महाभारत · अध्याय 13.264
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13.264.1
ब्रूहि ब्राह्मणपूजायां व्युष्टिं त्वं मधुसूदन ।
वेत्ता त्वमस्य चार्थस्य वेद त्वां हि पितामहः ॥ १३.२६४.१ ॥
हे मधुसूदन, ब्राह्मणों की पूजा का फल क्या है, कृपया बताइए। आप इस विषय के ज्ञाता हैं, और पितामह भी आपको जानते हैं।
13.264.2
शृणुष्वावहितो राजन्द्विजानां भरतर्षभ ।
यथातत्त्वेन वदतो गुणान्वै कुरुसत्तम ॥ १३.२६४.२ ॥
हे राजन्, भरतवंश के श्रेष्ठ, सावधान होकर सुनो। हे कुरुश्रेष्ठ, मैं यथार्थ रूप से द्विजों के गुणों का वर्णन करता हूँ।
13.264.3
द्वारवत्यां समासीनं पुरा मां कुरुनन्दन ।
प्रद्युम्नः परिपप्रच्छ ब्राह्मणैः परिकोपितः ॥ १३.२६४.३ ॥
हे कुरुनन्दन, पूर्वकाल में द्वारका में मेरे पास बैठे हुए, ब्राह्मणों से क्रुद्ध हुए प्रद्युम्न ने मुझसे पूछा।
13.264.4
किं फलं ब्राह्मणेष्वस्ति पूजायां मधुसूदन ।
ईश्वरत्वं कुतस्तेषामिहैव च परत्र च ॥ १३.२६४.४ ॥
हे मधुसूदन, ब्राह्मणों की पूजा का क्या फल है? उनमें ईश्वरत्व कहाँ से आता है, इस लोक में और परलोक में भी?
13.264.5
सदा द्विजातीन्सम्पूज्य किं फलं तत्र मानद ।
एतद्ब्रूहि स्फुटं सर्वं सुमहान्संशयोऽत्र मे ॥ १३.२६४.५ ॥
हे मानद, सदा द्विजातियों की भली-भाँति पूजा करने का वहाँ क्या फल है? यह सब स्पष्ट बताइए, क्योंकि इस विषय में मुझे बहुत बड़ा संशय है।
13.264.6
इत्युक्ते वचने तस्मिन्प्रद्युम्नेन तथा त्वहम् ।
प्रत्यब्रवं महाराज यत्तच्छृणु समाहितः ॥ १३.२६४.६ ॥
महाराज, प्रद्युम्न के ऐसे कहने पर मैंने उसे इस प्रकार उत्तर दिया। अब एकाग्र होकर सुनो कि मैंने क्या कहा।
13.264.7
व्युष्टिं ब्राह्मणपूजायां रौक्मिणेय निबोध मे ।
एते हि सोमराजान ईश्वराः सुखदुःखयोः ॥ १३.२६४.७ ॥
हे रौक्मिणेय, ब्राह्मणों की पूजा में होने वाले फल को मुझसे समझो। ये चंद्रमा के स्वामी ही सुख और दुःख के अधिपति हैं।
13.264.8
अस्मिँल्लोके रौक्मिणेय तथाऽमुष्मिंश्च पुत्रक ।
ब्राह्मणप्रमुखं सौम्यं न मेऽत्रास्ति विचारणा ॥ १३.२६४.८ ॥
हे रौक्मिणेय, पुत्र, इस लोक में और उस लोक में भी ब्राह्मण ही प्रधान और शुभ हैं; इसमें मुझे कोई संदेह नहीं।
13.264.9
ब्राह्मणप्रभवं सौख्यमायुः कीर्तिर्यशो बलम् ।
लोका लोकेश्वराश्चैव सर्वे ब्राह्मणपूजकाः ॥ १३.२६४.९ ॥
