Mahābhārata · Adhyāya 13.255

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Read with meanings

13.255.1

युधिष्ठिर उवाच ।
पितामह महाप्राज्ञ सर्वशास्त्रविशारद।
किं जप्यं जपतो नित्यं भवेद्धर्मफलं महत् ॥ १३.२५५.१ ॥

Yudhiṣṭhira said: Grandfather, greatly wise and skilled in all the scriptures, what should be recited, so that one who recites it constantly gains great fruit of dharma?

13.255.2

प्रस्थाने वा प्रवेशे वा प्रवृत्ते वाऽपि कर्मणि ।
दैवे वा श्राद्धकाले वा किं जप्यं कर्मसाधनम् ॥ १३.२५५.२ ॥

At the start of a journey, on entering a place, when an action is undertaken, in a divine rite, or at the time of śrāddha, what japa should be recited as the means of accomplishing the action?

13.255.3

शान्तिकं पौष्टिकं रक्षा शत्रुघ्नं भयनाशनम् ।
जप्यं यद्ब्रह्म समितं तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १३.२५५.३ ॥

That concise sacred formula (brahma), worthy of recitation, which brings peace, nourishment, protection, destruction of enemies and removal of fear—you are fit to explain it.

13.255.4

व्यासप्रोक्तमिमं मन्त्रं शृणुष्वैकमना नृप ।
सावित्र्या विहितं दिव्यं सद्यः पावविमोचनम् ॥ १३.२५५.४ ॥

O king, listen with a single mind to this mantra declared by Vyāsa; this divine mantra, prescribed by Sāvitrī, frees one from sin at once.

13.255.5

शृणु मन्त्रविधिं कृत्स्नं प्रोच्यमानं मयाऽनघ ।
यं श्रुत्वा पाण्डवश्रेष्ठ सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.२५५.५ ॥

Listen to the complete rule of the mantra as I declare it, O sinless one; O best of the Pāṇḍavas, having heard it, one is freed from all sins.

13.255.6

रात्रावहनि धर्मज्ञ जपन्पापैर्न लिप्यते ।
तत्तेऽहं सम्प्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमना नृप ॥ १३.२५५.६ ॥

O knower of dharma, one who recites by night or by day is not stained by sins; I will fully declare that to you—listen with a single mind, O king.

13.255.7

आयुष्मान्भवते चैव यं श्रुत्वा पार्थिवात्मज ।
पुरुषस्तु सुसिद्धार्थः प्रेत्य चेह च मोदते ॥ १३.२५५.७ ॥

O son of the king, the man who hears this becomes long-lived, his aims fully accomplished, and he rejoices both here and hereafter.

13.255.8

सेवितं सततं राजन्पुरा राजर्षिसत्तमैः ।
क्षत्रधर्मपैरर्नित्यं सत्यव्रतपरायणैः ॥ १३.२५५.८ ॥

O king, in former times this was constantly followed by the best of royal sages, who kept the duty of the warrior and were devoted to the vow of truth.

13.255.9

इदमाह्निकमव्यग्रं कुर्वद्भिर्नियतैः सदा ।
नृपैर्भरतशार्दूल प्राप्यते श्रीरनुत्तमा ॥ १३.२५५.९ ॥

O tiger among the Bharatas, by kings who always perform this daily observance steadily and with self-restraint, the supreme fortune is obtained.

13.255.10

नमो वसिष्ठाय महाव्रताय ।
पराशरं वेदनिधइं नमस्ते।
नमोस्त्वनन्ताय महोरगाय ।
नमोस्तु सिद्धेभ्य इहाक्षयेभ्यः ॥ १३.२५५.१० ॥

Homage to Vasiṣṭha of the great vow. Homage to you, Parāśara, treasure of the Vedas. Homage to the infinite great serpent. Homage to the perfected, imperishable beings here.

13.255.11

नमोस्त्वृषिभ्यः परमं परेषां ।
देवेषु देवं वरदं वराणाम्।
सहस्रशीर्षाय नमः शिवाय ।
सहस्रनामाय जनार्दनाय ॥ १३.२५५.११ ॥

Homage to the sages, supreme among others. Homage to the god among gods, the giver of boons among boons. Homage to Śiva of a thousand heads. Homage to Janārdana of a thousand names.

