مهابهاراتا · أدهيايا 13.250
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.250.1
पतिमत्या दिवारात्रं वृत्तान्तं श्रूयतां शुभम् ।
पत्युः पूर्वं समुत्थाय प्रातःक्रम समाचरेत् ॥ १३.२५०.१ ॥
ينبغي للزوجة المخلصة لزوجها أن تسمع السلوك المبارك ليلاً ونهاراً: أن تنهض قبل زوجها وتؤدي نظام الصباح.
13.250.2
पत्युर्भावं विदित्वा तु पश्चात्सम्बोधयेत्तु तम् ।
नित्यं पौर्वाह्णिकं कार्यं स्वयं कुर्याद्यथाविधि ॥ १३.२५०.२ ॥
بعد أن تفهم حال زوجها توقظه بعد ذلك؛ وينبغي أن تؤدي بنفسها واجبات الضحى اليومية وفق القاعدة.
13.250.3
निवेद्य च तथाऽऽहारं यथा सम्पद्यतामिति ।
तथैव कुर्यात्तत्सर्वं यथा पत्युः प्रियं भवेत् ॥ १३.२५०.३ ॥
بعد أن تُعلم بأن يُعد الطعام، ينبغي أن تفعل كل شيء بحيث يكون مرضياً لزوجها.
13.250.4
यथा भर्ता तथा नारी गुरूणां प्रतिपद्यते ॥ १३.२५०.४ ॥
كما يسلك الزوج، كذلك تسلك الزوجة مع الكبار.
13.250.5
शुश्रूषापोषणविधौ पतिप्रियचिकीर्षया ।
भर्तुर्निष्क्रमणे कार्यं संस्मरेदप्रमादतः ॥ १३.२५०.५ ॥
في قاعدة الخدمة والرعاية، رغبةً في إرضاء زوجها، ينبغي أن تتذكر دون غفلة ما يجب فعله عند خروجه.
13.250.6
आगतं तु पतिं दृष्ट्वा सहसा परिचारणम् ।
स्वयं कुर्वीत सम्प्रीत्या कायश्रमहरं परम् ॥ १३.२५०.६ ॥
ما إن ترى زوجها قد عاد حتى تخدمه فوراً بنفسها بمودة؛ فتلك أفضل خدمة تزيل إعياء الجسد.
13.250.7
पाद्यसनाभ्यां शयनैर्वाक्यैश्च हृदयप्रियैः ।
अतिथीनामागमेन प्रीतियुक्ता सदा भवेत् ॥ १३.२५०.७ ॥
بماء غسل القدمين والمقاعد والفرش وكلمات تسر القلب، ينبغي أن تكون دائما عامرة بالمودة عند قدوم الضيوف.
13.250.8
कर्मणा वचनेनापि तोषयेदतिथीन्सदा ।
मङ्गलं गृहशौचं च सर्वोपकरणानि च ॥ १३.२५०.८ ॥
ينبغي دائما إرضاء الضيوف بالفعل وبالقول؛ وكذلك الأشياء المباركة ونظافة البيت وجميع اللوازم.
13.250.9
सर्वकालमवेक्षेत कारयन्ती च कुर्वती ।
धर्मकार्ये तु सम्प्राप्ते तद्वद्धर्मपरा भवेत् ॥ १३.२५०.९ ॥
ينبغي أن تراقب في كل وقت، تفعل بنفسها وتجعل غيرها يفعل؛ وعند حلول واجب ديني تكون كذلك مكرسة للدهرما.
13.250.10
अर्थकार्ये पुनर्भर्तुः प्रमादालस्यवर्जिता ।
सा यत्नं परमं कुर्यात्तस्यि साहाय्यकारणात् ॥ १३.२५०.१० ॥
في أمور المال تتجنب الإهمال والكسل، وتبذل أقصى جهدها لمساعدة زوجها.
13.250.11
धुरन्धरा भवेद्भर्तुः साध्वी धर्मार्थयोः सदा ।
विहारकाले वै भर्तुर्ज्ञात्वा भावं हृदि स्थितम् ॥ १३.२५०.११ ॥
ينبغي للزوجة الفاضلة أن تكون دائما حاملة لعبء زوجها في الدهرما والمال؛ وفي وقت الترويح، إذ تعرف الحال الكامن في قلب زوجها، تتصرف وفقه.
