महाभारत · अध्याय 13.252
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13.252.1
अथ व्योम्नि महाञ्शब्दः सविद्युत्स्तनयित्नुमान् ।
मेघैश्च गगनं नीलं संरुद्धमभवद्धनैः ॥ १३.२५२.१ ॥
तब आकाश में महान गर्जन हुआ, विद्युत और मेघों की गड़गड़ाहट के साथ, और नीला आकाश घने मेघों से ढक गया।
13.252.2
प्रावृषीव च पर्जन्यो ववृषे निर्मलं पयः ।
तमश्वैवाभवद्धोरं दिशश्च न चकाशिरे ॥ १३.२५२.२ ॥
वर्षा ऋतु की भाँति मेघ निर्मल जल बरसाने लगे; वह अंधकार भयानक हो गया, और दिशाएँ प्रकाशित न रहीं।
13.252.3
ततो देवगिरौ तस्मिन्रम्ये पुण्ये सनातने ।
न शर्वं भूतसङ्घं वा ददृशुर्मनयस्तदा ॥ १३.२५२.३ ॥
फिर उस रमणीय, पुण्य और सनातन देवगिरि पर मुनियों ने तब न शर्व को देखा और न भूतों के समूह को।
13.252.4
व्यभ्रं च गगनं सद्यः क्षणेन समपद्यत ।
तीर्थयात्रां ततो विप्रा जग्मुश्चान्ये यथागतम् ॥ १३.२५२.४ ॥
क्षण भर में आकाश तुरंत मेघरहित हो गया। तब विप्र तीर्थयात्रा को गए, और अन्य लोग जैसे आए थे वैसे ही लौट गए।
13.252.5
तदद्भुतमचिन्त्यं च दृष्ट्वा ते विस्मिताऽभवन् ।
शङ्करस्योमया सार्धं संवादं त्वत्कथाश्रयम् ॥ १३.२५२.५ ॥
उस अद्भुत और अचिन्त्य को देखकर वे विस्मित हो गए। शंकर का उमा के साथ वह संवाद, जो आपकी कथा पर आधारित है।
13.252.6
स भवान्पुरुषव्याघ्र ब्रह्मभूतः सनातनः ।
यदर्थमनुशिष्टा स्मो गिरिपृष्ठे महात्मना ॥ १३.२५२.६ ॥
वही आप, हे पुरुषव्याघ्र, जो सनातन ब्रह्मभूत हैं, जिनके लिए हमें पर्वत-शिखर पर महात्मा द्वारा शिक्षा दी गई।
13.252.7
द्वितीयं त्वद्भुतमिदं त्वत्तेजःकृतमद्य वै ।
दृष्ट्वा च विस्मिताः कृष्ण सा च नः स्मृतिरागता ॥ १३.२५२.७ ॥
हे कृष्ण, आपके तेज से रचित यह दूसरा अद्भुत दृश्य आज हमने देखा; उसे देखकर हम विस्मित हुए और हमें वह स्मृति लौट आई।
13.252.8
एतत्ते देवदेवस्य माहात्म्यं कथितं प्रभो ।
कपर्दिनो गिरीशस्य महाबाहो जनार्दन ॥ १३.२५२.८ ॥
हे प्रभो, देवों के देव, जटाधारी गिरीश का यह महात्म्य आपसे कहा गया; हे महाबाहु जनार्दन।
13.252.9
इत्युक्ताः स तदा कृष्णस्तपोवननिवासिभिः ।
मानयामास तान्सर्वानृषीन्देवकिनन्दनः ॥ १३.२५२.९ ॥
तपोवन के निवासियों द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर देवकी-नंदन कृष्ण ने उन सभी ऋषियों का सम्मान किया।
13.252.10
अथर्षयः सम्प्रहृष्टाः पुनस्ते कृष्ममब्रुवन् ।
पुनःपुनर्दर्शयास्मान्सदैव मधुसूदन ॥ १३.२५२.१० ॥
