مہابھارت · ادھیائے 13.238
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.238.1
पितृमेधः कथं देव तन्मे शंसितुमर्हसि ।
सर्वेषां पितरः पूज्याः सर्वसम्पत्प्रदायिनः ॥ १३.२३८.१ ॥
اے دیوتا، پترمیدھ کس طرح ہوتا ہے، یہ مجھے بتانے کے آپ لائق ہیں۔ سب کے پتر لائقِ تعظیم ہیں اور ہر طرح کی دولت عطا کرنے والے ہیں۔
13.238.2
पितृमेधं प्रवक्ष्यामि यथावत्तन्मना शृणु ।
देशकालौ विधानं च तत्क्रियायाः शुभाशुभम् ॥ १३.२३८.२ ॥
پترمیدھ کو درست طور پر بیان کروں گا؛ یکسو دل سے سنو۔ مقام اور وقت، طریقہ، اور اس عمل کا نیک و بد۔
13.238.3
लोकेषु पितरः पूज्या देवतानां च देवताः ।
शुचयो निर्मलाः पुण्या दक्षिणां दिशमाश्रिताः ॥ १३.२३८.३ ॥
دنیاؤں میں پتر لائقِ پرستش ہیں، اور دیوتاؤں کے بھی دیوتا ہیں۔ وہ پاک، بے داغ، پُنیہ والے ہیں، جنوب کی سمت کا سہارا لینے والے۔
13.238.4
यथा वृष्टिं प्रतीक्षन्ते भूमिष्ठाः सर्वजन्तवः ।
पितरश्च तथा लोके पितृमेधं शुभेक्षणे ॥ १३.२३८.४ ॥
جیسے زمین پر رہنے والے سب جاندار بارش کے منتظر رہتے ہیں، ویسے ہی دنیا میں پتر پترمیدھ کے منتظر رہتے ہیں، اے خوبصورت آنکھوں والی۔
13.238.5
तस्य देशाः कुरुक्षेत्रं गया गङ्गा सरस्वती ।
प्रभासं पुष्करं चेति तेषु दत्तं महाफलम् ॥ १३.२३८.५ ॥
اس کے مقامات ہیں: کُرُکشیتر، گیا، گنگا، سرسوتی، پربھاس اور پشکر؛ ان میں دیا گیا دان بڑا پھل دیتا ہے۔
13.238.6
तीर्थानि सरितः पुण्या विविक्तानि वनानि च ।
नदीनां पुलिनानीति देशाः श्राद्धस्य पूजिताः ॥ १३.२३८.६ ॥
تیرتھ، مقدس دریا، سنسان جنگل، اور دریاؤں کے ریتیلے کنارے — یہ شراد्ध کے مقدس مقامات ہیں۔
13.238.7
माघप्रोष्ठपदौ मासौ श्राद्धकर्मणि पूजितौ ।
पक्षयोः कृष्णपक्षश्च पूर्वपक्षात्प्रशस्यते ॥ १३.२३८.७ ॥
شرادھ کرم میں ماگھ اور پروشٹھپد، یہ دونوں مہینے قابلِ تعظیم ہیں۔ دونوں پکشوں میں کرشن پکش ہی شُکل پکش سے زیادہ قابلِ ستائش ہے۔
13.238.8
अमावास्यां त्रयोदश्यां नवम्यां प्रतिपत्सु च ।
तिथिष्वेतासु तुष्यन्ति दत्तेनेह पितामहाः ॥ १३.२३८.८ ॥
امادسیہ، ترودشی، نومی اور پرتی پدا تِتھیوں پر؛ انھی تِتھیوں میں یہاں دیے گئے نذرانے سے پتامہ خوش ہوتے ہیں۔
13.238.9
पूर्वाह्णे शुक्लपक्षे च रात्रौ जन्मदिनेषु वा ।
युग्मेष्वहस्सु च श्राद्धं न च कुर्वीत पण्डितः ॥ १३.२३८.९ ॥
