مہابھارت · ادھیائے 13.40
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.40.1
आत्मन्यग्नौ समाध्नाय य एते कुरुनन्दन ।
द्विजातयो व्रतोपेता जपयज्ञपरायणाः ॥ १३.४०.१ ॥
اے کُرو نندن، جو یہ دوِجات آتما اور اگنی میں قائم ہو کر، برتوں سے آراستہ ہو کر جپ یگیہ میں مصروف رہتے ہیں—
13.40.2
यजन्त्यारम्भयज्ञैश्च मानसं यज्ञमास्थिताः ।
अग्निभ्यश्च परं नास्ति येषामेषोऽव्यवस्थितः ॥ १३.४०.२ ॥
جو آرمبھ یگیوں سے یجن کرتے ہیں اور مانس یگیہ کا سہارا لیتے ہیں، جن کے نزدیک اگنیوں سے بڑھ کر کچھ نہیں، اور جن کا یہ راستہ ابھی غیر مستحکم ہے—
13.40.3
तेषां गतिर्महाप्राज्ञ कीदृशी किम्पराश्च ते ।
एतदिच्छामि तत्वेन त्वत्तः श्रोतुं पितामह ॥ १३.४०.३ ॥
اے مہاپراگیہ پتامہ، ان کی گتی کیسی ہے، وہ کس پرم مقصد میں لگے رہتے ہیں؟ یہ میں آپ سے حقیقت کے ساتھ سننا چاہتا ہوں۔
13.40.4
अत्र ते वर्तयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् ।
वैकुण्ठस्य च संवादं सुपर्णस्य च भारत ॥ १३.४०.४ ॥
اے بھارت، اس بارے میں میں تمہیں ایک قدیم اتہاس سناؤں گا—وَیکُنٹھ (وشنو) اور سُپرن (گرڑ) کا سنواد۔
13.40.5
अमृतस्य समुत्पत्तौ देवानामसुरैः सह ।
षष्टिवर्षसहस्राणि दैवासुरमवर्तत। ॥ १३.४०.५ ॥
امرت کے ظہور کے وقت دیوتاؤں اور اسروں کے درمیان ساٹھ ہزار برسوں تک دَیوا سُر جنگ جاری رہی۔
13.40.6
तत्र देवास्तु दैतेयैर्वध्यन्ते भृशदारुणैः ।
त्रातारं नाधिगच्छन्ति वध्यमाना महासुरैः ॥ १३.४०.६ ॥
وہاں دیوتا نہایت ہولناک دیتیوں کے ہاتھوں مارے جا رہے تھے؛ بڑے اسروں سے قتل ہوتے ہوئے انہیں کوئی محافظ نہ ملتا تھا۔
13.40.7
आर्तास्ते देवदेवेशं प्रपन्नाः शरणैषिणः ।
पितामहं महाप्राज्ञं वध्यमानाः सुरेतरैः ॥ १३.४०.७ ॥
دکھی ہو کر وہ دیوادیویش کی پناہ چاہتے ہوئے، مہاپرگیہ پتامہ (برہما) کے پاس گئے؛ وہ اسوروں کے ہاتھوں مارے جا رہے تھے۔
13.40.8
ता दृष्ट्वा देवता ब्रह्मा सम्भ्रान्तेन्द्रियमानसः ।
वैकुण्ठं शरणं देवं प्रतिपेदे च तैः सह ॥ १३.४०.८ ॥
ان دیوتاؤں کو دیکھ کر، جن کے حواس اور دل مضطرب تھے، برہما ان کے ساتھ وائکنٹھ دیو کی پناہ میں گئے۔
13.40.9
ततः स देवैः सहितः पद्मयोनिर्नरेश्वर ।
तुष्टाव प्राञ्जलिर्भूत्वा नारायणमनामयम् ॥ १३.४०.९ ॥
پھر پدم یونی برہما دیوتاؤں کے ساتھ، اے نریشور، ہاتھ جوڑ کر بے عیب نارائن کی ستائش کرنے لگے۔
13.40.10
त्वद्रूपचिन्तनान्नाम्नां स्मरणादर्चनादपि ।
तपोयोगादिभिश्चैव श्रेयो यान्ति मनीषिणः ॥ १३.४०.१० ॥
تیرے روپ کے دھیان، تیرے ناموں کی یاد، پوجا، اور تپ و یوگ وغیرہ سے بھی دانا لوگ پرم کلیان پاتے ہیں۔
