Vedyatra वेदयात्रा
തിരയുക

മഹാഭാരതം · അധ്യായം 13.248

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

പദാർഥങ്ങളോടെ വായിക്കുക

13.248.1

एवमुक्त्वा महादेवः श्रोतुकामः स्वयं प्रभुः ।
अनुकूलां प्रियां भार्यां पार्श्वस्तामभ्यभाषत ॥ १३.२४८.१ ॥

ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ട്, കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച പ്രഭുവായ മഹാദേവൻ തന്റെ അരികിൽ നിന്നിരുന്ന അനുകൂലയായ പ്രിയ ഭാര്യയോട് സംസാരിച്ചു.

13.248.2

परावरज्ञे धर्माणां तपोवननिवासिनाम् ।
दीक्षाविधिदमोपेते सततं व्रतचारिणि।
पृच्छामि त्वां वरारोहे पृष्टा वद ममेप्सितम् ॥ १३.२४८.२ ॥

ധർമ്മങ്ങളുടെ ഉയർച്ചയും താഴ്ചയും അറിയുന്നവളേ, തപോവനവാസികളുടെ ദീക്ഷാവിധിയും ദമവും ഉള്ളവളേ, എപ്പോഴും വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവളേ, സുന്ദരകടിയുള്ളവളേ, ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു; ചോദിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ എന്റെ ഇഷ്ടം പറയുക.

13.248.3

सावित्री ब्रह्मणः पत्नी कौशिकस्य शची शुभा ।
लक्ष्मीर्विष्णोः प्रिया भार्या धृतिर्भार्या यमस्य तु ॥ १३.२४८.३ ॥

സാവിത്രി ബ്രഹ്മാവിന്റെ പത്നി; കൗശികന്റെ (ഇന്ദ്രന്റെ) മംഗളയായ ശചി; ലക്ഷ്മി വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രിയ ഭാര്യ; ധൃതി യമന്റെ ഭാര്യ.

13.248.4

मार्कण्डेयस्य धूमोर्णा ऋद्धिर्वैश्रवणस्य तु ।
वरुणस्य प्रिया गौरी सवितुश्च सुवर्चला ॥ १३.२४८.४ ॥

മാർക്കണ്ഡേയന്റെ പത്നി ധൂമോർണ; വൈശ്രവണന്റെ (കുബേരന്റെ) പത്നി ഋദ്ധി; വരുണന്റെ പ്രിയ ഭാര്യ ഗൗരി; സവിതാവിന്റെ ഭാര്യ സുവർചല.

13.248.5

रोहिणी शशिनो भार्या स्वाहा चाग्नेरनिन्दिता ।
काश्यपस्यादितिश्चैव वसिष्ठस्याप्यरुन्धती ॥ १३.२४८.५ ॥

രോഹിണി ചന്ദ്രന്റെ ഭാര്യ; കുറ്റമറ്റ സ്വാഹ അഗ്നിയുടെ ഭാര്യ; കശ്യപന്റെ ഭാര്യ അദിതി; വസിഷ്ഠന്റെ ഭാര്യയും അരുന്ധതി.

13.248.6

एताश्चान्याश्च देव्यस्तु सर्वास्ताः पतिदेवताः ।
श्रूयन्ते लोकविख्यातास्त्वया चैव सहोषिताः ॥ १३.२४८.६ ॥

ഇവരും മറ്റു ദേവിമാരും എല്ലാവരും ഭർത്താവിനെ ദേവതയായി കരുതുന്നവർ; ലോകപ്രസിദ്ധരെന്നു കേൾക്കപ്പെടുന്നു, നിന്നോടൊപ്പം വസിച്ചവരുമാണ്.

13.248.7

ताभिश्च पूजिताऽपि त्वमनुवृत्त्यनुभाषणैः ।
तस्मात्तु परिपृच्छामि धर्मज्ञे लोकसम्मते ॥ १३.२४८.७ ॥

അവരാൽ നീയും ആദരിക്കപ്പെട്ടു; അനുകൂലമായ പെരുമാറ്റത്താലും മധുരവാക്കുകളാലും. അതിനാൽ, ധർമ്മമറിയുന്നവളേ, ലോകം ആദരിക്കുന്നവളേ, ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു.

13.248.8

स्त्रीधर्मं श्रोतुमिच्छामि त्वयैव समुदाहृतम् ।
सध्रमचारिणी मे त्वं लोकसन्धारिणी तथा ॥ १३.२४८.८ ॥

നീ തന്നെ നന്നായി പറഞ്ഞ സ്ത്രീധർമ്മം കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നീ എന്റെ ധർമ്മസഹചാരിണിയാണ്; ലോകത്തെ താങ്ങുന്നവളുമാണ്.

