మహాభారతం · అధ్యాయం 13.238
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.238.1
पितृमेधः कथं देव तन्मे शंसितुमर्हसि ।
सर्वेषां पितरः पूज्याः सर्वसम्पत्प्रदायिनः ॥ १३.२३८.१ ॥
దేవా, పితృమేధం ఎలా జరుగుతుందో నాకు చెప్పడానికి మీరు అర్హులు. అందరి పితరులు పూజనీయులు; అన్ని సంపదలను ప్రసాదించేవారు.
13.238.2
पितृमेधं प्रवक्ष्यामि यथावत्तन्मना शृणु ।
देशकालौ विधानं च तत्क्रियायाः शुभाशुभम् ॥ १३.२३८.२ ॥
పితృమేధాన్ని యథావిధిగా చెబుతాను; ఏకాగ్ర మనసుతో విను. దేశం, కాలం, విధానం, ఆ క్రియకు శుభాశుభాలు.
13.238.3
लोकेषु पितरः पूज्या देवतानां च देवताः ।
शुचयो निर्मलाः पुण्या दक्षिणां दिशमाश्रिताः ॥ १३.२३८.३ ॥
లోకాలలో పితరులు పూజనీయులు; దేవతలకు కూడా వారు దేవతలు. వారు శుచులు, నిర్మలులు, పుణ్యులు; దక్షిణ దిశను ఆశ్రయించినవారు.
13.238.4
यथा वृष्टिं प्रतीक्षन्ते भूमिष्ठाः सर्वजन्तवः ।
पितरश्च तथा लोके पितृमेधं शुभेक्षणे ॥ १३.२३८.४ ॥
భూమిపై ఉన్న సమస్త ప్రాణులు వర్షాన్ని ఎదురుచూసినట్లు, లోకంలో పితరులు పితృమేధాన్ని ఎదురుచూస్తారు, శుభనేత్రీ.
13.238.5
तस्य देशाः कुरुक्षेत्रं गया गङ्गा सरस्वती ।
प्रभासं पुष्करं चेति तेषु दत्तं महाफलम् ॥ १३.२३८.५ ॥
దానికి తగిన ప్రదేశాలు: కురుక్షేత్రం, గయ, గంగ, సరస్వతి, ప్రభాసం, పుష్కరం. వాటిలో ఇచ్చిన దానం గొప్ప ఫలాన్నిస్తుంది.
13.238.6
तीर्थानि सरितः पुण्या विविक्तानि वनानि च ।
नदीनां पुलिनानीति देशाः श्राद्धस्य पूजिताः ॥ १३.२३८.६ ॥
తీర్థాలు, పవిత్ర నదులు, ఏకాంత వనాలు, నదుల ఇసుకతిన్నెలు — ఇవి శ్రాద్ధానికి పూజ్యమైన ప్రదేశాలు.
13.238.7
माघप्रोष्ठपदौ मासौ श्राद्धकर्मणि पूजितौ ।
पक्षयोः कृष्णपक्षश्च पूर्वपक्षात्प्रशस्यते ॥ १३.२३८.७ ॥
శ్రాద్ధ కర్మలో మాఘ, ప్రోష్ఠపద అనే రెండు మాసాలు పూజనీయమైనవి. రెండు పక్షాలలో కృష్ణపక్షమే పూర్వపక్షం కంటే ప్రశంసింపబడుతుంది.
13.238.8
अमावास्यां त्रयोदश्यां नवम्यां प्रतिपत्सु च ।
तिथिष्वेतासु तुष्यन्ति दत्तेनेह पितामहाः ॥ १३.२३८.८ ॥
అమావాస్య, త్రయోదశి, నవమి, ప్రతిపద అనే తిథులలో; ఈ తిథులలో ఇక్కడ సమర్పించిన దానంతో పితామహులు సంతోషిస్తారు.
13.238.9
पूर्वाह्णे शुक्लपक्षे च रात्रौ जन्मदिनेषु वा ।
युग्मेष्वहस्सु च श्राद्धं न च कुर्वीत पण्डितः ॥ १३.२३८.९ ॥
పూర్వాహ్నంలో, శుక్లపక్షంలో, రాత్రివేళ, జన్మదినాలలో లేదా యుగ్మ దినాలలో పండితుడు శ్రాద్ధం చేయరాదు.
