মহাভারত · অধ্যায় 13.31
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.31.1
मित्रसौहार्दयोगेन उपदेशं करोति यः ।
जात्याऽधरस्य राजर्षे दोषस्तस्य भवेन्न वा ॥ १३.३१.१ ॥
যিনি বন্ধুত্বের সৌহার্দ্যে উপদেশ দেন, হে রাজর্ষি, জন্মে নীচ ব্যক্তিকে উপদেশ দিলে তার কি দোষ হয়, না হয় না?
13.31.2
एतदिच्छामि तत्त्वेन व्याख्यातुं वै पितामह ।
सूक्ष्मा गतिर्हि धर्मस्यि यत्र मुह्यन्ति मानवाः ॥ १३.३१.२ ॥
হে পিতামহ, এটি যথাযথভাবে ব্যাখ্যা করতে চাই; ধর্মের গতি সূক্ষ্ম, যেখানে মানুষ মোহগ্রস্ত হয়।
13.31.3
अत्र ते वर्तयिष्यामि शृणु राजन्यथाक्रमम् ।
मदुक्तं वचनं राजन्यथान्यायं यथागमम्।
ऋषीणां वदतां पूर्वं श्रुतमासीद्यथा पुरा ॥ १३.३१.३ ॥
হে রাজা, এখানে আমি তোমাকে ক্রমানুসারে বলব, শোনো; আমার উক্ত বাক্য ন্যায় ও আগম অনুসারে, পূর্বে ঋষিদের বলতে শোনা যেমন ছিল।
13.31.4
उपदेशो न कर्तव्यो जातिहीनस्य कस्य चित् ।
उपदेशे महान्दोष उपाध्यायस्य भाष्यते ॥ १३.३१.४ ॥
জন্মে হীন কাউকেই উপদেশ দেওয়া উচিত নয়; উপদেশে উপাধ্যায়ের মহাদোষ হয় বলা হয়।
13.31.5
नाध्यापयेच्छूद्रमिह तथा नैव च याजयेत् ।
निदर्शनमिदं राजञ्शृणु मे भरतर्षभ ॥ १३.३१.५ ॥
এখানে শূদ্রকে অধ্যয়ন করানো উচিত নয়, তেমনি যজ্ঞও করানো উচিত নয়। হে রাজা, ভরতশ্রেষ্ঠ, এই দৃষ্টান্ত আমার কাছ থেকে শোনো।
13.31.6
दुरुक्तवचने राजन्यथापूर्वं युधिष्ठिर ।
ब्रह्माश्रमपदे वृत्तं पार्श्वे हिमवतः शुभे ॥ १३.३१.६ ॥
হে রাজা যুধিষ্ঠির, পূর্বের মতো দুরুক্ত বাক্য বিষয়ে, হিমালয়ের পাশে শুভ ব্রহ্মাশ্রমে যা ঘটেছিল।
13.31.7
तत्राश्रमपदं पुण्यं नानावृक्षगणायुतम् ।
नानागुल्मलताकीर्णं मृगद्विजनिषेवितम्।
सिद्धचारणसंघुष्टं रम्यं पुष्पितकाननम् ॥ १३.३१.७ ॥
সেখানে ছিল এক পবিত্র আশ্রমস্থান, নানা জাতের বৃক্ষসমূহে পরিপূর্ণ, নানা গুল্ম ও লতায় আচ্ছন্ন, মৃগ ও পাখিদের দ্বারা সেবিত, সিদ্ধ ও চারণদের ঘোষে মুখরিত, পুষ্পিত অরণ্যে রমণীয়।
13.31.8
व्रतिभिर्बहुभिः कीर्णं तापसैरुपशोभितम् ।
ब्राह्मणैश्च महाभागैः सूर्यज्वलनसन्निभैः ॥ १३.३१.८ ॥
ব্রতধারী বহু মানুষে পরিপূর্ণ, তপস্বীদের দ্বারা শোভিত, সূর্য ও অগ্নির মতো তেজস্বী মহাভাগ্যবান ব্রাহ্মণদের সমাবেশে যুক্ত।
13.31.9
नियमव्रतसम्पन्नैः समाकीर्णं तपस्विभिः ।
दीक्षितैर्भरतश्रेष्ठ यताहारैः कृतात्मभिः ॥ १३.३१.९ ॥
নিয়ম ও ব্রতে সম্পন্ন তপস্বীদের দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল; হে ভরতশ্রেষ্ঠ, দীক্ষিত, মিতাহারী ও আত্মসংযমী সেই সকলে।