13.248.9

अयं हि स्त्रीगणस्त्वां तु अनुयाति न मुञ्चति ।
त्वत्प्रसादाद्धितं श्रोतुं स्त्रीवृत्तं शुभलक्षणम् ॥ १३.२४८.९ ॥

ഈ സ്ത്രീസംഘം നിന്നെ അനുഗമിക്കുന്നു, നിന്നെ വിടുന്നില്ല. നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ശുഭലക്ഷണങ്ങളുള്ള സ്ത്രീവൃത്തം കേൾക്കുന്നത് ഹിതകരമാണ്.

13.248.10

त्वया चोक्तं विशेषेण गुणभूतं हि तिष्ठति ।
स्त्रिय एव सदा लोके स्त्रीगणस्य गतिः प्रिये ॥ १३.२४८.१० ॥

നീ പറഞ്ഞത് പ്രത്യേകിച്ച് ഗുണരൂപത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. പ്രിയേ, ലോകത്തിൽ സ്ത്രീകൾ തന്നെയാണ് എപ്പോഴും സ്ത്രീസംഘത്തിന്റെ ഗതി.

13.248.11

शश्वद्गौर्गोषु गच्छेत नान्यत्र रमते नरः ।
एवं लोकगतिर्देवि आदिप्रभृति वर्तते ॥ १३.२४८.११ ॥

പശു എപ്പോഴും പശുക്കളുടെ അടുത്തേക്കാണ് പോകുന്നത്; മനുഷ്യൻ മറ്റൊന്നിൽ രമിക്കുന്നില്ല. ദേവീ, ലോകഗതി ആദിമുതൽ ഇങ്ങനെയാണ്.

13.248.12

प्रमदोक्तं तु यत्किञ्चित्तत्स्त्रीषु बहुमन्यते ।
न तथा मन्यते स्त्रीषु पुरुषोक्तमनिन्दिते ॥ १३.२४८.१२ ॥

സ്ത്രീ പറഞ്ഞതെന്തായാലും, സ്ത്രീകളിൽ അത് വളരെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ പുരുഷൻ പറഞ്ഞത് സ്ത്രീകളിൽ അത്ര ആദരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. കുറ്റമറ്റവളേ.

13.248.13

त्वयैष विदितो ह्यर्थः स्त्रीणां धर्मः सनातनः ।
तस्मात्त्वां प्रति पृच्छामि पृष्टा वद ममेप्सितम् ॥ १३.२४८.१३ ॥

നീ സ്ത്രീകളുടെ ഈ സനാതന ധർമ്മം നന്നായി അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു; ചോദിക്കപ്പെട്ടവളേ, എനിക്ക് ഇഷ്ടമായതു പറയൂ.

13.248.14

एवमुक्ता तदा देवी महादेवेन शोभना ।
सोद्वेगा च सलज्जा च नावदत्तत्र किञ्चन।
पुनः पुनस्तदा देवी देवः किमिति चाब्रवीत् ॥ १३.२४८.१४ ॥

മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ആ ശോഭനയായ ദേവി ഉദ്വേഗത്തോടും ലജ്ജയോടും കൂടി അവിടെ ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. ദേവൻ ദേവിയോട് വീണ്ടും വീണ്ടും 'എന്ത്?' എന്ന് ചോദിച്ചു.

13.248.15

भगवन्देवदेवेश सुरासुरनमस्कृत ।
त्वदन्तिके मया वक्तुं स्त्रीणां धर्मः कथं भवेत् ॥ १३.२४८.१५ ॥

ഭഗവാനേ, ദേവദേവേശാ, സുരാസുരന്മാരാൽ നമസ്കരിക്കപ്പെടുന്നവനേ! നിന്റെ സന്നിധിയിൽ സ്ത്രീധർമ്മം ഞാൻ എങ്ങനെ പറയും?

13.248.16

मन्नियोगादवश्यं तु वक्तव्यं तु मम प्रिये ॥ १३.२४८.१६ ॥

പ്രിയനേ, എന്റെ നിയോഗത്താൽ ഞാൻ തീർച്ചയായും പറയേണ്ടതാണ്.

13.248.17

इमा नद्यो महादेव सर्वतीर्थोदकान्विताः ।
उपस्पर्शनहेतोस्त्वां न त्यजन्ति समीपतः ॥ १३.२४८.१७ ॥

മഹാദേവാ, ഈ നദികൾ സർവതീർത്ഥങ്ങളുടെയും ജലം നിറഞ്ഞവയാണ്; ആചമനത്തിനായി അവ നിന്നെ അടുത്തുനിന്ന് വിട്ടുപോകുന്നില്ല.