13.40.11
भक्तवत्सल पद्माक्ष परमेश्वर पापहन् ।
परमात्माऽविकाराद्य नारायण नमोंस्तु ते ॥ १३.४०.११ ॥
اے بھکتوں سے محبت رکھنے والے، کمل نین، پرمیشور، پاپوں کے ہرنے والے، پرماتما، بے تغیر ازلی نارائن، تجھے پرنام ہے۔
13.40.12
नमस्ते सर्वलोकादे सर्वात्मामितविक्रम ।
सर्वभूतभविष्येश सर्वभूतमहेश्वर ॥ १३.४०.१२ ॥
اے تمام جہانوں کے آدی، سرواتما، لامحدود پراکرم والے، سب مخلوقات اور آئندہ کے ایش، سب مخلوقات کے مہیشور، تجھے پرنام ہے۔
13.40.13
देवानामपि देवस्त्वं सर्वविद्यापरायणः ।
जगद्वीजसमाहार जगतः परमो ह्यसि ॥ १३.४०.१३ ॥
تو دیوتاؤں کا بھی دیوتا ہے، تمام علوم میں نِشٹ ہے۔ جگت کے بیج کو سمیٹنے والا، تو ہی جگت کا پرم ہے۔
13.40.14
त्रायस्व देवता वीर दानवाद्यैः सुपीडिताः ।
लोकांश्च लोकपालांश्च ऋषींश्च जयतांवर ॥ १३.४०.१४ ॥
اے بیر، دانووں وغیرہ سے نہایت ستائے ہوئے دیوتاؤں کی رکشا کر؛ لوکوں، لوک پالوں اور رِشیوں کی بھی رکشا کر، اے فاتحوں میں سب سے بہتر۔
13.40.15
वेदाः साङ्गोपनिषदः सरहस्याः ससङ्ग्रहाः ।
सोङ्काराः सवषट्काराः प्राहुस्त्वां यज्ञमुत्तमम् ॥ १३.४०.१५ ॥
اعضاء، اُپنشدوں، رازوں اور سنگرہوں سمیت وید، اوم اور وشٹ کار کے ساتھ تجھے اتم یگیہ کہتے ہیں۔
13.40.16
पवित्राणां पवित्रं च मङ्गलानां च मङ्गलम् ।
तपस्विनां तपश्चैव दैवतं देवतास्वपि ॥ १३.४०.१६ ॥
پاکوں میں پاک اور منگلوں میں منگل؛ تپسویوں کی تپسیا، دیوتاؤں میں بھی تو ہی دیوتا ہے۔
13.40.17
एवमादिपुरस्कारैर्ऋक्सामयजुषां गणैः ।
वैकुण्ठं तुष्टुवुर्देवाः सर्वे ब्रह्मर्षिभिः सह ॥ १३.४०.१७ ॥
اِس طرح ابتدائی تعظیم کے ساتھ، رِگ، ساموَ اور یجُر کے گروہوں سمیت، برہم رِشیوں کے ساتھ تمام دیوتاؤں نے وَیکنٹھ کی ستائش کی۔
13.40.18
ततोऽन्तरिक्षे वागासीन्मेघगम्भीरनिस्वना ।
जेष्यध्वं दानवान्यूयं मयैव सह सङ्गरे ॥ १३.४०.१८ ॥
پھر آسمان میں بادل جیسی گہری آواز میں ایک وانی ابھری: تم سب میرے ساتھ ہی جنگ میں دانووں کو جیتو گے۔
13.40.19
ततो देवगणानां च दानवानां च युध्यताम् ।
प्रादुरासीन्महातेजाः शार्ङ्गचक्रगदाधरः ॥ १३.४०.१९ ॥
تب دیوتاؤں اور دانووں کے لڑتے وقت، شارنگ کمان، چکر اور گدا تھامے ہوئے عظیم تیج والے (بھگوان) ظاہر ہوئے۔
13.40.20
सुपर्णपृष्ठमास्थाय तेजसा प्रदहन्निव ।
व्यधमद्दानवान्सर्वान्बाहुद्रविणतेजसा ॥ १३.४०.२० ॥
گرُڑ کی پیٹھ پر سوار ہو کر، گویا تیج سے جلاتے ہوئے، اپنے بازوؤں کے بل کے تیج سے انہوں نے تمام دانووں کو مار گرایا۔
13.40.21
तं समासाद्य समरे दैत्यदानवपुङ्गवाः ।