13.255.12

अजैकपादहिर्बुध्न्यः पिनाकी चापराजितः ।
ऋतश्च पितृरूपश्च त्र्यम्बकश्च महेश्वरः ॥ १३.२५५.१२ ॥

Ajaikapād, Ahirbudhnya, bearer of the Pināka bow, the unconquered; Ṛta, having the form of the father, the three-eyed, the great lord.

13.255.13

वृषाकपिश्च शंभुश्च हवनोऽथेश्वरस्तथा ।
एकादशैते प्रथिता रुद्रास्त्रिभुवनेश्वराः ॥ १३.२५५.१३ ॥

Vṛṣākapi and Śambhu, Havana and likewise Īśvara — these eleven renowned Rudras are the lords of the three worlds.

13.255.14

शतमेतत्समाम्नातं शतरुद्रे महात्मनाम् ॥ १३.२५५.१४ ॥

This hundred of the great-souled ones is recited in the Śatarudra.

13.255.15

अंशो भगश्च मित्रश्च वरुणश्च जलेश्वरः ।
तथा धाताऽर्यमा चैव जयन्तो भास्करस्तथा ॥ १३.२५५.१५ ॥

Aṃśa, Bhaga, Mitra and Varuṇa, lord of the waters; likewise Dhātṛ, Aryaman, Jayanta and Bhāskara.

13.255.16

त्वष्टा पूषा तथैवेन्द्रो द्वादशो विष्णुरुच्यते ।
इत्येते द्वादशादित्याः काश्यपेया इति श्रुतिः ॥ १३.२५५.१६ ॥

Tvaṣṭṛ, Pūṣan, likewise Indra, and the twelfth is said to be Viṣṇu. These twelve Ādityas are the sons of Kaśyapa, so the revealed tradition says.

13.255.17

धरो ध्रुवश्च सोमश्च सावित्रोऽथानिलोऽनलः ।
प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोष्टौ प्रकीर्तिताः ॥ १३.२५५.१७ ॥

Dhara, Dhruva and Soma, Sāvitra, Anila and Anala, Pratyūṣa and Prabhāsa — these eight are declared to be the Vasus.

13.255.18

नासत्यश्चापि दस्रश्च स्मृतौ द्वावश्विनावपि ।
मार्तण्डस्यात्मजावेतौ संज्ञानासाविनिर्गतौ ॥ १३.२५५.१८ ॥

Nāsatya and Dasra — these two are also recalled as the Aśvins. They are sons of Mārtaṇḍa, the sun, who came forth from Saṃjñā.

13.255.19

अतः परं प्रवक्ष्यामि लोकानां कर्मसाक्षिणः ।
अपि यज्ञस्य वेत्तारो दत्तस्य सुकृतस्य च ॥ १३.२५५.१९ ॥

Hereafter I shall declare the worlds that witness deeds, and the knowers of sacrifice, of gift and of good works.

13.255.20

अदृश्याः सर्वभूतेषु पश्यन्ति त्रिदशेश्वराः ।
शुभाशुभानि कर्माणि मृत्युः कालश्च सर्वशः ॥ १३.२५५.२० ॥

Unseen among all beings, the lords of the thirty gods behold good and evil deeds; death and time also behold them everywhere.

13.255.21

विश्वेदेवाः पितृगणा मूर्तिमन्तस्तपोधनाः ।
मुनयश्चैव सिद्धाश्च तपोमोक्षपरायणाः।
शुचिस्मिताः कीर्तयतां प्रयच्छन्ति शुभं नृणाम् ॥ १३.२५५.२१ ॥

The Viśvedevas, the hosts of ancestors, the embodied ascetics whose wealth is austerity, the sages and the perfected ones, intent on austerity and liberation, pure-smiling, grant good to men who praise them.

13.255.22

प्रजापतिकृतानेतान्लोकान्दिव्येन तेजसा ।
वसन्ति सर्वलोकेषु प्रयताः सर्वकर्मसु ॥ १३.२५५.२२ ॥

In these worlds made by Prajāpati they dwell with divine radiance, in all worlds, restrained in all actions.

