Махабхарата · Адхьяя 13.250
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.250.1
पतिमत्या दिवारात्रं वृत्तान्तं श्रूयतां शुभम् ।
पत्युः पूर्वं समुत्थाय प्रातःक्रम समाचरेत् ॥ १३.२५०.१ ॥
Жена, преданная мужу, должна выслушать благое поведение дня и ночи: она должна встать раньше мужа и совершить утренний распорядок.
13.250.2
पत्युर्भावं विदित्वा तु पश्चात्सम्बोधयेत्तु तम् ।
नित्यं पौर्वाह्णिकं कार्यं स्वयं कुर्याद्यथाविधि ॥ १३.२५०.२ ॥
Поняв настроение мужа, она после должна разбудить его; утренние ежедневные обязанности она должна совершить сама, по установлению.
13.250.3
निवेद्य च तथाऽऽहारं यथा सम्पद्यतामिति ।
तथैव कुर्यात्तत्सर्वं यथा पत्युः प्रियं भवेत् ॥ १३.२५०.३ ॥
Сообщив, что пища должна быть приготовлена, она должна делать всё так, чтобы это было приятно мужу.
13.250.4
यथा भर्ता तथा नारी गुरूणां प्रतिपद्यते ॥ १३.२५०.४ ॥
Как муж ведёт себя, так и жена ведёт себя по отношению к старшим.
13.250.5
शुश्रूषापोषणविधौ पतिप्रियचिकीर्षया ।
भर्तुर्निष्क्रमणे कार्यं संस्मरेदप्रमादतः ॥ १३.२५०.५ ॥
В правилах служения и заботы, из желания сделать мужу приятное, она должна без небрежности помнить, что нужно делать, когда он уходит.
13.250.6
आगतं तु पतिं दृष्ट्वा सहसा परिचारणम् ।
स्वयं कुर्वीत सम्प्रीत्या कायश्रमहरं परम् ॥ १३.२५०.६ ॥
Увидев возвратившегося мужа, она должна тотчас сама с любовью прислуживать ему; это высшее служение, снимающее телесную усталость.
13.250.7
पाद्यसनाभ्यां शयनैर्वाक्यैश्च हृदयप्रियैः ।
अतिथीनामागमेन प्रीतियुक्ता सदा भवेत् ॥ १३.२५०.७ ॥
Водой для ног, сиденьями, ложами и словами, приятными сердцу, следует всегда проявлять расположение, когда приходят гости.
13.250.8
कर्मणा वचनेनापि तोषयेदतिथीन्सदा ।
मङ्गलं गृहशौचं च सर्वोपकरणानि च ॥ १३.२५०.८ ॥
Делом и словом следует всегда радовать гостей; так же благие предметы, чистоту дома и все необходимые принадлежности.
13.250.9
सर्वकालमवेक्षेत कारयन्ती च कुर्वती ।
धर्मकार्ये तु सम्प्राप्ते तद्वद्धर्मपरा भवेत् ॥ १३.२५०.९ ॥
Всегда она должна заботиться, делая сама и заставляя делать других; а когда наступает религиозный долг, пусть она так же будет предана дхарме.
13.250.10
अर्थकार्ये पुनर्भर्तुः प्रमादालस्यवर्जिता ।
सा यत्नं परमं कुर्यात्तस्यि साहाय्यकारणात् ॥ १३.२५०.१० ॥
В делах богатства, свободная от небрежности и лени, она должна приложить величайшие усилия, чтобы помочь мужу.
13.250.11
धुरन्धरा भवेद्भर्तुः साध्वी धर्मार्थयोः सदा ।
विहारकाले वै भर्तुर्ज्ञात्वा भावं हृदि स्थितम् ॥ १३.२५०.११ ॥
Добродетельная жена должна всегда нести бремя мужа в дхарме и богатстве; в часы отдыха, зная настроение, скрытое в сердце мужа, ей следует вести себя соответственно.