व्यनश्यन्त महाराज पतङ्गा इव पावकम् ॥ १३.४०.२१ ॥
اے مہاراج، جنگ میں ان کے سامنے آ کر دیتیوں اور دانووں کے سرفراز سورما اس طرح فنا ہو گئے جیسے آگ کے قریب پتنگے فنا ہو جاتے ہیں۔
13.40.22
स विजित्यासुरान्सर्वान्दानवांश्च महामतिः ।
पश्यतामेव देवानां तत्रैवान्तरधीयत ॥ १३.४०.२२ ॥
اس مہامتی نے تمام اسروں اور دانووں کو فتح کر کے، دیوتاؤں کے دیکھتے ہی وہیں غائب ہو گئے۔
13.40.23
तं दृष्ट्वान्तर्हितं देवा विष्णुं देवामितद्युतिम् ।
विस्मयोत्फुल्लनयना ब्रह्माणमिदमब्रुवन् ॥ १३.४०.२३ ॥
اس غائب ہونے والے لامحدود تیج والے وشنو کو دیکھ کر، حیرت سے کھلی آنکھوں والے دیوتاؤں نے برہما سے یہ کہا۔
13.40.24
भगवन्सर्वलोकेश सर्वलोकपितामह ।
इदमत्यद्भुतं वृत्तं तन्नः शंसितुमर्हसि ॥ १३.४०.२४ ॥
اے بھگوان، سب لوکوں کے مالک، سب لوکوں کے پتامہ! یہ نہایت حیرت انگیز واقعہ ہمیں بیان کرنا آپ کو زیب دیتا ہے۔
13.40.25
दैवासुरेऽस्मिन्सङ्ग्रामे त्राता येन वयं विभो ।
एतद्विज्ञातुमिच्छामः कुतोसौ कश्च तत्वतः ॥ १३.४०.२५ ॥
اے وِبھو، دیوتاؤں اور اسروں کی اس جنگ میں جس نے ہماری حفاظت کی، ہم جاننا چاہتے ہیں کہ وہ کہاں سے آیا اور حقیقت میں وہ کون تھا۔
13.40.26
कोऽयमस्मान्परित्राय तूष्णीमेव यथागतम् ।
प्रतिप्रयातो दिव्यात्मा तं नः शंसितुमर्हसि ॥ १३.४०.२६ ॥
ہماری حفاظت کرکے، جس طرح آیا تھا اسی طرح خاموشی سے لوٹ جانے والا یہ دیویاتما کون تھا؟ آپ ہمیں ان کے بارے میں بتائیں۔
13.40.27
एवमुक्तः सुरैः सर्वैर्वचनं वचनार्थवित् ।
उवाच पद्मनाभस्य पूर्वरूपं प्रति प्रभो ॥ १३.४०.२७ ॥
تمام دیوتاؤں کے ایسا کہنے پر، الفاظ کے مفہوم کو جاننے والے نے پدماناбھ کی پہلی صورت کے بارے میں کہا، اے پروبھو۔
13.40.28
न ह्येनं वेद तत्वेन भुवनं भुवनेश्वरम् ।
सङ्ख्यातुं नैव चात्मानं निर्गुणं गुणिनां वरम् ॥ १३.४०.२८ ॥
بھُوَنیشور کو حقیقت میں کوئی نہیں جانتا۔ نرگن ہوتے ہوئے بھی، جو گنوانوں میں سب سے افضل ہیں، ان کی گنتی بھی ممکن نہیں۔
13.40.29
अत्र ते वर्तयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् ।
सुपर्णस्य च संवादमृषीणां चापि देवताः ॥ १३.४०.२९ ॥
یہاں میں تمہیں ایک قدیم اِتہاس سناؤں گا — سُپَرن (گَروڑ) کا مکالمہ، رِشیوں کا اور دیوتاؤں کا بھی۔
13.40.30
पुरा ब्रह्मर्षयश्चैव सिद्दाश्च भुवनेश्वरम् ।
आश्रित्य हिमवत्पृष्ठे चक्रिरे विविधाः कथाः ॥ १३.४०.३० ॥
قدیم زمانے میں برہمرشیوں اور سِدھوں نے بھی بھُوَنیشور کی پناہ لے کر ہمالیہ کی چوٹی پر طرح طرح کی کہانیاں کیں۔
13.40.31