तब अत्यंत हर्षित होकर उन ऋषियों ने कृष्ण से फिर कहा: हे मधुसूदन, हमें बार-बार सदा ही दर्शन दीजिए।
13.252.11
न हि नः सा रति स्वर्गे या च त्वद्दर्शने विभो ।
तदृतं च महाबाहो यदाह भगवान्भवः ॥ १३.२५२.११ ॥
हे विभो, तुम्हारे दर्शन में जो सुख है, वह हमें स्वर्ग में भी नहीं मिलता; और हे महाबाहु, भगवान भव ने जो कहा था वह सत्य है।
13.252.12
एतत्ते सर्वमाख्यातं रहस्यमरिकर्शन ।
त्वमेव ह्यर्ततत्त्वज्ञः पृष्टोऽस्मान्पृच्छसे यदा ॥ १३.२५२.१२ ॥
हे शत्रुओं को पीड़ित करने वाले, यह सारा गुप्त रहस्य तुम्हें कहा गया; तुम स्वयं ही सत्य-तत्त्व के ज्ञाता हो, फिर भी जब हमसे पूछ रहे हो।
13.252.13
तदस्माभिरिदं गुह्यं त्वत्प्रियार्थमुदाहृतम् ।
न च तेऽविदितं किञ्चित्त्रिषु लोकेषु विद्यते ॥ १३.२५२.१३ ॥
इसलिए हमने आपकी प्रसन्नता के लिए यह गुह्य बात कही है। तीनों लोकों में आपसे अज्ञात कुछ भी नहीं है।
13.252.14
जन्म चैव प्रसूतिश्च यच्चान्यत्कारणं विभो ।
वयं तु बहुचापल्यादशक्ता गुह्यधारणे ॥ १३.२५२.१४ ॥
हे विभो, जन्म, उत्पत्ति और जो अन्य कारण हैं, वे भी (कहे गए)। किंतु हम अधिक चंचलता के कारण गुह्य को धारण करने में असमर्थ हैं।
13.252.15
ततः स्थिते त्वयि विभो लघुत्वात्प्रलपामहे ।
न हि किञ्चित्तदाश्चर्यं यन्न वेत्ति भवानिह ॥ १३.२५२.१५ ॥
तब, हे विभो, आपके (यहाँ) स्थित रहते हम चंचलतावश बकबक करते हैं। यहाँ ऐसा कुछ भी आश्चर्य नहीं जो आप न जानते हों।
13.252.16
दिवि वा भुवि वा देव सर्वं हि विदितं तव ।
साधयाम वयं कृष्ण बुद्धिं पुष्टिमवाप्नुहि ॥ १३.२५२.१६ ॥
स्वर्ग में हो या पृथ्वी पर, हे देव, सब कुछ आपको ज्ञात है। हे कृष्ण, हम (अपना कार्य) सिद्ध करें; आप बुद्धि और पुष्टि प्राप्त करें।
13.252.17
पुत्रस्ते सदृशस्तात विशिष्टो वा भविष्यति ।
महाप्रभावसंयुक्तो दीप्तिकीर्तिकरः प्रभुः ॥ १३.२५२.१७ ॥
हे तात, आपका पुत्र (आपके) समान या उनसे भी श्रेष्ठ होगा, महान प्रभाव से युक्त, तेज और कीर्ति फैलाने वाला, समर्थ स्वामी।
13.252.18
ततः प्रणम्य देवेशं यादवं पुरुषोत्तमम् ।
प्रदक्षिणमुपावृत्य प्रजग्मुस्ते महर्षयः ॥ १३.२५२.१८ ॥
तब देवों के स्वामी, यादव, पुरुषोत्तम को प्रणाम करके, प्रदक्षिणा करके वे महर्षि चले गए।
13.252.19
सोयं नारायणः श्रीमन्दीप्त्या परमया युतः ।
व्रतं यथावत्तच्चीर्त्वा द्वारकां पुनरागमत् ॥ १३.२५२.१९ ॥
वही श्रीमान् नारायण, परम दीप्ति से युक्त, उस व्रत को यथावत् पूरा करके पुनः द्वारका लौट आए।
