19
देवान्सन्तोषयित्वैव देवि धर्ममवाप्नुयात् ॥ १३.२३७.१९ ॥
اے دیوی، دیوتاؤں کو خوش کر کے ہی انسان دھرم حاصل کرتا ہے۔
13.237.20
त्रिविष्टपस्था वै भूमौ देवा मानुषचेष्टितम् ।
कथं ज्ञास्यन्ति विधिवत्तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२३७.२० ॥
آسمان پر رہنے والے دیوتا زمین پر انسانوں کے اعمال کو قاعدے کے مطابق کیسے جانیں گے؟ آپ کو وہ مجھے بیان کرنا چاہیے۔
13.237.21
तदहं तेप्रवक्ष्यामि यथा तैर्विद्यते प्रिये ।
प्राणिनां तु शरीरेषु अन्तरात्मा व्यवस्थितः ॥ १३.२३७.२१ ॥
اس لیے اے پیاری، میں تمہیں بتاتا ہوں کہ وہ اسے کیسے جانتے ہیں۔ جانداروں کے جسموں میں باطنی روح قائم ہے۔
13.237.22
आत्मानं परमं देवमिति विद्धि शुभेक्षणे ।
आत्मा मनोव्यवस्थानात्सर्वं वेत्ति शुभाशुभम् ॥ १३.२३७.२२ ॥
اے خوبصورت آنکھوں والی، آتما کو پرم دیوتا جانو۔ جب من ٹھہر جاتا ہے تو آتما ہر اچھا برا جان لیتی ہے۔
13.237.23
आत्मैव देवास्तद्विद्युरव्यग्रमनसा कृतम् ।
सतां मनोव्यवस्थानाच्छुभं भवति वै नृणाम् ॥ १३.२३७.२३ ॥
آتما ہی دیوتا ہیں؛ جو کام بے چین ذہن کے بغیر کیا جائے، وہ اسے جانتے ہیں۔ نیک لوگوں کے من کے ٹھہراؤ سے انسانوں کے لیے بھلائی ہوتی ہے۔
13.237.24
तस्माद्देवाऽभिसम्पूज्या ब्राह्मणानां तथैव च ।
यज्ञाश्च धर्मकार्याणि गुरुपूजा च शोभने ॥ १३.२३७.२४ ॥
اس لیے اے شوبھنے، دیوتاؤں اور اسی طرح برہمنوں کی اچھی طرح پوجا کرنی چاہیے؛ یگیہ، دھرم کے کام اور گرو کی پوجا بھی۔
13.237.25
शुद्धगात्रैर्व्रतयुतैस्तन्मयैस्तत्परायणैः ।
एवं व्यवस्थितैर्नित्यं कर्तव्यमिति निश्चयः ॥ १३.२३७.२५ ॥
پاک جسم والے، ورت سے یکجا، اسی میں محو اور اسی کے پرایَن، اس طرح ثابت قدم ہو کر ہمیشہ یہی کرنا چاہिए، یہ نشچے ہے۔
13.237.26
एवं कृत्वा शुभाकाङ्क्षी परत्रेह च मोदते ।
अन्यथा मन आविश्य कृतं न फलति प्रिये।
ऋतेऽपि तु मनो देवि अशुभं फलति ध्रुवम् ॥ १३.२३७.२६ ॥
شبھ کی خواہش رکھ کر ایسا کرنے والا اس لوک اور پرلوک میں خوش ہوتا ہے۔ ورنہ، من کو لگائے بغیر کیا گیا عمل پھل نہیں دیتا۔ اے دیوی، من کے بغیر بھی اشبھ ضرور پھل دیتا ہے۔