মহাভারত · অধ্যায় 13.238
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.238.1
पितृमेधः कथं देव तन्मे शंसितुमर्हसि ।
सर्वेषां पितरः पूज्याः सर्वसम्पत्प्रदायिनः ॥ १३.२३८.१ ॥
হে দেব, পিতৃমেধ কীভাবে সম্পন্ন হয়, তা আমাকে বলার যোগ্য আপনি। সকলের পিতৃপুরুষেরা পূজনীয়; তাঁরা সর্বপ্রকার সম্পদ দান করেন।
13.238.2
पितृमेधं प्रवक्ष्यामि यथावत्तन्मना शृणु ।
देशकालौ विधानं च तत्क्रियायाः शुभाशुभम् ॥ १३.२३८.२ ॥
পিতৃমেধ যথাযথভাবে বলব; একাগ্র মনে শোনো। দেশ ও কাল, বিধান, এবং সেই ক্রিয়ার শুভ ও অশুভ।
13.238.3
लोकेषु पितरः पूज्या देवतानां च देवताः ।
शुचयो निर्मलाः पुण्या दक्षिणां दिशमाश्रिताः ॥ १३.२३८.३ ॥
লোকসমূহে পিতৃপুরুষেরা পূজনীয়; দেবতাদেরও তাঁরা দেবতা। তাঁরা শুচি, নির্মল, পুণ্যবান, দক্ষিণ দিক আশ্রিত।
13.238.4
यथा वृष्टिं प्रतीक्षन्ते भूमिष्ठाः सर्वजन्तवः ।
पितरश्च तथा लोके पितृमेधं शुभेक्षणे ॥ १३.२३८.४ ॥
ভূমিতে অবস্থানকারী সকল প্রাণী যেমন বৃষ্টির প্রতীক্ষা করে, তেমনই জগতে পিতৃপুরুষেরা পিতৃমেধের প্রতীক্ষা করেন, হে শুভনয়নে।
13.238.5
तस्य देशाः कुरुक्षेत्रं गया गङ्गा सरस्वती ।
प्रभासं पुष्करं चेति तेषु दत्तं महाफलम् ॥ १३.२३८.५ ॥
তার স্থানসমূহ: কুরুক্ষেত্র, গয়া, গঙ্গা, সরস্বতী, প্রভাস ও পুষ্কর; সেখানে দত্ত দান মহাফল দেয়।
13.238.6
तीर्थानि सरितः पुण्या विविक्तानि वनानि च ।
नदीनां पुलिनानीति देशाः श्राद्धस्य पूजिताः ॥ १३.२३८.६ ॥
তীর্থসমূহ, পবিত্র নদী, নির্জন বন, এবং নদীর বালুকাতট — এভাবেই শ্রাদ্ধের পূজিত স্থানসমূহ।
13.238.7
माघप्रोष्ठपदौ मासौ श्राद्धकर्मणि पूजितौ ।
पक्षयोः कृष्णपक्षश्च पूर्वपक्षात्प्रशस्यते ॥ १३.२३८.७ ॥
শ্রাদ্ধকর্মে মাঘ ও প্রোষ্ঠপদ, এই দুই মাস পূজিত। দুই পক্ষের মধ্যে শুক্লপক্ষের চেয়ে কৃষ্ণপক্ষই প্রশংসিত।
13.238.8
अमावास्यां त्रयोदश्यां नवम्यां प्रतिपत्सु च ।
तिथिष्वेतासु तुष्यन्ति दत्तेनेह पितामहाः ॥ १३.२३८.८ ॥
অমাবস্যা, ত্রয়োদশী, নবমী ও প্রতিপদ তিথিতে; এই তিথিগুলিতে এখানে দত্ত অর্পণে পিতামহগণ তুষ্ট হন।
13.238.9
पूर्वाह्णे शुक्लपक्षे च रात्रौ जन्मदिनेषु वा ।
युग्मेष्वहस्सु च श्राद्धं न च कुर्वीत पण्डितः ॥ १३.२३८.९ ॥
