مہابھارت · ادھیائے 13.269
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.269.1
नाभागधेयः प्राप्नोति धनं सुबलवानपि ।
भागधेयान्वितस्त्वर्थान्कृशो बालश्च विन्दति ॥ १३.२६९.१ ॥
بدقسمت آدمی بہت طاقتور ہو تب بھی دولت نہیں پاتا، اور خوش نصیب کمزور یا بچہ بھی دولت پا لیتا ہے۔
13.269.2
नालाभकाले लभते प्रयत्नेऽपि कृते सति ।
लाभकालेऽप्रयत्नेन लभते विपुलं धनम् ॥ १३.२६९.२ ॥
نقصان کے وقت کوشش کرنے پر بھی آدمی نہیں پاتا، اور فائدے کے وقت بغیر کوشش کے بھی بہت دولت پا لیتا ہے۔
13.269.3
कृतयत्नाफलाश्चैव दृश्यन्ते शतशो नराः ।
अयत्नेनैधमानाश्च दृश्यन्ते बहवो जनाः ॥ १३.२६९.३ ॥
کوشش کرنے والے سینکڑوں لوگ بے ثمر دکھائی دیتے ہیں، اور بغیر کوشش کے پھلتے پھولتے بہت سے لوگ بھی دکھائی دیتے ہیں۔
13.269.4
यदि यत्नो भवेन्मर्त्यः स सर्वं फलमाप्नुयात् ।
नालभ्यं चोपलभ्येत नृणां भरतसत्तम ॥ १३.२६९.४ ॥
اگر انسان کی کوشش ہی کافی ہوتی تو وہ سارا پھل پا لیتا، اور جو نہ ملنے والا ہے وہ بھی انسانوں کو مل جاتا، اے بھرتوں میں بہترین۔
13.269.5
प्रयत्नं कृतवन्तोपि दृश्यन्ते ह्यफला नराः ।
मार्गत्यागशतैरर्थानमार्गश्चापरः सुखी ॥ १३.२६९.५ ॥
کوشش کرنے والے بھی بے ثمر دکھائی دیتے ہیں، اور سینکڑوں بار سیدھا راستہ چھوڑ کر دولت پانے والا کوئی اور خوش دکھائی دیتا ہے۔
13.269.6
अकार्यमसकृत्कृत्वा दृश्यन्ते ह्यधना नराः ।
धनयुक्ताः स्वकर्मस्था दृश्यन्ते चापरेऽधनाः ॥ १३.२६९.६ ॥
نامناسب اعمال بار بار کر کے بھی مفلس آدمی نظر آتے ہیں؛ اور مالدار اور اپنے دھرم میں قائم لوگ بھی نظر آتے ہیں، اور دوسرے مفلس بھی نظر آتے ہیں۔
13.269.7
अधीत्य नीतिशास्त्राणि नीतियुक्तो न दृश्यते ।
अनभिज्ञश्च साचिव्यं गमितः केन हेतुना ॥ १३.२६९.७ ॥
नीतिशास्त्रوں کا مطالعہ کرکے بھی جو نیتی یکت نظر نہیں آتا، اور جو ناواقف ہے، وہ کس سبب سے وزارت کے عہدے تک پہنچایا جاتا ہے؟
13.269.8
विद्यायुक्तो ह्यविद्यश्च धनवान्दुर्मतिस्तथा ।
यदि विद्यामुपाश्रित्य नरः सुखमवाप्नुयात् ॥ १३.२६९.८ ॥
عالم اور جاہل، دولتمند اور بدعقل بھی ہوتے ہیں؛ اگر علم کا سہارا لے کر انسان سکھ پا سکتا ہے...
13.269.9
न विद्वान्विद्यया हीनं वृत्त्यर्थमुपसंश्रयेत् ।
यथा पिपासां जयति पुरुषः प्राप्य वै जलम् ॥ १३.२६९.९ ॥
عالم کو بے علم کا سہارا روزی کے لیے نہیں لینا چاہیے؛ جیسے پانی پا کر آدمی پیاس پر غالب آ جاتا ہے۔
13.269.10
इष्टार्थो विद्यया ह्येव न विद्यां प्रजहेन्नरः ॥ १३.२६९.१० ॥
انسان کا مقصودِ خواہش علم ہی سے پورا ہوتا ہے؛ لہٰذا انسان علم کو نہ چھوڑے۔
13.269.11
नाप्राप्तकालो म्रियते विद्धः शरशतैरपि ।
तृणाग्रेणापि संस्पृष्टः प्राप्तकालो न जीवति ॥ १३.२६९.११ ॥
جس کا وقت نہیں آیا وہ سینکڑوں تیروں سے بِندھ کر بھی نہیں مرتا؛ اور جس کا وقت آ گیا ہے وہ گھاس کی نوک سے چھو جانے پر بھی نہیں جیتا۔
13.269.12
ईहमानः समारम्भान्यदि नासादयेद्धनम् ।
उग्रं तपः समारोहेन्न ह्यनुप्तं प्ररोहति ॥ १३.२६९.१२ ॥
اگر کوشش اور کاروبار کے باوجود آدمی دولت حاصل نہ کر سکے تو اسے سخت تپسیا کرنی چاہیے؛ کیونکہ جو بویا نہ گیا ہو وہ نہیں اگتا۔
13.269.13
दानेन भोगी भवति मेधावी वृद्धसेवया ।
अहिंसया च दीर्घायुरिति प्राहुर्मनीषिणः ॥ १३.२६९.१३ ॥
دان سے انسان بھوگی ہوتا ہے، بزرگوں کی خدمت سے دانا بنتا ہے، اور عدم تشدد سے طویل عمر پاتا ہے—ایسا دانشور کہتے ہیں۔
13.269.14
तस्माद्दद्यान्न याचेत पूजयेद्धार्मिकानपि ।
सुभाषी प्रियकृच्छान्तः सर्वसत्वाविहिंसकः ॥ १३.२६९.१४ ॥
لہٰذا دان دے، مانگے نہیں؛ نیک لوگوں کی بھی عزت کرے۔ شیریں گفتگو کرے، پسندیدہ کام کرے، پرسکون رہے اور کسی جاندار کو نقصان نہ پہنچائے۔
13.269.15
यदा प्रमाणं प्रसवः स्वभावश्च सुखासुखे ।
दंशकीटपिपीलानां स्थिरो भव युधिष्ठिर ॥ १३.२६९.१५ ॥
اے یدھشٹھر، جب ڈنک مارنے والے کیڑوں، کیڑوں اور چیونٹیوں کی پیدائش، فطرت اور سکھ دکھ بھی ایسے ہوں، تب بھی تم ثابت قدم رہو۔