13.31.10
वेदाध्ययनघोषैश्च नादितं भरतर्षभ ।
वालखिल्यैश्च बहुभिर्यतिभिश्च निषेवितम् ॥ १३.३१.१० ॥
বেদপাঠের ঘোষে মুখরিত, হে ভরতর্ষভ; বহু বালখিল্য ও যতিদের দ্বারা সেবিত।
13.31.11
तत्र कश्चित्समुत्साहं कृत्वा शूद्रो दयान्वितः ।
आगतो ह्याश्रमपदं पूजितश्च तपस्विभिः ॥ १३.३१.११ ॥
সেখানে কোনো এক শূদ্র উৎসাহ নিয়ে ও দয়াবান হয়ে আশ্রমস্থানে এসেছিলেন; তপস্বীরা তাঁকে সম্মান জানালেন।
13.31.12
तांस्तु दृष्ट्वा मुनिगणान्देवकल्पान्महौजसः ।
विविधां वहतो दीक्षां सम्प्राहृष्यत भारत ॥ १३.३१.१२ ॥
দেবতুল্য মহাতেজস্বী এবং বিবিধ দীক্ষা ধারণকারী সেই মুনিগণকে দেখে তিনি অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, হে ভারত।
13.31.13
अथास्य बुद्धिरभावत्तापस्ये भरतर्षभ ।
ततोऽब्रवीत्कुलपतिं पादौ सङ्गृह्य भारत ॥ १३.३१.१३ ॥
তখন তাঁর মনে তপস্যার সংকল্প জাগল। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, তিনি কুলপতির পা ধরে বললেন।
13.31.14
भवत्प्रसादादिच्छामि धर्मं चर्तुं द्विजर्षभ ।
तस्मादभिगतं त्वं मां प्रव्राजयितुमर्हसि ॥ १३.३१.१४ ॥
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আপনার অনুগ্রহে আমি ধর্মাচরণ করতে ইচ্ছা করি। তাই আশ্রয়প্রার্থী আমাকে আপনি প্রব্রজ্যায় পাঠানোর যোগ্য।
13.31.15
वर्णावरोऽहं भगवञ्शूद्रो जात्याऽस्मि सत्तम ।
शुश्रूषां कर्तुमिच्छामि प्रपन्नाय प्रसीद मे ॥ १३.३१.१५ ॥
হে ভগবান, হে সাধুশ্রেষ্ঠ, আমি জন্মে বর্ণের মধ্যে নিম্নতম শূদ্র। সেবা করতে ইচ্ছা করি। শরণাগত আমার প্রতি প্রসন্ন হোন।
13.31.16
न शक्यमिह शूद्रेण लिङ्गमाश्रित्य वर्तितुम् ।
आस्यतां यदि ते बुद्धिः शुश्रूषानिरतो भव ॥ १३.३१.१६ ॥
এখানে শূদ্রের পক্ষে সন্ন্যাসীর চিহ্ন ধারণ করে বাস করা সম্ভব নয়। তোমার যদি এই ইচ্ছা হয় তবে থাকো, সেবায় নিরত হও।
13.31.17
शुश्रूषया पराँल्लोकानवाप्स्यसि न संशयः ॥ १३.३१.१७ ॥
সেবার দ্বারা তুমি উত্তম লোক লাভ করবে, এতে সন্দেহ নেই।
13.31.18
एवमुक्तस्तु मुनिना स शूद्रोऽचिन्तयन्नृप ।
कथमत्र मया कार्यं श्रुद्धा धर्मपरा च मे ॥ १३.३१.१८ ॥
মুনি এরূপ বললে, হে রাজন, সেই শূদ্র ভাবতে লাগল: এখানে আমার কী করা উচিত? আমার শ্রদ্ধা ও ধর্মনিষ্ঠা তো আছে।
13.31.19
विज्ञातमेवं भवतु करिष्ये प्रियमात्मनः ।
गत्वाऽऽश्रमपदाद्दूरमुटजं कृतवांस्तु सः ॥ १३.३१.१९ ॥