13.255.23

प्राणानामीश्वरानेतान्कीर्तयन्प्रयतो नरः ।
धर्मार्थकामैर्विपुलैर्युज्यते सह नित्यशः ॥ १३.२५५.२३ ॥

The restrained man who praises these lords of the breaths is ever joined with abundant dharma, wealth and desire.

13.255.24

लोकांश्च लभते पुण्यान्विश्वेश्वरकृताञ्शुभान् ।
एते देवास्त्रयस्त्रिंशत्सर्वभूतगणेश्वराः ॥ १३.२५५.२४ ॥

And he obtains the meritorious, auspicious worlds made by the lord of all. These thirty-three gods are the lords of all the hosts of beings.

13.255.25

नन्दीश्वरो महाकायो ग्रामणीर्वृषभध्वजः ।
ईश्वराः सर्वलोकानां गणेश्वरविनायकाः ॥ १३.२५५.२५ ॥

Nandīśvara, the great-bodied, leader of the hosts, whose banner is the bull, are the lords of all the worlds — the lords of the hosts and the Vināyakas.

13.255.26

सौम्या रौद्रा गणाश्चैव योगभूतगणास्तथा ।
ज्योतींषि सरितो व्योम सुपर्णः पतगेश्वरः ॥ १३.२५५.२६ ॥

The gentle and the fierce hosts, likewise the hosts of yoga-beings, the luminaries, the rivers, the sky, and Suparṇa (Garuḍa), lord of birds.

13.255.27

पृथिव्यां तपसा सिद्धाः स्थावराश्च चरास्च ह ।
हिमवान्गिरयः सर्वे चत्वारश्च महार्णवाः ॥ १३.२५५.२७ ॥

On the earth, the perfected through austerity, both the immobile and the mobile, the Himālaya, all the mountains, and the four great oceans.

13.255.28

भवस्यानुचराश्चैव हरतुल्यपराक्रमाः ।
विष्णुर्देवोथ जिष्णुश्च स्कन्दश्चाम्बिकया सह ॥ १३.२५५.२८ ॥

The followers of Bhava, whose valour equals Hara's; the god Viṣṇu, then Jiṣṇu, and Skanda together with Ambikā.

13.255.29

कीर्तयन्प्रयतः सर्वान्सर्वपापैः प्रमुच्यते ।
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि मानवानृषिसत्तमान् ॥ १३.२५५.२९ ॥

One who recites all of these with self-restraint is released from all sins. Hereafter I shall tell of the best of the sages among men.

13.255.30

यवक्रीतश्च रैभ्यश्च अर्वावसुपरावसू ।
औशिजश्चैव कक्षीवान्बलश्चाङ्गिरसः सुतः ॥ १३.२५५.३० ॥

Yavakrīta and Raibhya, Arvāvasu and Parāvasu, the son of Uśij, Kakṣīvān, and Bala, the son of Aṅgiras.

13.255.31

ऋषिर्मेधातिथेः पुत्रः कण्वो बर्हिषदस्तथा ।
ब्रह्मतेजोमयाः सर्वे कीर्तिता लोकभावनाः ॥ १३.२५५.३१ ॥

The sage Kaṇva, son of Medhātithi, and Barhiṣad likewise are declared; all of them, full of brahman's radiance, are said to sustain the worlds.

13.255.32

लभन्ते हि शुभं सर्वे रुद्रानलवसुप्रभाः ।
भुवि कृत्वा शुभं कर्म मोदन्ते दिवि दैवतैः ॥ १३.२५५.३२ ॥

All of them, radiant like the Rudras, fires and Vasus, obtain auspicious reward; having done good deeds on earth, they rejoice in heaven with the gods.

13.255.33

महेन्द्रगुरवः सप्त प्राचीं वै दिशमाश्रिताः ।
प्रयतः कीर्तयेदेताञ्शक्रलोके महीयते ॥ १३.२५५.३३ ॥

The seven preceptors of Mahendra, who abide in the eastern direction, should be recited by a restrained man; he is honored in Indra's heaven.

13.255.34

उन्मुचुः प्रमुचुश्चैव स्वस्त्यात्रेयश्च वीर्यवान् ।
दृढव्यश्चोर्ध्वबाहुश्च तृणसोमाङ्गिरास्तथा ॥ १३.२५५.३४ ॥

Unmuca and Pramuca, the mighty Svastyātreya, Dṛḍhavya, Ūrdhvabāhu, and Tṛṇasoma Āṅgirasa likewise.