13.250.12
अलङ्कृत्य यथायोगं मन्दहाससमन्वितम् ।
वाक्यैर्मधुरसंयुक्तैः स्मयन्ती तोषयेत्पतिम् ॥ १३.२५०.१२ ॥
Нарядившись как подобает, с мягкой улыбкой, улыбаясь, пусть она радует мужа сладкими, приятными словами.
13.250.13
कठोराणि न वाच्यानि अन्यथा प्रमदान्तरे ।
यस्यां कामी भवेद्भर्ता तस्याः प्रीतिकरी भवेत् ॥ १३.२५०.१३ ॥
В присутствии другой женщины не следует произносить резких слов; иначе они должны быть приятны той, к которой муж испытывает влечение.
13.250.14
अप्रमादं पुरस्कृत्य मनसा तोषयेत्पतिम् ।
अनन्तरमथान्येषां भोजनावेक्षणं चरेत् ॥ १३.२५०.१४ ॥
Поставив на первое место внимательность, следует от всего сердца радовать мужа; затем нужно заботиться о трапезе других.
13.250.15
दासीदासबलीवर्दांश्चण्डालं च शुनस्तथा ।
अनाथान्कृपणांश्चैव भिक्षुकांश्च तथैव च।
पूजयेद्बलिभैक्षेण पत्युर्धर्मं विवर्धयेत् ॥ १३.२५०.१५ ॥
Ей следует почитать жертвами и подаянием служанок и слуг, быков, чандалу, собак, беспомощных, несчастных и нищих; так она умножает дхарму мужа.
13.250.16
कुपितं वाऽर्थहीनं वा श्रान्तं वोपचरेत्पतिम् ।
यता स तुष्टः स्वस्थश्च तथा सन्तोषयेत्पतिम् ॥ १३.२५०.१६ ॥
Даже если муж гневен, лишён богатства или утомлён, ей следует служить ему, чтобы он был доволен и спокоен; так она должна удовлетворять мужа.
13.250.17
यथा कुटुम्बचिन्तायां विवादे वाऽर्थसञ्चये ।
आहूता तत्सहायार्थं तथा प्रियहितं वदेत् ॥ १३.२५०.१७ ॥
Как женщина, призванная помочь ему в заботах о доме, в споре или в накоплении богатства, она должна говорить слова приятные и полезные.
13.250.18
अप्रियं च हितं ब्रूयात्तस्य धर्मार्थकाङ्क्षया ।
एकान्तचर्याकथनं कलहं वर्जयेत्परैः ॥ १३.२५०.१८ ॥
Из желания его дхармы и богатства она должна говорить даже неприятное, но полезное; ей следует избегать разговоров о жизни в уединении и ссор с другими.
13.250.19
बहिरालोकनं चैव मोहं व्रीडां च पैशुनम् ।
बह्वाशित्वं दिवास्वप्नमेवमादि विवर्जयेत् ॥ १३.२५०.१९ ॥
Смотреть наружу, заблуждение, стыд, клевету, чрезмерную еду, дневной сон и тому подобное ей следует избегать.
13.250.20
रहस्येकासनं साध्वी न कुर्यादात्मजैरपि ।
यद्यद्दद्यान्नियत्स्वेति न्यासवत्परिपालयेत् ॥ १३.२५०.२० ॥
Добродетельная жена не должна тайно сидеть на одном сиденье даже со своими сыновьями. Что бы ей ни дали, она должна бережно хранить, как доверенное на хранение.
13.250.21
विस्मृतं वाऽपि यद्द्रव्यं प्रतिपद्यात्स्वशौचतः ।
यत्किञ्चित्पतिना दत्तं लब्ध्वा तत्सा सुकी भवेत् ॥ १३.२५०.२१ ॥
Даже если какое-то имущество забыто, пусть она вернёт его своей чистотой. Что бы ни дал ей муж, получив это, она должна быть довольна.
