മഹാഭാരതം · അധ്യായം 13.269
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.269.1
नाभागधेयः प्राप्नोति धनं सुबलवानपि ।
भागधेयान्वितस्त्वर्थान्कृशो बालश्च विन्दति ॥ १३.२६९.१ ॥
ഭാഗ്യമില്ലാത്തവൻ എത്ര ബലവാനായാലും ധനം നേടുന്നില്ല; ഭാഗ്യമുള്ളവനോ ദുർബലനോ ബാലനോ ആയാലും അത് നേടുന്നു.
13.269.2
नालाभकाले लभते प्रयत्नेऽपि कृते सति ।
लाभकालेऽप्रयत्नेन लभते विपुलं धनम् ॥ १३.२६९.२ ॥
ലാഭകാലമല്ലാത്തപ്പോൾ പ്രയത്നിച്ചാലും നേടുന്നില്ല; ലാഭകാലത്ത് പ്രയത്നമില്ലാതെയും വലിയ ധനം നേടുന്നു.
13.269.3
कृतयत्नाफलाश्चैव दृश्यन्ते शतशो नराः ।
अयत्नेनैधमानाश्च दृश्यन्ते बहवो जनाः ॥ १३.२६९.३ ॥
പ്രയത്നിച്ച നൂറുകണക്കിന് മനുഷ്യർ ഫലമില്ലാത്തവരായി കാണപ്പെടുന്നു; പ്രയത്നമില്ലാതെ വളരുന്ന പലരും കാണപ്പെടുന്നു.
13.269.4
यदि यत्नो भवेन्मर्त्यः स सर्वं फलमाप्नुयात् ।
नालभ्यं चोपलभ्येत नृणां भरतसत्तम ॥ १३.२६९.४ ॥
മനുഷ്യന്റെ പ്രയത്നം മാത്രം മതിയായിരുന്നെങ്കിൽ അവൻ എല്ലാ ഫലവും നേടുമായിരുന്നു; നേടാൻ കഴിയാത്തതും മനുഷ്യർക്ക് ലഭിക്കുമായിരുന്നു, ഭരതശ്രേഷ്ഠാ.
13.269.5
प्रयत्नं कृतवन्तोपि दृश्यन्ते ह्यफला नराः ।
मार्गत्यागशतैरर्थानमार्गश्चापरः सुखी ॥ १३.२६९.५ ॥
പ്രയത്നിച്ചവരും ഫലമില്ലാത്തവരായി കാണപ്പെടുന്നു; നൂറുകണക്കിന് തവണ നേർവഴി ഉപേക്ഷിച്ച് ധനം നേടുന്ന മറ്റൊരാൾ സുഖിയായി കാണപ്പെടുന്നു.
13.269.6
अकार्यमसकृत्कृत्वा दृश्यन्ते ह्यधना नराः ।
धनयुक्ताः स्वकर्मस्था दृश्यन्ते चापरेऽधनाः ॥ १३.२६९.६ ॥
അനുചിതമായ കർമ്മങ്ങൾ ആവർത്തിച്ചു ചെയ്തിട്ടും ദരിദ്രരായ മനുഷ്യർ കാണപ്പെടുന്നു; ധനവാന്മാരായി സ്വധർമ്മത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവരും, മറ്റ് ദരിദ്രരും കാണപ്പെടുന്നു.
13.269.7
अधीत्य नीतिशास्त्राणि नीतियुक्तो न दृश्यते ।
अनभिज्ञश्च साचिव्यं गमितः केन हेतुना ॥ १३.२६९.७ ॥
നീതിശാസ്ത്രങ്ങൾ പഠിച്ചിട്ടും നീതിമാനായി കാണപ്പെടാത്തവനും അജ്ഞനുമായവൻ ഏതു കാരണത്താൽ മന്ത്രിസ്ഥാനത്ത് എത്തിക്കപ്പെടുന്നു?