13.252.20
पूर्णे च दशमे मासि पुत्रोऽस्य परमाद्भुतः ।
रुक्मिण्यां सम्मतो जज्ञे शूरो वंशधरः प्रभो ॥ १३.२५२.२० ॥
दसवें महीने के पूर्ण होने पर, रुक्मिणी से उनका परम अद्भुत, प्रिय, शूरवीर और वंश को धारण करने वाला पुत्र उत्पन्न हुआ, हे प्रभो।
13.252.21
स कामः सर्वभूतानां सर्वभावगतो नृप ।
असुराणां सुराणां च चरत्यन्तर्गतः सदा ॥ १३.२५२.२१ ॥
वह काम सभी प्राणियों में, सभी भावों में व्याप्त है, हे राजन्; वह असुरों और देवताओं के भीतर सदा विचरता है।
13.252.22
सोयं पुरुषशार्दूलो मेघवर्णश्चतुर्भुजः ।
संश्रितः पाण्डवान्प्रेम्णा भवन्तश्चैनमाश्रिताः ॥ १३.२५२.२२ ॥
यह पुरुषों में व्याघ्र, मेघ-वर्ण, चतुर्भुज पाण्डवों के प्रति प्रेम से आश्रित हैं, और आप सब भी इन्हीं के आश्रित हैं।
13.252.23
कीर्तिर्लक्ष्मीर्धृतिश्चैवक स्वर्गमार्गस्तथैव च ।
यत्रैष संस्थितस्तत्र देवो विष्णुस्त्रिविक्रमः ॥ १३.२५२.२३ ॥
कीर्ति, लक्ष्मी, धृति और स्वर्ग का मार्ग भी वहीं है, जहाँ यह स्थित हैं; वहीं देव विष्णु त्रिविक्रम विराजते हैं।
13.252.24
सेन्द्रा देवास्त्रयस्त्रिंशदेष नात्र विचारणा ।
आदिदेवो महादेवः सर्वभूतप्रतिश्रयः ॥ १३.२५२.२४ ॥
इंद्र सहित तैंतीस देवता, वह यहाँ संदेह के योग्य नहीं; वे आदिदेव, महादेव, सभी प्राणियों के आश्रय हैं।
13.252.25
अनादिनिधनोऽव्यक्तो महात्मा मधुसूदनः ।
अयं जातो महातेजाः सुराणामर्थसिद्धये ॥ १३.२५२.२५ ॥
वह आदि-अन्तरहित, अव्यक्त, महात्मा मधुसूदन हैं। यह महातेजस्वी देवताओं का प्रयोजन सिद्ध करने के लिए उत्पन्न हुए हैं।
13.252.26
सुदुस्तरार्थतत्त्वस्य वक्ता कर्ता च माधवः ।
तव पार्थ जयः कृत्स्नस्तव कीर्तिस्तथाऽतुला ॥ १३.२५२.२६ ॥
अत्यन्त कठिन तत्त्वार्थ का वक्ता और कर्ता माधव हैं। हे पार्थ! तुम्हारी पूर्ण विजय और तुम्हारी अतुल कीर्ति (उन्हीं से है)।
13.252.27
तवेयं पृथिवी देवी कृत्स्ना नारायणाश्रयात् ।
अयं नाथस्तवाचिन्त्यो यस्य नारायणो गतिः ॥ १३.२५२.२७ ॥
यह समूची पृथ्वी देवी तुम्हारी है, नारायण के आश्रय से। यह अचिन्त्य स्वामी तुम्हारा है, जिसकी गति नारायण हैं।
13.252.28
स भवांस्त्वमुपाध्वर्यू रणाग्नौ हुतवान्नृपान् ।
कृष्णस्रुवेण महता युगान्ताग्निसमेन वै ॥ १३.२५२.२८ ॥
वही आप (तुम) सहायक पुरोहित बनकर युद्धाग्नि में राजाओं की आहुति देते रहे, युगान्त की अग्नि के समान विशाल कृष्ण-स्रुवा से।
13.252.29
दुर्योधनश्च शोच्योसौ सपुत्रभ्रातृबान्धवः ।