तेषां कथयतां तत्र कथान्ते पततां वरः ।
प्रादुरासीन्महातेजा वाहश्चक्रगदाभृतः ॥ १३.४०.३१ ॥
وہاں وہ کہانیاں سنا رہے تھے، کہانی کے اختتام پر، پرندوں میں افضل، مہاتیجسوی، چکر اور گدا دھارن کرنے والے (وشنو) کی سواری ظاہر ہوئی۔
13.40.32
स तानृषीन्समासाद्य विनयावनताननः ।
अवतीर्य महावीर्यस्तानृषीनभिजग्मिवान् ॥ १३.४०.३२ ॥
وہ مہاویریہ اُن رشیوں کے پاس پہنچا، انکساری سے چہرہ جھکائے ہوئے، اتر کر ان رشیوں کی طرف گیا۔
13.40.33
अभ्यर्चितः स ऋषिभिः स्वागतेन महाबलः ।
उपाविशत तेजस्वी भूमौ वेगवतां वरः ॥ १३.४०.३३ ॥
رشیوں کے خیرمقدم سے عزت پایا ہوا وہ مہابلی، تیجسوی، تیز رفتاروں میں افضل زمین پر بیٹھ گیا۔
13.40.34
तमासीनं महात्मानं वैनतेयं महाद्युतिम् ।
ऋषयः परिपप्रच्छुर्महात्मानस्तपस्विनः ॥ १३.४०.३४ ॥
بیٹھے ہوئے اس مہاتما، مہادیوتی ویناتیہ (گرڑ) سے مہاتما تپسوی رشیوں نے اچھی طرح پوچھا۔
13.40.35
कौतूहलं वैनतेय परं नो हृदि वर्तते ।
तस्य नान्योस्ति वक्तेह त्वामृते पन्नगाशन ॥ १३.४०.३५ ॥
اے ویناتیہ، ہمارے دل میں اس بارے میں بڑا تجسس ہے؛ یہاں اسے بیان کرنے والا تیرے سوا کوئی اور نہیں، اے سانپ کھانے والے۔
13.40.36
तदाख्यातमिहेच्छामो भवता प्रश्नमुत्तमम् ।
एवमुक्तः प्रत्युवाच प्राञ्जलिर्विनतासुतः ॥ १३.४०.३६ ॥
اس اعلیٰ سوال کا جواب ہم یہاں تم سے سننا چاہتے ہیں۔ یوں پوچھے جانے پر ونتا کے بیٹے نے ہاتھ جوڑ کر جواب دیا۔
13.40.37
धन्योस्म्यनुगृहीतोस्मि यन्मां ब्रह्मर्षिसत्तमाः ।
प्रष्टव्यं प्रष्टुमिच्छन्ति प्रीतिमन्तोऽनसूयकाः ॥ १३.४०.३७ ॥
میں دھنیہ اور فضل کا مستحق ہوں کہ اے برہمرشیوں میں افضل، محبت سے بھرے اور حسد سے پاک آپ مجھ سے سوال کرنا چاہتے ہیں۔
13.40.38
किं मया ब्रूत वक्तव्यं कार्यं च वदतां वराः ।
यूयं हि मां यथायुक्तं सर्वं वै प्रष्टुमर्हथ ॥ १३.४०.३८ ॥
اے بولنے والوں میں افضل، میں کیا کہوں اور کیا کروں؟ آپ مجھ سے مناسب طور پر سب کچھ پوچھنے کے لائق ہیں۔
13.40.39
नमस्कृत्वा ह्यनन्ताय ततस्त ऋषिसत्तमाः ।
प्रष्टुं प्रचक्रमुस्तत्र वैनतेयं महाबलम् ॥ १३.४०.३९ ॥
پھر ان رشیوں میں افضل نے انَنت کو سلام کرکے وہاں مہابلی ویناتیہ سے سوال کرنا شروع کیا۔
13.40.40
देवदेवं महात्मानं नारायणमनामयम् ।
भवानुपास्ते वरदं कुतोऽसौ कश्च तत्वतः ॥ १३.४०.४० ॥
دیوتاؤں کے دیوتا، مہاتما، بے عیب نارائن، وردان دینے والے — جن کی آپ عبادت کرتے ہیں؛ وہ کہاں سے ہیں اور حقیقت میں وہ کون ہیں؟
13.40.41
प्रकृतिर्विकृतिर्वाऽस्य कीदृशी क्वनु संस्थितिः ।
एतद्भवन्तं पृच्छामो देवोऽयं क्व कृतालयः ॥ १३.४०.४१ ॥