सुख, आयु, कीर्ति, यश और बल ब्राह्मणों से ही उत्पन्न होते हैं; लोक और लोकों के स्वामी भी सब ब्राह्मण-पूजक ही हैं।
13.264.10
त्रिवर्गे चापवर्गे च यशःश्रीरोगशान्तिषु ।
देवतापितृपूजासु सन्तोष्याश्चैव नो द्विजाः ॥ १३.२६४.१० ॥
त्रिवर्ग में और मोक्ष में, यश, श्री और रोगों की शान्ति में, देवताओं और पितरों की पूजा में, ब्राह्मण ही हमें प्रसन्न करने योग्य हैं।
13.264.11
तान्कथं वै नाद्रियेयमीश्वरोस्मीति पुत्रक ।
मा ते मन्युर्महाबाहो भवत्वत्र द्विजान्प्रति ॥ १३.२६४.११ ॥
उन्हें मैं कैसे आदर न दूँ, यह सोचकर कि मैं ईश्वर हूँ? हे पुत्र, हे महाबाहु, ब्राह्मणों के प्रति तुम्हारा क्रोध न हो।
13.264.12
ब्राह्मणा हि महद्भूतमस्मिँल्लोके परत्र च ।
भस्म कुर्यर्जगदिदं क्रुद्धाः प्रत्यक्षदर्शिनः ॥ १३.२६४.१२ ॥
ब्राह्मण इस लोक में और परलोक में भी एक महान शक्ति हैं; क्रुद्ध होकर वे प्रत्यक्षदर्शी इस संसार को भस्म कर सकते हैं।
13.264.13
हन्युस्तेऽपि सृजेयुस्च लोकान्लोकेश्वरांस्तथा ।
कथं तेषु न वर्तेरन्सम्यग्ज्ञानात्सुतेजसः ॥ १३.२६४.१३ ॥
वे उन्हें मार भी सकते हैं और लोकों तथा लोकेश्वरों की भी रचना कर सकते हैं। फिर सम्यक् ज्ञान से तेजस्वी होकर वे उनके प्रति कैसे आचरण नहीं करेंगे?
13.264.14
अवसन्मद्गृहे तात ब्राह्मणो हरिपिङ्गलः ।
चीरवासा बिल्वदण्डी दीर्घश्मश्रुः कृशो महान् ॥ १३.२६४.१४ ॥
हे तात! मेरे घर में हरि-पिंगल वर्ण का एक ब्राह्मण रहता था। वह वल्कल वस्त्र पहनता था, बेल का दंड धारण करता था, लंबी दाढ़ी वाला, दुबला और विशालकाय था।
13.264.15
दीर्घभ्यश्च मनुष्येभ्यः प्रमाणादधिको भुवि ।
स स्वैरं चरते लोकान्ये दिव्या ये च मानुषाः ॥ १३.२६४.१५ ॥
पृथ्वी पर वह लंबे मनुष्यों से भी अधिक ऊँचे कद का था। वह अपनी इच्छा से लोकों में विचरता था, दिव्य और मानव दोनों लोकों में।
13.264.16
इमां गाथां गायमानश्चत्वरेषु सभासु च ।
दुर्वाससं वासयेत्को ब्राह्मणं सत्कृतं गृहे ॥ १३.२६४.१६ ॥
चौराहों और सभाओं में यह गाथा गाते हुए दुर्वासा को, जो एक ब्राह्मण हैं, कौन सत्कारपूर्वक अपने घर में ठहराएगा?
13.264.17
रोषणः सर्वभूतानां सूक्ष्मेऽप्यपकृते कृते ।
परिभाषां च मे श्रुत्वा को नु दद्यात्प्रतिश्रयम् ॥ १३.२६४.१७ ॥
जो सब प्राणियों पर क्रोधी है, छोटे-से अपराध पर भी कुपित हो जाता है, और मेरी निंदा सुनकर भी, कौन उसे आश्रय देगा?