13.250.22
अतीवाज्ञामतीर्ष्यां च दूरतः परिवर्जयेत् ।
बालवद्वृद्धवद्भार्या सदैवानुचरेत्पतिम् ॥ १३.२५०.२२ ॥
Крайнее невежество и чрезмерную ревность ей следует избегать издалека. Жена всегда должна служить мужу, заботясь о нём как о ребёнке и как о старце.
13.250.23
भार्याया व्रतमित्येव कर्तव्यं सततं विभो ।
एतत्पतिव्रतावृत्तमुक्तं देव समासतः ॥ १३.२५०.२३ ॥
О господин, этот обет жены должен соблюдаться постоянно. О бог, поведение верной жены тебе изложено вкратце.
13.250.24
न च भोगे न चैश्वर्ये न सुखे न धने तथा ।
स्पृहा यस्यास्तथा भर्तुः सा नारीणां पतिव्रता ॥ १३.२५०.२४ ॥
В ком нет жажды наслаждения, власти, счастья и богатства, и так же у мужа нет такой жажды, та и есть верная жена среди женщин.
13.250.25
पतिर्हि दैवतं स्त्रीणां पतिर्बन्धुः पतिर्गतिः ।
नान्यं गतिमहं पश्ये प्रमदाया यथा पतिः ॥ १३.२५०.२५ ॥
Для женщин муж — это божество, муж — родственник, муж — прибежище. Я не вижу для женщины другого прибежища, кроме мужа.
13.250.26
जातिष्वपि च वै स्त्रीत्वं विशिष्टं मे मतिः प्रभो ।
कायक्लेशेन महता पुरुषः प्राप्नुयात्फलम्।
तत्सर्वं लभते नारी सुखेन पतिपूजया ॥ १३.२५०.२६ ॥
Даже среди рождений, по моему мнению, женское состояние наиболее превосходно, о господин. Мужчина достигает плода великим телесным страданием; женщина же легко получает всё это, почитая мужа.
13.250.27
यथासुखं पतिमती सर्वं पत्यनुकूलतः ।
ईदृशं धर्मसाकल्यं पश्य त्वं प्रमदां प्रति।
एतद्विसृज्य पच्यन्ते कुस्त्रियः पापमोहिताः ॥ १३.२५०.२७ ॥
Жена, преданная мужу и угождающая ему, легко получает всё. Взгляни на эту полноту дхармы в женщине. Злые женщины, отвергающие её и ослеплённые грехом, мучаются.
13.250.28
तपश्चर्या च दानं च पतौ तस्याः समर्पितम् ।
रूपं कुलं यशस्तेजः सर्वं तस्मिन्प्रतिष्ठितम् ॥ १३.२५०.२८ ॥
Её подвиги и дары посвящены мужу. Красота, род, слава и сияние — всё покоится в нём.
13.250.29
एवं व्रतसमाचाराः स्ववृत्तेनैव शोभनाः ।
स्वभर्त्रा च सम गच्छेत्पुण्यलोकान्सुकर्मणा ॥ १३.२५०.२९ ॥
Так обеты сияют лишь благодаря собственному поведению. Пусть она с мужем через добрые деяния уйдёт в благие миры.
13.250.30
वृद्धो विरुपो बीभत्सो धनवान्निर्धनोऽपि वा ।
एवंभूतोपि वै भर्ता स्त्रीणां भूषणमुत्तमम् ॥ १३.२५०.३० ॥
Старый, безобразный, отталкивающий, богатый или бедный — даже такой муж является высшим украшением женщин.
13.250.31
आढ्यं वा रूपयुक्तं वा विरूपं धनवर्जितम् ।
या पतिं तोषयेत्साध्वी सा पत्नीनां विशिष्यते ॥ १३.२५०.३१ ॥
Богат ли он, красив ли, или безобразен и лишён богатства, — та добродетельная жена, которая радует мужа, является лучшей среди жён.