कृतवान्योऽबुधः क्रोधाद्धरिगाण्डीविविग्रहम् ॥ १३.२५२.२९ ॥
और यह दुर्योधन भी शोचनीय है, जिसने अपने पुत्रों, भाइयों और बन्धुओं सहित मूर्खतावश क्रोध से हरि और गाण्डीवधारी से विग्रह किया।
13.252.30
दैतेया दानवेन्द्राश्च महाकाया महाबलाः ।
चक्राग्नौ क्षयमापन्ना दावाग्नौ शलभा इव ॥ १३.२५२.३० ॥
दैत्य और दानवेन्द्र, जो विशाल शरीर और महाबल वाले थे, चक्र की अग्नि में वैसे ही नष्ट हो गए जैसे वन की आग में पतंगे।
13.252.31
प्रतियोद्धुं न शक्यो हि मानुषैरेव संयुगे ।
विहीनैः पुरुषव्याघ्र सत्त्वशक्तिबलादिभिः ॥ १३.२५२.३१ ॥
हे पुरुषव्याघ्र, मनुष्य युद्ध में उनका सामना नहीं कर सकते, यदि वे सत्त्व, शक्ति, बल आदि से रहित हों।
13.252.32
जयो योगी युगान्ताभः सव्यसाची रणाग्रगः ।
तेजसा हतवान्सर्वं सुयोधनवलं नृप ॥ १३.२५२.३२ ॥
हे नृप, योगी जय, जो युगान्त की भाँति तेजस्वी हैं और सव्यसाची हैं तथा रणभूमि में अग्रणी हैं, उन्होंने अपने तेज से सुयोधन की सारी सेना को मार डाला है।
13.252.33
यत्तु गोवृषभाङ्केन मुनिभ्यः समुदाहृतम् ।
पुराणं हिमवत्पृष्ठे तन्मे निगदतः शृणु ॥ १३.२५२.३३ ॥
गोवृषभ-चिह्न वाले (शिव) ने मुनियों को हिमालय की पीठ पर जो पुराण कहा था, उसे मेरे कहते हुए सुनो।
13.252.34
यावत्तस्य भवेत्पुष्टिस्तेजो जीप्तिः पराक्रमः ।
प्रभावः सन्नतिर्जन्म कृष्णे तत्त्रिगुणं विभो ॥ १३.२५२.३४ ॥
हे विभो, जितनी उसकी पुष्टि, तेज, दीप्ति, पराक्रम, प्रभाव, विनम्रता और जन्म होता है, वह कृष्ण में तीन गुना होता है।
13.252.35
कः शक्नोत्यन्यथा कर्तुं तद्यदि स्यात्तथा शृणु ।
यत्रः कृष्णो हि भगवांस्तत्र पुष्टिरनुत्तमा ॥ १३.२५२.३५ ॥
कौन उसे अन्यथा करने में समर्थ है? यदि वह ऐसा हो, तो सुनो: जहाँ भगवान कृष्ण हैं, वहीं सर्वोत्तम पुष्टि है।
13.252.36
वयं त्विहाल्पमतयः परतन्त्राः सुविक्लबाः ।
ज्ञानपूर्वं प्रपन्नाः स्मो मृत्योः पन्थानमव्ययम् ॥ १३.२५२.३६ ॥
हम यहाँ अल्पबुद्धि, परतंत्र और अत्यंत दुर्बल हैं; ज्ञानपूर्वक हमने मृत्यु के उस अविनाशी मार्ग की शरण ली है।
13.252.37
भवांश्चाप्यार्जवपरः पूर्वं कृत्वा प्रतिश्रयम् ।
राजवृत्तं न लभते प्रतिज्ञापालने रतः ॥ १३.२५२.३७ ॥
आप भी सरलता में तत्पर होकर, पहले प्रतिज्ञा करके, प्रतिज्ञा-पालन में लगे रहने के कारण राजधर्म को प्राप्त नहीं कर रहे हैं।
13.252.38
अत्येवात्मवधं लोके राजंस्त्वं बहु मन्यसे ।
न हि प्रतिज्ञा या दत्ता तां प्रहातुमरिंदम ॥ १३.२५२.३८ ॥