13.264.18
यो मां कश्चिद्वासयीत न स मां कोपयेदिति ।
यस्मान्नाद्रियते कश्चित्ततोऽहं समवासयम् ॥ १३.२६४.१८ ॥
यदि कोई मुझे ठहराए, तो वह मुझे कुपित न करे — ऐसा सोचकर; और चूँकि कोई उसका आदर नहीं करता था, इसलिए मैंने उसे ठहराया।
13.264.19
स सम्भुङ्क्ते सहस्राणां बहूनामन्नमेकदा ।
एकदा सोल्पकं भुङ्क्ते नचैवैति पुनर्गृहान् ॥ १३.२६४.१९ ॥
वह कभी हज़ारों-हज़ारों लोगों का अन्न एक साथ खा जाता, और कभी थोड़ा-सा ही खाता, और फिर घर वापस नहीं आता।
13.264.20
अकस्माच्च प्रहसति तथाऽकस्मात्प्ररोदिति ।
न चास्य वयसा तुल्यः पृथिव्यामभवत्तदा ॥ १३.२६४.२० ॥
वह अचानक हँसने लगता, और वैसे ही अचानक रोने लगता। उस समय पृथ्वी पर उसकी आयु के बराबर कोई नहीं था।
13.264.21
अथ स्वावसथं गत्वा सशय्यास्तरणानि च ।
अदहत्स महातेजास्ततश्चाभ्यपतत्स्वयम् ॥ १३.२६४.२१ ॥
फिर वह अपने निवास पर जाकर शय्या और उसके बिछौनों सहित सब जला डालता; वह महातेजस्वी तब स्वयं भी आगे कूद पड़ता।
13.264.22
अथ मामब्रवीद्भूयः स मुनिः संशितव्रतः ।
कृष्ण पायसमिच्छामि भोक्तुमित्येव सत्वरः ॥ १३.२६४.२२ ॥
फिर उस संशितव्रत मुनि ने मुझसे फिर कहा, "हे कृष्ण, मैं पायस खाना चाहता हूँ"—इसी प्रकार शीघ्रता से।
13.264.23
तदैव तु मया तस्य चित्तज्ञेन गृहे जनः ।
सर्वाण्यन्नानि पानानि भक्ष्याश्चोच्चावचास्तथा ॥ १३.२६४.२३ ॥
तभी मैंने, जो उसका मन जानता था, घर में लोगों से सब प्रकार के अन्न, पेय और ऊँचे-नीचे प्रकार के भक्ष्य पदार्थ तैयार करवाए।
13.264.24
भवन्तु सत्कृतानीह पूर्वमेव प्रयोचितः ।
ततोऽहं ज्वलमानं वै पायसं प्रत्यवेदयम् ॥ १३.२६४.२४ ॥
"यहाँ सब कुछ पहले से सत्कारपूर्वक तैयार हो जाए" — ऐसा मैंने पहले ही निर्देश दिया था; फिर मैंने उस जलते हुए पायस की सूचना उसे दी।
13.264.25
तं भुक्त्वैव स तु क्षिप्रं ततो वचनमब्रवीत् ।
क्षिप्रमङ्गानि लिम्पस्व पायसेनेति स स्म ह ॥ १३.२६४.२५ ॥
उसे खाकर उसने शीघ्र ही कहा, "शीघ्र ही अपने अंगों पर पायस का लेप करो", ऐसा उसने कहा।
13.264.26
अविमृश्यैव च ततः कृतवानस्मि तत्तथा ।
तेनोच्छिष्टेन गात्राणि शरीरं च समालिपम् ॥ १३.२६४.२६ ॥
बिना विचार किए ही फिर मैंने वैसा ही किया, उसी उच्छिष्ट से अपने अंग और शरीर पूरी तरह लेप लिए।
13.264.27
स ददर्श तदाऽभ्याशे मातरं ते शुभाननाम् ।
तामपि स्मयमानां स पायसेनाभ्यलेपयत् ॥ १३.२६४.२७ ॥
तब उसने पास ही तुम्हारी शुभमुखी माता को देखा; मुस्कुराती हुई उसे भी उसने पायस से लेप दिया।
13.264.28
मुनिः पायसदिग्धाङ्गीं रथे तूर्णमयोजयत् ।
तमारुद्य रथं चैव निर्ययौ स गृहान्मम ॥ १३.२६४.२८ ॥
