Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 13.36

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

13.36.1

चित्तं मे दूयते तात लोके परमविन्दतः ॥ १३.३६.१ ॥

হে তাত, পরমকে না পেয়ে জগতে আমার চিত্ত ব্যথিত হচ্ছে।

13.36.2

अशाश्वतमिदं सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम् ।
क्रते नारायणं पुण्यं प्रतिभाति पितामह ॥ १३.३६.२ ॥

এই সমগ্র জগৎ, স্থাবর-জঙ্গম, অশাশ্বত। হে পিতামহ, কৃতযুগে পুণ্য নারায়ণই প্রতিভাত হন।

13.36.3

नारायणो हि विश्वात्मा पुरुषः पुष्करेक्षणः ।
तस्यास्य देवकीसूनोः श्रुतं कृत्स्नं त्वयाऽनघ ॥ १३.३६.३ ॥

নারায়ণই বিশ্বাত্মা, পদ্মলোচন পুরুষ। হে অনঘ, সেই দেবকীপুত্রের সমগ্র কথা তুমি শুনেছ।

13.36.4

युधिष्ठिर महाप्राज्ञ मया दृष्टं च सङ्गरे ॥ १३.३६.४ ॥

হে যুধিষ্ঠির, হে মহাপ্রাজ্ঞ, যুদ্ধেও আমি এ দেখেছি।

13.36.5

त्वत्त एव तु राजेन्द्र राजधर्माश्च पुष्कलाः ।
श्रुतं पुराणमखिलं नारदेन निवेदितम्।
गुह्यं नारायणाख्यानं त्रिविधक्लेशनाशनम् ॥ १३.३६.५ ॥

হে রাজেন্দ্র, আপনার কাছ থেকেই বহু রাজধর্ম আমি শুনেছি। নারদের বর্ণিত সমগ্র পুরাণ এবং ত্রিবিধ ক্লেশনাশক গুহ্য নারায়ণ-আখ্যান শুনেছি।

13.36.6

एकान्तिधर्मनियमाः समासव्यासकल्पिताः ।
कथिता वै महाभाग त्वया वै मदनुग्रहात् ॥ १३.३६.६ ॥

হে মহাভাগ, সংক্ষেপে ও বিস্তারে বিন্যস্ত একান্তিক ধর্মের নিয়মাবলি আমার প্রতি অনুগ্রহ করে আপনিই বলেছেন।

13.36.7

लोकरक्षणकर्तृत्वं तस्यैव हरिमेधसः ।
आतिथेयविधिश्चैव तपांसि नियमाश्च ये ॥ १३.३६.७ ॥

লোকরক্ষার কর্তৃত্ব সেই হরিমেধার; অতিথিসৎকারের বিধি, তপস্যা ও যেসব নিয়ম, তাও তাঁরই।

13.36.8

वेदवादप्रसिद्धाश्च वाजपेयादयो मखाः ।
यज्ञा द्रविणनिष्पाद्या अग्निहोत्रानुपालिताः ॥ १३.३६.८ ॥

বেদবাদে প্রসিদ্ধ বাজপেয় প্রভৃতি মখ, ধনে সম্পন্ন হওয়া যজ্ঞ, অগ্নিহোত্রে রক্ষিত যজ্ঞসমূহ।

13.36.9

जपयज्ञाश्च विविधा ब्राह्मणानां तपस्विनाम् ।
एकादशविधाः प्रोक्ता हविर्यज्ञा द्विजातिनाम् ॥ १३.३६.९ ॥

ব্রাহ্মণ ও তপস্বীদের জপযজ্ঞ বহুবিধ; দ্বিজাতিদের হবির্যজ্ঞ এগারো প্রকার বলা হয়েছে।

13.36.10

तेषां फलविशेषाश्च उञ्छधर्मास्तथैव च ।
अहन्यहनि ये प्रोक्ता महायज्ञा द्विजातिनाम् ॥ १३.३६.१० ॥

তাদের বিশেষ ফল ও উঞ্ছধর্মও তেমনই; দ্বিজাতিদের যে মহাযজ্ঞ প্রতিদিন বলা হয়েছে।

13.36.11

वेदश्रवणधर्माश्च ब्रह्मयज्ञफलं तथा ।
वेदव्रतविधानं च नियमाश्चैव वैदिकाः ॥ १३.३६.११ ॥