13.250.32
दरिद्रांश्च विरूपाश्च प्रमूढान्कुष्टसंयुतान् ।
पतीनुपचरेल्लोकानक्षयान्प्रतिपद्यते ॥ १३.२५०.३२ ॥
Та, что служит даже бедным, безобразным, помутившимся рассудком или поражённым проказой мужьям, obtaining неувядающие миры.
13.250.33
एवं प्रवर्तमानायाः पतिः पूर्वं म्रियेत चेत् ।
तदाऽनुमरणं गच्छेत्पुनर्धर्मं चरेत वा ॥ १३.२५०.३३ ॥
Если муж женщины, живущей так, умрёт первым, она может последовать за ним в смерть или же снова исполнять дхарму.
13.250.34
एतदेवं मया प्रोक्तं स्त्रियस्तु बहुधा स्मृताः ।
देवदानवगन्धर्वा मनुष्या इति नैकधा ॥ १३.२५०.३४ ॥
Так я изложила это. Женщины описываются многообразно: божественные, дānавы, гандхарвы и человеческие — и многими иными способами.
13.250.35
सौम्यशीलाः शुभाचाराः सर्वास्ताः सम्भवन्ति च ।
यथा शुभं प्रवक्ष्यामि स्त्रीणां धर्मं महेश्वर ॥ १३.२५०.३५ ॥
Все они могут стать кроткими по природе и добродетельного поведения. О Махешвара, я изложу дхарму женщин, как это благотворно.
13.250.36
आसुर्यश्चैव पैशाच्यो राक्षस्यश्च भन्ति हि ।
तासां वृत्तमशेषेण श्रूयतां लोककारणात् ॥ १३.२५०.३६ ॥
Есть также асурийские женщины, пишачи и ракшаси. Выслушайте их поведение полностью — ради блага мира.
13.250.37
न्यायतो वाऽन्यथा प्रोक्ता भावदोषसमन्विताः ।
भर्तॄनुपचरन्त्येव रागद्वेषबलात्कृताः ॥ १३.२५०.३७ ॥
Названные справедливо или иначе, наделённые недостатками склонностей, движимые силой страсти и отвращения, они всё же служат своим мужьям.
13.250.38
स्वधर्मविमुखा भूत्वा प्रदूष्यन्ति यतस्ततः ।
प्रवृद्दविषया नित्यं प्रतिकूलं वदन्ति च ॥ १३.२५०.३८ ॥
Отвернувшись от своего долга, они развращаются то так, то эдак; предаваясь чувственным наслаждениям, они всегда говорят вопреки.
13.250.39
अर्थान्विनाशयन्त्येवं न गृह्णन्ति हितं क्वचित् ।
स्वबुद्धिनिरता भूत्वा जीवन्ति च यथा तथा ॥ १३.२५०.३९ ॥
Так они губят свои цели и никогда не принимают полезного; погружённые в собственное суждение, живут как придётся.
13.250.40
गुणवत्यः क्वचिद्भूत्वा पतिधर्मपरा इव ।
पुनर्भवन्ति पापिष्ठा विषमं वृत्तमास्थिताः ॥ १३.२५०.४० ॥
Иногда, став добродетельными и словно преданными долгу мужа, они снова становятся крайне греховными, принимая извращённое поведение.
13.250.41
अनवस्थितमर्यादा बहुवेषा व्यवस्थिताः ।
असन्तुष्टाश्च लुब्धाश्च ईर्ष्याक्रोधयुता भृशम् ॥ १३.२५०.४१ ॥
С неустойчивыми границами приличия, пребывающие во многих обличьях, недовольные и алчные, в высшей степени наделённые завистью и гневом.