پوروا ہن میں، شکل پکش میں، رات میں، یومِ پیدائش پر یا جفت دنوں میں عقلمند شخص کو شرادھ نہیں کرنا چاہیے۔
13.238.10
एष कालो मया प्रोक्तः पितृमेधस्य पूजितः ।
यस्मिंश्च ब्राह्म्णं पात्रं पश्येत्कालः स च स्मृतः ॥ १३.२३८.१० ॥
یہ وقت، جو پتری میدھ کے لیے قابلِ تعظیم ہے، میں نے بیان کیا۔ جس وقت لائق برہمن نظر آئے، وہی وقت یاد رکھا جاتا ہے۔
13.238.11
अपाङ्क्तेया द्विजा वर्ज्या ग्राह्यास्ते पङ्क्तिपावनाः ।
भोजयेद्यदि पापिष्ठाञ्श्राद्धेषु नरकं व्रजेत् ॥ १३.२३८.११ ॥
پنکتی کے نااہل دویجوں کو ترک کرنا چاہیے، اور پنکتی کو پاک کرنے والے لائق افراد کو قبول کرنا چاہیے۔ اگر شرادھوں میں گناہ گاروں کو کھلایا جائے تو انسان جہنم میں جاتا ہے۔
13.238.12
वृत्तश्रुतकुलोपेतान्सकलत्रान्गुणान्वितान् ।
तदर्हाञ्श्रोत्रियान्विद्धि ब्राह्मणानयुजः शुभे ॥ १३.२३८.१२ ॥
اے شبھے، جو آچار، ویدی علم اور خاندانی وقار سے آراستہ، بیوی سمیت، با صفت اور لائق شروتری برہمن ہوں، انھیں طاق تعداد میں شرادھ کے لیے منتخب کرنا چاہیے، یہ جان لو۔
13.238.13
एतान्निमन्त्रयोद्विद्वान्पूर्वेद्युः प्रातरेव वा ।
तत्र श्राद्धक्रियां पश्चादारभेत यथाविधि ॥ १३.२३८.१३ ॥
عالم شخص انہیں پہلے دن یا صبح ہی مدعو کرے، اور پھر وہاں قاعدے کے مطابق شرادھ کا عمل شروع کرے۔
13.238.14
त्रीणि श्राद्धे पवित्राणि दौहित्रः कुतपस्तिलाः ।
त्रीणि चात्र प्रशंसन्ति शौचमक्रोधमत्वरा ॥ १३.२३८.१४ ॥
شرادھ میں تین پاک چیزیں ہیں — دوہتر، کُتپ اور تل؛ اور یہاں تین اوصاف کی تعریف کی جاتی ہے — پاکیزگی، غصے سے پرہیز اور جلد بازی سے بچنا۔
13.238.15
कुतपः खङ्गपात्रं च कुशा दर्भास्तिला मधु ।
कालशाकं गजच्छाया पवित्रं श्राद्धकर्मसु ॥ १३.२३८.१५ ॥
کُتپ، کھڑگ پاترا، کُش، دَربھ، تل، شہد، کال شاک اور گج چھایا — یہ شرادھ کے اعمال میں پاک ہیں۔
13.238.16
तिलानवकिरेत्तत्र नानावर्णान्समन्ततः ।
अशुद्धं पितृयज्ञश्च तिलैः शुध्यति शोभने ॥ १३.२३८.१६ ॥
وہاں چاروں طرف مختلف رنگوں کے تل بکھیرنے چاہئیں؛ ناپاک پتری یجنیہ بھی تلوں سے پاک ہو جاتا ہے، اے خوبصورت۔
13.238.17
नीलकाषायवस्त्रं च भिन्नवर्णं नवव्रणम् ।
हीनाङ्गमशुचिं वाऽपि वर्जयेत्तत्र दूरतः ॥ १३.२३८.१७ ॥