ان کی اصل فطرت یا تبدیلی کیسی ہے، وہ کہاں مقیم ہیں؟ یہ ہم آپ سے پوچھتے ہیں — یہ دیوتا کہاں بسیرا کرتے ہیں؟
13.40.42
एथ भक्तप्रियो देवः प्रियभक्तस्तथैव च ।
त्वं प्रियश्चास्य भक्तश्च नान्यः काश्यप विद्यते ॥ १३.४०.४२ ॥
یہ دیوتا بھکتوں کے پیارے ہیں، اور آپ بھی ان کے پیارے بھکت ہیں۔ اے کاشیپ، ان کا آپ جیسا کوئی اور بھکت نہیں۔
13.40.43
मुष्णन्निव मनश्चक्षूंष्यविभाव्यतनुर्विभुः ।
अनादिमध्यनिधनो न विद्मैनं कुतो ह्यसौ ॥ १३.४०.४३ ॥
وہ گویا دل اور آنکھیں چرا لیتا ہے؛ اس کی صورت نظر نہیں آتی۔ اس کی نہ ابتدا ہے، نہ درمیان، نہ انتہا۔ ہم اسے نہیں جانتے؛ وہ کیسا ہے یہ بھی ہم نہیں جانتے۔
13.40.44
वेदेष्वपि च विश्वात्मा गीयते न च विद्महे ।
तत्वतस्तत्वभूतात्मा विभुर्नित्यः सनातनः ॥ १३.४०.४४ ॥
ویدوں میں بھی وشوآتما کی تسبیح ہوتی ہے، مگر ہم اسے حقیقت میں نہیں جانتے۔ حقیقت کی ذات وہ ویبھو ابدی اور سناتن ہے۔
13.40.45
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ।
गुणाश्चैषां यथासङ्ख्यं भावाभावौ तथैव च ॥ १३.४०.४५ ॥
زمین، ہوا، آکاش، پانی اور پانچواں نور (آگ)۔ ان کے اوصاف بھی ترتیب کے مطابق ہیں، اور اسی طرح وجود اور عدم بھی۔
13.40.46
तमः सत्वं रजश्चैव भावाश्चैव तदात्मकाः ।
मनो बुद्धिश्च तेजश्च बुद्धिगम्यानि तत्वतः।
जायन्ते तात तस्माद्धि तिष्ठते तेष्वसौ विभुः ॥ १३.४०.४६ ॥
تم، ستو اور رجس، اور ان کی فطرت کے احوال؛ من، بدھی اور تیج، جو حقیقت میں عقل سے جانے جاتے ہیں، پیدا ہوتے ہیں۔ اے بیٹے، اسی سے وہ ویبھو ان میں قائم رہتا ہے۔
13.40.47
सञ्चिन्त्य बहुधा बुद्ध्या नाध्यवस्यामहे परम् ।
तस्य देवस्य तत्वेन तन्नः शंस यथातथम् ॥ १३.४०.४७ ॥
بہت طرح عقل سے غور کرنے کے باوجود ہم پرم کو طے نہیں کر پاتے۔ اس دیو کی حقیقت ہمیں ویسی ہی بیان کیجیے جیسی وہ ہے۔
13.40.48
एतमेव परं प्रश्नं कौतूहलसमन्विताः ।
एवं भवन्तं पृच्छामस्तन्नः शंसितुमर्हसि ॥ १३.४०.४८ ॥
اسی پرم سوال کو ہم تجسس سے بھرے ہوئے پوچھتے ہیں۔ اس طرح ہم آپ سے پوچھتے ہیں؛ آپ کو ہمیں یہ بتانا چاہیے۔
13.40.49
स्थूलतो यस्तु भगवांस्तेनैव स्वेन हेतुना ।
त्रैलोक्यस्य तु रक्षार्थं दृश्यते रूपमास्थितः ॥ १३.४०.४९ ॥
جو بھگوان ظاہری صورت میں، اسی اپنے سبب سے، تینوں لوکوں کی حفاظت کے لیے صورت اختیار کیے ہوئے دکھائی دیتے ہیں۔
13.40.50
मया तु महदाश्चर्यं पुरा दृष्टं सनातने ।
देवे श्रीवत्सनिलये तच्छृणुध्वमशेषतः ॥ १३.४०.५० ॥
پہلے سناتن، شری وتس نشان کے مسکن دیوتا میں میں نے ایک بڑا عجوبہ دیکھا تھا؛ اسے آپ سب پوری طرح سنیں۔