13.255.35

मित्रावरुणयोः पुत्रस्तथाऽगस्त्यः प्रतापवान् ।
धर्मराजर्त्विजः सप्त दक्षिणां दिशमाश्रिताः ॥ १३.२५५.३५ ॥

Agastya, the mighty son of Mitra and Varuṇa, likewise; the seven priests of Dharmarāja abide in the southern direction.

13.255.36

दृढेयुश्च ऋतेयुश्च परिव्याधश्च कीर्तिमान् ।
एकतश्च द्वितश्चैव त्रितश्चादित्यसन्निभाः ॥ १३.२५५.३६ ॥

Dṛḍheyu and Ṛteyu, the renowned Parivyādha, Ekata, Dvita and Trita, radiant like the sun.

13.255.37

अत्रेः पुत्रश्च धर्मात्मा ऋषिः सारस्वतस्तथा ।
वरुणस्यर्त्विजः सप्त पश्चिमां दिशमाश्रिताः ॥ १३.२५५.३७ ॥

The righteous son of Atri and the sage Sārasvata, and the seven priests of Varuṇa, have taken refuge in the western quarter.

13.255.38

अत्रिर्वसिष्ठो भगवान्कश्यपश्च महानृषिः ।
गौतमश्च भरद्वाजो विश्वामित्रोथ कौशिकः ॥ १३.२५५.३८ ॥

Atri, the venerable Vasiṣṭha, the great sage Kaśyapa, Gautama, Bharadvāja, Viśvāmitra, and Kauśika.

13.255.39

ऋचीकतनयश्चोग्रो जमदग्निः प्रतापवान् ।
धनेश्वरस्य गुरवः सप्तैते उत्तराश्रिताः ॥ १३.२५५.३९ ॥

Ugra, son of Ṛcīka, and the mighty Jamadagni — these seven teachers of Dhaneśvara Kubera have taken refuge in the northern quarter.

13.255.40

अपरे मुनयः सप्त दिक्षु सर्वास्वधिष्ठिताः ।
कीर्तिस्वस्तिकरा नॄणां कीर्तिता लोकभावनाः ॥ १३.२५५.४० ॥

The other seven sages stand established in all the directions; they are praised as bestowers of fame and well-being on men, and as sustainers of the worlds.

13.255.41

धर्मः कामश्च कालश्च वसुर्वासुकिरेव च ।
अनन्तः कपिलश्चैव सप्तैते धरणीधराः ॥ १३.२५५.४१ ॥

Dharma, Kāma, Kāla, Vasu, Vāsuki, Ananta and Kapila — these seven are the supporters of the earth.

13.255.42

रामो व्यासस्तथा द्रौणिरश्वत्थामा च लोमशः ।
इत्येते मुनयो दिव्या एकैकः सप्तसप्तधा ॥ १३.२५५.४२ ॥

Rāma, Vyāsa, Aśvatthāmā son of Droṇa, and Lomaśa — these are divine sages, and each of them appears in seven times seven forms.

13.255.43

शान्तिस्वस्तिकरा लोके दिशांपालाः प्रतीर्तिताः ।
यस्यांयस्यां दिशि ह्येते तन्मुखः शरणं व्रजेत् ॥ १३.२५५.४३ ॥

The guardians of the directions, who bring peace and well-being to the world, are proclaimed. Whichever direction they are in, one should turn one's face toward that direction and go for refuge.

13.255.44

स्रष्टारः सर्वभूतानां कीर्तिता लोकपावनाः ।
संवर्तो मेरुसावर्णो मार्कण्डेयश्च धार्मिकः ॥ १३.२५५.४४ ॥

Creators of all beings, named as purifiers of the worlds: Saṃvarta, Merusāvarṇi, and the righteous Mārkaṇḍeya.

13.255.45

साङ्ख्ययोगौ नारदश्च दुर्वासाश्च महानृषिः ।
अत्यन्ततपसो दान्तास्त्रिषु लोकेषु विश्रुताः ॥ १३.२५५.४५ ॥

Sāṅkhya and Yoga, Nārada, and the great sage Durvāsas — of extreme austerity, self-controlled, renowned in the three worlds.

