মহাভারত · অধ্যায় 13.30
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.30.1
ब्राह्मणानां तु ये लोके प्रतिश्रुत्य पितामह ।
न प्रयच्छन्ति लोभात्ते के भवन्ति महामते ॥ १३.३०.१ ॥
হে পিতামহ, এই জগতে ব্রাহ্মণদের দান দেবে বলে প্রতিশ্রুতি দিয়ে লোভবশত যারা দেয় না, তারা কী হয়? হে মহামতি!
13.30.2
एतन्मे तत्वतो ब्रूहि धर्मे धर्मभृतांवर ।
प्रतिश्रुत्य दुरात्मानो न प्रयच्छन्ति ये नराः ॥ १३.३०.२ ॥
হে ধর্মধারীদের শ্রেষ্ঠ, যে দুরাত্মা মানুষ প্রতিশ্রুতি দিয়েও দেয় না, তাদের বিষয়ে ধর্ম অনুসারে আমাকে যথার্থভাবে বলুন।
13.30.3
यो न दद्यात्प्रतिश्रुत्य स्वल्पं वा यदि वा बहु ।
आशास्तस्य हताः सर्वाः क्लीबस्येव प्रजाफलम् ॥ १३.३०.३ ॥
প্রতিশ্রুতি দিয়ে অল্প বা বেশি যে দেয় না, তার সব আশা বিনষ্ট হয়, নপুংসকের সন্তানফলের মতো।
13.30.4
यां रात्रिं जायते पापो यां च रात्रिं विनश्यति ।
एतस्मिन्नन्तरे यद्यत्सुकृतं तस्य भारत ॥ १३.३०.४ ॥
পাপী যে রাতে জন্মায় এবং যে রাতে বিনষ্ট হয়, হে ভারত, এই মধ্যকালে তার যে যে সৎকর্ম...
13.30.5
यच्च तस्य हुतं किञ्चिद्दत्तं वा भरतर्षभ ।
तपस्तप्तमथो वाऽपि सर्वं तस्योपहन्यते ॥ १३.३०.५ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, তার যা কিছু হোম, দান বা তপস্যা করা হয়েছে, সবই তার বিনষ্ট হয়।
13.30.6
अथैतद्वचनं प्राहुर्धर्मशास्त्रविदो जनाः ।
निशास्य भरतश्रेष्ठ बुद्ध्या परमयुक्तया ॥ १३.३०.६ ॥
তখন ধর্মশাস্ত্রজ্ঞ ব্যক্তিরা এই কথা বলেন। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, পরম যুক্ত বুদ্ধি দ্বারা এটি শুনে...
13.30.7
अपि चोदाहरन्तीमं धर्मशास्त्रविदो जनाः ।
अश्वानां श्यामकर्णानां सहस्रेण स मुच्यते ॥ १३.३०.७ ॥
ধর্মশাস্ত্রজ্ঞগণ এর একটি দৃষ্টান্তও উল্লেখ করেন: কালো কানওয়ালা সহস্র অশ্বদানে সে মুক্তি লাভ করে।
13.30.8
अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
सृगालस्य च संवादं वानरस्य च भारत ॥ १३.३०.८ ॥
এখানেই এই প্রাচীন ইতিহাসও উদাহৃত হয়: হে ভারত, শৃগাল ও বানরের সংলাপ।
13.30.9
तौ सखायौ पुरा ह्यास्तां मानुषत्वे परंतप ।
अन्यां योनिं समापन्नौ सृगालीं वानरीं तथा।
सम्भाषणात्ततः सख्यं तत्रतत्र परस्परम् ॥ १३.३०.९ ॥
হে পরন্তপ, পূর্বে মনুষ্যজন্মে তারা দুজন বন্ধু ছিল; তারপর অন্য যোনি লাভ করে তারা স্ত্রী-শৃগাল ও স্ত্রী-বানর হয়ে জন্মায়; কথোপকথনের ফলে সেখানে সেখানে তাদের মধ্যে বন্ধুত্ব হয়।
13.30.10
ततः परासून्खादन्तं सृगालं वानरोऽब्रवीत् ।
श्मशानमध्ये सम्प्रेक्ष्य पूर्वजातिमनुस्मरन् ॥ १३.३०.१० ॥
তারপর শ্মশানের মাঝখানে মৃতদেহ ভক্ষণরত শৃগালকে দেখে পূর্বজন্ম স্মরণ করে বানর তাকে বলল।
13.30.11
किं त्वया पापकं पूर्वं कृतं कर्म सुदारुणम् ।
यस्त्वं श्मशाने मृतकान्पूतिकानत्सि कुत्सितान् ॥ १३.३०.११ ॥
পূর্বে তুমি কোন্ অতি ভয়ংকর পাপকর্ম করেছিলে, যার ফলে তুমি শ্মশানে পচা, ঘৃণ্য মৃতদেহ ভক্ষণ কর?