13.40.51
न स्म शक्यो मया वेत्तुं न भवद्भिः कथञ्चन ।
यथा मां प्राह भगवांस्तथा तच्छ्रुयतां मम ॥ १३.४०.५१ ॥
وہ نہ میرے لیے کسی طرح جاننا ممکن ہے اور نہ آپ کے لیے؛ جیسا بھگوان نے مجھ سے کہا، ویسا ہی مجھ سے سنیے۔
13.40.52
मयाऽमृतं देवतानां मिषतामृषिसत्तमाः ।
हृतं विपाट्य तं यन्त्रं विद्राव्यामृतरक्षिणः ॥ १३.४०.५२ ॥
اے بہترین رشیو! دیوتاؤں کے دیکھتے دیکھتے میں نے اس آلے کو چیر کر امرت چرا لیا، اور امرت کے محافظوں کو بھگا دیا۔
13.40.53
देवता विमुखीकृत्य सेन्द्राः समरुतो मृधे ।
उन्मथ्याशु गिरींश्चैव विक्षोभ्य च महोदधिं ॥ १३.४०.५३ ॥
جنگ میں اندر اور مرتوں سمیت دیوتاؤں کو پیٹھ دکھانے پر مجبور کرکے، جلدی سے پہاڑوں کو اکھاڑ کر اور عظیم سمندر کو متلاطم کرکے۔
13.40.54
तं दृष्ट्वा मम विक्रान्तं वागुवाचाशरीरिणी ।
प्रीतोस्मि ते वैनतेय कर्मणाऽनेन सुव्रत।
अवृथा तेऽस्तु मद्वाक्यं ब्रूहि किं करवाणि ते ॥ १३.४०.५४ ॥
میری اس جرأت کو دیکھ کر ایک غیر جسمانی آواز بولی: 'اے ونتیہ، اے نیک ورت والے! میں اس کام سے تجھ سے خوش ہوں۔ میرا کہا بے سود نہ ہو۔ بتا، تیرے لیے میں کیا کروں؟'
13.40.55
तामेवंवादिनीं वाचमहं प्रत्युक्तवांस्तदा ।
ज्ञातुमिच्छामि कस्त्वं हि ततो मे दास्यसे वरम्।
प्रकृतिर्विकृतिर्वा त्वं देवो वा दानवोपि वा ॥ १३.४०.५५ ॥
تب اس طرح بولنے والی اُس آواز کو میں نے جواب دیا: میں جاننا چاہتا ہوں کہ تم کون ہو، پھر تم مجھے وردان دو گے۔ تم فطری شکل میں ہو یا بگڑی ہوئی شکل میں، دیوتا ہو یا دانَو؟
13.40.56
ततो जलदगम्भीरं प्रहस्य वदतांवरः ।
उंवाच वरदः प्रीतः काले त्वं माऽभिवेत्स्यसि ॥ १३.४०.५६ ॥
پھر بادل جیسی گہری آواز میں ہنس کر، بولنے والوں میں سب سے بہتر وردان دینے والے نے خوش ہو کر کہا: مناسب وقت پر تم جان لو گے۔
13.40.57
वाहनं भव मे साधो वरं दद्मि तवोत्तमम् ।
न ते वीर्येण सदृशः कश्चिल्लोके भविष्यति ॥ १३.४०.५७ ॥
اے نیک انسان، میری سواری بنو؛ میں تمہیں اعلیٰ وردان دیتا ہوں۔ دنیا میں تمہاری بہادری کے برابر کوئی نہ ہوگا۔
13.40.58
पतङ्ग पततांश्रेष्ठ न देवो नापि दानवः ।
मत्सखित्वमनुप्राप्तो दुर्धर्षश्च भविष्यसि ॥ १३.४०.५८ ॥
اے پرندوں میں سب سے بہتر پتنگ، نہ تم دیوتا ہو نہ دانَو۔ میری دوستی پا کر تم ناقابلِ شکست ہو جاؤ گے۔
13.40.59
तमब्रवं देवदेवं मामेवंवादिनं परम् ।
प्रयतः प्राञ्जलिर्भूत्वा प्रणम्य शिरसा विभुम् ॥ १३.४०.५९ ॥
اس طرح بولنے والے اُس دیوؤں کے دیو، پرم وِبھو کو میں نے عاجزی سے، ہاتھ جوڑ کر، سر جھکا کر پرنام کرتے ہوئے کہا۔