পূর্বাহ্নে, শুক্লপক্ষে, রাত্রিতে, জন্মদিনে বা যুগ্ম দিনে জ্ঞানী ব্যক্তি শ্রাদ্ধ করবেন না।
13.238.10
एष कालो मया प्रोक्तः पितृमेधस्य पूजितः ।
यस्मिंश्च ब्राह्म्णं पात्रं पश्येत्कालः स च स्मृतः ॥ १३.२३८.१० ॥
পিতৃমেধের জন্য পূজিত এই কাল আমি বললাম। যে সময়ে যোগ্য পাত্র ব্রাহ্মণকে দেখা যায়, সেই কালই স্মৃত।
13.238.11
अपाङ्क्तेया द्विजा वर्ज्या ग्राह्यास्ते पङ्क्तिपावनाः ।
भोजयेद्यदि पापिष्ठाञ्श्राद्धेषु नरकं व्रजेत् ॥ १३.२३८.११ ॥
পঙ্ক্তিতে বসার অযোগ্য দ্বিজদের বর্জন করতে হবে; পঙ্ক্তিকে পবিত্রকারী যোগ্যদের গ্রহণ করতে হবে। শ্রাদ্ধে পাপীদের ভোজন করালে মানুষ নরকে যায়।
13.238.12
वृत्तश्रुतकुलोपेतान्सकलत्रान्गुणान्वितान् ।
तदर्हाञ्श्रोत्रियान्विद्धि ब्राह्मणानयुजः शुभे ॥ १३.२३८.१२ ॥
হে শুভে, আচার, বেদজ্ঞান ও কুলগৌরবযুক্ত, পত্নীসহ, গুণবান, যোগ্য শ্রোত্রিয় ব্রাহ্মণদের বিষম সংখ্যায় শ্রাদ্ধের জন্য নির্বাচন করো বলে জেনো।
13.238.13
एतान्निमन्त्रयोद्विद्वान्पूर्वेद्युः प्रातरेव वा ।
तत्र श्राद्धक्रियां पश्चादारभेत यथाविधि ॥ १३.२३८.१३ ॥
বিদ্বান ব্যক্তি এঁদের আগের দিন অথবা সকালেই নিমন্ত্রণ করবেন; তারপর সেখানে যথাবিধি শ্রাদ্ধক্রিয়া আরম্ভ করবেন।
13.238.14
त्रीणि श्राद्धे पवित्राणि दौहित्रः कुतपस्तिलाः ।
त्रीणि चात्र प्रशंसन्ति शौचमक्रोधमत्वरा ॥ १३.२३८.१४ ॥
শ্রাদ্ধে তিনটি পবিত্র বস্তু আছে — দৌহিত্র, কুতপ ও তিল; এখানে তিনটি গুণের প্রশংসা করা হয় — শৌচ, অক্রোধ ও অত্বরা।
13.238.15
कुतपः खङ्गपात्रं च कुशा दर्भास्तिला मधु ।
कालशाकं गजच्छाया पवित्रं श्राद्धकर्मसु ॥ १३.२३८.१५ ॥
কুতপ, খড়্গপাত্র, কুশ, দর্ভ, তিল, মধু, কালশাক ও গজচ্ছায়া — এগুলি শ্রাদ্ধকর্মে পবিত্র।
13.238.16
तिलानवकिरेत्तत्र नानावर्णान्समन्ततः ।
अशुद्धं पितृयज्ञश्च तिलैः शुध्यति शोभने ॥ १३.२३८.१६ ॥
সেখানে চারদিকে নানা বর্ণের তিল ছড়াতে হবে; অশুদ্ধ পিতৃযজ্ঞও তিলে শুদ্ধ হয়, হে শোভনে।
13.238.17
नीलकाषायवस्त्रं च भिन्नवर्णं नवव्रणम् ।
हीनाङ्गमशुचिं वाऽपि वर्जयेत्तत्र दूरतः ॥ १३.२३८.१७ ॥
নীল বা গৈরিক বস্ত্র, নানা বর্ণের পোশাক, নতুন ক্ষতযুক্ত, অঙ্গহীন বা অশুচি ব্যক্তি — তাদের সেখানে দূর থেকেই বর্জন করবে।
13.238.18
कुक्कुटांश्च वराहांश्च नग्नं क्लीबं रजस्वलाम् ।
