Mahābhārata · Adhyāya 13.30
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13.30.1
ब्राह्मणानां तु ये लोके प्रतिश्रुत्य पितामह ।
न प्रयच्छन्ति लोभात्ते के भवन्ति महामते ॥ १३.३०.१ ॥
Ô aïeul, que deviennent ceux qui, en ce monde, ayant promis des dons aux brahmanes, ne les donnent pas par avidité ? Ô grand esprit !
13.30.2
एतन्मे तत्वतो ब्रूहि धर्मे धर्मभृतांवर ।
प्रतिश्रुत्य दुरात्मानो न प्रयच्छन्ति ये नराः ॥ १३.३०.२ ॥
Ô le meilleur de ceux qui soutiennent le dharma, dis-moi en vérité, selon le dharma, ce qu'il advient des hommes pervers qui promettent et ne donnent pas.
13.30.3
यो न दद्यात्प्रतिश्रुत्य स्वल्पं वा यदि वा बहु ।
आशास्तस्य हताः सर्वाः क्लीबस्येव प्रजाफलम् ॥ १३.३०.३ ॥
Celui qui, ayant promis, ne donne rien, peu ou beaucoup, toutes ses espérances sont détruites, comme le fruit de la progéniture pour un eunuque.
13.30.4
यां रात्रिं जायते पापो यां च रात्रिं विनश्यति ।
एतस्मिन्नन्तरे यद्यत्सुकृतं तस्य भारत ॥ १३.३०.४ ॥
La nuit où naît le pécheur et la nuit où il périt, ô Bhārata, dans cet intervalle, quelles que soient ses bonnes actions...
13.30.5
यच्च तस्य हुतं किञ्चिद्दत्तं वा भरतर्षभ ।
तपस्तप्तमथो वाऽपि सर्वं तस्योपहन्यते ॥ १३.३०.५ ॥
Ô taureau des Bharatas, quelque offrande, don ou ascèse qu'il ait accompli, tout cela est détruit.
13.30.6
अथैतद्वचनं प्राहुर्धर्मशास्त्रविदो जनाः ।
निशास्य भरतश्रेष्ठ बुद्ध्या परमयुक्तया ॥ १३.३०.६ ॥
Alors ceux qui connaissent les écritures du dharma énoncent cette parole. Ô meilleur des Bharatas, l'ayant entendue avec une intelligence suprêmement disciplinée...
13.30.7
अपि चोदाहरन्तीमं धर्मशास्त्रविदो जनाः ।
अश्वानां श्यामकर्णानां सहस्रेण स मुच्यते ॥ १३.३०.७ ॥
Ceux qui connaissent les traités du dharma citent aussi ceci : il est délivré par mille chevaux aux oreilles noires.
13.30.8
अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
सृगालस्य च संवादं वानरस्य च भारत ॥ १३.३०.८ ॥
C'est ici aussi qu'on cite cette ancienne légende : le dialogue d'un chacal et d'un singe, ô Bhārata.
13.30.9
तौ सखायौ पुरा ह्यास्तां मानुषत्वे परंतप ।
अन्यां योनिं समापन्नौ सृगालीं वानरीं तथा।
सम्भाषणात्ततः सख्यं तत्रतत्र परस्परम् ॥ १३.३०.९ ॥
Ô brûleur d'ennemis, autrefois, dans la naissance humaine, ces deux-là étaient amis ; puis, ayant pris une autre matrice, ils naquirent sous la forme d'une chacale et d'une guenon, et par la conversation l'amitié naquit entre eux, çà et là.
13.30.10
ततः परासून्खादन्तं सृगालं वानरोऽब्रवीत् ।
श्मशानमध्ये सम्प्रेक्ष्य पूर्वजातिमनुस्मरन् ॥ १३.३०.१० ॥
Alors le singe, voyant le chacal dévorer les morts au milieu du champ de crémation, se souvenant de sa naissance antérieure, lui parla.
13.30.11
किं त्वया पापकं पूर्वं कृतं कर्म सुदारुणम् ।
यस्त्वं श्मशाने मृतकान्पूतिकानत्सि कुत्सितान् ॥ १३.३०.११ ॥
Quelle action pécheresse et si terrible as-tu accomplie autrefois, pour que tu manges, dans le champ de crémation, les morts putrides et répugnants ?
13.30.12
एवमुक्तः प्रत्युवाच सृगालो वानरं तदा ।
ब्राह्मणस्य प्रतिश्रुत्य न मया तदुपाहृतम् ॥ १३.३०.१२ ॥
Ainsi interpellé, le chacal répondit alors au singe : « Ayant promis cela à un brahmane, je ne l'ai pas offert. »
13.30.13
तत्कृते पापिकां योनिमापन्नोस्मि प्लवङ्गम ।
तस्मादेवंविधं भक्ष्यं भक्षयामि बुभुक्षितः ॥ १३.३०.१३ ॥
C'est à cause de cela que je suis tombé dans une naissance pécheresse, ô sauteur. C'est pourquoi, affamé, je mange une telle nourriture.