13.40.60
एवमेतन्महाबाहो सर्वमेतद्भविष्यति ।
वाहनं ते भविष्यामि यथा वदति मां भवान् ॥ १३.४०.६० ॥
اے مہابازو، یہ سب ایسا ہی ہوگا۔ جیسا آپ مجھ سے کہتے ہیں، میں آپ کی سواری بنوں گا۔
13.40.61
मम चापि महाबुद्धे निश्चयं श्रूयतामिति ।
ध्वजस्तेऽहं भविष्यामि रथस्थस्य न संशयः ॥ १३.४०.६१ ॥
اے مہابدھی، میرا بھی فیصلہ سنو۔ رتھ پر کھڑے آپ کا میں پرچم بنوں گا، اس میں کوئی شک نہیں۔
13.40.62
तथास्त्विति स मामुक्त्वा भूयः प्राह महामनाः ।
न ते गतिविघातोऽद्य भविष्यत्यमृतं विना ॥ १३.४०.६२ ॥
"ایسا ہی ہو" یہ کہہ کر اس مہامنا نے مجھ سے پھر کہا، "امرت کے بغیر آج تمہاری رفتار میں رکاوٹ نہ ہوگی۔"
13.40.63
एवं कृत्वा तु समयं देवदेवः सनातनः ।
मामुक्त्वा साधयस्वेति यथाऽभिप्रायतो गतः ॥ १३.४०.६३ ॥
اس طرح معاہدہ کر کے سناتن دیوتاؤں کے دیوتا نے مجھ سے کہا، "اسے پورا کرو" اور اپنی مرضی کے مطابق چلے گئے۔
13.40.64
ततोऽहं कृतसंवादो येन केनापि सत्तमाः ।
कौतूहलसमाविष्टः पितरं कश्यपं गतः ॥ १३.४०.६४ ॥
پھر میں وہ گفتگو مکمل کر کے، اے نیک ترین لوگو، تجسس سے بھرا کسی نہ کسی طرح اپنے باپ کشیپ کے پاس گیا۔
13.40.65
सोहं पितरमासाद्य प्रणिपत्याभिवाद्य च ।
सर्वमेतद्यथातथ्यमुक्तवान्पितुरन्तिके ॥ १३.४०.६५ ॥
میں باپ کے پاس پہنچا، سجدہ و سلام کیا، اور یہ سب ٹھیک ٹھیک باپ کے سامنے کہہ دیا۔
13.40.66
श्रुत्वा तु भगवान्मह्यं ध्यानमेवान्वपद्यत ।
स मुहूर्तमिव ध्यात्वा मामाह वदतां वरः ॥ १३.४०.६६ ॥
یہ سن کر بھگوان دھیان میں محو ہو گئے؛ گویا ایک لمحہ دھیان کر کے، بولنے والوں میں افضل نے مجھ سے کہا۔
13.40.67
धन्योस्यनुगृहीतश्च यत्त्वं तेन महात्मना ।
संवादं कृतवांस्तात गुह्येन परमात्मना ॥ १३.४०.६७ ॥
اے بیٹے، تم مبارک ہو اور اس مہاتما کے فضل کے مستحق ہو، کیونکہ اس نے تم سے پرماتما کے بارے میں رازدارانہ گفتگو کی ہے۔
13.40.68
स्थूलदृश्यः स भगवांस्तेन तेनैव हेतुना ।
दृश्यतेऽव्यक्तरूपस्थः प्रधानप्रभवाप्ययः ॥ १३.४०.६८ ॥
وہ بھگوان اسی سبب سے کثیف صورت میں دکھائی دیتا ہے، پھر بھی وہ غیر ظاہر صورت میں قائم رہتا ہے، جو پرادھان کی پیدائش اور فنا کا مبدا ہے۔
13.40.69
मया हि स महातेजा नान्ययोगसमाधिना ।
तपसोग्रेण तेजस्वी तोषितस्तपसांनिधिः ॥ १३.४०.६९ ॥
میں نے اس مہاتیجسوی کو کسی اور یوگ سمادھی سے نہیں، بلکہ سخت تپسیا سے خوش کیا؛ وہ تپسیاؤں کا خزانہ ہے۔
13.40.70
ततो मे दर्शयामास तोषयन्निव पुत्रक ।
श्वेतपीतारुणनिभः कद्रूकपिलपिङ्गलः ॥ १३.४०.७० ॥
