مهابهاراتا · أدهيايا 13.269
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.269.1
नाभागधेयः प्राप्नोति धनं सुबलवानपि ।
भागधेयान्वितस्त्वर्थान्कृशो बालश्च विन्दति ॥ १३.२६९.१ ॥
لا ينال الثروة الرجل الذي لا حظ له مهما كان قويًا، أما ذو الحظ فينالها وإن كان ضعيفًا أو طفلًا.
13.269.2
नालाभकाले लभते प्रयत्नेऽपि कृते सति ।
लाभकालेऽप्रयत्नेन लभते विपुलं धनम् ॥ १३.२६९.२ ॥
في زمن لا ربح فيه لا ينالها الإنسان ولو سعى، أما في زمن الربح فينال ثروة وافرة دون جهد.
13.269.3
कृतयत्नाफलाश्चैव दृश्यन्ते शतशो नराः ।
अयत्नेनैधमानाश्च दृश्यन्ते बहवो जनाः ॥ १३.२६९.३ ॥
ترى مئات من الناس جهدهم بلا ثمر، وترى كثيرين يزدهرون دون أي جهد.
13.269.4
यदि यत्नो भवेन्मर्त्यः स सर्वं फलमाप्नुयात् ।
नालभ्यं चोपलभ्येत नृणां भरतसत्तम ॥ १३.२६९.४ ॥
لو كان الجهد وحده يكفي الفاني لنال كل ثمرة، ولأُدرك حتى ما لا يُدرك، يا خير بني بهارتا.
13.269.5
प्रयत्नं कृतवन्तोपि दृश्यन्ते ह्यफला नराः ।
मार्गत्यागशतैरर्थानमार्गश्चापरः सुखी ॥ १३.२६९.५ ॥
ترى من بذلوا الجهد دون ثمرة، وترى آخر، تخلى عن الطريق المستقيم مئات المرات لينال الثروة، وهو سعيد.
13.269.6
अकार्यमसकृत्कृत्वा दृश्यन्ते ह्यधना नराः ।
धनयुक्ताः स्वकर्मस्था दृश्यन्ते चापरेऽधनाः ॥ १३.२६९.६ ॥
ترى فقراء وقد ارتكبوا أفعالاً غير لائقة مراراً، وترى أغنياء ثابتين على واجبهم، وترى آخرين فقراء أيضاً.
13.269.7
अधीत्य नीतिशास्त्राणि नीतियुक्तो न दृश्यते ।
अनभिज्ञश्च साचिव्यं गमितः केन हेतुना ॥ १३.२६९.७ ॥
لماذا لا يُرى الرجل الذي درس كتب السياسة متصفًا بالحكمة، ولأي سبب يُعيَّن للوزارة من هو جاهل؟
13.269.8
विद्यायुक्तो ह्यविद्यश्च धनवान्दुर्मतिस्तथा ।
यदि विद्यामुपाश्रित्य नरः सुखमवाप्नुयात् ॥ १३.२६९.८ ॥
فهناك المتعلم وغير المتعلم، والغني وذو الفكر الفاسد؛ فإن كان الإنسان يستطيع نيل السعادة بالاعتماد على العلم...
13.269.9
न विद्वान्विद्यया हीनं वृत्त्यर्थमुपसंश्रयेत् ।
यथा पिपासां जयति पुरुषः प्राप्य वै जलम् ॥ १३.२६९.९ ॥
ينبغي للعالِم ألّا يلجأ إلى من يفتقر إلى العلم طلبًا للرزق، كما أن الإنسان إذا وجد الماء غلب العطش.
13.269.10
इष्टार्थो विद्यया ह्येव न विद्यां प्रजहेन्नरः ॥ १३.२६९.१० ॥
إنما يتحقق مراد الإنسان بالعلم وحده؛ فلا ينبغي للإنسان أن يترك العلم.
13.269.11
नाप्राप्तकालो म्रियते विद्धः शरशतैरपि ।
तृणाग्रेणापि संस्पृष्टः प्राप्तकालो न जीवति ॥ १३.२६९.११ ॥
من لم يحن أجله لا يموت وإن أصابته مئات السهام، ومن حان أجله لا يحيا وإن مسّه طرف عشبة.
13.269.12
ईहमानः समारम्भान्यदि नासादयेद्धनम् ।
उग्रं तपः समारोहेन्न ह्यनुप्तं प्ररोहति ॥ १३.२६९.१२ ॥
إن سعى الإنسان في أعماله فلم ينل الثروة، فليُقبل على التقشف الشديد؛ فإن ما لم يُزرع لا ينبت.
13.269.13
दानेन भोगी भवति मेधावी वृद्धसेवया ।
अहिंसया च दीर्घायुरिति प्राहुर्मनीषिणः ॥ १३.२६९.१३ ॥
بالعطاء يصبح الإنسان متمتعًا بالنعم، وبخدمة الكبار يصبح حكيمًا، وباللاعنف يطول عمره، هكذا يقول الحكماء.
13.269.14
तस्माद्दद्यान्न याचेत पूजयेद्धार्मिकानपि ।
सुभाषी प्रियकृच्छान्तः सर्वसत्वाविहिंसकः ॥ १३.२६९.१४ ॥
لذلك ينبغي أن يعطي ولا يسأل، وأن يكرم حتى الأتقياء؛ أن يتكلم بلطف، ويفعل ما يسر، ويكون هادئًا، ولا يؤذي أي كائن حي.
13.269.15
यदा प्रमाणं प्रसवः स्वभावश्च सुखासुखे ।
दंशकीटपिपीलानां स्थिरो भव युधिष्ठिर ॥ १३.२६९.१५ ॥
يا يودهيشثيرا، حين تكون الولادة والطبيعة والسرور والألم مثل ما لدى البعوض والديدان والنمل، فكن ثابتًا.