نیلے یا گیرُوا لباس والا، رنگ برنگے کپڑوں والا، تازہ زخم والا، عضو سے محروم یا ناپاک شخص — ان کو وہاں دور ہی سے چھوڑ دینا چاہیے۔
13.238.18
कुक्कुटांश्च वराहांश्च नग्नं क्लीबं रजस्वलाम् ।
आयसं त्रपुसीसं च श्राद्धकर्मणि वर्जयेत् ॥ १३.२३८.१८ ॥
مرغ اور سُور، برہنہ شخص، خواجہ سرا، حائضہ عورت، لوہا اور قلعی و سیسہ — شرادھ کے عمل میں ان سے پرہیز کرنا چاہیے۔
13.238.19
मांसैः प्रीणन्ति पितरो मुद्गमाषयवैरिह ।
शशरौरवमांसेन षण्मासं तृप्तिरिष्यते ॥ १३.२३८.१९ ॥
یہاں گوشت سے، مونگ، اُڑد اور جَو سے پِتر سیر ہوتے ہیں۔ خرگوش اور رُرُو ہرن کے گوشت سے چھ ماہ تک تسکین ہوتی ہے۔
13.238.20
संवत्सरं च गव्येन हविषा पायसेन च ।
वार्ध्रीणसस्य मांसेन तृप्तिर्द्वादशवार्षिकी ॥ १३.२३८.२० ॥
گائے سے حاصل ہونے والے ہویِش اور کھیر سے ایک سال، اور وارڈھریناس پرندے کے گوشت سے بارہ سال کی تسکین۔
13.238.21
आनन्त्याय भवेद्दत्तं खङ्गमांसं पितृक्षये ।
पायसं सतिलं क्षौद्रं खङ्गमांसेन सम्मितम् ॥ १३.२३८.२१ ॥
پِتر شرادھ میں گینڈے کا گوشت پیش کیا جائے تو وہ لامحدود فائدہ دیتا ہے۔ تل سمیت کھیر اور شہد گینڈے کے گوشت کے برابر مانے گئے ہیں۔
13.238.22
महाशकलिनो मस्याश्छागो वा सर्वलोहितः ।
कालशाकमितीत्येव तदानन्त्याय कल्पितम् ॥ १३.२३८.२२ ॥
بڑے ٹکڑوں والی مچھلی، یا مکمل سرخ بکرا، یا 'کالشاک' — یہ لامحدود فائدے کے لیے مقرر کیے گئے ہیں۔
13.238.23
सापूपं सामिषं स्निग्धमाहारमुपकल्पयेत् ।
उपकल्प्य तदाहारं ब्राह्मणानर्चयेत्ततः ॥ १३.२३८.२३ ॥
اپُوپ اور گوشت کے ساتھ چکنا کھانا تیار کرے۔ وہ کھانا تیار کر کے پھر برہمنوں کی عزت کرے۔
13.238.24
श्मश्रुकर्मशिरः स्नातान्समारोप्यासनं क्रमात् ।
सुगन्धमाल्याभरणैः स्नग्भिरेतान्विभूषयेत् ॥ १३.२३८.२४ ॥
داڑھی اور سر کے بال منڈوا کر نہائے ہوئے برہمنوں کو ترتیب سے آسن پر بٹھا کر خوشبودار ہاروں اور زیورات سے ان کی آرائش کرے۔
13.238.25
अलङ्कृत्योपविष्टांस्तान्पिण्डावापं निवेदयेत् ॥ १३.२३८.२५ ॥
انہیں آراستہ کرکے بٹھانے کے بعد پنڈاواپ کا اعلان کرے۔
13.238.26
ततः प्रस्तीर्य दर्भाणां प्रस्तरं दक्षिणामुखम् ।
तत्समीपेऽग्निमिद्ध्वा च स्वधां च जुहुयात्ततः।
समीपे त्वग्नीषोमाभ्यां पितृभ्यो जुहुयात्तदा ॥ १३.२३८.२६ ॥
پھر دربھ کا فرش جنوب رخ بچھا کر، اس کے قریب آگ روشن کرکے سوادھا کی آہوتی دے؛ اور قریب ہی اگنیشوم اور پتروں کے لیے آہوتی دے۔