پھر اس نے مجھے درشن دیا، گویا مجھے خوش کرتے ہوئے، اے بیٹے؛ وہ سفید، زرد اور سرخ آبھا جیسا تھا، کدرو کے سانپوں کی طرح بھورا اور زرد رنگ کا۔
13.40.71
रक्तनीलासितनिभः सहस्रोदरपाणिमान् ।
द्विसाहस्रमहावक्त्र एकाक्षः शतलोचनः ॥ १३.४०.७१ ॥
وہ سرخ، نیلے اور سیاہ رنگ جیسا تھا، ہزار پیٹوں اور ہاتھوں والا، دو ہزار بڑے منہ والا، ایک آنکھ اور سو آنکھوں والا۔
13.40.72
अनिष्पन्दा निराहाराः समानाः सूर्यतेजसा ।
तमुपासन्ति परमं गुह्यमक्षरमव्ययम् ॥ १३.४०.७२ ॥
بے حرکت، بے غذا، سورج کی تپش کے مانند، وہ اس اعلیٰ، پوشیدہ، لافانی اور غیر فنا پذیر کی عبادت کرتے ہیں۔
13.40.73
समासाद्य तु तं विश्वमहं मूर्ध्ना प्रणम्य च ।
ऋग्यजुःसामभिः स्तुत्वा शरण्यं शरणं गतः ॥ १३.४०.७३ ॥
اُس وشوروپ کے پاس پہنچ کر، سر جھکا کر پرنام کیا، رِگ، یجُس اور ساموید کے منتروں سے اُس کی ستائش کی، اور پناہ دینے کے لائق اُس کی پناہ میں آ گیا۔
13.40.74
महामेघौघधीरेण स्वरेण जयतांवरः ।
आभाष्य पुत्रपुत्रेति इदमाह धृतं वचः ॥ १३.४०.७४ ॥
عظیم بادل کی گرج جیسی متین آواز میں، فاتحین میں سب سے بہتر نے 'اے بیٹے، اے بیٹے' کہہ کر خطاب کیا اور یہ ثابت قدم بات کہی۔
13.40.75
त्वयाऽभ्युदयकामेन तपश्चीर्णं महामुने ।
अमुक्तस्त्वं समासङ्गैरविमुक्तोऽद्य पश्यसि ॥ १३.४०.७५ ॥
اے مہامنی، ترقی کی خواہش سے تم نے تپسیا کی؛ پھر بھی گہری وابستگیوں سے تم ابھی آزاد نہیں ہوئے، اس لیے آج تم غیر آزاد ہی دکھائی دیتے ہو۔
13.40.76
यदा सङ्गैर्विमुक्तश्च गतमोहो गतस्पृहः ।
भविष्यसि सदा ब्रह्म मामनुध्यास्यसे द्विज ॥ १३.४०.७६ ॥
جب تم وابستگیوں سے آزاد ہو کر، فریب اور خواہش سے خالی ہو جاؤ گے، تب اے دوِج، تم ہمیشہ برہم ہو جاؤ گے اور مجھی پر دھیان کرو گے۔
13.40.77
ऐकान्तिकीं मतिं कृत्वा मद्भक्तो मत्परायणः ।
ज्ञास्यसे मां ततो ब्रह्मन्वीतमोहश्च तत्वतः ॥ १३.४०.७७ ॥
یکسو عقل اختیار کر کے، میرا بھکت اور میری پناہ میں رہ کر، اے برہمن، تب تم فریب سے پاک ہو کر حقیقت میں مجھے جان لو گے۔
13.40.78
तेन त्वं कृतसंवादः स्वतः सर्वहितैषिणा ।
विश्वरूपेण देवेन पुरुषेण महात्मना।
तमेवाराधय क्षिप्रं तमाराध्य न सीदसि ॥ १३.४०.७८ ॥
سب کی بھلائی کے خواہاں اُس وشوروپ دیوتا، عظیم روح پُرُش کے ساتھ تمہاری گفتگو ہوئی ہے۔ اُسی کی جلد عبادت کرو؛ اُس کی عبادت کرنے سے تم غمگین نہ ہو گے۔
13.40.79
सोहमेवं भगवता पित्रा ब्रह्मर्षिसत्तमाः ।
अनुनीतो यथान्यायं स्वमेव भवनं गतः ॥ १३.४०.७९ ॥
اے برہمرشیوں میں سب سے افضل، اس طرح بھگوان والد کے ذریعے یتھا نیایم سمجھائے جانے کے بعد میں اپنے ہی مسکن کو لوٹ گیا۔