"এমনই হোক; আমার যা প্রিয়, আমি তাই করব।" এই ভেবে সে আশ্রম থেকে বহু দূরে একটি কুটির নির্মাণ করল।
13.31.20
तत्र वेदीं च भूमिं च देवतायतनानि च ।
निवेश्य भरतश्रेष्ठ नियमस्थोऽभवन्मुनिः ॥ १३.३१.२० ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সেখানে বেদি, ভূমি ও দেবালয় স্থাপন করে মুনি নিয়মে স্থিত হলেন।
13.31.21
अभिषेकांश्च नियमान्देवतायतनेषु च ।
बलिं च कृत्वा हुत्वा च देवतां चाप्यपूजयत् ॥ १३.३१.२१ ॥
দেবালয়ে অভিষেক ও নিয়ম পালন করে, বলি দিয়ে, হোম করে দেবতাদেরও পূজা করল।
13.31.22
सङ्कल्पनियमोपेतः फलाहारो जितेन्द्रियः ।
नित्यं सन्निहिताभिस्तु ओषधीभिः फलैस्तथा ॥ १३.३१.२२ ॥
সংকল্প ও নিয়মযুক্ত, ফলাহারী, জিতেন্দ্রিয় হয়ে সে সর্বদা নিকটবর্তী ওষধি ও ফল দিয়েই জীবনধারণ করত।
13.31.23
अतिथीन्पूजयामास यथावत्समुपागतान् ।
एवं हि सुमहान्कालो व्यत्यक्रामत तस्य वै ॥ १३.३१.२३ ॥
আগত অতিথিদের যথাবিধি সম্মান করল; এভাবে তার সুদীর্ঘ কাল অতিবাহিত হলো।
13.31.24
अथास्य मुनिरागच्चत्सङ्गत्या वै तमाश्रमम् ।
सम्पूज्य स्वागतेनर्षिं विधिवत्समतोषयत् ॥ १३.३१.२४ ॥
তখন এক মুনি ঘটনাচক্রে তার সেই আশ্রমে এলেন; সে স্বাগত জানিয়ে সেই ঋষিকে যথাবিধি পূজা করে তুষ্ট করল।
13.31.25
अनूकूलाः कथाः कृत्वा यथागतमपृच्छत ।
ऋषिः परमतेजस्वी धर्मात्मा संशितव्रतः ॥ १३.३१.२५ ॥
অনুকূল কথোপকথন করে, সে যেমন এসেছিল তেমনই জিজ্ঞাসা করল। পরম তেজস্বী, ধর্মাত্মা ও দৃঢ়ব্রত ঋষি।
13.31.26
एवं सुबहुशस्तस्य शूद्रस्य भरतर्षभ ।
सोऽगच्छदाश्रममृषिः शूद्रं द्रष्टुं नरर्षभः ॥ १३.३१.२६ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, এইভাবে সেই শূদ্রের সঙ্গে বহুবার কথা বলে, সেই নরশ্রেষ্ঠ ঋষি শূদ্রটিকে দেখতে তার আশ্রমে গেলেন।
13.31.27
अथ तं तापसं शूद्रः सोऽब्रवीद्भरतर्षभ ।
पितृकार्यं करिष्यामि तत्र मेऽनुग्रहं कुरु ॥ १३.३१.२७ ॥
তখন সেই শূদ্র সেই তপস্বীকে বলল, হে ভরতশ্রেষ্ঠ: 'আমি পিতৃকার্য করব; সে বিষয়ে আমার প্রতি অনুগ্রহ করুন।'
13.31.28
बाढमित्येव तं विप्र उवाच भरतर्षभ ।
शुचिर्भूत्वा स शूद्रस्तु तस्यर्षेः पाद्यमानयत् ॥ १३.३१.२८ ॥
'ঠিক আছে' — এই বলে সেই ব্রাহ্মণ তাকে বললেন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ। তখন সেই শূদ্র শুচি হয়ে সেই ঋষির জন্য পাদ্যজল আনল।
13.31.29
अथ दर्भाश्च वन्यांश्च ओषधीर्भरतर्षभ ।
पवित्रमासनं चैव बृसीं चि समुपानयत् ॥ १३.३१.२९ ॥
তারপর, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সে কুশ, বনের ওষধি, পবিত্র আসন এবং বৃসী (চটাই)ও নিয়ে এল।