13.250.42
भोगप्रिया हितद्वेष्याः कामभोगपरायणाः ।
प्रायशोऽनृतभूयिष्ठा गुरूणां प्रतिलोमकाः ॥ १३.२५०.४२ ॥
Любящие наслаждения, враждебные полезному, всецело preданные услаждению желаний, большей частью полные лжи, поступающие вопреки старшим.
13.250.43
एवंवृत्तसमाचारा आसुरं भावमाश्रिताः ।
अपकारपरा नित्यं सततं कलहप्रिया ॥ १३.२५०.४३ ॥
Женщины такого поведения и образа действий, принявшие асурическую природу, всегда стремящиеся вредить другим и постоянно любящие ссоры.
13.250.44
परुषा रुक्षवचना निर्घृणा निरपत्रपाः ।
निःस्नेहाः क्रोधनाश्चैव भर्तृपुत्रस्वबन्धुषु ॥ १३.२५०.४४ ॥
Суровые, резкие на слово, безжалостные, бесстыдные, лишённые привязанности и гневливые по отношению к мужьям, сыновьям и родственникам.
13.250.45
घोरा मांसप्रिया नित्यं हसन्ति च रुदन्ति च ।
पतीन्व्यभिचरन्त्येव दुर्मार्गेण यथा तथा।
बन्धुभिर्भर्त्सिता भूत्वा गृहकार्याणि कुर्वते ॥ १३.२५०.४५ ॥
Ужасные, всегда падкие на мясо, они смеются и плачут; изменяют даже мужьям, идя любыми путями по дурной дороге. Будучи осуждёнными родственниками, они затем выполняют домашние дела.
13.250.46
अथवा भर्त्सिता देव निवृत्ताः स्वेषु कर्मसु ।
तथैवात्मवधं घोरं व्यवस्येयुर्न संशयः ॥ १३.२५०.४६ ॥
Или же, о боже, когда их осуждают, они отворачиваются от своих обязанностей и точно так же решаются на ужасное самоубийство, без сомнения.
13.250.47
निर्दया निरनुक्रोशाः कुटुम्बार्थविलोपकाः ।
धर्मर्थरहिता घोराः सततं कुर्वते क्रियाः ॥ १३.२५०.४७ ॥
Безжалостные и лишённые сострадания, они губят благополучие семьи; лишённые дхармы и богатства, ужасные, они постоянно совершают такие поступки.
13.250.48
अनर्थे निपुणाः पापाः परप्राणेषु निर्दयाः ।
एवंयुक्तसमाचाराः स्त्रियः पैशाचमाश्रिताः ॥ १३.२५०.४८ ॥
Женщины, искусные во зле, грешные, безжалостные к чужим жизням, связанные с таким поведением, принявшие природу пишачи.
13.250.49
अपरा मोहसंयुक्ता निर्लज्जा रोदनप्रियाः ।
अशुद्धा मलदिग्धाङ्ग्य पानमांसरता भृशम्।
वदन्त्यनृतवाक्यानि हसन्ति विलपन्ति च। ॥ १३.२५०.४९ ॥
Другие женщины, полные заблуждения, бесстыдные и любящие плакать, нечистые, с телами, вымазанными грязью, всецело преданные вину и мясу, говорят ложные слова, смеются и причитают.
13.250.50
दुष्पसादा महाक्रोधाः स्वप्नशीला निरन्तरम् ।
तामस्यो नष्टतत्वार्था मन्दशीला महोदराः।
भुञ्जते विविधं सिद्धं भोजनं तीव्रसम्भ्रमाः ॥ १३.२५०.५० ॥
Трудно угождаемые, сильно гневливые, постоянно предающиеся сну, одержимые тьмой, утратившие смысл истины, медлительного нрава и с большим животом, они с великой поспешностью едят разнообразную приготовленную пищу.
13.250.51
गुणरूपवयोयुक्तं पतिं कामिनमुत्तमम् ।
हित्वाऽन्येनैव गच्छन्ति सर्वधा भृशतापिताः ॥ १३.२५०.५१ ॥
Покинув мужа, одарённого добродетелью, красотой и молодостью, превосходного и любящего, сильно мучимые, они всячески уходят к другому мужчине.