13.30.12
एवमुक्तः प्रत्युवाच सृगालो वानरं तदा ।
ब्राह्मणस्य प्रतिश्रुत्य न मया तदुपाहृतम् ॥ १३.३०.१२ ॥
এরূপ বলা হলে শৃগাল তখন বানরকে উত্তর দিল — "এক ব্রাহ্মণকে (দানের) প্রতিশ্রুতি দিয়েও আমি তা নিবেদন করিনি।"
13.30.13
तत्कृते पापिकां योनिमापन्नोस्मि प्लवङ्गम ।
तस्मादेवंविधं भक्ष्यं भक्षयामि बुभुक्षितः ॥ १३.३०.१३ ॥
তার কারণেই আমি পাপময় যোনিতে পতিত হয়েছি, হে বানর। তাই ক্ষুধার্ত হলে আমি এমন খাদ্য ভক্ষণ করি।
13.30.14
सृगालो वानरं प्राह पुनरेव नरोत्तम ।
किं त्वया पातकं कर्म कृतं येनासि वानरः ॥ १३.३०.१४ ॥
শৃগাল বানরকে আবার বলল, হে নরোত্তম, তুমি কোন পাপকর্ম করেছ যার ফলে তুমি বানর হয়েছ?
13.30.15
स चाप्याह फलाहारो ब्राह्मणानां प्लवङ्गमः ।
तस्मान्न ब्राह्मणस्वं तु हर्त्तव्यं विदुषा सदा।
सीमाविवादे मोक्तव्यं दातव्यं च प्रतिश्रुतम् ॥ १३.३०.१५ ॥
ফলাহারী সেই বানরও বলল, সেই কারণে বিদ্বান ব্যক্তি কখনও ব্রাহ্মণের ধন হরণ করবে না। সীমাবিবাদে তা ত্যাগ করবে এবং যা প্রতিশ্রুত তা দেবে।
13.30.16
इत्येतद्ब्रुवतो राजन्ब्राह्मणस्य मया श्रुतम् ।
कथां कथयतः पुण्यां धर्मज्ञस्य पुरातनीम् ॥ १३.३०.१६ ॥
হে রাজন, এইভাবে বলা সেই ব্রাহ্মণের কাছ থেকে আমি শুনেছি, ধর্মজ্ঞ সেই ব্রাহ্মণের বলা পুণ্য ও প্রাচীন কাহিনি।
13.30.17
श्रुतं चापि मया भूयः कृष्णस्यापि विशांपते ।
कथां कथयतः पूर्वं ब्राह्मणं प्रति पाण्डव ॥ १३.३०.१७ ॥
হে বিশাংপতি, হে পাণ্ডব, পূর্বে এক ব্রাহ্মণকে কৃষ্ণ যে কাহিনি বলেছিলেন, তা আমি আবারও শুনেছি।
13.30.18
न हर्तव्यं विप्रधनं क्षन्तव्यं तेषु नित्यशः ।
बालाश्च नावमन्तव्या दरिद्राः कृपणा अपि ॥ १३.३०.१८ ॥
ব্রাহ্মণের ধন হরণ করা উচিত নয়, তাঁদের প্রতি সর্বদা ক্ষমা করা উচিত। শিশুদের, দরিদ্রদের এবং দীনদেরও অবমাননা করা উচিত নয়।
13.30.19
एवमेव च मां नित्यं ब्राह्मणाः संदिशन्ति वै ।
प्रतिश्रुतं भवेद्देयं नाशा कार्या द्विजोत्तमे ॥ १३.३०.१९ ॥
এভাবেই ব্রাহ্মণেরা সর্বদা আমাকে উপদেশ দেন: প্রতিশ্রুত বস্তু অবশ্যই দিতে হবে; উত্তম দ্বিজের প্রতি আশা রাখা উচিত নয়।
13.30.20
ब्राह्मणो ह्याशया पूर्वं कृतया पृथिवीपते ।