13.31.30
अथ दक्षिणमावृत्य बृसीं चरमशैर्षिकीम् ।
कृतामन्यायतो दृष्ट्वा तं शूद्रमृषिरब्रवीत् ॥ १३.३१.३० ॥
তখন সেই ঋষি বৃসীটিকে দক্ষিণ দিকে ঘুরিয়ে দেখলেন যে তা অনুচিতভাবে তৈরি করা হয়েছে; তারপর সেই শূদ্রকে বললেন।
13.31.31
कुरुष्वैतां पूर्वशीर्षां भवांश्चोदङ्मुखः शुचिः ।
स च तत्कृतवाञ्शूद्रः सर्वं यदृषिरब्रवीत् ॥ १३.३१.३१ ॥
আপনি এটি পূর্বশীর্ষ করে, উত্তরমুখী হয়ে, শুচি হয়ে সম্পন্ন করুন। সেই শূদ্রও ঋষি যা বলেছিলেন সবই করেছিল।
13.31.32
यथोपदिष्टं मेधावी दर्भार्घादि यथातथम् ।
हव्यकव्यविधिं कृत्स्नमुक्तं तेन तपस्विना ॥ १३.३१.३२ ॥
মেধাবী যেমন উপদেশ পেয়েছিলেন, তেমনই দর্ভ, অর্ঘ্য প্রভৃতি সব যথাযথভাবে করলেন। সেই তপস্বী দেব ও পিতৃ-যজ্ঞের সমস্ত বিধি বলেছিলেন।
13.31.33
ऋषिणा पितृकार्येषु सदा धर्मपथे स्थितः ।
पितृकार्ये कृते चापि विसृष्टः स जगाम ह ॥ १३.३१.३३ ॥
ঋষির দ্বারা পিতৃকার্যে সে সর্বদা ধর্মপথে স্থিত ছিল। পিতৃকার্য সম্পন্ন হলে সে বিদায় পেয়ে চলে গেল।
13.31.34
अथ दीर्घस्य कालस्य स तप्यञ्शूद्रतापसः ।
वने पञ्चत्वमगमत्सुकृतेन च तेन वै।
अजायत महाराज वंशे स च महाद्युतिः ॥ १३.३१.३४ ॥
অতঃপর দীর্ঘকাল তপস্যা করে সেই শূদ্র তপস্বী বনে মৃত্যুবরণ করলেন। মহারাজ, সেই পুণ্যের ফলে তিনি এক বংশে জন্ম নিলেন; তিনি মহাদ্যুতিমান ছিলেন।
13.31.35
तथैव स ऋषिस्तात कालधर्ममवाप ह ।
पुरोहितकुले विप्रः स जातोऽस्य वशानुगः ॥ १३.३१.३५ ॥
হে বৎস, তেমনই সেই ঋষিও কালধর্ম লাভ করলেন। তিনি পুরোহিত কুলে ব্রাহ্মণ হয়ে জন্মালেন এবং এঁর অধীনস্থ অনুগত হলেন।
13.31.36
एवं तौ तत्र सम्भूतावुभौ शूद्रमुनी तदा ।
क्रमेण वर्धितौ चापि विद्यासु कुशलावुभौ ॥ १३.३१.३६ ॥
এইভাবে সেই দুজন, শূদ্র ও মুনি, সেখানে জন্মগ্রহণ করলেন। ক্রমে বড় হয়ে দুজনেই বিদ্যায় দক্ষ হলেন।
13.31.37
अथर्ववेदे वेदे च बभूवर्षिः सुनिष्ठितः ।
कल्पप्रयोगे चोत्पन्ने ज्योतिषे च परं गतः।
साङ्ख्ये चैव परा प्रीतिस्तस्य चैवं व्यवर्धत ॥ १३.३१.३७ ॥
অথর্ববেদে ও বেদে সেই ঋষি সুনিপুণ হলেন। কল্পপ্রয়োগে ও জ্যোতিষে তিনি পরম সিদ্ধি লাভ করলেন। সাংখ্যেও তাঁর গভীর প্রীতি ছিল; এভাবে তিনি বর্ধিত হলেন।
13.31.38
पितर्युपरते चापि कृतशौचस्तु पार्थिवः ।
अभिषिक्तः प्रकृतिभी राजपुत्रः स पार्थिवः ॥ १३.३१.३८ ॥
পিতার মৃত্যুর পরও শুদ্ধিকর্ম সম্পন্ন করে সেই রাজা — রাজপুত্র সেই রাজা — প্রজাদের দ্বারা অভিষিক্ত হলেন।