13.250.12
अलङ्कृत्य यथायोगं मन्दहाससमन्वितम् ।
वाक्यैर्मधुरसंयुक्तैः स्मयन्ती तोषयेत्पतिम् ॥ १३.२५०.१२ ॥
بعد أن تتزين على النحو اللائق، وتبتسم ابتسامة رقيقة، ينبغي أن تسر زوجها بكلمات حلوة لطيفة وهي مبتسمة.
13.250.13
कठोराणि न वाच्यानि अन्यथा प्रमदान्तरे ।
यस्यां कामी भवेद्भर्ता तस्याः प्रीतिकरी भवेत् ॥ १३.२५०.१३ ॥
لا ينبغي أن تُقال كلمات قاسية في حضور امرأة أخرى؛ وإلا فينبغي أن تكون سارّةً لمن يشتهيها الزوج.
13.250.14
अप्रमादं पुरस्कृत्य मनसा तोषयेत्पतिम् ।
अनन्तरमथान्येषां भोजनावेक्षणं चरेत् ॥ १३.२५०.१४ ॥
ينبغي أن تُرضي زوجها من قلبها مع جعل الحذر في المقام الأول؛ ثم عليها أن تتعهد طعام الآخرين.
13.250.15
दासीदासबलीवर्दांश्चण्डालं च शुनस्तथा ।
अनाथान्कृपणांश्चैव भिक्षुकांश्च तथैव च।
पूजयेद्बलिभैक्षेण पत्युर्धर्मं विवर्धयेत् ॥ १३.२५०.१५ ॥
ينبغي أن تُكرِم بالقرابين والصدقات الخادمات والخدم والثيران وشانْدالا والكلاب والعاجزين والبائسين والمتسولين؛ وبذلك تزيد دهرمَ زوجها.
13.250.16
कुपितं वाऽर्थहीनं वा श्रान्तं वोपचरेत्पतिम् ।
यता स तुष्टः स्वस्थश्च तथा सन्तोषयेत्पतिम् ॥ १३.२५०.१६ ॥
ينبغي أن تخدم زوجها ولو كان غاضبًا أو مفلسًا أو منهكًا، حتى يكون راضيًا مطمئنًا؛ وهكذا تُرضي زوجها.
13.250.17
यथा कुटुम्बचिन्तायां विवादे वाऽर्थसञ्चये ।
आहूता तत्सहायार्थं तथा प्रियहितं वदेत् ॥ १३.२५०.१७ ॥
كالمرأة التي تُدعى لمساعدته في شؤون البيت أو في خصومة أو في جمع المال، ينبغي أن تقول كلامًا محببًا نافعًا.
13.250.18
अप्रियं च हितं ब्रूयात्तस्य धर्मार्थकाङ्क्षया ।
एकान्तचर्याकथनं कलहं वर्जयेत्परैः ॥ १३.२५०.१८ ॥
ومن رغبتها في دهرمه وماله، ينبغي أن تقول ما هو مؤلم لكنه نافع؛ وأن تتجنب الحديث عن العزلة والخصومة مع الآخرين.
13.250.19
बहिरालोकनं चैव मोहं व्रीडां च पैशुनम् ।
बह्वाशित्वं दिवास्वप्नमेवमादि विवर्जयेत् ॥ १३.२५०.१९ ॥
النظر إلى الخارج، والوهم، والخجل، والنميمة، والإفراط في الطعام، والنوم نهارًا، وما شابه ذلك ينبغي لها أن تتجنبه.
13.250.20
रहस्येकासनं साध्वी न कुर्यादात्मजैरपि ।
यद्यद्दद्यान्नियत्स्वेति न्यासवत्परिपालयेत् ॥ १३.२५०.२० ॥
لا ينبغي للمرأة الفاضلة أن تجلس في الخفاء على مقعد واحد حتى مع أبنائها. وما يُعطى لها فلتحفظه بعناية كأنه أمانة مودعة.
13.250.21
विस्मृतं वाऽपि यद्द्रव्यं प्रतिपद्यात्स्वशौचतः ।
यत्किञ्चित्पतिना दत्तं लब्ध्वा तत्सा सुकी भवेत् ॥ १३.२५०.२१ ॥
وإن نُسي شيءٌ من المال، فلتستعده بطهارتها. وما أعطاها زوجها، فلتقبله وتكن راضية به.
