Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 13.5

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

13.5.1

एवमुक्तो मतङ्गस्तु संशितात्मा यतव्रतः ।
सहस्रमेकपादेन ततो ध्याने व्यतिष्ठत ॥ १३.५.१ ॥

এইরূপ উক্ত হয়ে মতঙ্গ সংযত চিত্তে ও দৃঢ় ব্রতে এক হাজার বছর এক পায়ে দাঁড়িয়ে ধ্যানে স্থিত রইলেন।

13.5.2

तं सहस्रावरे काले शक्रो द्रष्टुमुपागमत् ।
तदेव च पुनर्वाक्यमुवाच बलवृत्रहा ॥ १३.५.२ ॥

হাজার বছর শেষ হলে ইন্দ্র তাকে দেখতে এলেন; বলশালী বৃত্রহন্তা সেই একই কথা আবার বললেন।

13.5.3

इदं वर्षसहस्रं वै ब्रह्मचारी समाहितः ।
अतिष्ठमेकपादेन ब्राह्मण्यं नाप्नुयां कथम् ॥ १३.५.३ ॥

আমি হাজার বছর ব্রহ্মচারী ও একাগ্র হয়ে এক পায়ে দাঁড়িয়ে ছিলাম; তবে কী করে আমি ব্রাহ্মণ্য লাভ করব না?

13.5.4

चण्डालयोनो जातेन नावाप्यं वै कथञ्चन ।
अन्यं कामं वृणीष्व त्वं मा वृथा तेऽस्त्वयं श्रमः ॥ १३.५.४ ॥

চণ্ডাল যোনিতে জন্মানো ব্যক্তি কোনোভাবেই এটি লাভ করতে পারে না; তুমি অন্য বর বেছে নাও, তোমার এই পরিশ্রম যেন বৃথা না হয়।

13.5.5

एवमुक्तो मतङ्गस्तु भृशं शोकपरायणः ।
अध्यतिष्ठद्गयां गत्वा सोऽङ्गुष्टेन शतं समाः ॥ १३.५.५ ॥

এইরূপ উক্ত হয়ে মতঙ্গ অত্যন্ত শোকাহত হলেন; তিনি গয়ায় গিয়ে বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠে ভর দিয়ে একশো বছর দাঁড়িয়ে রইলেন।

13.5.6

सुदुर्वहं वहन्योगं कृशो धमनिसन्ततः ।
त्वगस्थिभूतो धर्मात्मा स ततापेति नः श्रुतम् ॥ १३.५.६ ॥

অতি কঠোর যোগ পালন করে, কৃশ হয়ে, শিরায় আবৃত হয়ে, কেবল ত্বক ও অস্থিতে পরিণত সেই ধর্মাত্মা তপস্যা করেছিলেন—এমনটাই আমরা শুনেছি।

13.5.7

तं तपन्तमभिद्रुत्य पाणिं जग्राह वासवः ।
वराणामीश्वरो दाता सर्वभूतहिते रतः ॥ १३.५.७ ॥

তপস্যারত তাঁর কাছে ছুটে গিয়ে বাসব (ইন্দ্র) তাঁর হাত ধরলেন। বরদান করার অধীশ্বর, সর্বভূতের হিতে নিরত তিনি।

13.5.8

मतङ्ग ब्राह्मणत्वं ते विरुद्धमिह दृश्यते ।
ब्राह्मण्यं दुर्लभतरं संवृतं परिपन्थिभिः ॥ १३.५.८ ॥

হে মতঙ্গ, এখানে তোমার ব্রাহ্মণত্ব বেমানান দেখা যাচ্ছে। ব্রাহ্মণ্য অতি দুর্লভ, বিরোধীদের দ্বারা আবৃত।

13.5.9

पूजयन्सुखमाप्नोति दुःखमाप्नोत्यपूजयन् ।
ब्राह्मणे सर्वभूतानां योगक्षेमः समाहितः ॥ १३.५.९ ॥

ব্রাহ্মণকে পূজা করলে সুখ লাভ হয়, পূজা না করলে দুঃখ লাভ হয়। ব্রাহ্মণেই সর্বভূতের যোগক্ষেম প্রতিষ্ঠিত।