हे राजन्, तुम संसार में आत्मविनाश को भी अत्यधिक मानते हो। हे शत्रुदमन, जो प्रतिज्ञा दी गई है, उसे त्यागना उचित नहीं है।
13.252.39
कालेनायं जनः सर्वो निहतो रणमूर्धनि ।
वयं च कालेन हताः कालो हि परमेश्वरः ॥ १३.२५२.३९ ॥
समय के द्वारा यह सारे लोग युद्ध के मोर्चे पर मारे गए, और हम भी समय के द्वारा मारे गए; काल ही परम ईश्वर है।
13.252.40
न हि कालेन कालज्ञः स्पृष्टः शोचितुमर्हसि ।
कालो लोहितरक्ताक्षः कृष्णो दण्डी सनातनः ॥ १३.२५२.४० ॥
काल को जानने वाले, काल से स्पर्श किए गए तुम्हें शोक करना उचित नहीं। काल रक्त-लाल नेत्रों वाला, काला, दण्डधारी और सनातन है।
13.252.41
तस्मात्कुन्तीसुत ज्ञातीन्नेह शोचितुमर्हसि ।
व्यपेतमन्युर्नित्यं त्वं भव कौरवनन्दन ॥ १३.२५२.४१ ॥
इसलिए, हे कुन्तीपुत्र, यहाँ तुम्हें बन्धुओं के लिए शोक नहीं करना चाहिए। हे कौरवों के आनन्द, तुम सदा शोक-क्रोध से मुक्त रहो।
13.252.42
माधवस्यास्य महात्म्यं श्रुतं यत्कथितं मया ।
तदेव तावत्पर्याप्तं सज्जनस्य निदर्शनम् ॥ १३.२५२.४२ ॥
माधव की इस महिमा को, जो मेरे द्वारा कही गई है और तुमने सुनी है, वही अभी पर्याप्त है, सज्जन का यह उदाहरण है।
13.252.43
व्यासस्य वचनं श्रुत्वा नारदस्य च धीमतः ।
स्वयं चैव महाराज कृष्णस्यार्हतमस्य वै ॥ १३.२५२.४३ ॥
व्यास और बुद्धिमान नारद के वचन सुनकर, और हे महाराज, स्वयं भी, कृष्ण की इस योग्यता को (जानकर)।
13.252.44
प्रभावश्चर्षिपूगस्य कथितः सुमहान्मया ।
महेश्वरस्य संवादं शैलपुत्र्याश्च भारत ॥ १३.२५२.४४ ॥
ऋषियों के समूह का महान प्रभाव मैंने कहा, और हे भारत, महेश्वर तथा शैलपुत्री (पार्वती) का संवाद भी।
13.252.45
धारयिष्यति यश्चैनं महापुरुषसम्भवम् ।
शृणुयात्कथयेद्वा यः स श्रेयो लभते परम् ॥ १३.२५२.४५ ॥
जो इसे, महापुरुष से उत्पन्न (इस कथा) को, धारण करेगा, या सुनेगा अथवा सुनाएगा, वह परम कल्याण प्राप्त करता है।
13.252.46
भवितारश्च तस्याथ सर्वे कामा यथेप्सिताः ।
प्रेत्य स्वर्गं च लभते नरो नास्त्यत्र संशयः ॥ १३.२५२.४६ ॥
उसके लिए सभी इच्छित कामनाएँ, जैसी चाहीं, पूरी होंगी; और मरने के बाद मनुष्य स्वर्ग प्राप्त करता है, इसमें कोई संशय नहीं है।
13.252.47
न्याय्यं श्रेयोभिकामेन प्रतिपत्तुं जनार्दनः ।
एष एवाक्षयो विप्रैः स्तुतो राजञ्जनार्दनः ॥ १३.२५२.४७ ॥
कल्याण की कामना करने वाले के लिए जनार्दन को (ही) स्वीकार करना उचित है; यही अक्षय (जनार्दन) ब्राह्मणों द्वारा स्तुत हुए हैं, हे राजन्, जनार्दन।
