مهابهاراتا · أدهيايا 13.256
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.256.1
के पूज्याः के नमस्कार्या कथं वर्तेत केषु च ।
किमाचारः कीदृशेषु पितामह न रिष्यते ॥ १३.२५६.१ ॥
يا جدّ، من ينبغي تبجيله، ومن ينبغي السجود له، وكيف ينبغي أن يُسلك معهم، وأي سلوك مع أي صنف من الناس لا يُفضي إلى الهلاك؟
13.256.2
ब्राह्मणानां परिभवः सादयेदपि देवताः ।
ब्राह्मणांस्तु नमस्कृत्य युधिष्ठिर न रिष्यते ॥ १३.२५६.२ ॥
إن احتقار البراهمة قد يُسقط حتى الآلهة؛ ولكن يا يوديشثيرا، من سجد للبراهمة لم يهلك.
13.256.3
ते पूज्यास्ते नमस्कार्या वर्तेथास्तेषु पुत्रवत् ।
ते हि लोकानिमान्सर्वान्धारयन्ति मनीषिणः ॥ १३.२५६.३ ॥
هم أهل للتبجيل والسجود؛ فاسلك معهم سلوك الابن، فإن أولئك الحكماء يحملون جميع هذه العوالم.
13.256.4
ब्राह्मणाः सर्वलोकानां महान्तो धर्मसेतवः ।
धनत्यागाभिरामास्चि वाक्सङ्गमधुराश्च ये ॥ १३.२५६.४ ॥
البراهمة جسور عظيمة للدَّهرما لجميع العوالم، يبتهجون ببذل المال، وعذبون في الكلام والصحبة.
13.256.5
रमणीयाश्च भूतानां नियमेन धृतव्रताः ।
प्रणेतारश्च कोशानां शास्त्राणां च यशस्विनः ॥ १३.२५६.५ ॥
هم محبوبون للكائنات، ثابتون في نذورهم بالانضباط، ومشهورون بوصفهم مؤلفي خزائن العلم ومعلمي الشاستر.
13.256.6
तपो येषां धनं नित्यं वाक्चैव विपुलं बलम् ।
प्रसवाश्चैव धर्माणां धर्मज्ञाः सूक्ष्मदर्शिनः ॥ १३.२५६.६ ॥
الزهد ثروتهم الدائمة، والكلام قوتهم العظيمة، وهم منابع الفضائل، عارفو الدَّهرما، بصيرون بدقائق الأمور.
13.256.7
धर्मकामाः स्थिता धर्मे सुकृतैर्धर्मसेवतः ।
यान्समाश्रित्य तिष्ठन्ति प्रजाः सर्वाश्चतुर्विधाः ॥ १३.२५६.७ ॥
الذين يرغبون في الدهرما، ويثبتون فيها، ويخدمونها بالأعمال الصالحة؛ وبالاعتماد عليهم يقوم جميع الخلق من الأصناف الأربعة.
13.256.8
पन्थानः सर्वनेतारो यज्ञवाहाः सनातनाः ।
पितृपैतामहीं गुर्वीमुद्वहन्ति धुरं सदा ॥ १३.२५६.८ ॥
هذه السبل الأزلية تقود الجميع، وتحمل القربان، وتحمل دائماً النير الثقيل للآباء والأجداد.
13.256.9
धुरि ये नावसीदन्ति विषमे सद्धया इव ।
पितृदेवातिथिमुखा हव्यकव्याग्रभोजिनः ॥ १३.२५६.९ ॥
الذين لا يتعثرون تحت النير على الأرض الوعرة كالخيل الجيدة، ولهم الآباء والآلهة والضيوف في المقدمة، ويأكلون أولاً من القربان ومن القربان للأجداد.
13.256.10
भोजनादेव लोकांस्त्रींस्त्रायन्ते महतो भयात् ।
दीपः सर्वस्य लोकस्य चक्षुश्चक्षुष्मतामपि ॥ १३.२५६.१० ॥
بمجرد إطعام الطعام يحمون العوالم الثلاثة من الخوف العظيم؛ هم مصباح العالم كله، وعين حتى ذوي الأعين.
13.256.11
सर्वशिल्पादिनिधयो निपुणाः सूक्ष्मदर्शिनः ।
गतिज्ञाः सर्वभूतानामध्यात्मगतिचिन्तकाः ॥ १३.२५६.११ ॥
هم كنوز أصل كل حرفة وفن، ماهرون، بعيدو النظر، عارفون بمسار جميع الكائنات، متأملون في مسار الروح.