13.5.10

ब्राह्मणेभ्योऽनुतृप्यन्ते पितरो देवतास्तथा ।
ब्राह्मणः सर्वभूतानां मतङ्ग पर उच्यते ॥ १३.५.१० ॥

ব্রাহ্মণদের দ্বারা পিতৃপুরুষ ও দেবতারাও তৃপ্ত হন। হে মতঙ্গ, ব্রাহ্মণই সর্বভূতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে কথিত।

13.5.11

ब्राह्मणः कुरुते तद्धि यथा यद्यच्च वाञ्छति ॥ १३.५.११ ॥

ব্রাহ্মণ যেমন ও যা চান, তাই-ই করতে পারেন।

13.5.12

बह्वीस्तु संसरन्योनीर्जायमानः पनुःपुनः ।
पर्याये तात कस्मिंश्चिद्ब्राह्मण्यमिह विन्दति ॥ १३.५.१२ ॥

বহু যোনিতে ঘুরে, বারবার জন্ম নিয়ে, হে তাত, কোনো এক পালাক্রমে কেউ এখানে ব্রাহ্মণ্য লাভ করে।

13.5.13

तदुत्सृज्येह दुष्प्रापं ब्राह्मण्यमकृतात्मभिः ।
अन्यं वरं वृणीष्व त्वं दुर्लभोऽयं हि ते वरः ॥ १३.५.१३ ॥

তাই অকৃতাত্মাদের পক্ষে দুষ্প্রাপ্য ব্রাহ্মণ্য এখানে ত্যাগ করে অন্য বর বেছে নাও; এই বর তোমার পক্ষে দুর্লভ।

13.5.14

किं मां तुदसि दुःखार्तं मृतं मारयसे च माम् ।
त्वां तु शोचामि यो लब्ध्वा ब्राह्मण्यं न बुभूषसे ॥ १३.५.१४ ॥

দুঃখার্ত আমাকে কেন পীড়ন করছ, মৃতকে কেন আবার হত্যা করছ? ব্রাহ্মণ্য লাভ করেও যে তা চাও না, তোমার জন্যই আমি শোক করি।

13.5.15

ब्राह्मण्यं यदि दुष्प्रापं त्रिभिर्वर्णैर्दुरासदम् ।
सुदुर्लभं सदावाप्य नानुतिष्ठन्ति मानवाः ॥ १३.५.१५ ॥

ব্রাহ্মণ্য যদি দুষ্প্রাপ্য হয়, তিন বর্ণের পক্ষেও দুরাসদ হয়, সর্বদা অতি দুর্লভ হয়, তবু মানুষ তা লাভ করেও তার অনুষ্ঠান করে না।

13.5.16

ये पापेभ्यः पापतमास्तेषामधम एव सः ।
ब्राह्मण्यं योऽवजानीते धनं लब्ध्वेव दुर्लभम् ॥ १३.५.१६ ॥

যারা পাপীদেরও থেকে বেশি পাপী, তাদের মধ্যে সেই-ই অধম যে ব্রাহ্মণ্যকে অবজ্ঞা করে, যেন দুর্লভ ধন পেয়েও তা অবহেলা করে।

13.5.17

दुष्प्रापं खलु विप्रत्वं प्राप्तं दुरनुपालनम् ।
दुरवापमवाप्यैतन्नानुतिष्ठन्ति मानवाः ॥ १३.५.१७ ॥

ব্রাহ্মণত্ব নিশ্চয়ই দুষ্প্রাপ্য; লাভ করলেও তা রক্ষা করা কঠিন। দুর্লভভাবে লাভ করেও মানুষ তার অনুষ্ঠান করে না।

13.5.18

एकारामो ह्यहं शक्र निर्न्द्वद्वो निष्परिग्रहः ।
अहिंसादममास्थाय कथं नार्हामि विप्रताम् ॥ १३.५.१८ ॥

হে শক্র, আমি তো একান্তে আনন্দিত, দ্বন্দ্বমুক্ত, পরিগ্রহবিহীন; অহিংসা ও দমকে আশ্রয় করে আমি কেন ব্রাহ্মণত্বের যোগ্য হব না?