13.238.10
एष कालो मया प्रोक्तः पितृमेधस्य पूजितः ।
यस्मिंश्च ब्राह्म्णं पात्रं पश्येत्कालः स च स्मृतः ॥ १३.२३८.१० ॥
పితృమేధానికి తగిన ఈ కాలాన్ని నేను చెప్పాను. యోగ్యుడైన బ్రాహ్మణుడు ఏ సమయంలో కనిపిస్తాడో, ఆ కాలమే స్మరించబడుతుంది.
13.238.11
अपाङ्क्तेया द्विजा वर्ज्या ग्राह्यास्ते पङ्क्तिपावनाः ।
भोजयेद्यदि पापिष्ठाञ्श्राद्धेषु नरकं व्रजेत् ॥ १३.२३८.११ ॥
పంక్తికి అనర్హులైన ద్విజులను విడిచిపెట్టాలి; పంక్తిని పవిత్రం చేసే యోగ్యులను స్వీకరించాలి. శ్రాద్ధాలలో పాపిష్ఠులకు భోజనం పెడితే నరకానికి పోతాడు.
13.238.12
वृत्तश्रुतकुलोपेतान्सकलत्रान्गुणान्वितान् ।
तदर्हाञ्श्रोत्रियान्विद्धि ब्राह्मणानयुजः शुभे ॥ १३.२३८.१२ ॥
శుభే, ఆచారం, వేదజ్ఞానం, కులగౌరవం కలిగి, భార్యతో కూడి, గుణవంతులై, అర్హులైన శ్రోత్రియ బ్రాహ్మణులను బేసి సంఖ్యలో శ్రాద్ధానికి ఎంచుకోవాలని తెలుసుకో.
13.238.13
एतान्निमन्त्रयोद्विद्वान्पूर्वेद्युः प्रातरेव वा ।
तत्र श्राद्धक्रियां पश्चादारभेत यथाविधि ॥ १३.२३८.१३ ॥
విద్వాంసుడు వీరిని ముందు రోజున లేదా ఉదయమే ఆహ్వానించాలి; తరువాత అక్కడ విధి ప్రకారం శ్రాద్ధ క్రియను ఆరంభించాలి.
13.238.14
त्रीणि श्राद्धे पवित्राणि दौहित्रः कुतपस्तिलाः ।
त्रीणि चात्र प्रशंसन्ति शौचमक्रोधमत्वरा ॥ १३.२३८.१४ ॥
శ్రాద్ధంలో మూడు పవిత్రమైనవి ఉన్నాయి — దౌహిత్రుడు, కుతపం, తిలలు; ఇక్కడ మూడు గుణాలను వారు ప్రశంసిస్తారు — శుచిత్వం, కోపం లేకపోవడం, తొందరపాటు లేకపోవడం.
13.238.15
कुतपः खङ्गपात्रं च कुशा दर्भास्तिला मधु ।
कालशाकं गजच्छाया पवित्रं श्राद्धकर्मसु ॥ १३.२३८.१५ ॥
కుతపం, ఖడ్గపాత్రం, కుశలు, దర్భలు, తిలలు, మధువు, కాలశాకం, గజచ్ఛాయ — ఇవి శ్రాద్ధ కర్మలలో పవిత్రమైనవి.
13.238.16
तिलानवकिरेत्तत्र नानावर्णान्समन्ततः ।
अशुद्धं पितृयज्ञश्च तिलैः शुध्यति शोभने ॥ १३.२३८.१६ ॥
అక్కడ అన్ని వైపులా వివిధ వర్ణాల తిలలను చల్లాలి; అశుద్ధమైన పితృయజ్ఞమూ తిలలతో శుద్ధమవుతుంది, ఓ శోభనా.
13.238.17
नीलकाषायवस्त्रं च भिन्नवर्णं नवव्रणम् ।
हीनाङ्गमशुचिं वाऽपि वर्जयेत्तत्र दूरतः ॥ १३.२३८.१७ ॥
నీలవర్ణ కాషాయ వస్త్రం, భిన్న వర్ణమైనది, కొత్త గాయం ఉన్నవాడు, అంగహీనుడు, లేదా అశుచి — వీరిని అక్కడ దూరంగానే విడిచిపెట్టాలి.