বেদশ্রবণের ধর্ম ও ব্রহ্মযজ্ঞের ফলও তেমনই; বেদব্রতের বিধান ও বৈদিক নিয়মসমূহও।

13.36.12

स्वाहा स्वधा प्रणीते च इष्टापूर्तफलं तथा ।
उत्तरोत्तरसेवायामाश्रमाणां च यत्फलम् ॥ १३.३६.१२ ॥

স্বাহা ও স্বধার উচ্চারণে, প্রণীত আহুতিতে, ইষ্টপূর্ত ফলও তেমনই; আশ্রমসমূহের উত্তরোত্তর সেবায় যে ফল।

13.36.13

प्रत्येकशश्च निष्ठायामाश्रमाणां महामते ।
मासपक्षोपवासानां सम्यगुक्तफलं च यत् ॥ १३.३६.१३ ॥

হে মহামতি, আশ্রমসমূহের প্রত্যেকটির নিষ্ঠায় এবং মাস ও পক্ষব্যাপী উপবাসের যে ফল যথাযথভাবে কথিত হয়েছে, তাও।

13.36.14

अनाशितानां ये लोका ये च पञ्चतपा नराः ।
वीराध्वानं प्रपन्नानां या गतिश्चाग्निहोत्रिणाम् ॥ १३.३६.१४ ॥

যারা অনশন করে তাদের যে লোক, পঞ্চতপা মানুষদের যে লোক, বীরপথে উপনীত হওয়াদের যে গতি, এবং অগ্নিহোত্রীদের যে গতি।

13.36.15

ग्रीष्मे पञ्चतपानां च शिशिरे जलचारिणाम् ।
वर्षे स्थण्डिलशायीनां फलं यत्परिकीर्तितम् ॥ १३.३६.१५ ॥

গ্রীষ্মে পঞ্চতপা, শিশিরে জলচারী এবং বর্ষায় স্থণ্ডিলশায়ী ব্যক্তিদের যে ফল কীর্তিত হয়েছে।

13.36.16

लोके चक्रचराणां च द्विजानां यत्फलं स्मृतम् ।
अन्नादीनां च दानानां यत्फलं परिकीर्तितम् ॥ १३.३६.१६ ॥

জগতে চক্রচারী দ্বিজদের যে ফল স্মৃত হয়েছে, এবং অন্নাদি দানের যে ফল কীর্তিত হয়েছে।

13.36.17

सर्वतीर्थाभिषिक्तानां नराणां च फलोदयः ।
राज्ञां धर्माश्च ये लोके सम्यक्पालयतां प्रजाः ॥ १३.३६.१७ ॥

সকল তীর্থে অভিষিক্ত মানুষদের ফলোদয়, এবং জগতে প্রজাদের সম্যক পালনকারী রাজাদের যে ধর্ম।

13.36.18

ये च सत्यव्रता लोके ये तीर्थे कृतश्रमाः ।
मातापितृपरा ये च गुरुवृत्तीश्च संश्रिताः ॥ १३.३६.१८ ॥

যারা জগতে সত্যব্রত, যারা তীর্থে পরিশ্রম করেছে, যারা মাতা-পিতায় নিরত, এবং যারা গুরুবৃত্তি আশ্রয় করেছে।

13.36.19

गोब्राह्मणपरित्राणे राष्ट्रातिक्रमणे तथा ।
त्यजन्त्यभिमुखाः प्राणान्निर्भयाः सत्वमाश्रिताः ॥ १३.३६.१९ ॥

গো ও ব্রাহ্মণদের রক্ষায় এবং রাষ্ট্রের উপর আক্রমণ প্রতিরোধে যাঁরা সম্মুখে থেকে নির্ভয়ে সত্ত্বকে আশ্রয় করে প্রাণ ত্যাগ করেন।

13.36.20

सहस्रदक्षिणानां च या गतिर्वदनां वर ।
ये च संध्यामुपासन्ते सम्यगुक्ता महाव्रताः ॥ १३.३६.२० ॥

হে শ্রেষ্ঠ, সহস্র দক্ষিণাদাতাদের যে গতি বলা হয়, আর যারা সন্ধ্যা উপাসনা করেন এবং যথাযথভাবে কথিত মহাব্রত পালন করেন।

13.36.21

तथा योगविधानं च यद्ग्रन्थेष्वभिशब्दितम् ।
वेदाद्याः श्रुतयश्चापि श्रुता मे गुरुसत्तम ॥ १३.३६.२१ ॥