मुनि ने पायस से लिपे अंगों वाली उसे शीघ्र रथ पर चढ़ाया; उसी रथ पर चढ़कर वे मेरे घर से बाहर निकल गए।
13.264.29
अग्निवर्णो ज्वलन्धीमान्स द्विजो रथधुर्यवत् ।
प्रतोदेनातुदद्बालां रुक्मिणीं मम पश्यतः ॥ १३.२६४.२९ ॥
अग्नि के समान वर्ण वाला, दीप्तिमान और बुद्धिमान वह ब्राह्मण रथ के घोड़े की भाँति बनकर, मेरे देखते-देखते, बालिका रुक्मिणी को अंकुश से पीटने लगा।
13.264.30
न च मे स्तोकमप्यासीद्दुः खमीर्ष्याकृतं तदा ।
तथा स राजमार्गेणि महता निर्ययौ बहिः ॥ १३.२६४.३० ॥
तब मेरे मन में ईर्ष्या से उत्पन्न थोड़ा भी दुःख नहीं था; और वह बड़े राजमार्ग से होकर नगर के बाहर निकल गया।
13.264.31
तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यं दाशार्हा जातमन्यवः ।
तत्राजल्पन्मिथः केचित्समाभाष्य परस्परम् ॥ १३.२६४.३१ ॥
उन्होंने उस महान आश्चर्य को देखा, तो दाशार्हवंशी क्रोधित हो उठे। वहाँ कुछ लोग आपस में एक-दूसरे से बात करते हुए परस्पर कहने लगे।
13.264.32
ब्राह्मणा एव जायेरन्नान्यो वर्णः कथञ्चन ।
को ह्येनां रथमास्थाय जीवेदन्य पुमानिह ॥ १३.२६४.३२ ॥
ब्राह्मण ही जन्म लें, कोई अन्य वर्ण किसी प्रकार नहीं; क्योंकि इस रथ पर चढ़कर यहाँ कौन अन्य पुरुष जीवित रह सकता है?
13.264.33
आशीविषविषं तीक्ष्णं ततस्तीक्ष्णतरो द्विजः ।
ब्रह्माहिविषदिग्धस्य नास्ति कश्चिच्चिकित्सकः ॥ १३.२६४.३३ ॥
साँप का विष तीक्ष्ण होता है, किन्तु ब्राह्मण तो उससे भी अधिक तीक्ष्ण है; ब्रह्म-सर्प के विष से लिप्त व्यक्ति का कोई चिकित्सक नहीं है।
13.264.34
तस्मिन्व्रजति दुर्धर्षे प्रास्खलद्रुक्मिणी पथि ।
अमर्षयंस्तथा श्रीमान्स्मितपूर्वमचोदयम् ॥ १३.२६४.३४ ॥
जब वह दुर्धर्ष व्यक्ति चल रहा था, तब रुक्मिणी मार्ग पर लड़खड़ा गईं। तब तेजस्वी (कृष्ण) ने क्रोध को सहन करते हुए पहले मुस्कुराकर प्रेरित किया।
13.264.35
ततः परमसंक्रुद्धो रथात्प्रस्कन्द्य स द्विजः ।
पदातिरुत्पथेनैव प्राद्रवद्दक्षिणामुखः ॥ १३.२६४.३५ ॥
तब अत्यन्त क्रुद्ध होकर वह द्विज रथ से कूदकर पैदल ही मार्ग छोड़कर दक्षिण दिशा की ओर भाग निकला।
13.264.36
तमुत्पथेन धावन्तमन्वधावं द्विजोत्तमम् ।
तथैव पायसादिग्धः प्रसीद भगवन्निति ॥ १३.२६४.३६ ॥
उस उत्तम द्विज को मार्ग छोड़कर भागते देख मैं उसके पीछे दौड़ा और (कहा) 'हे भगवन्, प्रसन्न हों', यद्यपि मैं उसी प्रकार खीर से लिप्त था।
13.264.37
ततो विलोक्य तेजस्वी ब्राह्मणो मामुवाच ह ।
जितः क्रोधस्त्वया कृष्ण प्रकृत्यैव महाभुज ॥ १३.२६४.३७ ॥
तब तेजस्वी ब्राह्मण ने मुझे देखकर कहा: हे कृष्ण, तुमने स्वभाव से ही क्रोध को जीत लिया है, हे महाभुज।
13.264.38