13.269.8
विद्यायुक्तो ह्यविद्यश्च धनवान्दुर्मतिस्तथा ।
यदि विद्यामुपाश्रित्य नरः सुखमवाप्नुयात् ॥ १३.२६९.८ ॥
വിദ്യയുള്ളവരും വിദ്യയില്ലാത്തവരും, ധനവാന്മാരും ദുർബുദ്ധികളുമുണ്ട്; വിദ്യയെ ആശ്രയിച്ച് മനുഷ്യന് സുഖം നേടാനാകുമെങ്കിൽ...
13.269.9
न विद्वान्विद्यया हीनं वृत्त्यर्थमुपसंश्रयेत् ।
यथा पिपासां जयति पुरुषः प्राप्य वै जलम् ॥ १३.२६९.९ ॥
വിദ്വാൻ വിദ്യയില്ലാത്തവനെ ഉപജീവനത്തിനായി ആശ്രയിക്കരുത്; വെള്ളം ലഭിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ ദാഹത്തെ ജയിക്കുന്നതുപോലെ.
13.269.10
इष्टार्थो विद्यया ह्येव न विद्यां प्रजहेन्नरः ॥ १३.२६९.१० ॥
മനുഷ്യന്റെ ഇഷ്ടകാര്യം വിദ്യകൊണ്ടുതന്നെ സിദ്ധിക്കുന്നു; അതിനാൽ മനുഷ്യൻ വിദ്യയെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
13.269.11
नाप्राप्तकालो म्रियते विद्धः शरशतैरपि ।
तृणाग्रेणापि संस्पृष्टः प्राप्तकालो न जीवति ॥ १३.२६९.११ ॥
കാലം വരാത്തവൻ നൂറു ശരങ്ങളാൽ വിദ്ധനായാലും മരിക്കുന്നില്ല; കാലം വന്നവൻ പുല്ലിന്റെ അഗ്രത്താൽ തൊട്ടാലും ജീവിക്കുന്നില്ല.
13.269.12
ईहमानः समारम्भान्यदि नासादयेद्धनम् ।
उग्रं तपः समारोहेन्न ह्यनुप्तं प्ररोहति ॥ १३.२६९.१२ ॥
പ്രയത്നിച്ച് പ്രവൃത്തികളാൽ മനുഷ്യൻ ധനം നേടാതിരുന്നാൽ, കഠിനതപസ്സ് ചെയ്യണം; വിതയ്ക്കാത്തത് മുളക്കുന്നില്ല.
13.269.13
दानेन भोगी भवति मेधावी वृद्धसेवया ।
अहिंसया च दीर्घायुरिति प्राहुर्मनीषिणः ॥ १३.२६९.१३ ॥
ദാനത്താൽ മനുഷ്യൻ സുഖഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവനാകുന്നു; വൃദ്ധരെ സേവിക്കുന്നതിനാൽ ബുദ്ധിമാനാകുന്നു; അഹിംസയാൽ ദീർഘായുസ്സ് നേടുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.
13.269.14
तस्माद्दद्यान्न याचेत पूजयेद्धार्मिकानपि ।
सुभाषी प्रियकृच्छान्तः सर्वसत्वाविहिंसकः ॥ १३.२६९.१४ ॥
അതിനാൽ ദാനം ചെയ്യണം, യാചിക്കരുത്; ധാർമ്മികരെയും ആദരിക്കണം. മധുരമായി സംസാരിച്ച്, പ്രിയം ചെയ്ത്, ശാന്തനായി, സർവ്വജീവികളെയും ഉപദ്രവിക്കാതിരിക്കണം.
13.269.15
यदा प्रमाणं प्रसवः स्वभावश्च सुखासुखे ।
दंशकीटपिपीलानां स्थिरो भव युधिष्ठिर ॥ १३.२६९.१५ ॥
യുധിഷ്ഠിരാ, കൊതുകുകളുടെയും പുഴുക്കളുടെയും ഉറുമ്പുകളുടെയും ജന്മവും സ്വഭാവവും സുഖദുഃഖങ്ങളും പോലെ ആയിരിക്കുമ്പോഴും നീ ഉറച്ചവനായിരിക്കുക.