তেমনই গ্রন্থসমূহে যে যোগবিধান বলা হয়েছে, এবং বেদাদি শ্রুতিও, হে শ্রেষ্ঠ গুরু, আমি শুনেছি।

13.36.22

सिद्धान्तनिर्णयाश्चापि द्वैपायनमुखोद्गताः ।
श्रुताः पञ्च महायज्ञा येषु सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १३.३६.२२ ॥

দ্বৈপায়নের মুখ থেকে উচ্চারিত সিদ্ধান্ত-নির্ণয় এবং যাতে সবকিছু প্রতিষ্ঠিত সেই পঞ্চ মহাযজ্ঞ আমি শুনেছি।

13.36.23

तत्प्रभेदेषु ये धर्मास्तेऽपि वै कृत्स्नशः श्रुताः ।
न च दूषयितुं शक्याः सद्भिरुक्ता हि ते तथा ॥ १३.३६.२३ ॥

তাদের প্রভেদে যে ধর্মসমূহ আছে, তাও আমি সম্পূর্ণরূপে শুনেছি। সেগুলিকে দূষিত করা যায় না, কারণ সজ্জনেরা সেভাবেই বলেছেন।

13.36.24

एतेषां किल धर्माणामुत्तमो वैष्णवो विधिः ।
रक्षते भगवान्विष्णुर्भक्तमात्मशरीरवत् ॥ १३.३६.२४ ॥

এই ধর্মসমূহের মধ্যে উত্তম হল বৈষ্ণব বিধি। ভগবান বিষ্ণু তাঁর ভক্তকে নিজ দেহের মতো রক্ষা করেন।

13.36.25

कर्मणो हि कृतेस्येह कामितस्य द्विजोत्तम ।
फलं ह्यवश्यं भोक्तव्यमृषिर्द्वैपायनोऽब्रवीत् ॥ १३.३६.२५ ॥

হে দ্বিজোত্তম! এই জগতে কৃত ও কাম্য কর্মের ফল অবশ্যই ভোগ করতে হয়, এমন কথা দ্বৈপায়ন ঋষি বলেছেন।

13.36.26

भोगान्ते चापि पतनं गतिः पूर्वं प्रभाषिता ।
न मे प्रीतिकरास्त्वेते विषोदर्का हि मे मताः ॥ १३.३६.२६ ॥

ভোগের শেষে পতন ও গতির কথা আগে বলা হয়েছে; এগুলি আমার প্রীতিকর নয়, কারণ আমার মতে এগুলির ফল বিষের মতো।

13.36.27

वधात्कृष्टतरं मन्ये गर्भवासं महाद्युते ।
दिष्टान्ते यानि दुःखानि पुरुषो विन्दते विभो।
ततः कष्टतराणीह गर्भवासे हि विन्दति ॥ १३.३६.२७ ॥

হে মহাদ্যুতি! আমি মনে করি গর্ভবাস মৃত্যুর চেয়েও কষ্টকর। হে বিভো! নির্দিষ্ট কালের শেষে মানুষ যে দুঃখ ভোগ করে, তার চেয়েও কষ্টকর দুঃখ সে এখানে গর্ভবাসে ভোগ করে।

13.36.28

ततश्चाभ्याधिकां तीव्रां वेदनां लभते नरः ।
गर्भापक्रमणे तात कर्मणासुपसर्पणे ॥ १३.३६.२८ ॥

তারপর মানুষ গর্ভ থেকে নিষ্ক্রান্ত হওয়ার সময় অত্যধিক তীব্র বেদনা লাভ করে, হে তাত; কর্মবশে প্রাণের উপস্থিতিতেও তাই।

13.36.29

तस्मान्मे निश्चयो जातो धर्मेष्वेतेषु भारत ।
तदिच्छामि कुरुश्रेष्ठ त्वत्प्रसादान्महामते।
तं धर्मं चेह वेत्तुं वै यो जराजन्ममृत्युहा ॥ १३.३६.२९ ॥

অতএব, হে ভারত, এই ধর্মগুলি সম্পর্কে আমার সিদ্ধান্ত হয়েছে। হে কুরুশ্রেষ্ঠ, হে মহামতি! আপনার অনুগ্রহে আমি সেই ধর্ম জানতে ইচ্ছা করি, যা জরা, জন্ম ও মৃত্যুকে নাশ করে।