13.250.22
अतीवाज्ञामतीर्ष्यां च दूरतः परिवर्जयेत् ।
बालवद्वृद्धवद्भार्या सदैवानुचरेत्पतिम् ॥ १३.२५०.२२ ॥
ينبغي لها أن تتجنب الجهل المفرط والغيرة المفرطة من بعيد. وعلى الزوجة أن تخدم زوجها دائمًا، تعتني به كما تعتني بالطفل وبالشيخ.
13.250.23
भार्याया व्रतमित्येव कर्तव्यं सततं विभो ।
एतत्पतिव्रतावृत्तमुक्तं देव समासतः ॥ १३.२५०.२३ ॥
أيها السيد، ينبغي للزوجة أن تلتزم بهذا النذر دائمًا. أيها الإله، لقد بيّنتُ لك سلوك المرأة المخلصة لزوجها بإيجاز.
13.250.24
न च भोगे न चैश्वर्ये न सुखे न धने तथा ।
स्पृहा यस्यास्तथा भर्तुः सा नारीणां पतिव्रता ॥ १३.२५०.२४ ॥
المرأة التي لا تشتهي المتعة ولا السلطان ولا السعادة ولا الثروة، ولا يشتهي زوجها مثل ذلك، هي المرأة المخلصة لزوجها بين النساء.
13.250.25
पतिर्हि दैवतं स्त्रीणां पतिर्बन्धुः पतिर्गतिः ।
नान्यं गतिमहं पश्ये प्रमदाया यथा पतिः ॥ १३.२५०.२५ ॥
للنساء الزوج هو الإله، والزوج هو القريب، والزوج هو الملاذ. لا أرى للمرأة ملاذًا آخر مثل زوجها.
13.250.26
जातिष्वपि च वै स्त्रीत्वं विशिष्टं मे मतिः प्रभो ।
कायक्लेशेन महता पुरुषः प्राप्नुयात्फलम्।
तत्सर्वं लभते नारी सुखेन पतिपूजया ॥ १३.२५०.२६ ॥
حتى بين الولادات، فإن الأنوثة في رأيي أفضلها، أيها السيد. يحصل الرجل على الثمرة بعناء جسدي عظيم، أما المرأة فتنالها كلها بسهولة بعبادة زوجها.
13.250.27
यथासुखं पतिमती सर्वं पत्यनुकूलतः ।
ईदृशं धर्मसाकल्यं पश्य त्वं प्रमदां प्रति।
एतद्विसृज्य पच्यन्ते कुस्त्रियः पापमोहिताः ॥ १३.२५०.२७ ॥
المرأة المخلصة لزوجها، الموافقة له، تنال كل شيء بيسر. انظر إلى كمال الدهارما هذا في المرأة. أما النساء الشريرات اللواتي يتركنه، المغمورات بالإثم، فيعانين العذاب.
13.250.28
तपश्चर्या च दानं च पतौ तस्याः समर्पितम् ।
रूपं कुलं यशस्तेजः सर्वं तस्मिन्प्रतिष्ठितम् ॥ १३.२५०.२८ ॥
تعبّدها وصدقاتها مكرّسة لزوجها. الجمال والنسب والشهرة والبهاء كلها مستقرة فيه.
13.250.29
एवं व्रतसमाचाराः स्ववृत्तेनैव शोभनाः ।
स्वभर्त्रा च सम गच्छेत्पुण्यलोकान्सुकर्मणा ॥ १३.२५०.२९ ॥
هكذا تتألق شعائر النذور بسلوك المرء وحده. فلتذهب هي مع زوجها إلى عوالم الفضيلة بالأعمال الصالحة.
13.250.30
वृद्धो विरुपो बीभत्सो धनवान्निर्धनोऽपि वा ।
एवंभूतोपि वै भर्ता स्त्रीणां भूषणमुत्तमम् ॥ १३.२५०.३० ॥
سواء كان شيخًا أو قبيح المنظر أو منفّرًا، غنيًا أو فقيرًا، فإن مثل هذا الزوج أيضًا هو أسمى زينة للنساء.
13.250.31
आढ्यं वा रूपयुक्तं वा विरूपं धनवर्जितम् ।
या पतिं तोषयेत्साध्वी सा पत्नीनां विशिष्यते ॥ १३.२५०.३१ ॥
سواء كان غنيًا أو وسيمًا، أو قبيحًا لا مال له، فإن الزوجة الفاضلة التي تُرضي زوجها هي المتميزة بين الزوجات.