13.255.46

अपरे रुद्रसङ्काशाः कीर्तिता ब्रह्मलौकिकाः ।
अपुत्रो लभते पुत्रं दरिद्रो लभते धनम् ॥ १३.२५५.४६ ॥

Others, resembling Rudra and belonging to the world of Brahmā, are named. The childless obtains a son; the poor man obtains wealth.

13.255.47

तथा धर्मार्थकामेषु सिद्धिं च लभते नरः ।
पृथुं वैन्यं नृपवरं पृथ्वी यस्याभवत्सुता ॥ १३.२५५.४७ ॥

Likewise a man attains success in dharma, wealth and desire. Pṛthu, son of Vena, best of kings, whose daughter became the earth.

13.255.48

प्रजापतिं सार्वभौमं कीर्तयेद्वसुधाधिपम् ।
आदित्यवंशप्रभवं महेन्द्रसमविक्रमम् ॥ १३.२५५.४८ ॥

One should praise the lord of creatures, the universal sovereign, the lord of the earth — born of the solar dynasty, whose valour equals that of Mahendra.

13.255.49

पुरूरवसमैलं च त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
बुधस्य दयितं पुत्रं कीर्तयेद्वसुधाधिपम् ॥ १३.२५५.४९ ॥

One should praise Purūravas, son of Ilā, renowned in the three worlds, beloved son of Budha, lord of the earth.

13.255.50

त्रिलोकविश्रुतं वीरं भरतं च प्रकीर्तयेत् ।
गवामयेन यज्ञेन येनेष्टं वै कृते युगे ॥ १३.२५५.५० ॥

One should also proclaim the hero Bharata, renowned in the three worlds, who in the Kṛta age offered the sacrifice called Gavāmayana.

13.255.51

रन्तिदेवं महादेवं कीर्तयेत्परमद्युतिम् ।
विश्वजित्तपसोपेतं लक्षण्यं लोकपूजितम् ॥ १३.२५५.५१ ॥

One should praise Rantideva, the great and splendid one of supreme radiance, endowed with the all-conquering austerity, of auspicious marks, honored by the worlds.

13.255.52

तथा श्वेतं च राजर्षिं कीर्तयेत्परमुद्यतिम् ।
सगरस्यात्मजा येन प्लावितास्तारितास्तथा ॥ १३.२५५.५२ ॥

Likewise one should praise the royal sage Śveta, the supremely vigorous, by whom the sons of Sagara were made to flood and were then delivered.

13.255.53

हुताशनसमानेतान्महारूपान्महौजसः ।
उग्रकायान्महासत्वान्कीर्तयेत्कीर्तिवर्धनान् ॥ १३.२५५.५३ ॥

One should praise these who are like the sacrificial fire, of great beauty and great power, of fierce bodies and great courage, who increase fame.

13.255.54

देवानृषिगणांश्चैव नृपांश्च जगतीश्वरान् ।
साङ्ख्यं योगं च परमं हव्यं कव्यं तथैव च ॥ १३.२५५.५४ ॥

One should praise the gods, the hosts of sages, the kings and the lords of the world, and also the supreme Sāṅkhya and Yoga, the offering to the gods (havya) and the offering to the ancestors (kavya).

13.255.55

कीर्तितं परमं ब्रह्म सर्वश्रुतिपरायणम् ।
मङ्गल्यं सर्वभूतानां पवित्रं बहु कीर्तितम् ॥ १३.२५५.५५ ॥

The supreme Brahman has been proclaimed, the final refuge of all the Vedas. It is auspicious for all beings and purifying; it has been much proclaimed.

13.255.56

व्याधिप्रशमनं श्रेष्ठं पौष्टिकं सर्वकर्मणाम् ।
प्रयतः कीर्तयेच्चैतान्कल्यं सायं च भारत ॥ १३.२५५.५६ ॥

This is the best means for allaying illness and strengthening all undertakings. O Bhārata, with self-control one should recite these at dawn and at dusk.