13.36.30

येनोष्णदा वैतरणी असिपत्रवनं च तत् ।
कुण्डानि चाग्नितप्तानि क्षुरधारापथस्तथा।
शाल्मलीं च महाघोरामायसीं घोरकण्टकाम् ॥ १३.३६.३० ॥

যেখানে তপ্ত বৈতরণী নদী, সেই অসিপত্রবন, অগ্নিতপ্ত কুণ্ডসমূহ, ক্ষুরধার পথ, এবং ভয়ংকর লৌহকণ্টকময় শাল্মলী বৃক্ষ।

13.36.31

मातापितृकते चापि सुहृन्मित्रार्थकारणात् ।
आत्महेतोश्च पापानि कृतानीह नरैश्च यैः।
तेषां फलोदयं कष्टमृषिर्द्वैपायनोऽब्रवीत् ॥ १३.३६.३१ ॥

মাতা-পিতার জন্য, বন্ধু-মিত্র ও ধনের কারণে এবং নিজের স্বার্থে মানুষ এখানে যে পাপ করেছে, তার দুঃখজনক ফল উদয়ের কথা ঋষি দ্বৈপায়ন বলেছেন।

13.36.32

कुम्भीपाकप्रदीप्तानां शूलार्तानां च क्रन्दताम् ।
रौरवे क्षिप्यमाणानां प्रहारैर्मथितात्मनाम् ॥ १३.३६.३२ ॥

কুম্ভীপাকে দগ্ধ, শূলে আর্ত, আর্তনাদকারী, রৌরবে নিক্ষিপ্ত, প্রহারে যাদের দেহ দলিত—তাদের।

13.36.33

स्तनतामपकृत्तानां पिबतामात्मशोणितम् ।
तेषामेव प्रवदतां कारुण्यं नास्ति यन्त्रतः ॥ १३.३६.३३ ॥

কর্তিত হয়ে আর্তনাদকারী, নিজের রক্ত পানকারী, তারাই কথা বললেও—যন্ত্রের দ্বারা তাদের প্রতি কোনো করুণা নেই।

13.36.34

तृष्णाशुष्कोष्ठकण्ठानां विह्वलानामचेतसाम् ।
सर्वदुःखाभिभूतानां रुजार्तानां च क्रोशताम् ॥ १३.३६.३४ ॥

তৃষ্ণায় শুষ্ক ওষ্ঠ ও কণ্ঠ, বিহ্বল, অচেতন, সর্বদুঃখে অভিভূত, রোগযন্ত্রণায় আর্ত, চিৎকাররত।

13.36.35

वेदनार्ता हि क्रन्दन्ति पूरयन्तो दिशो दश ॥ १३.३६.३५ ॥

বেদনায় আর্ত তারা সত্যিই চিৎকার করে, দশদিক পূর্ণ করে।

13.36.36

एकः करोति पापानि सहभोज्यानि बान्धवैः ।
तेषामेकः फलं भुङ्क्ते कष्टं वैवस्वते गृहे ॥ १३.३६.३६ ॥

একজন পাপ করে; তার ফল আত্মীয়রা একসঙ্গে ভোগ করে; কিন্তু তাদের মধ্যে একজনই যমের গৃহে কষ্ট ভোগ করে।

13.36.37

येन नैतां गतिं गच्छेन्न विण्मूत्रास्थिपिच्छिले ।
विष्ठामूत्रकृमीमध्ये बहुजन्तुनिषेविते ॥ १३.३६.३७ ॥

যাতে মানুষ এই অবস্থায় না পড়ে—মল, মূত্র, হাড় ও কাদার মধ্যে, মল-মূত্র ও কীটে ভরা, বহু জীবের আবাসে।

13.36.38

को गर्भवासात्परतो नरकोऽन्यो विधीयते ।
यत्र वासकृतो योगः कुक्षौ वासो विधीयते ॥ १३.३६.३८ ॥

গর্ভবাসের চেয়ে বেশি আর কোন নরক বিহিত? যেখানে বাসের ফলে যোগ ঘটে এবং উদরে বাস বিহিত হয়।

13.36.39

जातो विस्तीर्णशोकः स्याद्भवेत विगतज्वरः ।
न चैष लभ्यते कामो जातमात्रं हि मानवम्।
आविशन्तीह दुःखानि मनोवाक्कायिकानि तु ॥ १३.३६.३९ ॥