आयसं त्रपुसीसं च श्राद्धकर्मणि वर्जयेत् ॥ १३.२३८.१८ ॥
মোরগ ও শূকর, নগ্ন ব্যক্তি, ক্লীব, রজস্বলা নারী, লোহা এবং টিন ও সীসা — শ্রাদ্ধকর্মে এগুলি বর্জন করবে।
13.238.19
मांसैः प्रीणन्ति पितरो मुद्गमाषयवैरिह ।
शशरौरवमांसेन षण्मासं तृप्तिरिष्यते ॥ १३.२३८.१९ ॥
এখানে মাংসের দ্বারা, মুগ, মাষ ও যব দিয়ে পিতৃগণ তৃপ্ত হন। খরগোশ ও রুরু হরিণের মাংসে ছয় মাস তৃপ্তি থাকে বলা হয়।
13.238.20
संवत्सरं च गव्येन हविषा पायसेन च ।
वार्ध्रीणसस्य मांसेन तृप्तिर्द्वादशवार्षिकी ॥ १३.२३८.२० ॥
গোজাত হবিষ্য ও পায়সে এক বছর; বার্ধ্রীণস পাখির মাংসে বারো বছরের তৃপ্তি।
13.238.21
आनन्त्याय भवेद्दत्तं खङ्गमांसं पितृक्षये ।
पायसं सतिलं क्षौद्रं खङ्गमांसेन सम्मितम् ॥ १३.२३८.२१ ॥
পিতৃশ্রাদ্ধে গণ্ডারের মাংস নিবেদন করলে তা অনন্ত ফল দেয়। তিলসহ পায়স ও মধু গণ্ডারের মাংসের সমতুল্য বলে গণ্য।
13.238.22
महाशकलिनो मस्याश्छागो वा सर्वलोहितः ।
कालशाकमितीत्येव तदानन्त्याय कल्पितम् ॥ १३.२३८.२२ ॥
বড় টুকরো করা মাছ, অথবা সম্পূর্ণ লাল ছাগল, কিংবা 'কালশাক' — এগুলি অনন্ত ফলের জন্য বিহিত।
13.238.23
सापूपं सामिषं स्निग्धमाहारमुपकल्पयेत् ।
उपकल्प्य तदाहारं ब्राह्मणानर्चयेत्ततः ॥ १३.२३८.२३ ॥
পিঠা ও মাংসসহ স্নিগ্ধ আহার প্রস্তুত করবে। সেই আহার প্রস্তুত করে তারপর ব্রাহ্মণদের সম্মান করবে।
13.238.24
श्मश्रुकर्मशिरः स्नातान्समारोप्यासनं क्रमात् ।
सुगन्धमाल्याभरणैः स्नग्भिरेतान्विभूषयेत् ॥ १३.२३८.२४ ॥
দাড়ি-চুল কামিয়ে স্নান করা ব্রাহ্মণদের ক্রমানুসারে আসনে বসিয়ে সুগন্ধি মালা ও অলংকার দিয়ে তাঁদের সাজাবে।
13.238.25
अलङ्कृत्योपविष्टांस्तान्पिण्डावापं निवेदयेत् ॥ १३.२३८.२५ ॥
তাঁদের সাজিয়ে বসিয়ে পিণ্ডাবাপ নিবেদন করবে।
13.238.26
ततः प्रस्तीर्य दर्भाणां प्रस्तरं दक्षिणामुखम् ।
तत्समीपेऽग्निमिद्ध्वा च स्वधां च जुहुयात्ततः।
समीपे त्वग्नीषोमाभ्यां पितृभ्यो जुहुयात्तदा ॥ १३.२३८.२६ ॥
তারপর কুশের আসন দক্ষিণমুখে বিছিয়ে, তার কাছে অগ্নি জ্বালিয়ে স্বধা আহুতি দেবে; তার কাছেই অগ্নি-সোমের উদ্দেশে এবং পিতৃগণের উদ্দেশে আহুতি দেবে।
13.238.27
तथा दर्भेषु पिण्डांस्त्रीन्निर्वपेद्दक्षिणामुखः ।
अपसव्यमपाङ्गुष्ठं नामधेयपुरस्कृतम् ॥ १३.२३८.२७ ॥