न तेऽपराधमिह वै दृष्टवानस्मि सुव्रत ।
प्रीतोस्मि तव गोविन्द वृणु कामान्यथेप्सितान् ॥ १३.२६४.३८ ॥
हे सुव्रत, मैंने यहाँ तुम्हारा कोई अपराध नहीं देखा। हे गोविन्द, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ; अपनी इच्छित कामनाएँ चुन लो।
13.264.39
प्रसन्नस्य च मे तात पश्य व्युष्टिं यथाविधाम् ॥ १३.२६४.३९ ॥
और हे तात, मुझ प्रसन्न हुए की ओर से यथाविधि समृद्धि देखो।
13.264.40
यावदेव मनुष्याणामन्ने भावो भविष्यति ।
यथैवान्ने तथा तेषां त्वयि भावो भविष्यति ॥ १३.२६४.४० ॥
जब तक मनुष्यों में अन्न के प्रति प्रेम रहेगा, जैसा अन्न के प्रति, वैसा ही उनका तुम्हारे प्रति प्रेम रहेगा।
13.264.41
यावच्च पुण्या लोकेषु त्वयि कीर्तिर्भविष्यति ।
त्रिषु लोकेषु तावच्च वैशिष्ट्यं प्रतिपत्स्यसे।
सुप्रियः सर्वलोकस्य भविष्यसि जनार्दन ॥ १३.२६४.४१ ॥
जब तक लोकों में तुम्हारी पवित्र कीर्ति रहेगी, तब तक तीनों लोकों में तुम्हें विशिष्टता प्राप्त होगी। हे जनार्दन, तुम सब लोकों के अत्यंत प्रिय होगे।
13.264.42
यत्ते भिन्नं च दग्धं च यच्च किञ्चिद्विनाशितम् ।
सर्वं तथैव द्रष्टासि विशिष्टं जनार्दन ॥ १३.२६४.४२ ॥
तुम्हारा जो कुछ टूटा, जला या नष्ट हुआ है, वह सब वैसा ही तुम फिर से विशिष्ट रूप में देखोगे, हे जनार्दन।
13.264.43
यावदेतत्प्रलिप्तं ते गात्रेषु मधुसूदन ।
अतो मृत्युभयं नास्ति यावदिच्छसि चाच्युत ॥ १३.२६४.४३ ॥
हे मधुसूदन, जब तक यह लेप तुम्हारे अंगों पर लगा है, तब तक मृत्यु का भय नहीं है, और जब तक तुम चाहोगी, हे अच्युता।
13.264.44
न तु पादतले लिप्ते तस्मात्ते मृत्युरत्र वै ।
नैतन्मे प्रियमित्येवं स मां प्रीतोऽब्रवीत्तदा ॥ १३.२६४.४४ ॥
परंतु यदि पैरों के तलवों पर लेप न लगा हो, तो वहाँ तुम्हारी मृत्यु होगी। यह मुझे प्रिय नहीं है, ऐसा उन्होंने प्रसन्न होकर तब मुझसे कहा था।
13.264.45
इत्युक्तोऽहं शरीरं स्वं ददर्श श्रीसमायुतम्। ॥ १३.२६४.४५ ॥
ऐसा कहे जाने पर मैंने अपने शरीर को श्री से युक्त देखा।
13.264.46
रुक्मिणीं चाब्रवीत्प्रीतः सर्वस्त्रीणां वरं यशः ।
कीर्तिं चानुत्तमां लोके समवाप्स्यसि शोभने ॥ १३.२६४.४६ ॥
और प्रसन्न होकर उन्होंने रुक्मिणी से कहा: 'हे शोभने, संसार में समस्त स्त्रियों में श्रेष्ठ यश और अनुपम कीर्ति तुम्हें प्राप्त होगी।'
13.264.47
न त्वां जरा वा रोगो वा वैवर्ण्यं चापि भामिनि ।
स्प्रक्ष्यन्ति पुण्यगन्धा च कृष्णमाराधयिष्यसि ॥ १३.२६४.४७ ॥
हे भामिनि, तुम्हें न बुढ़ापा, न रोग, न ही रंग का बिगड़ना स्पर्श करेगा; और पुण्य-सुगंध से युक्त होकर तुम कृष्ण की आराधना करोगी।
13.264.48