জন্মগ্রহণকারী মানুষের বিশাল শোক হয়; সে জ্বরমুক্তও হতে পারে; কিন্তু এই কামনা লাভ হয় না। জন্মমাত্রই মানুষের মধ্যে মন, বাক্য ও দেহের দুঃখ প্রবেশ করে।

13.36.40

तैरस्वतन्त्रो भवति पीड्यमानो भयानकैः ।
तैर्गर्भवासं गच्छति अवशो जायते तथा ॥ १३.३६.४० ॥

সেই ভয়ংকর দুঃখে পীড়িত হয়ে মানুষ পরাধীন হয়। সেগুলির কারণেই সে গর্ভবাসে যায়; এভাবে অসহায় হয়ে সে জন্মায়।

13.36.41

अवशश्चेहते जन्तुर्व्रजत्यवश एव हि ।
जरसा रूपविध्वंसं प्राप्नोत्यवश एव तु ॥ १३.३६.४१ ॥

অসহায় হয়ে প্রাণী চেষ্টা করে; অসহায় হয়েই সে চলে। বার্ধক্যে সে রূপের বিনাশ লাভ করে—অসহায় হয়েই।

13.36.42

शरीरभेदमाप्नोति जीर्यतेऽवश एव तु ।
एवं ह्यनियतो मृत्युर्भवत्येव सदा नृषु ॥ १३.३६.४२ ॥

শরীরের বিনাশ ঘটে; মানুষ অবশ হয়েই জরাগ্রস্ত হয়। এভাবে মানুষের মধ্যে মৃত্যু সর্বদাই অনিশ্চিত থাকে।

13.36.43

गर्भेषु म्रियते कश्चिज्जायमानस्तथाऽपरः ।
जाता म्रियन्ते बहवो यौवनस्थास्तथाऽपरे।
मध्यभावे तु नश्यन्ति स्थविरो मृत एव तु ॥ १३.३६.४३ ॥

কেউ গর্ভেই মরে, কেউ জন্মানোর সময়ই। যারা জন্মেছে তাদের অনেকেই মরে; যৌবনে স্থিত ও মধ্যবয়সীরাও বিনষ্ট হয়। বৃদ্ধ তো ইতিমধ্যেই মৃত।

13.36.44

को जन्मनो नोद्विजते स्वयम्भूरपि यो भवेत् ।
कुतस्त्वस्मद्विधस्तात मरणस्य वशानुगः ॥ १३.३६.४४ ॥

জন্মের কারণে কে উদ্বিগ্ন হয় না, স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা হলেও? হে তাত, মৃত্যুর বশবর্তী আমাদের মতো মানুষ কীভাবে উদ্বিগ্ন না হয়ে থাকবে?

13.36.45

नित्याविष्टो भयेनाहं मनसा कुरुसत्तम ।
मुहूर्तमप्यहं शर्म न विन्दामि महामते ॥ १३.३६.४५ ॥

হে কুরুশ্রেষ্ঠ, আমি সর্বদা মনে ভয়ে আবিষ্ট থাকি। হে মহামতি, এক মুহূর্তও আমি শান্তি পাই না।

13.36.46

कालात्मनि तिरोभूतो नित्यं तद्गुणवर्जितः ।
अन्नैर्बहुविधैः पुष्टं वस्त्रैर्नानाविधैर्वृतम् ॥ १३.३६.४६ ॥

কালাত্মায় লুকায়িত, সদা তার গুণবর্জিত, বহু প্রকার অন্নে পুষ্ট, নানা প্রকার বস্ত্রে আচ্ছাদিত।

13.36.47

चन्दनागरुदिग्धाङ्गं मणिमुक्ताविभूषितम् ।
यानैर्बहुविधैर्यातमेकान्तेनैव लालितम् ॥ १३.३६.४७ ॥

চন্দন ও অগরুতে লিপ্ত দেহ, মণি ও মুক্তায় বিভূষিত, বহু প্রকার যানে নীত, একান্তেই আদরে লালিত।

13.36.48

यौवनोद्धतरूपाभिर्मन्दविह्वलगामिभिः ।
इष्टिभिरभिरामाभिर्वरस्त्रीभिरयन्त्रितम् ॥ १३.३६.४८ ॥

যৌবনে উদ্ধত রূপবতী, মন্দ ও কম্পিত পদে চলা, প্রিয় ও মনোরম শ্রেষ্ঠ নারীদের দ্বারা (সে) অসংযত ছিল।

