مہابھارت · ادھیائے 13.266
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.266.1
युधिष्ठिर महाबाहो महाभाग्यं महात्मनः ।
रुद्राय बहुरूपाय बहुनाम्ने निबोध मे ॥ १३.२६६.१ ॥
اے مہاباہو یدھشٹھر، مہاتما کی عظیم خوش بختی سنو۔ بہت صورتوں اور بہت ناموں والے رudra کے بارے میں مجھ سے جانو۔
13.266.2
वदन्त्युग्रं महादेवं तथा स्थाणुं महेश्वरम् ।
एकाक्षं त्र्यम्बकं चैव विश्वरूपं शिवं तथा ॥ १३.२६६.२ ॥
لوگ انہیں اگر، مہادیو، استھانو، مہیشور، ایکاکش، تریمبک، وشوروپ اور شیو کہتے ہیں۔
13.266.3
द्वे तनू तस्य देवस्य वेदज्ञा ब्राह्मणा विदुः ।
घोरामन्यां शिवामन्यां ते तनू बहुधा पुनः ॥ १३.२६६.३ ॥
اس دیوتا کے دو جسم ہیں، یہ ویدوں کے جاننے والے برہمن جانتے ہیں — ایک گھور اور دوسرا شیو؛ وہ دونوں پھر کئی طرح سے تقسیم ہیں۔
13.266.4
उग्रा घोरा तनुर्याऽस्य सोऽग्निर्विद्युत्स भास्करः ।
शिवा सौम्या च या त्वस्य धर्मस्त्वापोथ चन्द्रमाः ॥ १३.२६६.४ ॥
اس کا جو اگر اور گھور جسم ہے وہ آگ، بجلی اور وہ سورج ہے؛ اور جو شیو اور سومیہ جسم ہے وہ دھرم، پانی اور چاند ہے۔
13.266.5
आत्मनोऽर्धं तु तस्याग्निः सोमोऽर्धं पुनरुच्यते ।
ब्रह्मचर्यं चरत्येका शिवा चास्य तनुस्तथा ॥ १३.२६६.५ ॥
اس کا آدھا حصہ خود اس کا ہے، اور باقی آدھا آگ اور سوم کہلاتا ہے؛ ایک جسم برہمچریہ کا عمل کرتا ہے، اور اس کا شیو جسم بھی اسی طرح ہے۔
13.266.6
याऽस्य घोरतमा मूर्तिर्जगत्संहरते तथा ।
ईश्वरत्वान्महत्त्वाच्च महेश्वर इति स्मृतः ॥ १३.२६६.६ ॥
اس کی جو انتہائی گھور مورت ہے وہ اسی طرح جہان کو فنا کرتی ہے؛ خداوندی اور عظمت کے سبب وہ مہیشور کہلاتا ہے۔
13.266.7
यन्निर्दहति यत्तीक्ष्णो यदुग्रो यत्प्रतापवान् ।
मांसशोणितमज्जादो यत्ततो रुद्र उच्यते ॥ १३.२६६.७ ॥
جو جلاتا ہے، جو تیز ہے، جو سخت ہے، جو پرتاپی ہے، جو گوشت، خون اور گودا کھاتا ہے، اس لیے اسے رُدر کہا جاتا ہے۔
13.266.8
देवानां सुमहान्यच्च यच्चास्य विषयो महान् ।
यच्च विश्वं जगत्पाति महादेवस्ततः स्मृतः ॥ १३.२६६.८ ॥
جو دیوتاؤں میں نہایت عظیم ہے، جس کا دائرہ بھی عظیم ہے، جو کائنات اور جہان کی پرورش کرتا ہے، اس لیے اسے مہادیو کہا گیا ہے۔
13.266.9
धूम्ररूपा जटा यस्माद्धूर्जटीत्यत उच्यते ॥ १३.२६६.९ ॥
اس کی جٹائیں دھوئیں کے رنگ کی ہیں، اس لیے اسے دھورجٹی کہا جاتا ہے۔
13.266.10
स मेधयति यन्नित्यं सर्वान्वै सर्वकर्मभिः ।
शिवमिच्छन्मनुष्याणां तस्मादेष शिवः स्मृतः ॥ १३.२६६.१० ॥
وہ ہمیشہ سب کو تمام اعمال کے ذریعے پاک کرتا ہے، انسانوں کی بھلائی چاہتا ہے؛ اس لیے اسے شِو کہا گیا ہے۔
13.266.11
दहत्यूध्वं स्थितो यच्च प्राणान्नॄणां स्थिरश्च यत् ।