13.238.18
कुक्कुटांश्च वराहांश्च नग्नं क्लीबं रजस्वलाम् ।
आयसं त्रपुसीसं च श्राद्धकर्मणि वर्जयेत् ॥ १३.२३८.१८ ॥
కోళ్లు, పందులు, నగ్నుడు, నపుంసకుడు, రజస్వల, ఇనుము, తగరం మరియు సీసం — శ్రాద్ధ కర్మలో వీటిని వర్జించాలి.
13.238.19
मांसैः प्रीणन्ति पितरो मुद्गमाषयवैरिह ।
शशरौरवमांसेन षण्मासं तृप्तिरिष्यते ॥ १३.२३८.१९ ॥
ఇక్కడ మాంసంతో, పెసలు, minumu, యవలతో పితరులు తృప్తి చెందుతారు. కుందేలు మరియు రురు జింక మాంసంతో ఆరు నెలల పాటు తృప్తి కలుగుతుందని చెబుతారు.
13.238.20
संवत्सरं च गव्येन हविषा पायसेन च ।
वार्ध्रीणसस्य मांसेन तृप्तिर्द्वादशवार्षिकी ॥ १३.२३८.२० ॥
ఆవు నుండి వచ్చిన హవిస్సు, పాయసంతో ఒక సంవత్సరం; వార్ధ్రీణస పక్షి మాంసంతో పన్నెండు సంవత్సరాల తృప్తి.
13.238.21
आनन्त्याय भवेद्दत्तं खङ्गमांसं पितृक्षये ।
पायसं सतिलं क्षौद्रं खङ्गमांसेन सम्मितम् ॥ १३.२३८.२१ ॥
పితృకర్మలో ఖడ్గమృగ మాంసం సమర్పిస్తే అది అనంత ఫలాన్నిస్తుంది. నువ్వులతో కూడిన పాయసం, తేనె ఖడ్గమృగ మాంసంతో సమానమని చెబుతారు.
13.238.22
महाशकलिनो मस्याश्छागो वा सर्वलोहितः ।
कालशाकमितीत्येव तदानन्त्याय कल्पितम् ॥ १३.२३८.२२ ॥
పెద్ద ముక్కలుగా కోసిన చేప, లేదా పూర్తిగా ఎర్రని మేక, లేదా 'కాలశాకం' — ఇవి అనంత ఫలం కోసం విధించబడినవి.
13.238.23
सापूपं सामिषं स्निग्धमाहारमुपकल्पयेत् ।
उपकल्प्य तदाहारं ब्राह्मणानर्चयेत्ततः ॥ १३.२३८.२३ ॥
అపూపాలు, మాంసంతో కూడిన స్నిగ్ధమైన ఆహారాన్ని సిద్ధం చేయాలి. ఆ ఆహారాన్ని సిద్ధం చేసిన తర్వాత బ్రాహ్మణులను గౌరవించాలి.
13.238.24
श्मश्रुकर्मशिरः स्नातान्समारोप्यासनं क्रमात् ।
सुगन्धमाल्याभरणैः स्नग्भिरेतान्विभूषयेत् ॥ १३.२३८.२४ ॥
గడ్డం, తల క్షౌరం చేసి స్నానం చేసిన (బ్రాహ్మణులను) క్రమంగా ఆసనాలపై కూర్చోబెట్టి, సుగంధ మాలలు, ఆభరణాలతో వారిని అలంకరించాలి.
13.238.25
अलङ्कृत्योपविष्टांस्तान्पिण्डावापं निवेदयेत् ॥ १३.२३८.२५ ॥
వారిని అలంకరించి కూర్చోబెట్టిన తరువాత పిండావాపాన్ని నివేదించాలి.
13.238.26
ततः प्रस्तीर्य दर्भाणां प्रस्तरं दक्षिणामुखम् ।
तत्समीपेऽग्निमिद्ध्वा च स्वधां च जुहुयात्ततः।
समीपे त्वग्नीषोमाभ्यां पितृभ्यो जुहुयात्तदा ॥ १३.२३८.२६ ॥
తరువాత దర్భలతో దక్షిణ ముఖంగా ఆసనం పరచి, దాని సమీపంలో అగ్నిని వెలిగించి స్వధా ఆహుతి ఇవ్వాలి; సమీపంలోనే అగ్నీషోమాలకు, పితృదేవతలకు ఆహుతి ఇవ్వాలి.