13.31.39
अभिषिक्तेन स ऋषिरभिषिक्तः पुरोहितः ॥ १३.३१.३९ ॥
অভিষিক্ত সেই রাজার দ্বারা সেই ঋষি অভিষিক্ত হয়ে পুরোহিত হলেন।
13.31.40
स तं पुरोधाय सुखमवसद्भरतर्षभः ।
राज्यं शशास धर्मेण प्रजाश्च परिपालयन् ॥ १३.३१.४० ॥
তাঁকে পুরোহিত করে ভরতশ্রেষ্ঠ সুখে বাস করলেন; ধর্মের সঙ্গে রাজ্য শাসন করে প্রজাদের পালন করতে লাগলেন।
13.31.41
पुण्याहवाचने नित्यं धर्मकार्येषु चासकृत् ।
उत्स्मयन्प्राहसच्चापि दृष्ट्वा राजा पुरोहितम्।
एवं स बहुशो राजन्पुरोधसमुपाहसत् ॥ १३.३१.४१ ॥
পুণ্যাহবাচনে ও ধর্মকর্মে নিয়ত বারবার রাজা পুরোহিতকে দেখে হাসতে হাসতে কথা বললেন, হেসেও উঠলেন। হে রাজন্, এভাবে তিনি পুরোহিতকে বহুবার উপহাস করলেন।
13.31.42
लक्षयित्वा पुरोधास्तु बहुशस्तं नराधिपम् ।
उत्स्मयन्तं च सततं दृष्ट्वा तं मन्युमानभूत् ॥ १३.३१.४२ ॥
পুরোহিত সেই নরাধিপকে বহুবার লক্ষ্য করলেন; নিয়ত তাঁকে হাসতে দেখে তিনি ক্রুদ্ধ হলেন।
13.31.43
अथ शून्ये पुरोधास्तु सह राज्ञा समागतः ।
कथाभिरनुकूलाभी राजानं चाभ्योरचयत् ॥ १३.३१.४३ ॥
অতঃপর নির্জনে পুরোহিত রাজার সঙ্গে মিলিত হয়ে অনুকূল কথায় রাজাকে সন্তুষ্ট করতে লাগলেন।
13.31.44
ततोऽब्रवीन्नरेन्द्रं स पुरोधा भरतर्षभ ।
वरमिच्छाम्यहं त्वेकं त्वया दत्तं महाद्युते ॥ १३.३१.४४ ॥
তখন সেই পুরোহিত রাজাকে বললেন, "হে ভরতশ্রেষ্ঠ, হে মহাদ্যুতিমান, আপনার কাছে আমি একটি বর চাই।"
13.31.45
वराणां ते शतं दद्यां किं बतैकं द्विजोत्तम ।
स्नेहाच्च बहुमानाच्च नास्त्यदेयं हि मे तव ॥ १३.३१.४५ ॥
রাজা বললেন, "হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আপনাকে আমি শত বর দিতে পারি, একটির আর কী কথা! স্নেহ ও গভীর সম্মানের কারণে আপনাকে না দেওয়ার মতো কিছুই আমার নেই।"
13.31.46
एकं वै वरमिच्छामि यदि तुष्टिसि पार्थिव ।
प्रतिजानीहि तावत्त्वं सत्यं यद्वद नानृतम् ॥ १३.३१.४६ ॥
"হে রাজা, আপনি সন্তুষ্ট হলে আমি একটিমাত্র বর চাই। প্রথমে প্রতিজ্ঞা করুন, সত্যই বলুন, মিথ্যা নয়।"
13.31.47
बाढमित्येव तं राजा प्रत्युवाच युधिष्ठिर ।
यदि ज्ञास्यामि वक्ष्यामि अजानन्न तु संवदे ॥ १३.३१.४७ ॥
রাজা তাঁকে বললেন, "বেশ, হে যুধিষ্ঠির! যদি জানি তবে বলব, না জানলে সম্মত হব না।"
13.31.48
पुण्याहवाचने नित्यं धर्मकृत्येषु चासकृत् ।
शान्तिहोमेषु च सदा किं त्वं हससि वीक्ष्य मां ॥ १३.३१.४८ ॥
"পুণ্যাহবাচনে, ধর্মকর্মে ও শান্তিহোমে সর্বদা বারবার — আমাকে দেখে তুমি কেন হাসছ?"