সেভাবেই কুশের উপর তিনটি পিণ্ড দক্ষিণমুখে নিবেদন করবে; অপসব্যভাবে, বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠ সরিয়ে, নামগুলি সামনে রেখে।
13.238.28
एतेन विधिना दत्तं पितॄणामक्षयं भवेत् ।
ततो विप्रान्यथाशक्ति पूजयेन्नियतः शुचिः।
सदक्षिणं ससम्भारं यथा तुष्यन्ति ते द्विजाः ॥ १३.२३८.२८ ॥
এই বিধিতে প্রদত্ত দান পিতৃগণের নিকট অক্ষয় হয়। তারপর সংযমী ও শুচি হয়ে সাধ্যমতো ব্রাহ্মণদের দক্ষিণা ও উপকরণসহ সম্মান করবে, যাতে সেই দ্বিজগণ তুষ্ট হন।
13.238.29
यत्र तत्क्रियते तत्र न जल्पन्न जपेन्मिथः ।
नियम्य वाच्यं देहं च श्राद्धकर्म समारभेत् ॥ १३.२३८.२९ ॥
যেখানে সেই কর্ম করা হচ্ছে, সেখানে পরস্পর কথা বলবে না, জপও করবে না; বাক্য ও দেহ সংযত করে শ্রাদ্ধকর্ম আরম্ভ করবে।
13.238.30
ततो निर्वपने वृत्ते तान्पिण्डांस्तदनन्तरम् ।
ब्राह्मणोऽग्निरजो गौर्वा भक्षयेदप्सु वा क्षिपेत् ॥ १३.२३८.३० ॥
তারপর পিণ্ডদান সম্পন্ন হলে, সেই পিণ্ডগুলি ব্রাহ্মণ, অগ্নি, ছাগল বা গরু খাবে; অথবা জলে নিক্ষেপ করবে।
13.238.31
पत्नीं वा मध्यमं पिण्डं पुत्रकामो हि प्राशयेत् ।
आधत्त पितरो गर्भं कुमारं पुष्करस्रजम् ॥ १३.२३८.३१ ॥
পুত্রকামী ব্যক্তি স্ত্রীকে মধ্যম পিণ্ড খাওয়াবে। পিতৃগণ গর্ভ স্থাপন করুন — পদ্মমালা পরিহিত এক কুমারকে।
13.238.32
तृप्तानुत्थाप्य तान्विप्रानन्नशेषं निवेदयेत् ।
तच्छेषं बहुभिः पश्चात्सभृत्यो भक्षयेन्नरः ॥ १३.२३८.३२ ॥
তৃপ্ত সেই ব্রাহ্মণদের উঠিয়ে অবশিষ্ট অন্ন নিবেদন করবে। পরে মানুষ ভৃত্যসহ বহুজনের সঙ্গে সেই অবশেষ ভোজন করবে।
13.238.33
एष प्रोक्तः समासेन पितृयज्ञः सनातनः ।
पितरस्तेन तुष्यन्ति कर्ता च फलमाप्नुयात् ॥ १३.२३८.३३ ॥
এটি সংক্ষেপে সনাতন পিতৃযজ্ঞ বলে কথিত হলো। এর দ্বারা পিতৃগণ তুষ্ট হন, এবং কর্তা ফল লাভ করেন।
13.238.34
अहन्यहनि वा कुर्यान्मासेमासेऽथवा पुनः ।
संवत्सरं द्विः कुर्याच्च चतुर्वाऽपि स्वशक्तितः ॥ १३.२३८.३४ ॥
প্রতিদিন বা প্রতি মাসে, অথবা পুনরায় এক বছরে দুইবার বা চারবারও নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী করবে।
13.238.35
दीर्घायुश्च भवेत्स्वस्थः पितृमेधेन वा पुनः ।
सपुत्रो बहुभृत्यश्च प्रभूतधनधान्यवान् ॥ १३.२३८.३५ ॥