13.252.48
महेश्वरमुखोत्सृष्टा ये च धर्मगुणाः स्मृताः ।
ते त्वया मनसा धार्याः कुरुराज दिवानिशम् ॥ १३.२५२.४८ ॥
महेश्वर के मुख से निकले जो धर्म के गुण स्मरण किए गए हैं, उन्हें, हे कुरुराज, तुम्हें दिन-रात मन में धारण करना चाहिए।
13.252.49
एवं ते वर्तमानस्य सम्यग्दण्डधरस्य च ।
प्रजापालनदक्षस्य स्वर्गलोको भविष्यति ॥ १३.२५२.४९ ॥
इस प्रकार आचरण करने वाले, भली-भाँति दण्ड धारण करने वाले और प्रजा की रक्षा में कुशल तुम्हारे लिए स्वर्गलोक प्राप्त होगा।
13.252.50
धर्मोणापि सदा राजन्प्रजा रक्षितुमर्हसि ।
यस्तस्य विपुलो दण्डः सम्यग्धर्मः स कीर्त्यते ॥ १३.२५२.५० ॥
हे राजन्! तुम्हें सदा धर्मपूर्वक प्रजा की रक्षा करनी चाहिए। उसका जो विशाल दण्ड है, वही सम्यक् धर्म कहा जाता है।
13.252.51
य एष कथितो राजन्मया सज्जनसन्निधौ ।
शङ्करस्योमया सार्धं संवादो धर्मसंहितः ॥ १३.२५२.५१ ॥
हे राजन्! सज्जनों की उपस्थिति में मैंने जो यह कथा कही, वह शंकर का उमा के साथ का धर्मयुक्त संवाद है।
13.252.52
श्रुत्वा वा श्रोतुकामो वाऽप्यर्चयेद्वृषभध्वजम् ।
विशुद्धेनेह भावेन य इच्छेद्भूतिमात्मनः ॥ १३.२५२.५२ ॥
जो सुनकर, या सुनने की इच्छा से भी, वृषभध्वज की पूजा करे, और जो अपने कल्याण की इच्छा रखता हो, वह यहाँ शुद्ध भाव से (पूजा करे)।
13.252.53
एष तस्यानवद्यस्य नारदस्य महात्मनः ।
संदेशो देवपूजार्थं तं तथा कुरु पाण्डव ॥ १३.२५२.५३ ॥
यह उस निर्दोष महात्मा नारद का संदेश है, जो देवपूजा के लिए है। हे पाण्डव, उसे वैसा ही करो।
13.252.54
एतदत्यद्भुतं वृत्तं पुण्ये हि भवति प्रभो ।
वासुदेवस्य कौन्तेय स्थाणोश्चैव स्वभावजम् ॥ १३.२५२.५४ ॥
हे प्रभु, यह अत्यन्त अद्भुत घटना पुण्यभूमि में घटित होती है, हे कौन्तेय, वासुदेव और स्थाणु (शिव) के स्वभाव से उत्पन्न।
13.252.55
दशवर्शसहस्राणि बदर्यामेष शाश्वतः ।
तपश्चचार विपुलं सह गाण्डीवधन्वना ॥ १३.२५२.५५ ॥
यह शाश्वत पुरुष बदरी में दस हजार वर्षों तक गाण्डीव धनुष धारण करने वाले के साथ महान तपस्या करते रहे।
13.252.56
त्रियुगौ पुण्डरीकाक्षौ वासुदेवधनंजयौ ।
विदितौ नारदादेतौ मम व्यासाच्च पार्थिव ॥ १३.२५२.५६ ॥
हे राजन्, ये दोनों त्रियुगी और कमलनयन वासुदेव तथा धनंजय हैं; यह मुझे नारद और व्यास से ज्ञात हुआ है।
13.252.57
बाल एव महाबाहुश्चकार कदनं महत् ।
कंसस्य पुण्डरीकाक्षो ज्ञातित्रामार्थकारणात् ॥ १३.२५२.५७ ॥