13.250.52
निर्लज्जा धर्मसन्दिग्धाः प्रतिकूलाः समन्ततः ।
एवंरूपसमाचाराः स्त्रियो राक्षसमाश्रिताः ॥ १३.२५०.५२ ॥
Бесстыдные, сомневающиеся в дхарме, во всём враждебные, женщины такого поведения и такого облика прибегают к демонической природе.
13.250.53
एवंविधानां सर्वासां न परत्र महासुखम् ।
नरकाद्विप्रमुक्तानां मानुष्यं दुर्लभं भवेत् ॥ १३.२५०.५३ ॥
Для всех женщин такого рода нет большого счастья в ином мире; даже освободившись от ада, они с трудом обретут человеческое рождение.
13.250.54
कष्टं तत्रापि भुञ्जन्ते स्वकृतं दुःखजं बहु ।
दरिद्राः क्लेशभूयिष्ठा विरूपाः कुत्सिताः परैः।
विधवा दुर्भगा वाऽपि लभन्ते दुःखमीदृशम् ॥ १३.२५०.५४ ॥
Там же они испытывают много страданий, порождённых их собственными деяниями: бедные, полные скорби, безобразные, презираемые другими, или вдовы и несчастные обретают такое же страдание.
13.250.55
शतवर्षसहस्राणि निरयं व्यभिचारिणी ।
व्रजेत्पतिं च पापेन संयोज्य स्वकुलं तथा ॥ १३.२५०.५५ ॥
Прелюбодейка отправляется в ад на сотни тысяч лет и, совершив грех, вовлекает в него также своего мужа и собственный род.
13.250.56
एतद्विज्ञाय पतितं पुनश्चेद्धितमात्मनः ।
कुर्याद्भर्तारमाश्रित्य तथा धर्मवमाप्नुयात् ॥ १३.२५०.५६ ॥
Осознав это, если падшая женщина вновь поступит на благо себе, обратившись под защиту мужа, она обретёт дхарму.
13.250.57
अतिसंयान्ति ताँल्लोकान्पुण्यान्परमशोभनान् ।
अवमत्य च याः पूर्वं पतिं दुष्टेन चेतसा ॥ १३.२५०.५७ ॥
Женщины, которые прежде презирали своих мужей и действовали с порочным умом, не достигают тех благих и весьма блистательных миров.
13.250.58
वर्तमानास्च सततं भर्तॄणां प्रतिकूलतः ।
भर्त्रानुमरणं काले याः कुर्वन्ति तथाविधाः ॥ १३.२५०.५८ ॥
Женщины, которые постоянно поступают против своих мужей и в надлежащее время совершают вместе с ними анумаранa (смерть после мужа), таковы.
13.250.59
कामात्क्रोधाद्भयाल्लोभादपहास्या भवन्ति ताः ।
आदिप्रभृति कुस्त्रीणां तथाऽनुमरणं वृथा ॥ १३.२५०.५९ ॥
Из-за желания, гнева, страха и жадности они становятся предметом насмешек; для порочных женщин умирание после мужа с самого начала бесполезно.
13.250.60
आदिप्रभृति या साध्वी पत्युः प्रियपरायणा ।
ऊर्ध्वं गच्छति सा पूता भर्त्राऽनुमरणं गता ॥ १३.२५०.६० ॥
Добродетельная жена, с самого начала преданная тому, что радует мужа, последовав за ним в смерти, очищенной поднимается ввысь.
13.250.61
एवं मृताया वै लोकानहं पश्यामि चक्षुषा ।
स्पृहणीयान्सुरगणैर्यान्गच्छन्ति पतिव्रताः ॥ १३.२५०.६१ ॥
Так я собственными глазами вижу миры умершей таким образом женщины, миры, желанные даже для сонмов богов, куда уходят верные жёны.