13.238.27
तथा दर्भेषु पिण्डांस्त्रीन्निर्वपेद्दक्षिणामुखः ।
अपसव्यमपाङ्गुष्ठं नामधेयपुरस्कृतम् ॥ १३.२३८.२७ ॥
అలాగే దర్భలపై మూడు పిండాలను దక్షిణ ముఖంగా సమర్పించాలి; అపసవ్యంగా, బొటనవేలును పక్కకు పెట్టి, నామాలను ముందుంచి.
13.238.28
एतेन विधिना दत्तं पितॄणामक्षयं भवेत् ।
ततो विप्रान्यथाशक्ति पूजयेन्नियतः शुचिः।
सदक्षिणं ससम्भारं यथा तुष्यन्ति ते द्विजाः ॥ १३.२३८.२८ ॥
ఈ విధానంతో ఇచ్చినది పితృదేవతలకు అక్షయమవుతుంది. తరువాత నియమంగా, శుచిగా ఉండి, తన శక్తికొలదీ బ్రాహ్మణులను దక్షిణలు, సామగ్రితో సత్కరించాలి — ఆ ద్విజులు సంతోషించేలా.
13.238.29
यत्र तत्क्रियते तत्र न जल्पन्न जपेन्मिथः ।
नियम्य वाच्यं देहं च श्राद्धकर्म समारभेत् ॥ १३.२३८.२९ ॥
ఆ కర్మ జరుగుతున్న చోట ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడకూడదు, జపం చేయకూడదు; వాక్కును, శరీరాన్ని నియమించి శ్రాద్ధకర్మను ఆరంభించాలి.
13.238.30
ततो निर्वपने वृत्ते तान्पिण्डांस्तदनन्तरम् ।
ब्राह्मणोऽग्निरजो गौर्वा भक्षयेदप्सु वा क्षिपेत् ॥ १३.२३८.३० ॥
తరువాత నివేదన పూర్తయ్యాక, ఆ పిండాలను బ్రాహ్మణుడు, అగ్ని, మేక లేదా ఆవు తినాలి; లేదా నీటిలో వేయాలి.
13.238.31
पत्नीं वा मध्यमं पिण्डं पुत्रकामो हि प्राशयेत् ।
आधत्त पितरो गर्भं कुमारं पुष्करस्रजम् ॥ १३.२३८.३१ ॥
పుత్రకామి భార్యకు మధ్య పిండాన్ని తినిపించాలి. పితరులు గర్భాన్ని నిలుపుదురు — పద్మమాలలు ధరించిన ఒక కుమారుడిని.
13.238.32
तृप्तानुत्थाप्य तान्विप्रानन्नशेषं निवेदयेत् ।
तच्छेषं बहुभिः पश्चात्सभृत्यो भक्षयेन्नरः ॥ १३.२३८.३२ ॥
తృప్తిపొందిన ఆ బ్రాహ్మణులను లేపి మిగిలిన అన్నాన్ని నివేదించాలి. తరువాత మనిషి పరివారంతో కలిసి ఆ శేషాన్ని తినాలి.
13.238.33
एष प्रोक्तः समासेन पितृयज्ञः सनातनः ।
पितरस्तेन तुष्यन्ति कर्ता च फलमाप्नुयात् ॥ १३.२३८.३३ ॥
ఇది సంక్షేపంగా శాశ్వతమైన పితృయజ్ఞంగా చెప్పబడింది. దీనివల్ల పితరులు సంతోషిస్తారు, కర్త ఫలాన్ని పొందుతాడు.
13.238.34
अहन्यहनि वा कुर्यान्मासेमासेऽथवा पुनः ।
संवत्सरं द्विः कुर्याच्च चतुर्वाऽपि स्वशक्तितः ॥ १३.२३८.३४ ॥
ప్రతిరోజూ లేదా ప్రతి నెలా, లేదా మళ్ళీ ఒక సంవత్సరంలో రెండుసార్లు లేదా నాలుగుసార్లు కూడా తన శక్తికి అనుగుణంగా చేయాలి.