13.36.49

रमितं सुचिरं कालं शरीरममितप्रभम् ।
अवितृप्ता गमिष्यन्ति हित्वा प्राणांस्तथाऽपरे ॥ १३.३६.४९ ॥

দীর্ঘকাল অপরিমিত দীপ্তিসম্পন্ন শরীর দ্বারা (সুখ) উপভোগ করা হয়েছে; অন্যরাও প্রাণ ত্যাগ করে অতৃপ্ত হয়ে চলে যাবে।

13.36.50

स्वर्गेऽप्यनियता भूतिस्तथैवाकाशसंश्रये ।
देवाऽप्यधिष्ठानवशास्तस्माद्देवं न कामये ॥ १३.३६.५० ॥

স্বর্গেও ঐশ্বর্য অনিশ্চিত; আকাশ আশ্রয়েও তেমনই। দেবতারাও আবাসের অধীন; তাই আমি দেবত্ব কামনা করি না।

13.36.51

कामानां नास्त्यधिष्ठानमकामस्तु निवर्तते ।
लोकसङ्ग्रहधर्मास्तु सर्व एव न संशयः ॥ १३.३६.५१ ॥

কামনার কোনো ভিত্তি নেই; কিন্তু নিষ্কাম ব্যক্তি ফিরে আসে। লোকসংগ্রহের ধর্ম সবই আছে; এতে সংশয় নেই।

13.36.52

डोलासधर्मा धर्मज्ञ ऋषिर्द्वैपायनोऽब्रवीत् ।
अस्मात्को विषमं दुःखमारोहेत विचक्षणः ॥ १३.३६.५२ ॥

ধর্মজ্ঞ ঋষি দ্বৈপায়ন বলেছেন, (জীবন) দোলার মতো; তাহলে কোন বিচক্ষণ ব্যক্তি বিষম দুঃখে আরোহণ করবে?

13.36.53

विद्यमाने समे मार्गे डोलाधर्मविवर्जिते ।
को ह्यात्मानं प्रियं लोके डोलासाधर्म्यतांनयेत् ॥ १३.३६.५३ ॥

দোলার স্বভাবরহিত সমতল পথ বিদ্যমান থাকতে, জগতে কে নিজের প্রিয় আত্মাকে দোলার সমান অস্থিরতায় নিয়ে যাবে?

13.36.54

चराचरैः सर्वभूतैर्गन्तव्यमविशङ्कया ।
अस्माल्लोकात्परं लोकमपाथेयमदैशिकम्।
घोरं तमः प्रवेष्टव्यमत्रातारमबान्धवम् ॥ १३.३६.५४ ॥

চর ও অচর সমস্ত প্রাণীকে নিঃসংশয়ে এই লোক থেকে পরলোকে যেতে হয়; পাথেয় ও পথপ্রদর্শক ছাড়া, রক্ষক ও বান্ধবহীন ঘোর অন্ধকারে প্রবেশ করতে হয়।

13.36.55

ये तु तं किल धर्मज्ञा धर्मं नारायणेरितम् ।
अनन्यमनसो दान्ताः स्मरन्ति नियतव्रताः ॥ १३.३६.५५ ॥

কিন্তু নারায়ণের উপদিষ্ট সেই ধর্ম ধর্মজ্ঞরা অনন্যমনা, সংযমী ও নিয়তব্রতী হয়ে স্মরণ করেন।

13.36.56

ततस्तेनैव पश्यन्ति प्राप्नुव्ति परं पदम् ।
रक्षते भगवान्विष्णुर्भक्तानात्मशरीरवत् ॥ १३.३६.५६ ॥

তখন সেই ধর্মের দ্বারাই তাঁরা দর্শন করেন এবং পরম পদ লাভ করেন। ভগবান বিষ্ণু ভক্তদের নিজের শরীরের মতো রক্ষা করেন।

13.36.57

कुलालचक्रप्रतिमे भ्राम्यमाणेषु जन्तुषु ।
मातापितृसहस्राणि सम्प्राप्तानि मया गुरो ॥ १३.३६.५७ ॥

কুমোরের চাকার মতো জীবেরা যখন ঘুরতে থাকে, হে গুরু, আমি তখন সহস্র মাতা-পিতা লাভ করেছি।