13.250.32
दरिद्रांश्च विरूपाश्च प्रमूढान्कुष्टसंयुतान् ।
पतीनुपचरेल्लोकानक्षयान्प्रतिपद्यते ॥ १३.२५०.३२ ॥
المرأة التي تخدم حتى الأزواج الفقراء أو القبيحين أو الحمقى أو المصابين بالجذام تنال عوالم لا تفنى.
13.250.33
एवं प्रवर्तमानायाः पतिः पूर्वं म्रियेत चेत् ।
तदाऽनुमरणं गच्छेत्पुनर्धर्मं चरेत वा ॥ १३.२५०.३३ ॥
إن مات زوج امرأة تسلك هذا السلوك قبلها، فلها أن تتبعه في الموت، أو أن تعود إلى ممارسة الدارما.
13.250.34
एतदेवं मया प्रोक्तं स्त्रियस्तु बहुधा स्मृताः ।
देवदानवगन्धर्वा मनुष्या इति नैकधा ॥ १३.२५०.३४ ॥
هذا ما قلته. والنساء يُذكرن على أنواع شتى: من الآلهة والدانافا والغاندهارفا والبشر، وعلى أنحاء كثيرة.
13.250.35
सौम्यशीलाः शुभाचाराः सर्वास्ताः सम्भवन्ति च ।
यथा शुभं प्रवक्ष्यामि स्त्रीणां धर्मं महेश्वर ॥ १३.२५०.३५ ॥
ويمكن لجميعهن أن يصرن لطيفات الطبع حسنات السلوك. يا مهيشفارا، سأبيّن دارما النساء كما هو مبارك.
13.250.36
आसुर्यश्चैव पैशाच्यो राक्षस्यश्च भन्ति हि ।
तासां वृत्तमशेषेण श्रूयतां लोककारणात् ॥ १३.२५०.३६ ॥
وهناك أيضًا نساء أسوريات ونساء بيشاتشا ونساء راكشاسي. فاسمعوا سلوكهن كاملًا لأجل خير العالم.
13.250.37
न्यायतो वाऽन्यथा प्रोक्ता भावदोषसमन्विताः ।
भर्तॄनुपचरन्त्येव रागद्वेषबलात्कृताः ॥ १३.२५०.३७ ॥
سواء قيلت بالحق أو بغيره، متصفة بعيوب النفس، مدفوعة بقوة الشهوة والكراهية، فإنها تخدم أزواجها.
13.250.38
स्वधर्मविमुखा भूत्वा प्रदूष्यन्ति यतस्ततः ।
प्रवृद्दविषया नित्यं प्रतिकूलं वदन्ति च ॥ १३.२५०.३८ ॥
إذ تُعرض عن واجبها، تفسد هنا وهناك؛ ومع اتساع شهواتها تنطق دائماً بما يخالف.
13.250.39
अर्थान्विनाशयन्त्येवं न गृह्णन्ति हितं क्वचित् ।
स्वबुद्धिनिरता भूत्वा जीवन्ति च यथा तथा ॥ १३.२५०.३९ ॥
وهكذا يُفسدن غاياتهن ولا يقبلن الخير أبداً؛ منغمسات في رأيهن، يعشن كيفما اتفق.
13.250.40
गुणवत्यः क्वचिद्भूत्वा पतिधर्मपरा इव ।
पुनर्भवन्ति पापिष्ठा विषमं वृत्तमास्थिताः ॥ १३.२५०.४० ॥
قد تصبح أحياناً فاضلة، كأنها مكرسة لواجب الزوج، ثم تعود إلى أشد الآثام، متبعة سلوكاً منحرفاً.
13.250.41
अनवस्थितमर्यादा बहुवेषा व्यवस्थिताः ।
असन्तुष्टाश्च लुब्धाश्च ईर्ष्याक्रोधयुता भृशम् ॥ १३.२५०.४१ ॥
متقلبات الحدود في الحياء، متخذات أشكالاً شتى، غير راضيات وطامعات، مملوءات حسداً وغضباً.
13.250.42
भोगप्रिया हितद्वेष्याः कामभोगपरायणाः ।
प्रायशोऽनृतभूयिष्ठा गुरूणां प्रतिलोमकाः ॥ १३.२५०.४२ ॥
محبات للملذات، معادِيات للخير، منصرفات إلى التمتع بالشهوات، كثيرات الكذب في الغالب، مخالفات لكبرائهن.