13.31.49
सव्रीडं वै भवति हि मनो मे हसता त्वया ।
कामया शापितो राजन्नान्यथावक्तुमर्हसि ॥ १३.३१.४९ ॥
হে রাজন, তোমার হাসিতে আমার মন লজ্জিত হয়েছে। আমি অভিশপ্ত; অতএব তুমি অন্যরকম বলার যোগ্য নও।
13.31.50
भाव्यं हि कारणेनात्र न ते हास्यमकारणम् ।
कौतूहलं मे सुभृशं तत्त्वेन कथमस्व मे ॥ १३.३१.५० ॥
এখানে অবশ্যই কোনো কারণ আছে; তোমার হাসি অকারণ নয়। আমার অত্যন্ত কৌতূহল; সত্যি করে কীভাবে বলো।
13.31.51
एवमुक्ते त्वया विप्र यदवाच्यं भवेदपि ।
अवश्यमेव वक्तव्यं शृणुष्वैकमना द्विज ॥ १३.३१.५१ ॥
হে বিপ্র, তুমি এরূপ বললে, যা অবক্তব্য তাও অবশ্যই বলা উচিত। হে দ্বিজ, একাগ্রচিত্তে শোনো।
13.31.52
पूर्वदेहे यथा वृत्तं तन्निबोध द्विजोत्तम ।
जातिं स्मराम्यहं ब्रह्मन्नवधानेन मे शृणु ॥ १३.३१.५२ ॥
হে দ্বিজোত্তম, পূর্ব দেহে যা ঘটেছিল তা জানো। হে ব্রহ্মন, আমি আমার জন্ম স্মরণ করি; মনোযোগ দিয়ে শোনো।
13.31.53
शुद्रोऽहमभवं पूर्वं तपसे कृतनिश्चयः ।
ऋषिरुग्रतपास्त्वं च तदाऽभूर्द्विजसत्तम ॥ १३.३१.५३ ॥
আগে আমি শূদ্র ছিলাম, তপস্যার দৃঢ় সংকল্পে। হে দ্বিজসত্তম, তখন তুমি কঠোর তপস্যাকারী ঋষি ছিলে।
13.31.54
प्रीयता हि तदा ब्रह्मन्ममानुग्रहबुद्धिना ।
पितृकार्ये त्वया पूर्वमुपदेशः कृतोऽनघ ॥ १३.३१.५४ ॥
হে ব্রহ্মন, তখন আমার প্রতি অনুগ্রহবুদ্ধিতে প্রসন্ন হয়ে, হে নিষ্পাপ, তুমি পূর্বে পিতৃকার্য বিষয়ে আমাকে উপদেশ দিয়েছিলে।
13.31.55
वृस्यां दर्भेषु हव्ये च कव्ये च मुनिसत्तम ।
एतेन कर्मदोषेण पुरोधास्त्वमजायथाः ॥ १३.३१.५५ ॥
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, বৃষ্য যজ্ঞে, কুশের উপরে, হব্যে ও কব্যে — এই কর্মদোষের ফলেই তুমি পুরোহিত হয়ে জন্মেছ।
13.31.56
अहं राजा च विप्रेन्द्र पश्य कालस्य पर्ययम् ।
मत्कृतस्योपदेशस्य त्वयाऽवाप्तमिदं फलम् ॥ १३.३१.५६ ॥
হে বিপ্রেন্দ্র, আমি রাজা — কালের এই পরিবর্তন দেখো। আমার দেওয়া উপদেশের এই ফল তুমি পেয়েছ।
13.31.57
एतस्मात्कारणाद्ब्रह्मन्प्रहसे त्वां द्विजोत्तम ।
न त्वां परिभवन्ब्रह्मनप्रहसामि गुरुर्भवान् ॥ १३.३१.५७ ॥
এই কারণে, হে ব্রহ্মন্, হে দ্বিজোত্তম, আমি তোমাকে দেখে হাসছি; হে ব্রহ্মন্, তোমাকে অপমান করে হাসছি না — আপনি আমার গুরু।
13.31.58
विपर्ययेण मे मन्युस्तेन सन्तप्यते मनः ।