13.248.18

एताभिः सह सम्मन्त्र्य प्रवक्ष्यामि तवेप्सितम् ।
अयुक्तं सत्सु तन्त्रेषु तानतिक्रम्य भाषितुम् ॥ १३.२४८.१८ ॥

ഇവരുമായി ആലോചിച്ച് നിനക്ക് ഇഷ്ടമായതു ഞാൻ പറയാം; സജ്ജനസഭകളിൽ അവരെ അതിലംഘിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് അനുചിതമാണ്.

13.248.19

मया सम्मानिताश्चैव भविष्यन्ति सरिद्वराः ॥ १३.२४८.१९ ॥

എന്നാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട് ഈ ശ്രേഷ്ഠ നദികൾ പൂജ്യമാകും.

13.248.20

इति मत्वा महादेवी नदीर्देवीः समाह्वयत् ।
विपाशां च वितस्त्यां च चन्द्रभागां सरस्वतीम् ॥ १३.२४८.२० ॥

ഇങ്ങനെ കരുതി മഹാദേവി നദീദേവതകളെ വിളിച്ചു — വിപാശ, വിതസ്ത, ചന്ദ്രഭാഗ, സരസ്വതി.

13.248.21

शतद्रुं देविक्तां सिन्धुं गौतमीं कौशिकीं तथा ।
यमुनां नर्मदां चैव कावेरीमथ निम्नगाम् ॥ १३.२४८.२१ ॥

ശതദ്രു, ദേവികാ, സിന്ധു, ഗൗതമി, കൗശികി, യമുന, നർമ്മദ, താഴ്ന്നൊഴുകുന്ന കാവേരി എന്നിവരെയും.

13.248.22

तथा देवनदीं गङ्गां श्रेष्ठां त्रिपथगां शुभाम् ।
सर्वतीर्थोदकवहां सर्वपापविनाशिनीम्।
एता नदीः समाहूय समुद्वीक्ष्येदमब्रवीत् ॥ १३.२४८.२२ ॥

അതുപോലെ ദിവ്യനദിയായ ഗംഗയെയും — ശ്രേഷ്ഠയും ശുഭയും ത്രിപഥഗയും സർവതീർത്ഥജലം വഹിക്കുന്നവളും സർവപാപനാശിനിയുമായവളെ. ഈ നദികളെ വിളിച്ച്, നോക്കി, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.

13.248.23

हे पुण्याः सरितः श्रेष्ठाः सर्वपापविनाशिकाः ।
ज्ञानविज्ञानसम्पन्नाः शृणुध्वं वचनं मम ॥ १३.२४८.२३ ॥

ഹേ പുണ്യമായ ശ്രേഷ്ഠ നദികളേ, സർവപാപനാശിനികളേ, ജ്ഞാനവിജ്ഞാനസമ്പന്നരേ, എന്റെ വാക്ക് കേൾക്കുവിൻ.

13.248.24

अयं भगवता प्रश्न उक्तः स्त्रीधर्ममाश्रितः ।
न चैकया मया साद्यं तस्माद्वस्त्वानयाम्यहम् ॥ १३.२४८.२४ ॥

ഭഗവാൻ സ്ത്രീധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് ഈ ചോദ്യം ചോദിച്ചു; എന്നാൽ ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്ക് ഇത് പൂർത്തിയാക്കാനാവില്ല, അതിനാൽ ആ വസ്തുവിനെ ഞാൻ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരാം.

13.248.25

युष्माभिस्तद्विचार्यैवं वक्तुमिच्छामि शोभनाः ।
तत्कथं देवदेवाय वाच्यः स्त्रीधर्म उत्तमः ॥ १३.२४८.२५ ॥

ശുഭകരികളേ, നിങ്ങൾ ഇതു ചിന്തിച്ചു പറയണമെന്നു ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എങ്കിൽ ദേവദേവനോട് സ്ത്രീധർമ്മത്തിലെ ഉത്തമത എങ്ങനെ പറയണം?

13.248.26

इति पृष्टास्तथा देव्या महानद्यश्चकम्पिरे ।
तासां श्रेष्ठतमा गङ्गा वचनं त्ववेमब्रवीत् ॥ १३.२४८.२६ ॥

ദേവി ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ മഹാനദികൾ വിറച്ചു. അവയിൽ ഉത്തമയായ ഗംഗ ഈ വാക്കു പറഞ്ഞു.