পিতৃমেধের দ্বারা মানুষ দীর্ঘায়ু ও সুস্থ হয়; সে পুত্রসহ, বহু ভৃত্যসহ এবং প্রচুর ধনধান্যের অধিকারী হয়।
13.238.36
श्राद्धदः स्वर्गमाप्नोति निर्मलं विविधात्मकम् ।
अप्सरोगणसंघुष्टं विरजस्कमनन्तरम् ॥ १३.२३८.३६ ॥
শ্রাদ্ধদাতা নির্মল, বহুরূপী স্বর্গ লাভ করে — অপ্সরাগণের সমূহে মুখরিত, ধূলিহীন সেই স্বর্গ, তারপর।
13.238.37
श्राद्धानि पुष्टिकामा वै ये प्रकुर्वन्ति पण्डिताः ।
तेषां पुष्टिं प्रजां चैव दास्यन्ति पितरः सदा ॥ १३.२३८.३७ ॥
যারা পুষ্টি কামনায় শ্রাদ্ধ সম্পাদন করেন, সেই পণ্ডিতদের পিতৃপুরুষেরা সর্বদা পুষ্টি ও সন্তান দান করেন।
13.238.38
धन्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्ग्यं शत्रुविनाशनम् ।
कुलसन्धारकं चेति श्राद्धमाहुर्मनीषिणः ॥ १३.२३८.३८ ॥
শ্রাদ্ধ ধন্য, যশোদায়ক, আয়ুবর্ধক, স্বর্গপ্রদ, শত্রুনাশক এবং কুলরক্ষক বলে মনীষীগণ বলেন।
13.238.39
भगवन्देवदेवेश मृतास्ते भुवि जन्तवः ।
नानाजातिषु जायन्ते शीघ्रं कर्मवशात्पुनः ॥ १३.२३८.३९ ॥
হে ভগবান, দেবদেবেশ! পৃথিবীতে মৃত জীবেরা কর্মবশে শীঘ্রই আবার নানা জাতিতে জন্মগ্রহণ করে।
13.238.40
पितरः स्वस्ति ते तत्र कथं तिष्ठन्ति देववत् ।
पितॄणां कतमो देशः पिण्डानश्नन्ति वै कथम् ॥ १३.२३८.४० ॥
পিতৃপুরুষেরা আপনার মঙ্গল করুন! সেখানে তারা দেবতার মতো কীভাবে থাকেন? পিতৃগণের কোন্ লোক? তারা পিণ্ড কীভাবে ভোজন করেন?
13.238.41
अन्ने दत्ते मृतानां तु कथमाप्यायनं भवेत् ।
एवं मया संशयितं भगवन्वक्तुमर्हसि ॥ १३.२३८.४१ ॥
মৃতদের উদ্দেশে অন্ন নিবেদন করলে তাদের তৃপ্তি কীভাবে হয়? হে ভগবান, আমার এই সংশয় আপনার ব্যাখ্যা করা উচিত।
13.238.42
एतद्विरुद्धं पृच्छन्त्यां रुद्राण्यां परिषद्भृशम् ।
बभूव सर्वा मुदिता श्रोतुं हि परमं हितम् ॥ १३.२३८.४२ ॥
রুদ্রাণী এই আপাতবিরুদ্ধ প্রশ্ন করলে, পরম হিতকর বাক্য শুনতে চেয়ে সমগ্র সভা অত্যন্ত আনন্দিত হলেন।
13.238.43
स्थाने संशयितं देवि शृणु कल्याणि तत्वतः ।
गुह्यानां परमं गुह्यं हितानां परमं हितम् ॥ १३.२३८.४३ ॥
হে দেবী, এই সংশয় যথার্থই। হে কল্যাণী, তত্ত্বত শোনো। এটি গুহ্যের মধ্যে পরম গুহ্য, হিতের মধ্যে পরম হিত।
13.238.44
यथा देवगणा देवि तथा पितृगणाः प्रिये ।
दक्षिणस्यां दिशि शुभे सर्वे पितृगणाः स्थिताः ॥ १३.२३८.४४ ॥