13.255.57

एते वै यान्ति वर्षन्ति भान्ति वान्ति सृजन्ति च ।
एते विनायकाः श्रेष्ठा दक्षाः क्षान्ता जितेन्द्रियाः ॥ १३.२५५.५७ ॥

These go, rain, shine, blow and create. These Vināyakas are the best, skilful, forbearing, and masters of their senses.

13.255.58

नराणामशुभं सर्वे व्यपोहन्ति प्रकीर्तिताः ।
साक्षिभूता महात्मानः पापस्य सुकृतस्य च ॥ १३.२५५.५८ ॥

When proclaimed, all of them drive away the inauspiciousness of men. These great souls are witnesses of sin and of merit.

13.255.59

एतान्वै कल्यमुत्थाय कीर्तयञ्शुभमश्नुते ।
नाग्निचोरभयं तस्य न मार्गप्रतिरोधनम् ॥ १३.२५५.५९ ॥

One who rises and recites these at dawn attains auspiciousness. For him there is no fear of fire or thieves, and no obstruction on the road.

13.255.60

एतान्कीर्तयतां नित्यं दुःस्वप्नो नश्यते नृणाम् ।
मुच्यते सर्वपापेभ्यः स्वस्तिमांश्च गृहान्व्रजेत् ॥ १३.२५५.६० ॥

For men who constantly recite these, bad dreams are destroyed. One is freed from all sins and goes home blessed with well-being.

13.255.61

दीक्षाकालेषु सर्वेषु यः पठेन्नियतो द्विजः ।
न्यायवानात्मनिरतः क्षान्तो दान्तोऽनसूयकः ॥ १३.२५५.६१ ॥

Whoever recites this with discipline at all times of consecration, a twice-born man who is just, delights in the self, is patient, self-controlled and free from envy.

13.255.62

रोगार्तो व्याधियुक्तो वा पठन्पापात्प्रमुच्यते ।
वास्तुमध्ये तु पठतः कुले स्वस्त्ययनं भवेत् ॥ १३.२५५.६२ ॥

One afflicted by disease or suffering from sickness is freed from sin by reciting it; and for one who recites it in the middle of the house, there is auspicious protection for the family.

13.255.63

क्षेत्रमध्ये तु पठतः सर्वं सस्यं प्ररोहति ।
गच्छतः क्षेममध्वानं ग्रामान्तरगतः पठन् ॥ १३.२५५.६३ ॥

For one who recites it in the middle of a field, all the crops grow; and for one going along the road, or one who recites it having gone to another village, there is safety on the way.

13.255.64

आत्मनश्च सुतानां च दाराणां च धनस्य च ।
बीजानामोषधीनां च रक्षामेतां प्रयोजयेत् ॥ १३.२५५.६४ ॥

For the protection of oneself, of sons and of wives, of wealth, of seeds and of herbs, one should employ this.

13.255.65

एतान्सङ्ग्रामकाले तु पठतः क्षत्रियस्य तु ।
व्रजन्ति रिपवो नाशं क्षेमं च परिवर्तते ॥ १३.२५५.६५ ॥

At the time of battle, the enemies of a warrior who recites these go to destruction, and safety turns back toward him.

13.255.66

एतान्दैवे च पित्र्ये च पठतः पुरुषस्य हि ।
भुञ्जते पितरः कव्यं हव्यं च त्रिदिवौकसः ॥ १३.२५५.६६ ॥

In rites for the gods and for the ancestors, for the man who recites these, the fathers partake of the kavya offering and the dwellers of the three heavens partake of the havya offering.

13.255.67

न व्याधिश्वापदभयं न द्विपान्न हि तस्करात् ।
कश्मलं लघुतां याति पाप्मना च प्रमुच्यते ॥ १३.२५५.६७ ॥

No disease, no fear of wild beasts, none from elephants, nor indeed from thieves. Confusion departs, lightness comes, and one is freed from sin.

13.255.68

यानपात्रे च याने च प्रवासे राजवेश्मनि ।
परां सिद्धिमवाप्नोति सावित्रीं ह्युत्तमां पठन् ॥ १३.२५५.६८ ॥

In a ship, in a vehicle, on a journey, or in a royal palace, reciting the supreme Sāvitrī, one attains the highest success.