13.256.12
आदिमध्यावसानानां ज्ञातारश्छिन्नसंशयाः ।
परावरविशेषज्ञा गन्तारः परमां गतिम् ॥ १३.२५६.१२ ॥
العارفون بالبداية والوسط والنهاية، قد قُطعت شكوكهم، عارفون بتمييز الأعلى والأدنى، يبلغون الغاية العليا.
13.256.13
विमुक्ता धूतपाप्मानो निर्द्वन्द्वा निष्परिग्रहाः ।
मानार्हा मानिता नित्यं ज्ञानविद्भिर्महात्मभिः ॥ १३.२५६.१३ ॥
المتحررون الذين نفضوا الذنوب، المتجاوزون للثنائيات، الخالون من الممتلكات، هم أهل للتكريم، ويكرمهم دائما أهل العلم من ذوي النفوس العظيمة.
13.256.14
चन्दने मलपङ्के च भोजनेऽभोजने समाः ।
समं येषां दुकूलं च शाणक्षौमाजिनानि च ॥ १३.२५६.१४ ॥
سواء كان ذلك معجون الصندل أو الوحل والقذارة، وسواء كان طعاما أو صياما، فإنهم يبقون متساوي النفوس؛ فالحرير الفاخر والقماش القنبي والكتان وجلود الغزلان سواء عندهم.
13.256.15
तिष्ठेयुरप्यभुञ्जाना बहूनि दिवसान्यपि ।
शोषयेयुश्च गात्राणि स्वाध्यायैः संयतेन्द्रियाः ॥ १३.२५६.१५ ॥
وقد يبقون أياما كثيرة دون طعام، وبالدرس الذاتي للكتب المقدسة مع كبح الحواس يجففون أجسادهم.
13.256.16
अदैवं दैवतं कुर्युर्दैवतं चाप्यदैवतम् ।
लोकानन्यान्सृजेयुस्ते लोकपालांश्च कोपिताः ॥ १३.२५६.१६ ॥
وإذا غضبوا قد يجعلون غير الإلهي إلها، بل ويجعلون الإله غير إلهي؛ وقد يخلقون عوالم أخرى وحراس العوالم.
13.256.17
अपेयः सागरो येषामपि सापान्महात्मनाम् ।
येषां कोपाग्निरद्यापि दण्डके नोपशाम्यति ॥ १३.२५६.१७ ॥
فلأولئك الذين حتى المحيط عندهم غير صالح للشرب، ولم تخمد نار غضبهم حتى اليوم في غابة دانداكا.
13.256.18
देवानामपि ये देवाः कारणं कारणस्य च ।
प्रमामस्य प्रमाणं च तस्मान्नाभिभवेद्बुधः ॥ १३.२५६.१८ ॥
هم آلهة حتى بين الآلهة، وعلة العلل ومقياس المقاييس؛ فلذلك لا ينبغي للحكيم أن يهينهم.
13.256.19
तेषां वृद्धाश्च बालाश्च सर्वे सन्मार्गदर्शिनः ।
तपोविद्याविशेषात्तु मानयन्ति परस्परम् ॥ १३.२५६.१९ ॥
فمنهم الكبار والصغار جميعًا يدلّون على الطريق القويم، وبفضل التقشف والعلم يكرّم بعضهم بعضًا.
13.256.20
अविद्वान्ब्राह्मणो देवः पात्रं वै पावनं महत् ।
विद्वान्भूयस्तरो देवः पूर्णसागरसन्निभः ॥ १३.२५६.२० ॥
والبراهمي غير العالِم أيضًا إله، وعاء عظيم مطهِّر؛ أما العالِم فهو إله أعظم، كالمحيط الممتلئ.
13.256.21
अविद्वांश्चैव विद्वांश्च ब्राह्मणो दैवतं महत् ।
प्रणीतश्चाप्रणीतश्च यथाऽग्निर्दैवतं महत् ॥ १३.२५६.२१ ॥
البراهمي غير العالِم والعالِم كلاهما إله عظيم، كما أن النار، موقَدةً كانت أو غير موقَدة، إله عظيم.
13.256.22
श्मशाने ह्यपि तेजस्वी पावको नैव दुष्यति ।
हविर्यज्ञे च विधिवद्भूय एवाभिशोभते ॥ १३.२५६.२२ ॥
حتى في محرقة الموتى لا يتدنّس النار المتوهّجة أبدًا، وفي قربان الأضحية المؤدّى وفق القاعدة يزداد تألقًا.
13.256.23
एवं यद्यप्यनिष्टेषु वर्तते सर्वकर्मसु ।
सर्वथा ब्राह्मणो मान्यो दैवतं विद्धि तत्परम् ॥ १३.२५६.२३ ॥
وهكذا، وإن كان يتعاطى في جميع أعماله ما لا يليق، فالبراهمي محترم بكل حال؛ فاعلم أنه الإله الأعلى.