जातिं स्मराम्यहं तुभ्यमतस्त्वां प्रहसामि वै ॥ १३.३१.५८ ॥
এই উলটপালটের কারণে আমার ক্রোধ জাগে, সেজন্যই আমার মন সন্তপ্ত। তোমাকে আমি আমার জন্ম স্মরণ করাই, তাই তোমাকে দেখে হাসি।
13.31.59
एवं तवोग्रं हि तप उपदेशेन नाशितम् ।
पुरोहितत्वमुत्सृज्य यतस्व त्वं पुनर्भवे ॥ १३.३१.५९ ॥
এইভাবে তোমার উগ্র তপস্যা আমার উপদেশে নষ্ট হয়েছে। পুরোহিতত্ব ত্যাগ করে পুনর্জন্মের জন্য চেষ্টা করো।
13.31.60
इतस्त्वमधमामन्यां मा योनिं प्राप्स्यसे द्विज ।
गृह्यतां द्रविणं विप्र पूतात्मा भव सत्तम ॥ १३.३१.६० ॥
হে দ্বিজ, এখান থেকে তুমি যেন নিম্ন অন্য যোনিতে না যাও। হে বিপ্র, ধন গ্রহণ করো; হে সত্তম, পবিত্রাত্মা হও।
13.31.61
ततो विसृष्टो राज्ञा तु विप्रो दानान्यनेकशः ।
ब्राह्मणेभ्यो ददौ वित्तं भूमिं ग्रामांश्च सर्वशः ॥ १३.३१.६१ ॥
তারপর রাজা কর্তৃক বিদায়প্রাপ্ত সেই ব্রাহ্মণ নানাভাবে দান করলেন; ব্রাহ্মণদের ধন, ভূমি ও সব গ্রাম দিলেন।
13.31.62
कृच्छ्राणि चीर्त्वा च ततो यथोक्तानि द्विजोत्तमैः ।
तीर्थानि चापि गत्वा वै दानानि विविधानि च ॥ १३.३१.६२ ॥
তারপর শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের নির্দেশমতো কৃচ্ছ্রব্রত পালন করে, তীর্থে গিয়ে এবং নানা প্রকার দান করে।
13.31.63
दत्त्वा गाश्चैव विप्रेभ्यः पूतात्माऽभवदात्मवान् ।
तमेव चाश्रमं गत्वा चचार विपुलं तपः ॥ १३.३१.६३ ॥
ব্রাহ্মণদের গরু দান করে তিনি পবিত্রাত্মা ও আত্মসংযমী হলেন; আবার সেই আশ্রমে গিয়ে মহা তপস্যা করলেন।
13.31.64
ततः सिद्धिं परां प्राप्तो ब्राह्मणो राजसत्तम ।
सम्मतस्चाभवत्तेषामाश्रमे तन्निवासिनाम् ॥ १३.३१.६४ ॥
হে রাজশ্রেষ্ঠ, তারপর সেই ব্রাহ্মণ পরম সিদ্ধি লাভ করলেন এবং সেই আশ্রমে বসবাসকারীদের সম্মানভাজন হলেন।
13.31.65
एवं प्राप्तो महत्कृच्छ्रमृषिः सन्नृपसत्तम ।
ब्राह्मणेन न वक्तव्यं तस्माद्वर्णावरे जने ॥ १३.३१.६५ ॥
হে রাজশ্রেষ্ঠ, এভাবে মহাকষ্ট ভোগ করেও তিনি ঋষি ছিলেন; তাই ব্রাহ্মণ নিম্নবর্ণের মানুষকে এ কথা বলবেন না।
13.31.66
वर्जयेदुपदेशं च सदैव ब्राह्मणो नृप ।
उपदेशं हि कुर्वाणो द्विजः कृच्छ्रमवाप्नुयात् ॥ १३.३१.६६ ॥
হে রাজা, ব্রাহ্মণ সর্বদা উপদেশ দান এড়িয়ে চলবেন; কারণ উপদেশদানকারী দ্বিজ কষ্ট পায়।
13.31.67
नेषितव्यं सदा वाचा द्विजेन नृपसत्तम ।