13.30.14
सृगालो वानरं प्राह पुनरेव नरोत्तम ।
किं त्वया पातकं कर्म कृतं येनासि वानरः ॥ १३.३०.१४ ॥
Le chacal dit de nouveau au singe : « Meilleur des hommes, quelle action pécheresse as-tu commise, par laquelle tu es un singe ? »
13.30.15
स चाप्याह फलाहारो ब्राह्मणानां प्लवङ्गमः ।
तस्मान्न ब्राह्मणस्वं तु हर्त्तव्यं विदुषा सदा।
सीमाविवादे मोक्तव्यं दातव्यं च प्रतिश्रुतम् ॥ १३.३०.१५ ॥
Le singe mangeur de fruits dit aussi : « C'est pourquoi un homme savant ne doit jamais s'emparer du bien d'un brahmane. Dans un litige de frontière, il doit le rendre, et ce qui a été promis doit être donné. »
13.30.16
इत्येतद्ब्रुवतो राजन्ब्राह्मणस्य मया श्रुतम् ।
कथां कथयतः पुण्यां धर्मज्ञस्य पुरातनीम् ॥ १३.३०.१६ ॥
Ô roi, je l'ai entendu du brahmane qui parlait ainsi, la sainte et ancienne histoire contée par ce brahmane qui connaissait le dharma.
13.30.17
श्रुतं चापि मया भूयः कृष्णस्यापि विशांपते ।
कथां कथयतः पूर्वं ब्राह्मणं प्रति पाण्डव ॥ १३.३०.१७ ॥
Ô seigneur des hommes, ô fils de Pāṇḍu, j'ai aussi de nouveau entendu ce récit que Kṛṣṇa raconta jadis à un brahmane.
13.30.18
न हर्तव्यं विप्रधनं क्षन्तव्यं तेषु नित्यशः ।
बालाश्च नावमन्तव्या दरिद्राः कृपणा अपि ॥ १३.३०.१८ ॥
On ne doit pas s'emparer de la richesse d'un brahmane ; envers eux il faut toujours faire preuve de patience. On ne doit pas mépriser les enfants, les pauvres, ni même les misérables.
13.30.19
एवमेव च मां नित्यं ब्राह्मणाः संदिशन्ति वै ।
प्रतिश्रुतं भवेद्देयं नाशा कार्या द्विजोत्तमे ॥ १३.३०.१९ ॥
De même, les brahmanes m'enseignent toujours : ce qui a été promis doit être donné, et l'on ne doit pas nourrir d'espoir envers le meilleur des deux-fois-nés.
13.30.20
ब्राह्मणो ह्याशया पूर्वं कृतया पृथिवीपते ।
सुसमिद्धो यता दीप्तः पावकस्तद्विधः स्मृतः ॥ १३.३०.२० ॥
Car le brahmane, ô maître de la terre, par le désir né auparavant, est comme un feu bien allumé et flamboyant ; tel est le souvenir qu'on en garde.
13.30.21
यं निरीक्षेत सङ्क्रुद्ध आशया पूर्वजातया ।
प्रदहेच्च हितं राजन्कक्षमक्षय्यभुग्यथा ॥ १३.३०.२१ ॥
Celui qu'il regarde avec colère, par le désir né auparavant, ô roi, il le brûle, comme le feu inextinguible consume les broussailles sèches.
13.30.22
स एव हि यदा तुष्टो वचसा प्रतिनन्दति ।
भवत्यगदसंकाशो विषये तस्य भारत ॥ १३.३०.२२ ॥
Et lorsqu'il, satisfait, le salue de paroles, alors il devient comme un remède dans le royaume de cet homme, ô descendant de Bharata.
13.30.23
पुत्रान्पौत्रान्पशूंश्चैव बान्धवान्सचिवांस्तथा ।
पुरं जनपदं चैव शान्तिरिष्टेन पोषयेत् ॥ १३.३०.२३ ॥
Les fils, les petits-fils, le bétail, les parents et les ministres, ainsi que la ville et le royaume, il faut les nourrir par la paix et par le don désiré.
13.30.24
एतद्धि परमं तेजो ब्राह्मणस्येह दृश्यते ।
सहस्रकिरणस्येव सवितुर्धरणीतले ॥ १३.३०.२४ ॥
Cette splendeur suprême du brahmane se voit ici, à la surface de la terre, comme celle du soleil aux mille rayons, Savitṛ.
13.30.25
तस्माद्दातव्यमेवेह प्रतिश्रुत्य युधिष्ठिर ।
यदीच्छेच्छोभनां जातिं प्राप्तुं भरतसत्तम ॥ १३.३०.२५ ॥
C'est pourquoi, Yudhiṣṭhira, celui qui a promis ici doit assurément donner, s'il désire obtenir une naissance excellente, ô le meilleur des Bharatas.
13.30.26
ब्राह्मणस्य हि दत्तेन ध्रुवं स्वर्गो ह्यनुत्तमः ।
शक्यः प्राप्तुं विशेषेण दानं हि महती क्रिया ॥ १३.३०.२६ ॥
Par un don fait à un brahmane, le ciel suprême peut assurément être obtenu ; le don est une grande action.
13.30.27
इतो दत्तेन जीवन्ति देवताः पितरस्था ।
तस्माद्दानानि देयानि ब्राह्मणेभ्यो विजानता ॥ १३.३०.२७ ॥
Par ce qui est donné d'ici, les dieux et les ancêtres qui demeurent là-bas sont nourris ; c'est pourquoi celui qui sait doit donner des présents aux brahmanes.
13.30.28
महद्धि भरतश्रेष्ठ ब्राह्मणस्तीर्थमुच्यते ।
वेलायां न तु कस्यां चिद्गच्छेद्विप्रो ह्यपूजितः ॥ १३.३०.२८ ॥
En effet, ô le meilleur des Bharatas, le brahmane est appelé un grand lieu saint ; un brahmane non honoré ne doit aller à aucun moment.