स्थिरलिङ्गश्च यन्नित्यं तस्मात्स्थाणुरिति स्मृतः ॥ १३.२६६.११ ॥
جو اوپر قائم رہ کر انسانوں کی جانیں جلاتا ہے، جو ثابت ہے اور جس کا لنگ ہمیشہ ثابت ہے؛ اس لیے اسے سْتھانُو کہا گیا ہے۔
13.266.12
यदस्य बहुधा रूपं भूतं भव्यं भवत्तथा ।
स्थावरं जङ्गमं चैव बहुरूपस्ततः स्मृतः ॥ १३.२६६.१२ ॥
اس کی صورت کئی طرح کی ہے، جو گزشتہ، آئندہ اور موجودہ ہے اور ساکن و متحرک بھی اسی کے ہیں؛ اس لیے اسے بہُروپ کہا گیا ہے۔
13.266.13
विश्वेदेवाश्च यत्तस्मिन्विश्वरूपस्ततः स्मृतः ।
सहस्राक्षोऽयुताक्षो वा सर्वतोक्षिमयोपि वा।
चक्षुषः प्रभवं तेजः सर्वतश्चक्षुरेव तत् ॥ १३.२६६.१३ ॥
وشوادیوتا بھی اس میں ہیں، اس لیے وہ وشوروپ کہلاتا ہے۔ وہ ہزار آنکھوں والا، دس ہزار آنکھوں والا، یا ہر سمت آنکھوں سے بھرا ہے۔ آنکھ کا منبع تیج ہے؛ وہ ہر جگہ آنکھ ہی ہے۔
13.266.14
सर्वथा यत्पशून्पाति तैश्च यद्रमते सह ।
तेषामधिपतिर्यच्च तस्मात्पशुपतिः स्मृतः ॥ १३.२६६.१४ ॥
جو ہر طرح جانوروں کی حفاظت کرتا ہے، جو ان کے ساتھ رمتا ہے، جو ان کا حاکم ہے، اس لیے وہ پشوپتی کہلاتا ہے۔
13.266.15
नित्येन ब्रह्मचर्येण लिङ्गमस्य यदा स्थितम् ।
भक्तानुग्रहणार्थाय गूढलिङ्गस्ततः स्मृतः।
महयत्यस्य लोकश्च प्रियं ह्येतन्महात्मनः ॥ १३.२६६.१५ ॥
ہمیشہ کے برہمچریہ سے جب اس کا لنگ قائم ہوا، تو بھکتوں پر کرم کے لیے وہ گوڑھلنگ کہلایا۔ دنیا اس کی تعظیم کرتی ہے؛ یہ مہاتما کو پیارا ہے۔
13.266.16
विग्रहं पूजयेद्यो वै लिङ्गं वाऽपि महात्मनः ।
लिङ्गं पूजयिता नित्यं महतीं श्रियमश्नुते ॥ १३.२६६.१६ ॥
جو مہاتما کی مورتی یا لنگ کی پوجا کرتا ہے، جو ہمیشہ لنگ کی پوجا کرتا ہے، وہ عظیم شری حاصل کرتا ہے۔
13.266.17
ऋषयश्चापि देवाश्च गन्धर्वाप्सरसस्तथा ।
लिङ्गमेवार्चयन्ति स्म यत्तदूर्ध्वं समास्थितम्। ॥ १३.२६६.१७ ॥
رشی اور دیوتا، اور گندھرب و اپسرائیں بھی اسی لنگ کی پوجا کرتے تھے جو اوپر قائم کھڑا ہے۔
13.266.18
पूज्यमाने ततस्तस्मिन्मोदते स महेश्वरः ।
सुखं ददाति प्रीतात्मा भक्तानां भक्तवत्सलः ॥ १३.२६६.१८ ॥
پھر اس کی پوجا ہونے پر وہ مہیشور خوش ہوتا ہے۔ خوش دل ہو کر وہ بھکتوں کو سکھ دیتا ہے؛ وہ بھکت وتسل ہے۔
13.266.19
एष एव श्मशानेषु देवो वसति निर्दहन् ।
यजन्ते ये जनास्तत्र वीरस्थाननिषेविणः ॥ १३.२६६.१९ ॥
شمشانوں میں جلاتا ہوا یہی دیوتا بستا ہے۔ وہاں ویرستھانوں کی خدمت کرنے والے لوگ اس کی پوجا کرتے ہیں۔
13.266.20
विषमस्थः शरीरेषु स मृत्युः प्राणिनामिह ।
स च वायुः शरीरेषु प्राणपालः शरीरिणाम् ॥ १३.२६६.२० ॥
جانداروں کے جسموں میں غیر ہموار طور پر ٹھہری ہوئی وہی موت یہاں ہے۔ اور جسموں میں وہی ہوا جانداروں کی جان کی پالنے والی ہے۔