13.250.43
एवंवृत्तसमाचारा आसुरं भावमाश्रिताः ।
अपकारपरा नित्यं सततं कलहप्रिया ॥ १३.२५०.४३ ॥
نساءٌ ذوات سلوكٍ كهذا، قد اعتنقن الطبيعة الشيطانية، دائمًا منشغلات بالإضرار بالآخرين، ومولعات دائمًا بالشجار.
13.250.44
परुषा रुक्षवचना निर्घृणा निरपत्रपाः ।
निःस्नेहाः क्रोधनाश्चैव भर्तृपुत्रस्वबन्धुषु ॥ १३.२५०.४४ ॥
قاسياتٌ، جافّاتُ الكلام، عديمات الرحمة والحياء، بلا مودّة، سريعات الغضب على أزواجهن وأبنائهن وذوي قرباهن.
13.250.45
घोरा मांसप्रिया नित्यं हसन्ति च रुदन्ति च ।
पतीन्व्यभिचरन्त्येव दुर्मार्गेण यथा तथा।
बन्धुभिर्भर्त्सिता भूत्वा गृहकार्याणि कुर्वते ॥ १३.२५०.४५ ॥
مخيفاتٌ، مولعاتٌ دائمًا باللحم، يضحكن ويبكين، يخنّ حتى أزواجهن، يسلكن طريقًا فاسدًا بأي وجه كان؛ وبعد أن يوبّخهن ذووهن يقمن بأعمال البيت.
13.250.46
अथवा भर्त्सिता देव निवृत्ताः स्वेषु कर्मसु ।
तथैवात्मवधं घोरं व्यवस्येयुर्न संशयः ॥ १३.२५०.४६ ॥
أو أيها الإله، إذا وُبّخن أعرضن عن واجباتهن، وعزمن بالمثل على هلاكٍ مروعٍ لأنفسهن، لا شك في ذلك.
13.250.47
निर्दया निरनुक्रोशाः कुटुम्बार्थविलोपकाः ।
धर्मर्थरहिता घोराः सततं कुर्वते क्रियाः ॥ १३.२५०.४७ ॥
قاسياتٌ لا رحمة فيهن، يُفسدن مصلحة الأسرة، خاليات من الدهرما والثروة، مروّعات، يفعلن دائمًا مثل هذه الأفعال.
13.250.48
अनर्थे निपुणाः पापाः परप्राणेषु निर्दयाः ।
एवंयुक्तसमाचाराः स्त्रियः पैशाचमाश्रिताः ॥ १३.२५०.४८ ॥
نساءٌ ماهراتٌ في الشر، آثمات، لا رحمة لهن بأرواح الآخرين، متلبسات بهذا السلوك، متمسكات بطبيعة شيطانية.
13.250.49
अपरा मोहसंयुक्ता निर्लज्जा रोदनप्रियाः ।
अशुद्धा मलदिग्धाङ्ग्य पानमांसरता भृशम्।
वदन्त्यनृतवाक्यानि हसन्ति विलपन्ति च। ॥ १३.२५०.४९ ॥
وغيرهن من النساء مملوءات بالوهم، عديمات الحياء، مولعات بالبكاء، نجسات، أطرافهن ملطخة بالأوساخ، منغمسات كل الانغماس في الشراب واللحم، ينطقن بكلمات كاذبة، ويضحكن ويندبن.
13.250.50
दुष्पसादा महाक्रोधाः स्वप्नशीला निरन्तरम् ।
तामस्यो नष्टतत्वार्था मन्दशीला महोदराः।
भुञ्जते विविधं सिद्धं भोजनं तीव्रसम्भ्रमाः ॥ १३.२५०.५० ॥
عسيرات الإرضاء، شديدات الغضب، دائمات النوم، مسيطر عليهن الظلمة، فاقدات لمعنى الحق، بطيئات الطبع، عظيمات البطون، يأكلن أطعمة مطبوخة متنوعة بعجلة شديدة.
13.250.51
गुणरूपवयोयुक्तं पतिं कामिनमुत्तमम् ।
हित्वाऽन्येनैव गच्छन्ति सर्वधा भृशतापिताः ॥ १३.२५०.५१ ॥
تتركن زوجًا متحليًا بالفضيلة والجمال والشباب، صالحًا محبًّا، وهنّ شديدات التعذيب، فيذهبن بكل سبيل إلى رجل آخر.