13.238.27
तथा दर्भेषु पिण्डांस्त्रीन्निर्वपेद्दक्षिणामुखः ।
अपसव्यमपाङ्गुष्ठं नामधेयपुरस्कृतम् ॥ १३.२३८.२७ ॥
اسی طرح دربھ پر تین پنڈ جنوب رخ ہو کر پیش کرے؛ اپسویہ طریقے سے، انگوٹھا ہٹا کر، ناموں کو آگے رکھ کر۔
13.238.28
एतेन विधिना दत्तं पितॄणामक्षयं भवेत् ।
ततो विप्रान्यथाशक्ति पूजयेन्नियतः शुचिः।
सदक्षिणं ससम्भारं यथा तुष्यन्ति ते द्विजाः ॥ १३.२३८.२८ ॥
اس طریقے سے دیا گیا پتروں کے لیے اکشے ہوتا ہے۔ پھر ضبطِ نفس اور طہارت کے ساتھ اپنی استطاعت کے مطابق دکشنا اور سامان سمیت براہمنوں کی تعظیم کرے، تاکہ وہ دویج خوش ہوں۔
13.238.29
यत्र तत्क्रियते तत्र न जल्पन्न जपेन्मिथः ।
नियम्य वाच्यं देहं च श्राद्धकर्म समारभेत् ॥ १३.२३८.२९ ॥
جہاں وہ عمل ہو رہا ہو وہاں آپس میں باتیں نہ کرے اور نہ جپ کرے؛ زبان اور جسم کو قابو میں رکھ کر شرادھ کرم شروع کرے۔
13.238.30
ततो निर्वपने वृत्ते तान्पिण्डांस्तदनन्तरम् ।
ब्राह्मणोऽग्निरजो गौर्वा भक्षयेदप्सु वा क्षिपेत् ॥ १३.२३८.३० ॥
پھر پنڈ دان مکمل ہونے کے بعد، ان پنڈوں کو براہمن، آگ، بکری یا گائے کھائے؛ یا پانی میں ڈال دے۔
13.238.31
पत्नीं वा मध्यमं पिण्डं पुत्रकामो हि प्राशयेत् ।
आधत्त पितरो गर्भं कुमारं पुष्करस्रजम् ॥ १३.२३८.३१ ॥
بیٹے کی خواہش رکھنے والا بیوی کو درمیانی پنڈ کھلائے۔ پितر گर्भ قائم کریں — کنول کی مالا پہنے ہوئے ایک کمار کا۔
13.238.32
तृप्तानुत्थाप्य तान्विप्रानन्नशेषं निवेदयेत् ।
तच्छेषं बहुभिः पश्चात्सभृत्यो भक्षयेन्नरः ॥ १३.२३८.३२ ॥
سیر ہوئے ان برہمنوں کو اٹھا کر بچا ہوا انّ پیش کرے۔ پھر انسان نوکروں سمیت بہت لوگوں کے ساتھ وہ بچا ہوا کھائے۔
13.238.33
एष प्रोक्तः समासेन पितृयज्ञः सनातनः ।
पितरस्तेन तुष्यन्ति कर्ता च फलमाप्नुयात् ॥ १३.२३८.३३ ॥
یہ مختصراً ابدی پتر یگیہ کہا گیا۔ اس سے پتر خوش ہوتے ہیں، اور کرتا پھل پاتا ہے۔
13.238.34
अहन्यहनि वा कुर्यान्मासेमासेऽथवा पुनः ।
संवत्सरं द्विः कुर्याच्च चतुर्वाऽपि स्वशक्तितः ॥ १३.२३८.३४ ॥
ہر روز یا ہر مہینے، یا پھر ایک سال میں دو بار یا چار بار بھی اپنی استطاعت کے مطابق کرے۔
13.238.35
दीर्घायुश्च भवेत्स्वस्थः पितृमेधेन वा पुनः ।
सपुत्रो बहुभृत्यश्च प्रभूतधनधान्यवान् ॥ १३.२३८.३५ ॥