सुसमिद्धो यता दीप्तः पावकस्तद्विधः स्मृतः ॥ १३.३०.२० ॥
হে ভূপতি! ব্রাহ্মণ পূর্বে উৎপন্ন আশার বলে সুপ্রজ্বলিত, দীপ্ত অগ্নির ন্যায়—এরূপই স্মৃত।
13.30.21
यं निरीक्षेत सङ्क्रुद्ध आशया पूर्वजातया ।
प्रदहेच्च हितं राजन्कक्षमक्षय्यभुग्यथा ॥ १३.३०.२१ ॥
হে রাজন! ক্রুদ্ধ হয়ে পূর্বজাত আশায় যাকে সে দৃষ্টি করে, তাকে সে দগ্ধ করে—অক্ষয় অগ্নি শুকনো ঝোপ পোড়ানোর মতো।
13.30.22
स एव हि यदा तुष्टो वचसा प्रतिनन्दति ।
भवत्यगदसंकाशो विषये तस्य भारत ॥ १३.३०.२२ ॥
হে ভারত! সে-ই যখন সন্তুষ্ট হয়ে বাক্যে অভিনন্দন করে, তখন সে তার রাজ্যে ওষুধের মতো হয়ে ওঠে।
13.30.23
पुत्रान्पौत्रान्पशूंश्चैव बान्धवान्सचिवांस्तथा ।
पुरं जनपदं चैव शान्तिरिष्टेन पोषयेत् ॥ १३.३०.२३ ॥
পুত্র, পৌত্র, পশু, বান্ধব ও সচিবদের এবং নগর ও জনপদকেও শান্তি ও ইষ্টদানে পোষণ করা উচিত।
13.30.24
एतद्धि परमं तेजो ब्राह्मणस्येह दृश्यते ।
सहस्रकिरणस्येव सवितुर्धरणीतले ॥ १३.३०.२४ ॥
ব্রাহ্মণের এই পরম তেজ এখানে ধরাতলে সহস্রকিরণ সবিতা সূর্যের তেজের ন্যায় দৃশ্যমান হয়।
13.30.25
तस्माद्दातव्यमेवेह प्रतिश्रुत्य युधिष्ठिर ।
यदीच्छेच्छोभनां जातिं प्राप्तुं भरतसत्तम ॥ १३.३०.२५ ॥
অতএব যুধিষ্ঠির, এখানে প্রতিশ্রুতি দিয়ে থাকলে তা অবশ্যই দিতে হবে, যদি সুন্দর জন্ম লাভের ইচ্ছা থাকে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
13.30.26
ब्राह्मणस्य हि दत्तेन ध्रुवं स्वर्गो ह्यनुत्तमः ।
शक्यः प्राप्तुं विशेषेण दानं हि महती क्रिया ॥ १३.३०.२६ ॥
ব্রাহ্মণকে দান করলে নিশ্চয়ই সর্বোত্তম স্বর্গ লাভ করা যায়; দান একটি মহৎ কর্ম।
13.30.27
इतो दत्तेन जीवन्ति देवताः पितरस्था ।
तस्माद्दानानि देयानि ब्राह्मणेभ्यो विजानता ॥ १३.३०.२७ ॥
এখান থেকে যা দান করা হয় তাতে দেবতারা ও সেখানে স্থিত পিতৃরা জীবিত থাকেন; অতএব জ্ঞানী ব্যক্তির ব্রাহ্মণদের দান করা উচিত।
13.30.28
महद्धि भरतश्रेष्ठ ब्राह्मणस्तीर्थमुच्यते ।
वेलायां न तु कस्यां चिद्गच्छेद्विप्रो ह्यपूजितः ॥ १३.३०.२८ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, ব্রাহ্মণকে মহান তীর্থ বলা হয়; অপূজিত ব্রাহ্মণ কোনো সময়েই যেন না যায়।