13.238.35
दीर्घायुश्च भवेत्स्वस्थः पितृमेधेन वा पुनः ।
सपुत्रो बहुभृत्यश्च प्रभूतधनधान्यवान् ॥ १३.२३८.३५ ॥
పితృమేధం వల్ల మనిషి దీర్ఘాయుష్కుడు, ఆరోగ్యవంతుడు అవుతాడు; కుమారులతో, పలు సేవకులతో, విస్తారమైన ధనధాన్యాలతో కూడినవాడు అవుతాడు.
13.238.36
श्राद्धदः स्वर्गमाप्नोति निर्मलं विविधात्मकम् ।
अप्सरोगणसंघुष्टं विरजस्कमनन्तरम् ॥ १३.२३८.३६ ॥
శ్రాద్ధం ఇచ్చువాడు నిర్మలమైన, వివిధ రూపాల స్వర్గాన్ని పొందుతాడు — అప్సరసల సమూహాలతో మారుమోగినదీ, ధూళిలేనిదీ అయిన దానిని, తరువాత.
13.238.37
श्राद्धानि पुष्टिकामा वै ये प्रकुर्वन्ति पण्डिताः ।
तेषां पुष्टिं प्रजां चैव दास्यन्ति पितरः सदा ॥ १३.२३८.३७ ॥
పుష్టిని కోరి శ్రాద్ధాలను చేసే పండితులకు పితరులు ఎల్లప్పుడూ పుష్టిని, సంతానాన్ని ఇస్తారు.
13.238.38
धन्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्ग्यं शत्रुविनाशनम् ।
कुलसन्धारकं चेति श्राद्धमाहुर्मनीषिणः ॥ १३.२३८.३८ ॥
శ్రాద్ధం ధన్యమైనది, యశస్సును, ఆయువును ఇచ్చేది, స్వర్గప్రదమైనది, శత్రువులను నాశనం చేసేది, కులాన్ని నిలబెట్టేది అని మనీషులు చెబుతారు.
13.238.39
भगवन्देवदेवेश मृतास्ते भुवि जन्तवः ।
नानाजातिषु जायन्ते शीघ्रं कर्मवशात्पुनः ॥ १३.२३८.३९ ॥
ఓ భగవంతుడా, దేవదేవేశా! భూమిపై మరణించిన జీవులు కర్మవశాత్తు త్వరగా మళ్లీ నానా జాతుల్లో జన్మిస్తున్నాయి.
13.238.40
पितरः स्वस्ति ते तत्र कथं तिष्ठन्ति देववत् ।
पितॄणां कतमो देशः पिण्डानश्नन्ति वै कथम् ॥ १३.२३८.४० ॥
పితరులు మీకు శుభం కలిగించుగాక! అక్కడ వారు దేవతల వలె ఎలా ఉంటారు? పితరుల లోకం ఏది? వారు పిండాలను ఎలా తింటారు?
13.238.41
अन्ने दत्ते मृतानां तु कथमाप्यायनं भवेत् ।
एवं मया संशयितं भगवन्वक्तुमर्हसि ॥ १३.२३८.४१ ॥
మృతులకు అన్నం సమర్పించినప్పుడు వారికి తృప్తి ఎలా కలుగుతుంది? ఓ భగవంతుడా, నా ఈ సందేహాన్ని మీరు వివరించాలి.
13.238.42
एतद्विरुद्धं पृच्छन्त्यां रुद्राण्यां परिषद्भृशम् ।
बभूव सर्वा मुदिता श्रोतुं हि परमं हितम् ॥ १३.२३८.४२ ॥
రుద్రాణి ఈ విరుద్ధంగా కనిపించే ప్రశ్నను అడగగా, పరమ హితమైన మాటలను వినాలని కోరిన సభ అంతా ఎంతో సంతోషించింది.
13.238.43
स्थाने संशयितं देवि शृणु कल्याणि तत्वतः ।
गुह्यानां परमं गुह्यं हितानां परमं हितम् ॥ १३.२३८.४३ ॥
దేవీ, ఈ సందేహం సముచితమే. కల్యాణీ, యథార్థంగా విను. ఇది రహస్యాలలో పరమ రహస్యం, హితాలలో పరమ హితం.