13.248.27

धन्याश्चानुगृहीताः स्म अनेन वचनेन ते ।
या त्वं सुरासुरैर्मान्या नदीराद्रियसेऽनघे ॥ १३.२४८.२७ ॥

നിന്റെ ഈ വാക്കിനാൽ ഞങ്ങൾ ധന്യരും അനുഗൃഹീതരുമായി. പാപരഹിതേ, നദികളുടെ റാണീ, സുരാസുരന്മാരാൽ മാന്യയായ നീ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.

13.248.28

तवैवार्हति कल्याणि एवं सान्त्वप्रसादनम् ।
अशक्यमपि ये मूर्खाः स्वात्मसम्भावनायुताः।
वाक्यं वदन्ति संसत्सु स्वयमेव यथेष्टतः ॥ १३.२४८.२८ ॥

കല്യാണീ, ഈ ആശ്വാസവും പ്രസാദനവുമായ വാക്ക് നിനക്കു മാത്രമേ യോജിക്കൂ. ആത്മപ്രശംസയിൽ നിറഞ്ഞ മൂഢന്മാർ സഭകളിൽ അസാധ്യമായതും സ്വേച്ഛപ്രകാരം പറയുന്നു.

13.248.29

शक्तो यश्चानहंवादी सुदुर्लभतमो मतः ॥ १३.२४८.२९ ॥

ശക്തനായിരുന്നാലും അഹങ്കാരം പറയാത്തവൻ അതിദുർലഭനെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.

13.248.30

त्वं हि शक्ता सती देवी वक्तुं प्रश्नमशेषतः ।
व्याहर्तुं नेच्छसि स्त्रीत्वात्संपूजयति नस्तथा ॥ १३.२४८.३० ॥

നീ ശക്തയായ സതീദേവിയാണ്; ചോദ്യത്തിന് പൂർണ്ണമായി ഉത്തരം പറയാൻ കഴിവുള്ളവളാണ്. എന്നാൽ സ്ത്രീയായതിനാൽ പറയാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നില്ല, അങ്ങനെ ഞങ്ങളെ ആദരിക്കുന്നു.

13.248.31

त्वं हि देवि महादेवी ऊहापोहविशारदा ।
दिव्यज्ञानयुता देवि दिव्यज्ञानेन्धनैधिता ॥ १३.२४८.३१ ॥

ദേവീ, നീ മഹാദേവിയാണ്; ഊഹാപോഹങ്ങളിൽ വിദഗ്ധയാണ്; ദിവ്യജ്ഞാനമുള്ളവളാണ്; ദിവ്യജ്ഞാനമാകുന്ന ഇന്ധനത്താൽ ജ്വലിക്കുന്നവളാണ്.

13.248.32

त्वमेवार्हसि तद्वक्तुं स्त्रीणां वृत्तं शुभाशुभम् ।
याचामहे वयं श्रोतुममृतं त्वन्मुखोद्गतम्।
कुरु देवप्रियं देवि वद स्त्रीधर्ममुत्तमम् ॥ १३.२४८.३२ ॥

സ്ത്രീകളുടെ ശുഭാശുഭമായ നടപ്പു പറയാൻ നീ മാത്രമേ യോഗ്യയാകൂ. നിന്റെ മുഖത്തുനിന്നു വരുന്ന അമൃതം കേൾക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദേവീ, ദേവന്മാർക്കു പ്രിയമായതു ചെയ്യുക; ഉത്തമമായ സ്ത്രീധർമ്മം പറയുക.

13.248.33

एवं प्रसादिता देवी गङ्गया लोकपूज्यया ।
प्राह धर्ममशेषेण स्त्रीधर्मं सुरसुन्दरी ॥ १३.२४८.३३ ॥

ഇങ്ങനെ ലോകപൂജ്യയായ ഗംഗയാൽ പ്രസാദിപ്പിക്കപ്പെട്ട ദേവി സുരസുന്ദരി സ്ത്രീധർമ്മം പൂർണ്ണമായി പറഞ്ഞു.

13.248.34

भगवन्देवदेवेश सुरेश्वर महेश्वर ।
त्वत्प्रसादात्सुरश्रेष्ठ तवैव प्रियकाम्यया।
तमहं कीर्तयिष्यामि यथावच्छ्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२४८.३४ ॥

ഭഗവാനേ, ദേവദേവേശാ, സുരേശ്വരാ, മഹേശ്വരാ! ദേവശ്രേഷ്ഠാ, അങ്ങയുടെ പ്രസാദത്താൽ, അങ്ങേക്കു തന്നെ പ്രിയമാകാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ, അങ്ങ് കേൾക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നത് യഥാവത് ഞാൻ വിവരിക്കാം.