13.255.69

न च राजभयं तेषां न पिशाचान्न राक्षसात् ।
नाग्न्यम्बुपवनव्यालाद्भयं तस्योपजायते ॥ १३.२५५.६९ ॥

They have no fear of kings, nor of goblins or demons; no fear arises for him from fire, water, wind, or snakes.

13.255.70

चतुर्णामपि वर्णानामाश्रमस्य विशेषतः ।
करोति सततं शान्तिं सावित्रीमुत्तमां पठन् ॥ १३.२५५.७० ॥

For all four classes, and especially for the stages of life, one who recites the supreme Sāvitrī constantly brings about peace.

13.255.71

नाग्निर्दहति काष्ठानि सावित्री यत्र पठ्यते ।
न तत्र बालो म्रियते न च तिष्ठन्ति पन्नगाः ॥ १३.२५५.७१ ॥

Where the Sāvitrī is recited, fire does not burn firewood; there no child dies, nor do serpents remain.

13.255.72

न तेषां विद्यते दुःखं गच्छन्ति परमां गतिम् ।
ये शृण्वन्ति महद्ब्रह्म सावित्रीगुणकीर्तनम् ॥ १३.२५५.७२ ॥

For those who hear the great Brahman that is the praise of Sāvitrī's virtues, there is no sorrow; they attain the supreme goal.

13.255.73

गवां मध्ये तु पठतो गावोऽस्य बहुवत्सलाः ।
प्रस्थाने वा प्रवासे वा सर्वावस्थां गतः पठेत् ॥ १३.२५५.७३ ॥

For one who recites it among cows, his cows will have many calves. At the start of a journey or while abroad, one should recite it in whatever condition one finds oneself.

13.255.74

जपतां जुह्वतां चैव नित्यं च प्रयतात्मनाम् ।
ऋषीणां परमं जप्यं गुह्यमेतन्नराधिप ॥ १३.२५५.७४ ॥

For those who recite and those who offer oblations, and for those whose minds are always controlled, this is the supreme thing for the sages to recite. This is a secret, O lord of men.

13.255.75

याथातथ्येन सिद्धस्य इतिहासं पुरातनम् ।
पराशरमतं दिव्यं शक्राय कथितं पुरा ॥ १३.२५५.७५ ॥

This ancient history, truly heard from a perfected one, is the divine doctrine of Parāśara, which was told to Śakra (Indra) in former times.

13.255.76

तदेतत्ते समाख्यातं तथ्यं ब्रह्म सनातनम् ।
हृदयं सर्वभूतानां श्रुतिरेषा सनातनी ॥ १३.२५५.७६ ॥

That, this has been declared to you: the true, eternal Brahman. It is the heart of all beings; this is the eternal revelation.

13.255.77

सोमादित्यान्वयाः सर्वे राघवाः कुरवस्तथा ।
पठन्ति शुचयो नित्यं सावित्रीं प्राणिनां गतिं ॥ १३.२५५.७७ ॥

All the Rāghavas and Kurus, descended from Soma and Āditya, recite the Sāvitrī constantly while pure; it is the goal of living beings.

13.255.78

अभ्यासे नित्यं देवानां सप्तर्षीणां ध्रुवस्य च ।
मोक्षणं सर्वकृच्छ्राणां मोचयत्यशुभात्सदा ॥ १३.२५५.७८ ॥

One who is constantly devoted to the practice of the gods, the seven sages, and the Pole Star is freed from all distress; it always releases one from misfortune.

13.255.79

वृद्धैः काश्यपगौतमप्रभृतिभिर्भृग्वङ्गिरोत्र्यादिभिः ।
शुक्रागस्त्यबृहस्पतिप्रभृतिभिर्ब्रह्मह्मर्षिभिः सेवितम्।
भारद्वाजमतं ऋचीकतनयैः प्राप्तं वसिष्ठात्पुनः ।
सावित्रीमधिगम्य शक्रवसुभिः कृत्स्ना जिता दानवाः ॥ १३.२५५.७९ ॥

The elders Kāśyapa, Gautama and others, Bhṛgu, Aṅgiras, Ātri and others, and the great brahmin sages Śukra, Agastya, Bṛhaspati and others practised it. The doctrine of Bhāradvāja was regained from Vasiṣṭha again by the sons of Ṛcīka. Having learned the Sāvitrī, Indra and the Vasus conquered all the Dānavas.