پتر میدھ سے انسان طویل عمر اور صحت مند ہوتا ہے؛ وہ بیٹوں، بہت سے نوکروں اور وافر مال و اناج والا ہوتا ہے۔
13.238.36
श्राद्धदः स्वर्गमाप्नोति निर्मलं विविधात्मकम् ।
अप्सरोगणसंघुष्टं विरजस्कमनन्तरम् ॥ १३.२३८.३६ ॥
شرادھ دینے والا پاکیزہ، کئی صورتوں والے سورگ کو پاتا ہے — اپسراؤں کی ٹولیوں سے گونجتا ہوا، غبار سے پاک، اس کے بعد۔
13.238.37
श्राद्धानि पुष्टिकामा वै ये प्रकुर्वन्ति पण्डिताः ।
तेषां पुष्टिं प्रजां चैव दास्यन्ति पितरः सदा ॥ १३.२३८.३७ ॥
جو دانشمند خوشحالی کی خواہش سے شراد ادا کرتے ہیں، ان کو پِتر ہمیشہ خوشحالی اور اولاد عطا کرتے ہیں۔
13.238.38
धन्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्ग्यं शत्रुविनाशनम् ।
कुलसन्धारकं चेति श्राद्धमाहुर्मनीषिणः ॥ १३.२३८.३८ ॥
دانشمند شراد کو مبارک، شہرت بخشنے والا، عمر بڑھانے والا، جنت دلانے والا، دشمنوں کو مٹانے والا اور خاندان کو سنبھالنے والا کہتے ہیں۔
13.238.39
भगवन्देवदेवेश मृतास्ते भुवि जन्तवः ।
नानाजातिषु जायन्ते शीघ्रं कर्मवशात्पुनः ॥ १३.२३८.३९ ॥
اے بھگوان، دیوں کے دیوتا! زمین پر مرے ہوئے جاندار کرم کے زور سے جلد ہی پھر مختلف نسلوں میں جنم لیتے ہیں۔
13.238.40
पितरः स्वस्ति ते तत्र कथं तिष्ठन्ति देववत् ।
पितॄणां कतमो देशः पिण्डानश्नन्ति वै कथम् ॥ १३.२३८.४० ॥
پِتر آپ کا بھلا کریں! وہاں وہ دیوتاؤں کی طرح کیسے رہتے ہیں؟ پِتروں کا دیس کون سا ہے؟ وہ پنڈ کیسے کھاتے ہیں؟
13.238.41
अन्ने दत्ते मृतानां तु कथमाप्यायनं भवेत् ।
एवं मया संशयितं भगवन्वक्तुमर्हसि ॥ १३.२३८.४१ ॥
مُردوں کو اَنّ دینے سے ان کی تسکین کیسے ہوتی ہے؟ اے بھگوان، میرے اس شک کو آپ بیان کریں۔
13.238.42
एतद्विरुद्धं पृच्छन्त्यां रुद्राण्यां परिषद्भृशम् ।
बभूव सर्वा मुदिता श्रोतुं हि परमं हितम् ॥ १३.२३८.४२ ॥
رودرانی کے اس بظاہر متضاد سوال پوچھنے پر، پرم ہِت کی بات سننے کی خواہش مند ساری مجلس نہایت خوش ہوئی۔
13.238.43
स्थाने संशयितं देवि शृणु कल्याणि तत्वतः ।
गुह्यानां परमं गुह्यं हितानां परमं हितम् ॥ १३.२३८.४३ ॥
اے دیوی، یہ شک بجا ہے۔ اے کلیانی، حقیقت کے طور پر سنو۔ یہ رازوں میں سب سے بڑا راز اور بھلائیوں میں سب سے بڑی بھلائی ہے۔
13.238.44
यथा देवगणा देवि तथा पितृगणाः प्रिये ।