13.250.62
अथवा भर्तरि मृते वैधव्यं धर्ममाश्रिताः ।
तूष्णीं भौमं जले नित्यमञ्जलिस्नानमुत्तमम्।
व्रतं च पतिमुद्दिश्य कुर्यश्चैव विधिं ततः ॥ १३.२५०.६२ ॥
Либо, когда муж умер, приняв долг вдовства, она должна молча лежать на земле, ежедневно совершать превосходный обет омовения в воде сложенными ладонями и совершать обряд, помня о муже.
13.250.63
एवं गच्छति सा नारी पतिलोकमनुत्तमम् ।
रमणीयमनिर्देश्यं दुष्प्रापं देवमानुषैः ॥ १३.२५०.६३ ॥
Так эта женщина уходит в высший мир своего мужа, прекрасный, невыразимый, труднодостижимый даже для богов и людей.
13.250.64
प्राप्नुयात्तादृशं लोकं केवलं या पतिव्रता ।
इति ते कथितं देव स्त्रीणां धर्मिमनुत्तमम् ॥ १३.२५०.६४ ॥
Такой мир обретает только верная жена. Так, о бог, я изложила тебе высший долг женщин.
13.250.65
भवतः प्रियकामिन्या यन्मयोक्तं तवाग्रतः ।
चापल्यान्मम देवेश तद्भवान्क्षन्तुमर्हति ॥ १३.२५०.६५ ॥
То, что я сказала перед тобой, желающая угодить тебе, я сказала по легкомыслию. О владыка богов, ты должен простить это.
13.250.66
एवं वदन्तीं रुद्राणीं लज्जाभावसमन्विताम् ।
प्रशशंस च देवेशो वाचा सञ्जनयन्प्रियम् ॥ १३.२५०.६६ ॥
Так говорившую Рудрани, полную чувства стыда, похвалил владыка богов, своими словами вызывая радость.
13.250.67
ऋषयो देवगन्धर्वाः प्रमदाश्च सहस्रशः ।
प्रणम्य शिरसा देवीं स्तुतिभिश्चाभितुष्टुवुः ॥ १३.२५०.६७ ॥
Мудрецы, боги, гандхарвы и тысячи женщин, склонив головы перед богиней, восхваляли её гимнами.
13.250.68
पूजयामासुरपरे देवदेव मुदा युताः ।
संवादं चिन्तयन्त्यन्ते श्रद्दधानाः सुचेतसः ॥ १३.२५०.६८ ॥
Другие с радостью поклонялись тебе, о бог богов; а затем, полные веры и благого ума, стали размышлять об этом диалоге.
13.250.69
ततस्तु देवदेवेशो देवीं वचनमब्रवीत् ।
शृणु कल्याणि मद्वाक्यं संवादोऽयं मया तव।
पुण्यं पवित्रं ख्यातं च भविता नात्र संशयः ॥ १३.२५०.६९ ॥
Тогда владыка владык богов сказал богине: Внимай, о благая, моим словам; этот наш диалог будет благодатным, очищающим и прославленным — в этом нет сомнения.
13.250.70
य इमं श्रावयेद्विद्वान्संवादं चावयोः प्रिये ।
शुचिर्भूत्वा नरान्युक्तान्स तैः स्वर्गं व्रजेत्सुखम् ॥ १३.२५०.७० ॥
Тот мудрец, кто передаст этот наш диалог, о возлюбленная, достойным людям, очистившись, пусть вместе с ними радостно отправится на небо.
13.250.71
यस्त्वेनं शृणुयान्नित्यं संवादं चावयोः शुभम् ।
कीर्तिमायुष्यमारोग्यं लभते स गतिं पराम् ॥ १३.२५०.७१ ॥
Тот, кто постоянно слушает этот наш благой диалог, обретает славу, долгую жизнь и здоровье; он достигает высшей цели.