13.36.58

स्नेहापन्नेन पीतास्तु मातॄणां विविधाः स्तलाः ॥ १३.३६.५८ ॥

স্নেহে আপ্লুত হয়ে আমি মাতাদের বিবিধ স্তন্যদুগ্ধ পান করেছি।

13.36.59

पुत्रदारसहस्राणि इष्टानिष्टशतानि च ।
प्राप्तान्यधिष्ठानवशादतीतानि तथैव च।
न क्वचिन्न सुखं प्राप्तं न क्वचिच्छाश्वती स्थितिः ॥ १३.३६.५९ ॥

সহস্র পুত্র ও পত্নী, শত শত ইষ্ট-অনিষ্ট অধিষ্ঠানের বশে লাভ হয়ে তেমনিই অতীত হয়েছে। কোথাও সুখ লাভ হয়নি, কোথাও শাশ্বত স্থিতি লাভ হয়নি।

13.36.60

स्थानैर्महद्भिर्विभ्रंशो दुःखलब्धैः पुनः पुनः ।
धननाशश्च सम्प्राप्तो लब्ध्वा दुःखेन तद्धनम्।
अध्वगानामिव पथि च्छायामाश्रित्य सङ्गमः ॥ १३.३६.६० ॥

কষ্টে লব্ধ মহৎ স্থান থেকে বারবার পতন ঘটে, ধননাশও উপস্থিত হয়; কষ্টে লাভ করা সেই ধনও (হারায়)। পথে পথিকেরা ছায়ায় আশ্রয় নিয়ে মিলিত হওয়ার মতো এই মিলন ঘটে।

13.36.61

एवं कर्मवशो लोको ज्ञातीनां हितसङ्गमः ।
विश्रम्य च पुनर्याति कर्मभिर्दर्शितां गतिम् ॥ १३.३६.६१ ॥

এইভাবে জগৎ কর্মের অধীন; আত্মীয়দের হিতকর মিলনও তেমনই। বিশ্রামের পর আবার নিজেদের কর্মের দ্বারা নির্দিষ্ট গতির দিকে সে এগিয়ে যায়।

13.36.62

एतदीदृशकं दृष्ट्वा ज्ञात्वा चैव समागमम् ।
को न बिभ्येत्कुरुश्रेष्ठ विष्ठान्नस्येव भोजनात् ॥ १३.३६.६२ ॥

হে কুরুশ্রেষ্ঠ! এমন দেখে এবং এমন মিলনের কথা জেনে কে না ভয় পাবে, যেমন বিষ্ঠান্ন ভোজনে (মানুষ ভয় পায়)?

13.36.63

बुद्धिश्च मे समुत्पन्ना वैष्णवे धर्मविस्तरे ।
तदेष शिरसा पादौ गतोऽस्मि भगवंस्तव।
शरणं च प्रपन्नोऽस्मि गन्तव्ये शरणे ध्रुवे ॥ १३.३६.६३ ॥

বৈষ্ণব ধর্মের বিস্তারে আমার বুদ্ধি উৎপন্ন হয়েছে; তাই হে ভগবান, মস্তক দিয়ে আপনার চরণে প্রণত হয়েছি। গন্তব্য, স্থির শরণ আপনার শরণে আমি আশ্রয় নিয়েছি।

13.36.64

जन्ममृत्युजराखिन्नस्त्रिभिर्दुःखैर्निपीडितः ।
इच्छामि भवता त्रातुमेभ्यस्त्वत्तो महामते।
तस्याद्य युगधर्मस्य श्रवणात्कुरुपुङ्गव ॥ १३.३६.६४ ॥

জন্ম, মৃত্যু, জরায় ক্লান্ত, ত্রিবিধ দুঃখে নিপীড়িত আমি; হে মহামতি! আপনার দ্বারা এসব থেকে ত্রাণ পেতে চাই; হে কুরুশ্রেষ্ঠ! আজ সেই যুগধর্ম শুনে (এ ইচ্ছা করি)।

13.36.65

एतदाद्ययुगोद्भूतं त्रेतायां तत्तिरोहितम् ।
स एव धर्ममखिलमृषिर्द्वैपायनोऽब्रवीत् ॥ १३.३६.६५ ॥

আদ্য যুগে উদ্ভূত, ত্রেতা যুগে যা তিরোহিত হয়েছিল, সেই সমগ্র ধর্মই ঋষি দ্বৈপায়ন বলেছিলেন।