बाल्यावस्था में ही उन महाबाहु कमलनयन ने अपने बन्धुओं की रक्षा के लिए कंस का महान संहार किया।
13.252.58
कर्मणामस्य कौन्तेय नान्तं सङ्ख्यातुमुत्सहे ।
शाश्वतस्य पुराणस्य पुरुषस्य युधिष्ठिर ॥ १३.२५२.५८ ॥
हे कुन्तीपुत्र, हे युधिष्ठिर, इस शाश्वत और पुरातन पुरुष के कर्मों का अन्त मैं गिनने में समर्थ नहीं हूँ।
13.252.59
ध्रुवं श्रेयः परं तात भविष्यति तवोत्तमम् ।
यस्य ते पुरुषव्याघ्रः सखा चायं जनार्दनः ॥ १३.२५२.५९ ॥
हे तात, तुम्हारे लिए निश्चय ही परम और उत्तम कल्याण होगा, क्योंकि यह जनार्दन, पुरुषों में व्याघ्र, तुम्हारे मित्र हैं।
13.252.60
दुर्योधनं तु शोचामि प्रेत्य लोकेऽपि दुर्मतिम् ।
यत्कृते पृथिवी सर्वा विनष्टा सहयद्विपा ॥ १३.२५२.६० ॥
परन्तु मैं दुर्बुद्धि दुर्योधन के लिए शोक करता हूँ, जिसके कारण परलोक में भी और इस लोक में भी समस्त पृथ्वी हाथियों सहित नष्ट हो गई।
13.252.61
दुर्योधनापराधेन कर्णस्य शकुनेस्तथा ।
दुःशासनवतुर्थानां कुरवो निधनं गताः ॥ १३.२५२.६१ ॥
दुर्योधन के अपराध से, कर्ण और शकुनि के अपराध से, तथा दुःशासन और चौथे (योद्धा) के कारण कुरु वंश का विनाश हुआ।
13.252.62
एवं सम्भाषमाणे तु गाङ्गेये पुरुषर्षभे ।
तूष्णीं बभूव कौरव्यो मध्ये तेषां महात्मनाम् ॥ १३.२५२.६२ ॥
इस प्रकार गङ्गापुत्र भीष्म के बोलते रहने पर, वह पुरुषश्रेष्ठ कौरव उन महात्माओं के बीच मौन हो गए।
13.252.63
तच्छ्रुत्वा विस्मयं जग्मुर्धृतराष्ट्रादयो नृपाः ।
सम्पूज्य मनसा कृष्णं सर्वे प्राञ्जलयऽभवन् ॥ १३.२५२.६३ ॥
यह सुनकर धृतराष्ट्र आदि राजा विस्मित हो गए, और मन में कृष्ण का सम्मान करते हुए सभी हाथ जोड़कर खड़े हो गए।
13.252.64
ऋषयश्चापि ते सर्वे नारदप्रमुखास्तदा ।
प्रतिगृह्याभ्यनन्दन्त तद्वाक्यं प्रतिपूज्य च ॥ १३.२५२.६४ ॥
नारद आदि प्रमुख सभी ऋषियों ने भी उस वचन को ग्रहण कर उसका सम्मान करते हुए आनन्द प्रकट किया।
13.252.65
इत्येतदखिलं सर्वैः पाण्डवो भ्रातृभिः सह ।
श्रुतवान्सुमहाश्चर्यं पुण्यं भीष्मानुशासनम् ॥ १३.२५२.६५ ॥
इस प्रकार सम्पूर्ण रूप से पाण्डव ने अपने भाइयों के साथ इस अत्यन्त अद्भुत और पवित्र भीष्म-उपदेश को सुना।
13.252.66
युधिष्ठिरस्तु गाङ्गेयं विश्रान्तं भूरिदक्षिणम् ।
पुनरेव महाबुद्धिः पर्यपृच्छन्महीपतिः ॥ १३.२५२.६६ ॥
फिर महाबुद्धिमान् पृथ्वीपति युधिष्ठिर ने विश्राम करते हुए, अत्यन्त उदार गङ्गापुत्र भीष्म से पुनः प्रश्न किया।