13.266.21
तस्य घोराणि रूपाणि दीप्तानि च बहुनि च ।
लोके यान्यस्य पूज्यन्ते विप्रास्तानि विदुर्बुधाः ॥ १३.२६६.२१ ॥
اس کی ہولناک اور چمکتی ہوئی بہت سی صورتیں ہیں۔ دنیا میں اس کی جو صورتیں پوجی جاتی ہیں، انہیں برہمن اور دانا لوگ جانتے ہیں۔
13.266.22
नामधेयानि देवेषु बहून्यस्य यथार्थवत् ।
निरुच्यन्ते महत्त्वाच्च विभुत्वात्कर्मभिस्तथा ॥ १३.२६६.२२ ॥
دیوتاؤں میں اس کے بہت سے نام ہیں؛ وہ اپنے معنی کے مطابق بیان کیے جاتے ہیں — اس کی عظمت کے سبب، اس کی وِبھُو ہونے کے سبب، اور اس کے کاموں کے سبب بھی۔
13.266.23
वेदे चास्य विदुर्विप्राः शतरुद्रीयमुत्तमम् ।
व्यासेनोक्तं च यच्चापि उपस्थानं महात्मनः ॥ १३.२६६.२३ ॥
وید میں اس کے بارے میں برہمن بہترین شترودریہ کو جانتے ہیں، اور جو ویاس نے کہا ہے، اور اس مہاتما کی اپستھان ستُتی بھی۔
13.266.24
प्रदाता सर्वलोकानां विश्वसाक्षी निरामयः ।
ज्येष्ठभूतं वदन्त्येनं ब्राह्मणा ऋषयोऽपरे ॥ १३.२६६.२४ ॥
تمام جہانوں کا دینے والا، کائنات کا گواہ، بے عیب — اسے برہمن اور دوسرے رِشی جیشٹھ بھوت (سب سے پہلے پیدا ہونے والا) کہتے ہیں۔
13.266.25
प्रथमो ह्येष देवानां मुखादग्निमजीजनत् ।
ग्रहैर्बहुविधैः प्राणान्संरुद्धानुत्सृजत्यपि ॥ १३.२६६.२५ ॥
دیوتاؤں میں پہلا یہی ہے؛ اس نے اپنے منہ سے آگ پیدا کی۔ کئی طرح کے گرہوں کے ذریعے روکے گئے پرانوں کو بھی یہ آزاد کر دیتا ہے۔
13.266.26
विमोक्षयति तुष्टात्मा शरण्यः शरणागतान् ।
आयुरारोग्यमैश्वर्यं हितं कामांश्च पुष्कलान् ॥ १३.२६६.२६ ॥
خوش دل وہ پناہ دہندہ پناہ میں آئے ہوؤں کو آزاد کرتا ہے؛ لمبی عمر، صحت، خوشحالی، بھلائی اور بھرپور خواہشات بھی عطا کرتا ہے۔
13.266.27
स ददाति मनुष्येभ्यः स एवाक्षिपते पुनः ।
शक्रादिषु च देवेषु तस्य चैश्वर्यमुच्यते ॥ १३.२६६.२७ ॥
وہ انسانوں کو دیتا ہے، اور وہی پھر اسے چھین بھی لیتا ہے؛ اندر وغیرہ دیوتاؤں میں بھی اسی کی خداوندی کہی جاتی ہے۔
13.266.28
स एव स्थापको नित्यं त्रैलोक्यस्य शुभाशुभे ।
ऐश्वर्याच्चैव कामानामीश्वरः पुनरुच्यते ॥ १३.२६६.२८ ॥
وہی ہمیشہ تینوں جہانوں کی بھلائی اور برائی کو قائم کرنے والا ہے؛ خداوندی کے سبب اور خواہشات کا خداوند بھی اسی کو پھر کہا جاتا ہے۔
13.266.29
महेश्वरश्च लोकानां महातामीश्वरश्च सः ।
बहुभिर्विविधै रूपैर्विश्वं व्याप्तमिदं जगत्।
तस्य देवस्य यद्वक्त्रं समुद्रे वडंवामुखण् ॥ १३.२६६.२९ ॥
وہ جہانوں کا مہیشور اور عظیم لوگوں کا بھی خداوند ہے۔ بہت طرح کی مختلف صورتوں سے یہ کائنات اور یہ جہان گھرا ہوا ہے۔ اس دیوتا کا جو منہ سمندر میں وڑوا مکھ ہے…