13.5.19

दैवं तु कथमेतद्वै यदहं मातृदोषतः ।
एतामवस्थां सम्प्राप्तो धर्मज्ञः सन्पुरन्दरं ॥ १३.५.१९ ॥

এ কেমন দৈব! ধর্মজ্ঞ হয়েও মাতৃদোষে আমি এই অবস্থায় পড়লাম, হে পুরন্দর।

13.5.20

नूनं दैवं न शक्यं हि पौरुषेणातिवर्तितुम् ।
यदर्थं यत्नवानेव न लभे विप्रतां विभो ॥ १३.५.२० ॥

নিশ্চয়ই দৈবকে পৌরুষে অতিক্রম করা যায় না; যার জন্য যত্ন করেও আমি ব্রাহ্মণত্ব পাচ্ছি না, হে বিভো।

13.5.21

एवंगते तु धर्मज्ञ दातुमर्हसि मे वरम् ।
यदि तेऽहमनुग्राह्यः किचिद्वा सुकृतं मम ॥ १३.५.२१ ॥

এমন অবস্থায় হে ধর্মজ্ঞ, তুমি আমাকে বর দিতে যোগ্য; যদি আমি তোমার অনুগ্রহের পাত্র হই, অথবা আমার কিছু সুকৃত থাকে।

13.5.22

वृणीष्वेति तदा प्राह ततस्तं बलवृत्रहा ।
चोदितस्तु महेन्द्रेण मतङ्गः प्राब्रवीदिदम् ॥ १३.५.२२ ॥

'বর চাও' — তখন সে এ কথা বলল; তখন বলবৃত্রহন্তা তাকে বলল। মহেন্দ্রের দ্বারা প্রেরিত হয়ে মতঙ্গ এই কথা বললেন।

13.5.23

यथा कामविहारी स्यां कामरूपी विहङ्गमः ।
ब्रह्मक्षत्राविरोधेन पूजां च प्राप्नुयामहम् ॥ १३.५.२३ ॥

আমি যেন ইচ্ছামতো বিচরণকারী ও ইচ্ছারূপী পাখি হই, এবং ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়ের বিরোধ ছাড়াই আমি সম্মানও লাভ করি।

13.5.24

यथा ममाक्षया कीर्तिर्भवेच्चापि पुरन्दर ।
कर्तुमर्हसि तद्देव शिरसा त्वां प्रसादये ॥ १३.५.२४ ॥

আমার কীর্তি যেন অক্ষয় হয়, হে পুরন্দর, তা-ই তুমি কর; হে দেব, মাথা নত করে তোমার অনুগ্রহ প্রার্থনা করি।

13.5.25

मतङ्ग गम्यतां शीघ्रमेवमेतद्भविष्यति ।
स्त्रियः सर्वास्त्वया लोके यक्ष्यन्ते भूतिकर्मणि ॥ १३.५.२५ ॥

হে মতঙ্গ, শীঘ্র যাও; এরূপই হবে। জগতে সকল নারী তোমার দ্বারা মঙ্গলকর্মে পূজিত হবে।

13.5.26

छन्दोदेव इति ख्यातः स्त्रीणां पूज्यो भविष्यसि ।
कीर्तिश्च तेऽतुला वत्स त्रिषु लोकेषु यास्यति ॥ १३.५.२६ ॥

ছন্দোদেব নামে খ্যাত হয়ে তুমি নারীদের পূজনীয় হবে। হে বৎস, তোমার অতুল কীর্তি ত্রিলোকে ছড়াবে।

13.5.27

एवं तस्मै वरं दत्त्वा वासवोऽन्तरधीयत ।
प्राणांस्त्यक्त्वा मतङ्गोपि प्राप तत्स्थानमुत्तमम् ॥ १३.५.२७ ॥

এইভাবে তাঁকে বর দিয়ে বাসব অন্তর্হিত হলেন। মতঙ্গও প্রাণত্যাগ করে সেই উত্তম স্থান লাভ করলেন।

13.5.28

एवमेव परं स्थानं मर्त्यानां भरतर्षभ ।
ब्राह्मण्यं नाम दुष्प्रापमिन्द्रेणोक्तं महात्मना ॥ १३.५.२८ ॥

হে ভরতশ্রেষ্ঠ, মানুষের জন্য এটাই পরম স্থান। মহাত্মা ইন্দ্র বলেছেন, ব্রাহ্মণ্য নামের এই অবস্থা লাভ করা কঠিন।