হে দেবী, দেবগণ যেমন, হে প্রিয়ে, পিতৃগণও তেমন। হে শুভে, দক্ষিণ দিকে সকল পিতৃগণ অবস্থান করেন।
13.238.45
प्रेतानुद्दिश्य या पूजा क्रियते मानुषैरिह ।
तेन तुष्यन्ति पितरो न प्रेताः पितरः स्मृताः ॥ १३.२३८.४५ ॥
এখানে মানুষেরা প্রেতদের উদ্দেশে যে পূজা করে, তাতে পিতৃগণ তুষ্ট হন না; প্রেতগণকে পিতৃ বলে স্মরণ করা হয় না।
13.238.46
उत्तरस्यां यथा देवा रमन्ते यज्ञकर्मभिः ।
दक्षिणस्यां तथा देवि तुष्यन्ति विविधैर्मखैः ॥ १३.२३८.४६ ॥
উত্তর দিকে দেবগণ যেমন যজ্ঞকর্মে আনন্দিত হন, তেমনি হে দেবী, দক্ষিণ দিকে বিবিধ যজ্ঞে (পিতৃগণ) তুষ্ট হন।
13.238.47
द्विविधं क्रियते कर्म हव्यकव्यसमाश्रितम् ।
तयोर्हव्यक्रिया देवान्कव्यमाप्यायते पितॄन्। ॥ १३.२३८.४७ ॥
হব্য ও কব্যের উপর ভিত্তি করে কর্ম দু'প্রকারে করা হয়। তার মধ্যে হব্যক্রিয়া দেবগণকে এবং কব্য পিতৃগণকে পুষ্ট করে।
13.238.48
प्रसव्यं मङ्गलैर्द्रव्यैर्हव्यकर्म विधीयते ।
अपसव्यममङ्गल्यैः कव्यं चापि विधीयते ॥ १३.२३८.४८ ॥
প্রসব্য (ডানদিকে আবর্তন) পদ্ধতিতে মঙ্গল দ্রব্য দিয়ে হব্যকর্ম বিহিত; আর অপসব্য (বামদিকে আবর্তন) পদ্ধতিতে অমঙ্গল বলে গণ্য দ্রব্য দিয়ে কব্যও বিহিত।
13.238.49
सदेवासुरगन्धर्वाः पितॄनभ्यर्चयन्ति च ।
आप्यायन्ते च ते श्राद्धैः पुनराप्याययन्ति तान् ॥ १३.२३८.४९ ॥
দেবতা, অসুর ও গন্ধর্বরাও পিতৃগণের পূজা করেন। তাঁরা শ্রাদ্ধে তৃপ্ত হন এবং আবার তাঁদেরও তৃপ্ত করেন।
13.238.50
अनिष्टा च पितॄन्पूर्वं यः क्रियां प्रकरोति चेत् ।
रक्षांसि च पिशाचाश्च फलं भोक्ष्यन्ति तस्य तत् ॥ १३.२३८.५० ॥
যে পিতৃগণের প্রতি অনিষ্টভাবে আগে ক্রিয়া করে, রাক্ষস ও পিশাচেরা তার ফল ভোগ করবে।
13.238.51
हव्यकव्यक्रियास्तस्मात्कर्तव्या भुवि मानुषैः ।
कर्मक्षेत्रं हि मानुष्यं तदन्यत्र न विद्यते ॥ १३.२३८.५१ ॥
তাই পৃথিবীতে মানুষকে হব্য ও কব্য ক্রিয়া করতে হবে; মানুষের জীবনই কর্মক্ষেত্র, তা অন্য কোথাও পাওয়া যায় না।
13.238.52
कव्येन सन्ततिर्दृष्टा हव्ये भूतिः पृथग्विधाः ।
इति ते कथितं देवि देवगुह्यं सनातनम् ॥ १३.२३८.५२ ॥
কব্যের দ্বারা সন্তান এবং হব্যের দ্বারা নানা প্রকার ঐশ্বর্য লক্ষ্য করা যায়। হে দেবী, এই দেবগুহ্য সনাতন রহস্য তোমাকে বলা হলো।