13.250.52
निर्लज्जा धर्मसन्दिग्धाः प्रतिकूलाः समन्ततः ।
एवंरूपसमाचाराः स्त्रियो राक्षसमाश्रिताः ॥ १३.२५०.५२ ॥
عديمات الحياء، شاكّات في الدهرما، معاندات من كل جانب، فالنساء ذوات هذا السلوك وهذه الهيئة يلجأن إلى الطبيعة الشيطانية.
13.250.53
एवंविधानां सर्वासां न परत्र महासुखम् ।
नरकाद्विप्रमुक्तानां मानुष्यं दुर्लभं भवेत् ॥ १३.२५०.५३ ॥
ليس لجميع النساء من هذا الضرب سعادة عظيمة في العالم الآخر؛ وحتى بعد التحرر من الجحيم، سيكون نيل الولادة البشرية عسيرًا عليهن.
13.250.54
कष्टं तत्रापि भुञ्जन्ते स्वकृतं दुःखजं बहु ।
दरिद्राः क्लेशभूयिष्ठा विरूपाः कुत्सिताः परैः।
विधवा दुर्भगा वाऽपि लभन्ते दुःखमीदृशम् ॥ १३.२५०.५४ ॥
وهناك أيضًا يكابدن كثيرًا من الألم الناشئ عن أفعالهن: الفقيرات المملوءات بالكرب، القبيحات المحتقرات من الآخرين، أو الأرامل والمنكوبات ينلن مثل هذا الألم.
13.250.55
शतवर्षसहस्राणि निरयं व्यभिचारिणी ।
व्रजेत्पतिं च पापेन संयोज्य स्वकुलं तथा ॥ १३.२५०.५५ ॥
المرأة الزانية تذهب إلى الجحيم مئات الآلاف من السنين، وبذنبها تُدخل زوجها وأسرتها أيضًا فيه.
13.250.56
एतद्विज्ञाय पतितं पुनश्चेद्धितमात्मनः ।
कुर्याद्भर्तारमाश्रित्य तथा धर्मवमाप्नुयात् ॥ १३.२५०.५६ ॥
إن عرفت هذا المرأة الساقطة، فعادت لتصلح حالها بالاتكال على زوجها، نالت الدَّرْما.
13.250.57
अतिसंयान्ति ताँल्लोकान्पुण्यान्परमशोभनान् ।
अवमत्य च याः पूर्वं पतिं दुष्टेन चेतसा ॥ १३.२५०.५७ ॥
النساء اللواتي احتقرن أزواجهن من قبل وسلكن بعقل شرير لا يبلغن تلك العوالم المباركة الجميلة للغاية.
13.250.58
वर्तमानास्च सततं भर्तॄणां प्रतिकूलतः ।
भर्त्रानुमरणं काले याः कुर्वन्ति तथाविधाः ॥ १३.२५०.५८ ॥
النساء اللواتي يتصرفن دائمًا ضد أزواجهن، واللواتي في الوقت المناسب يقمن بالأنومرانا (الموت بعد الزوج) معه، هن من هذا الصنف.
13.250.59
कामात्क्रोधाद्भयाल्लोभादपहास्या भवन्ति ताः ।
आदिप्रभृति कुस्त्रीणां तथाऽनुमरणं वृथा ॥ १३.२५०.५९ ॥
من الشهوة والغضب والخوف والطمع يصِرْن موضع استهزاء؛ فالموت بعد الزوج عند النساء الشريرات كان باطلًا منذ البداية.
13.250.60
आदिप्रभृति या साध्वी पत्युः प्रियपरायणा ।
ऊर्ध्वं गच्छति सा पूता भर्त्राऽनुमरणं गता ॥ १३.२५०.६० ॥
المرأة الفاضلة التي تكرّس نفسها منذ البداية لما يُرضي زوجها، إذا تبعته في الموت، صعدت إلى الأعلى طاهرةً.
13.250.61
एवं मृताया वै लोकानहं पश्यामि चक्षुषा ।
स्पृहणीयान्सुरगणैर्यान्गच्छन्ति पतिव्रताः ॥ १३.२५०.६१ ॥
هكذا أرى بعيني عوالم المرأة التي ماتت على هذا النحو، عوالمَ تشتهيها حتى جماعات الآلهة، ويذهب إليها الأزواج المخلصات.