न च प्रवक्तव्यमिह किञ्चिद्वर्णावरे नरे ॥ १३.३१.६७ ॥
হে নৃপশ্রেষ্ঠ, দ্বিজ নিজ বাক্যে সর্বদা তা বলবেন না; এবং এখানে নিম্নবর্ণের মানুষ সম্পর্কে কিছুই বলা উচিত নয়।
13.31.68
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्यास्त्रयो वर्णा द्विजातयः ।
एतेषु कथयन्राजन्ब्राह्मणो न प्रदुष्यति ॥ १३.३१.६८ ॥
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য — এই তিন বর্ণ দ্বিজাতি। হে রাজন, এদের বিষয়ে বললে ব্রাহ্মণ দূষিত হন না।
13.31.69
तस्मात्सद्भिर्न वक्तव्यं कस्यचित्किंचिदग्रतः ।
सूक्ष्मा गतिर्हि धर्मस्य दुर्ज्ञेया ह्यकृतात्मभिः ॥ १३.३१.६९ ॥
তাই সজ্জনেরা কারও সামনে কিছুই বলবেন না; কারণ ধর্মের গতি সূক্ষ্ম, অসংযতচিত্তের পক্ষে তা জানা কঠিন।
13.31.70
तस्मान्मौनेन मुनयो दीक्षां कुर्वन्ति चादृताः ।
दुरुक्तस्य भयाद्राजन्नाभाषन्ते च किञ्चन ॥ १३.३१.७० ॥
তাই শ্রদ্ধেয় মুনিরা মৌনের দ্বারা দীক্ষা গ্রহণ করেন। হে রাজন, কটু বাক্যের ভয়ে তাঁরা কিছুই বলেন না।
13.31.71
धार्मिका गुणसम्पन्नाः सत्यार्जवसमन्विताः ।
दुरुक्तवाचाभिहितैः प्राप्नुवन्तीह दुष्कृतम् ॥ १३.३१.७१ ॥
ধার্মিক, গুণসম্পন্ন, সত্য ও সরলতায় যুক্ত মানুষেরাও কটু বাক্যে উচ্চারিত বচনের দ্বারা এখানে পাপ লাভ করেন।
13.31.72
उपदेशो न कर्तव्यो ह्यज्ञात्वा यस्यकस्य चित् ।
उपदेशाद्धि तत्पापं ब्राह्मणः समवाप्नुयात् ॥ १३.३१.७२ ॥
যাকে না জেনে কারও উপদেশ দেওয়া উচিত নয়, কারণ উপদেশের ফলে ব্রাহ্মণ সেই পাপ সম্পূর্ণরূপে লাভ করেন।
13.31.73
विमृश्य तस्मात्प्राज्ञेन वक्तव्यं धर्ममिच्छता ।
सत्यानृतेन हि कृत उपदेशो हिनस्ति हि ॥ १३.३१.७३ ॥
তাই ধর্ম কামনাকারী প্রাজ্ঞ ব্যক্তি উত্তমরূপে বিবেচনা করেই উপদেশ দেবেন; সত্য ও মিথ্যা মিশিয়ে দেওয়া উপদেশ অবশ্যই ক্ষতি করে।
13.31.74
वक्तव्यमिह पृष्टेन विनिश्चयविपर्ययम् ।
स चोपदेशः कर्तव्यो येन धर्ममवाप्नुयात् ॥ १३.३१.७४ ॥
এখানে জিজ্ঞাসিত হলে স্থিরীকৃত সিদ্ধান্তের বিপরীত কথাও বলতে হবে; যার দ্বারা ধর্ম লাভ করা যায় সেই উপদেশই দিতে হবে।
13.31.75
एतत्ते सर्वमाख्यातमुपदेशकृते मया ।
महान्क्लेशो हि भवति तस्मान्नोपदिशेदिह ॥ १३.३१.७५ ॥
উপদেশের জন্য এসব আমি তোমাকে বলেছি; এতে মহাদুঃখ হয়, তাই এখানে কেউ যেন উপদেশ না দেয়।