दक्षिणस्यां दिशि शुभे सर्वे पितृगणाः स्थिताः ॥ १३.२३८.४४ ॥
اے دیوی، جیسے دیوتاؤں کے گروہ ہیں، ویسے ہی اے پیاری، پتروں کے گروہ بھی ہیں۔ اے شبھہ، جنوبی سمت میں سب پتر گروہ موجود ہیں۔
13.238.45
प्रेतानुद्दिश्य या पूजा क्रियते मानुषैरिह ।
तेन तुष्यन्ति पितरो न प्रेताः पितरः स्मृताः ॥ १३.२३८.४५ ॥
یہاں انسان پریتوں کے لیے جو پوجا کرتے ہیں، اس سے پتر خوش نہیں ہوتے؛ پریت پتر نہیں کہلاتے۔
13.238.46
उत्तरस्यां यथा देवा रमन्ते यज्ञकर्मभिः ।
दक्षिणस्यां तथा देवि तुष्यन्ति विविधैर्मखैः ॥ १३.२३८.४६ ॥
جیسے شمال میں دیوتا یگیہ کے کاموں سے خوش ہوتے ہیں، اے دیوی، ویسے ہی جنوب میں مختلف یگیوں سے (پتر) خوش ہوتے ہیں۔
13.238.47
द्विविधं क्रियते कर्म हव्यकव्यसमाश्रितम् ।
तयोर्हव्यक्रिया देवान्कव्यमाप्यायते पितॄन्। ॥ १३.२३८.४७ ॥
ہویہ اور کویہ پر مبنی عمل دو طرح سے کیا جاتا ہے۔ ان میں سے ہویہ کا عمل دیوتاؤں کو اور کویہ پتروں کو تقویت دیتا ہے۔
13.238.48
प्रसव्यं मङ्गलैर्द्रव्यैर्हव्यकर्म विधीयते ।
अपसव्यममङ्गल्यैः कव्यं चापि विधीयते ॥ १३.२३८.४८ ॥
پرسویہ (دائیں طرف) طریقے سے مبارک اشیاء کے ساتھ ہویہ کا عمل مقرر ہے، اور اپسویہ (بائیں طرف) طریقے سے ناموافق سمجھی جانے والی اشیاء کے ساتھ کویہ بھی مقرر ہے۔
13.238.49
सदेवासुरगन्धर्वाः पितॄनभ्यर्चयन्ति च ।
आप्यायन्ते च ते श्राद्धैः पुनराप्याययन्ति तान् ॥ १३.२३८.४९ ॥
دیوتا، اسُر اور گندھرو بھی پتروں کی پوجا کرتے ہیں۔ وہ شرادّھوں سے سیر ہوتے ہیں اور پھر انہیں بھی سیر کرتے ہیں۔
13.238.50
अनिष्टा च पितॄन्पूर्वं यः क्रियां प्रकरोति चेत् ।
रक्षांसि च पिशाचाश्च फलं भोक्ष्यन्ति तस्य तत् ॥ १३.२३८.५० ॥
جو پتروں کے لیے غیر مناسب طریقے سے پہلے عمل کرے، اس کا پھل راکشس اور پشاچ کھائیں گے۔
13.238.51
हव्यकव्यक्रियास्तस्मात्कर्तव्या भुवि मानुषैः ।
कर्मक्षेत्रं हि मानुष्यं तदन्यत्र न विद्यते ॥ १३.२३८.५१ ॥
اس لیے زمین پر انسانوں کو ہویہ اور کویہ کے اعمال کرنے چاہئیں؛ انسانی زندگی ہی عمل کا میدان ہے، وہ کہیں اور نہیں ملتی۔
13.238.52
कव्येन सन्ततिर्दृष्टा हव्ये भूतिः पृथग्विधाः ।
इति ते कथितं देवि देवगुह्यं सनातनम् ॥ १३.२३८.५२ ॥
کویہ سے نسل اور ہویہ سے طرح طرح کی خوشحالی دیکھی گئی ہے۔ اے دیوی، یہ دیوتاؤں کا ازلی راز تم سے کہا گیا۔