13.250.62
अथवा भर्तरि मृते वैधव्यं धर्ममाश्रिताः ।
तूष्णीं भौमं जले नित्यमञ्जलिस्नानमुत्तमम्।
व्रतं च पतिमुद्दिश्य कुर्यश्चैव विधिं ततः ॥ १३.२५०.६२ ॥
أو، إذا مات الزوج، فلتتخذ عهد الترمّل، فتنام صامتةً على الأرض، وتؤدي كل يوم الاغتسال بالكفين المضمومتين في الماء، وهو نذر رفيع، وتقيم الشعيرة مستحضرةً زوجها.
13.250.63
एवं गच्छति सा नारी पतिलोकमनुत्तमम् ।
रमणीयमनिर्देश्यं दुष्प्रापं देवमानुषैः ॥ १३.२५०.६३ ॥
هكذا تذهب تلك المرأة إلى العالم الأسمى لزوجها، عالمٍ بهيج لا يُوصف، عسيرِ المنال حتى على الآلهة والبشر.
13.250.64
प्राप्नुयात्तादृशं लोकं केवलं या पतिव्रता ।
इति ते कथितं देव स्त्रीणां धर्मिमनुत्तमम् ॥ १३.२५०.६४ ॥
لا تبلغ مثل هذا العالم إلا المرأة المخلصة لزوجها وحدها. هكذا، أيها الإله، قد بيّنتُ لك الواجب الأسمى للنساء.
13.250.65
भवतः प्रियकामिन्या यन्मयोक्तं तवाग्रतः ।
चापल्यान्मम देवेश तद्भवान्क्षन्तुमर्हति ॥ १३.२५०.६५ ॥
ما قلتُه أمامك، وأنا التي أرغب في رضاك، قلتُه عن طيشٍ. أيها سيد الآلهة، فلتغفر لي ذلك.
13.250.66
एवं वदन्तीं रुद्राणीं लज्जाभावसमन्विताम् ।
प्रशशंस च देवेशो वाचा सञ्जनयन्प्रियम् ॥ १३.२५०.६६ ॥
فمدح سيد الآلهة رودراني، وهي تتكلم على هذا النحو وقد امتلأت بالحياء، مولداً السرور بكلامه.
13.250.67
ऋषयो देवगन्धर्वाः प्रमदाश्च सहस्रशः ।
प्रणम्य शिरसा देवीं स्तुतिभिश्चाभितुष्टुवुः ॥ १३.२५०.६७ ॥
وأخذ الحكماء والآلهة والغاندهاربا وآلاف النساء، ينحنون رؤوسهم للإلهة، يمجدونها تمجيدا تاما بالتراتيل.
13.250.68
पूजयामासुरपरे देवदेव मुदा युताः ।
संवादं चिन्तयन्त्यन्ते श्रद्दधानाः सुचेतसः ॥ १३.२५०.६८ ॥
وعبده آخرون بفرح، يا إله الآلهة؛ ثم أخذوا، ممتلئين إيمانا وطيب قلب، يتأملون في هذا الحوار.
13.250.69
ततस्तु देवदेवेशो देवीं वचनमब्रवीत् ।
शृणु कल्याणि मद्वाक्यं संवादोऽयं मया तव।
पुण्यं पवित्रं ख्यातं च भविता नात्र संशयः ॥ १३.२५०.६९ ॥
فقال سيد الآلهة للإلهة: اسمعي كلماتي أيتها المباركة؛ إن حوارنا هذا سيكون مرضيا للفضل، مطهرا، ومشهورا، ولا شك في ذلك.
13.250.70
य इमं श्रावयेद्विद्वान्संवादं चावयोः प्रिये ।
शुचिर्भूत्वा नरान्युक्तान्स तैः स्वर्गं व्रजेत्सुखम् ॥ १३.२५०.७० ॥
من كان عالما فأسمع هذا حوارنا، أيتها الحبيبة، لرجال أهل له، فليمض مطهرا معهم بسرور إلى السماء.
13.250.71
यस्त्वेनं शृणुयान्नित्यं संवादं चावयोः शुभम् ।
कीर्तिमायुष्यमारोग्यं लभते स गतिं पराम् ॥ १३.२५०.७१ ॥
ومن يسمع حوارنا المبارك هذا دوما ينل الشهرة وطول العمر والعافية، ويبلغ الغاية العليا.