13.238.44
यथा देवगणा देवि तथा पितृगणाः प्रिये ।
दक्षिणस्यां दिशि शुभे सर्वे पितृगणाः स्थिताः ॥ १३.२३८.४४ ॥
దేవీ, దేవగణాలు ఎలాగో, ప్రియా, పితృగణాలు కూడా అలాగే. శుభే, దక్షిణ దిశలో పితృగణాలందరూ ఉన్నారు.
13.238.45
प्रेतानुद्दिश्य या पूजा क्रियते मानुषैरिह ।
तेन तुष्यन्ति पितरो न प्रेताः पितरः स्मृताः ॥ १३.२३८.४५ ॥
ఇక్కడ మానవులు ప్రేతులను ఉద్దేశించి చేసే పూజతో పితరులు సంతోషించరు; ప్రేతులు పితరులుగా స్మరించబడరు.
13.238.46
उत्तरस्यां यथा देवा रमन्ते यज्ञकर्मभिः ।
दक्षिणस्यां तथा देवि तुष्यन्ति विविधैर्मखैः ॥ १३.२३८.४६ ॥
ఉత్తర దిశలో దేవతలు యజ్ఞకర్మలతో ఆనందిస్తారు; అలాగే దేవీ, దక్షిణ దిశలో వివిధ యజ్ఞాలతో (పితరులు) సంతోషిస్తారు.
13.238.47
द्विविधं क्रियते कर्म हव्यकव्यसमाश्रितम् ।
तयोर्हव्यक्रिया देवान्कव्यमाप्यायते पितॄन्। ॥ १३.२३८.४७ ॥
హవ్య, కవ్యాలను ఆశ్రయించిన కర్మ ద్విధంగా చేయబడుతుంది. వాటిలో హవ్యక్రియ దేవతలను, కవ్యం పితరులను పోషిస్తుంది.
13.238.48
प्रसव्यं मङ्गलैर्द्रव्यैर्हव्यकर्म विधीयते ।
अपसव्यममङ्गल्यैः कव्यं चापि विधीयते ॥ १३.२३८.४८ ॥
ప్రసవ్య (కుడివైపు) విధిగా మంగళ ద్రవ్యాలతో హవ్యకర్మ విధించబడింది; అపసవ్య (ఎడమవైపు) విధిగా అమంగళ ద్రవ్యాలతో కవ్యం కూడా విధించబడింది.
13.238.49
सदेवासुरगन्धर्वाः पितॄनभ्यर्चयन्ति च ।
आप्यायन्ते च ते श्राद्धैः पुनराप्याययन्ति तान् ॥ १३.२३८.४९ ॥
దేవతలు, అసురులు, గంధర్వులు కూడా పితృదేవతలను పూజిస్తారు. వారు శ్రాద్ధాలతో తృప్తి చెందుతారు, మళ్లీ వారినీ తృప్తిపరుస్తారు.
13.238.50
अनिष्टा च पितॄन्पूर्वं यः क्रियां प्रकरोति चेत् ।
रक्षांसि च पिशाचाश्च फलं भोक्ष्यन्ति तस्य तत् ॥ १३.२३८.५० ॥
పితృదేవతలకు అనిష్టమైన విధంగా ముందుగా క్రియ చేసేవాడి ఫలాన్ని రాక్షసులూ పిశాచులూ అనుభవిస్తారు.
13.238.51
हव्यकव्यक्रियास्तस्मात्कर्तव्या भुवि मानुषैः ।
कर्मक्षेत्रं हि मानुष्यं तदन्यत्र न विद्यते ॥ १३.२३८.५१ ॥
అందువల్ల భూమిపై మానవులు హవ్య కవ్య క్రియలు చేయాలి; మానవ జన్మమే కర్మక్షేత్రం, అది మరెక్కడా లభించదు.
13.238.52
कव्येन सन्ततिर्दृष्टा हव्ये भूतिः पृथग्विधाः ।
इति ते कथितं देवि देवगुह्यं सनातनम् ॥ १३.२३८.५२ ॥
కవ్యం ద్వారా సంతతి, హవ్యం ద్వారా వివిధ రకాల సంపద కలుగుతాయని చూడబడింది. దేవీ, ఇది దేవతల శాశ్వత రహస్యంగా నీకు చెప్పబడింది.