षोडशानां सहस्राणां बधूनां केशवस्य ह ।
वरिष्ठा च सलोक्या च केशवस्य भविष्यसि ॥ १३.२६४.४८ ॥
केशव की सोलह हज़ार पत्नियों में तुम श्रेष्ठ होगी, और केशव के लोक में उनके साथ निवास करने वाली भी होगी।
13.264.49
तव मातरमित्युक्त्वा ततो मां पुनरब्रवीत् ।
प्रस्थितः सुमहातेजा दुर्वासाऽग्निरिव ज्वलन् ॥ १३.२६४.४९ ॥
तुम्हारी माता से ऐसा कहकर वे मुझसे फिर बोले। अत्यंत तेजस्वी दुर्वासा अग्नि के समान प्रज्वलित होकर चले गए।
13.264.50
एषैव ते बुद्धिरस्तु ब्राह्मणान्प्रति केशव ।
इत्युक्त्वा स तदा पुत्र तत्रैवान्तरधीयत ॥ १३.२६४.५० ॥
हे केशव, ब्राह्मणों के प्रति तुम्हारी बुद्धि यही हो। ऐसा कहकर हे पुत्र, वे उसी समय वहीं अंतर्धान हो गए।
13.264.51
तस्मिन्नन्तर्हिते चाहमुपांशु व्रतमाचरम् ।
यत्किञ्चिद्ब्राह्मणो ब्रूयात्सर्वं कुर्यामिति प्रभो ॥ १३.२६४.५१ ॥
उनके अंतर्धान होने पर मैंने चुपचाप एक व्रत धारण किया कि ब्राह्मण जो कुछ भी कहेंगे, मैं वह सब करूँगा। हे प्रभो!
13.264.52
एतद्व्रतमहं कृत्वा मात्रा ते सह पुत्रक ।
ततः परमहृष्टात्मा प्राविशं गृहमेव च ॥ १३.२६४.५२ ॥
हे पुत्र, यह व्रत लेकर मैं तुम्हारी माता के साथ अत्यंत प्रसन्न मन से घर में प्रवेश कर गया।
13.264.53
प्रविष्टमात्रश्च गृहे सर्वं पश्यामि तन्नवम् ।
यद्भिन्नं यच्च वै दग्धं तेन विप्रेण पुत्रक ॥ १३.२६४.५३ ॥
घर में प्रवेश करते ही मैंने सब कुछ नया देखा - जो टूटा था और जो जल गया था, वह सब उस ब्राह्मण के प्रभाव से, हे पुत्र।
13.264.54
ततोऽहं विस्मयं प्राप्तः सर्वं दृष्ट्वा नवं दृढम् ।
अपूजयं च मनसा रौक्मिणेय सदा द्विजान् ॥ १३.२६४.५४ ॥
तब मैं विस्मय में पड़ गया — सब कुछ नया और दृढ़ देखकर। हे रुक्मिणीपुत्र, मैंने मन से सदा द्विजों का आदर किया।
13.264.55
इत्यहं रौक्मिणेयस्य पृच्छतो भरतर्षभ ।
माहात्म्यं द्विजमुख्यस्य सर्वमाख्यातवांस्तदा ॥ १३.२६४.५५ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, इस प्रकार रुक्मिणीपुत्र के पूछने पर मैंने तब उस श्रेष्ठ द्विज का सारा माहात्म्य कह सुनाया।
13.264.56
तथा त्वमपि कौन्तेय ब्राह्मणान्सततं प्रभो ।
पूजयस्व महाभागान्वाग्भिर्दानैश्च नित्यदा ॥ १३.२६४.५६ ॥
हे कुन्तीपुत्र, हे प्रभु, वैसे ही तुम भी सदा ब्राह्मणों का सम्मान करो, उन महाभाग्यशालियों को वाणी से और दान से नित्य पूजो।
13.264.57
एवं व्युष्टिमहं प्राप्तो ब्राह्मणस्य प्रसादजाम् ।
यच्च मामाह भीष्मोऽयं तत्सत्यं भरतर्षभ ॥ १३.२६४.५७ ॥
इस प्रकार मैंने ब्राह्मण की कृपा से उत्पन्न फल प्राप्त किया; और जो यह भीष्म ने मुझसे कहा था, वह सत्य है, हे भरतश्रेष्ठ।