Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 13.5

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

13.5.1

एवमुक्तो मतङ्गस्तु संशितात्मा यतव्रतः ।
सहस्रमेकपादेन ततो ध्याने व्यतिष्ठत ॥ १३.५.१ ॥

このように言われたマタンガは、心を律し固い誓いを守り、千年のあいだ片足で立ち、瞑想に没入した。

13.5.2

तं सहस्रावरे काले शक्रो द्रष्टुमुपागमत् ।
तदेव च पुनर्वाक्यमुवाच बलवृत्रहा ॥ १३.५.२ ॥

千年が終わる頃、インドラが彼を見にやって来て、ヴリトラを討った力強き者は、またあの同じ言葉を語った。

13.5.3

इदं वर्षसहस्रं वै ब्रह्मचारी समाहितः ।
अतिष्ठमेकपादेन ब्राह्मण्यं नाप्नुयां कथम् ॥ १३.५.३ ॥

私は千年のあいだ、梵行者として心を集中し、片足で立ってきた。ならばどうしてバラモンの身分を得られぬことがあろうか。

13.5.4

चण्डालयोनो जातेन नावाप्यं वै कथञ्चन ।
अन्यं कामं वृणीष्व त्वं मा वृथा तेऽस्त्वयं श्रमः ॥ १३.५.४ ॥

旃陀羅の胎から生まれた者は、どのようにしてもこれを得ることはできない。別の願いを選べ。お前の努力を無駄にしてはならない。

13.5.5

एवमुक्तो मतङ्गस्तु भृशं शोकपरायणः ।
अध्यतिष्ठद्गयां गत्वा सोऽङ्गुष्टेन शतं समाः ॥ १३.५.५ ॥

このように言われたマタンガは深い悲しみに沈み、ガヤーへ行き、親指だけで百年のあいだ立った。

13.5.6

सुदुर्वहं वहन्योगं कृशो धमनिसन्ततः ।
त्वगस्थिभूतो धर्मात्मा स ततापेति नः श्रुतम् ॥ १३.५.६ ॥

極めて厳しいヨーガを行い、痩せ細り、血管に覆われ、皮と骨ばかりになったあの法の魂は苦行に励んでいた、と我々は聞いている。

13.5.7

तं तपन्तमभिद्रुत्य पाणिं जग्राह वासवः ।
वराणामीश्वरो दाता सर्वभूतहिते रतः ॥ १३.५.७ ॥

苦行をしている彼のもとへ駆け寄り、ヴァーサヴァ(インドラ)は彼の手を取った。恩恵の主であり与え主、あらゆる生き物の幸福を喜ぶ者。

13.5.8

मतङ्ग ब्राह्मणत्वं ते विरुद्धमिह दृश्यते ।
ब्राह्मण्यं दुर्लभतरं संवृतं परिपन्थिभिः ॥ १३.५.८ ॥

マタンガよ、ここではお前のバラモン身分は不釣り合いに見える。バラモンであることは極めて得がたく、敵対する者たちに妨げられている。

13.5.9

पूजयन्सुखमाप्नोति दुःखमाप्नोत्यपूजयन् ।
ब्राह्मणे सर्वभूतानां योगक्षेमः समाहितः ॥ १३.५.९ ॥

バラモンを敬う者は幸福を得て、敬わない者は苦しみを得る。すべての生き物の幸福と安らぎはバラモンに据えられている。

13.5.10

ब्राह्मणेभ्योऽनुतृप्यन्ते पितरो देवतास्तथा ।
ब्राह्मणः सर्वभूतानां मतङ्ग पर उच्यते ॥ १३.५.१० ॥

バラモンによって、祖霊も神々も同じく満足する。マタンガよ、バラモンはすべての生き物の中で最上と言われる。

13.5.11

ब्राह्मणः कुरुते तद्धि यथा यद्यच्च वाञ्छति ॥ १३.५.११ ॥

バラモンは、望むとおりに、望むことを行う。

13.5.12

बह्वीस्तु संसरन्योनीर्जायमानः पनुःपुनः ।
पर्याये तात कस्मिंश्चिद्ब्राह्मण्यमिह विन्दति ॥ १३.५.१२ ॥

多くの胎を巡り、幾度も生まれ変わりながら、いとしい者よ、ある番(めぐり)で人はここでバラモンの身分を得る。

13.5.13

तदुत्सृज्येह दुष्प्रापं ब्राह्मण्यमकृतात्मभिः ।
अन्यं वरं वृणीष्व त्वं दुर्लभोऽयं हि ते वरः ॥ १३.५.१३ ॥

ゆえに、修練されていない自己の者には得難いこのバラモン性を捨て、別の恩恵を選べ。この恩恵はお前にとって得がたいものだ。

13.5.14

किं मां तुदसि दुःखार्तं मृतं मारयसे च माम् ।
त्वां तु शोचामि यो लब्ध्वा ब्राह्मण्यं न बुभूषसे ॥ १३.५.१४ ॥

悲しみに苦しむ私をなぜ苦しめ、死んだ者をなぜ再び殺すのか。バラモン性を得ながらそれを望まないお前のことを、私は嘆くのだ。

13.5.15

ब्राह्मण्यं यदि दुष्प्रापं त्रिभिर्वर्णैर्दुरासदम् ।
सुदुर्लभं सदावाप्य नानुतिष्ठन्ति मानवाः ॥ १३.५.१५ ॥

バラモン性は得がたく、三つの階級にも近づきがたく、常に極めて稀である。それなのに人々は、得てもそれを実践しない。

13.5.16

ये पापेभ्यः पापतमास्तेषामधम एव सः ।
ब्राह्मण्यं योऽवजानीते धनं लब्ध्वेव दुर्लभम् ॥ १३.५.१६ ॥

罪人の中でも最も罪深い者のうち、最も卑しいのはバラモン性を軽んじる者である。得がたい富を得ながら、それを軽蔑するかのように。

13.5.17

दुष्प्रापं खलु विप्रत्वं प्राप्तं दुरनुपालनम् ।
दुरवापमवाप्यैतन्नानुतिष्ठन्ति मानवाः ॥ १३.५.१७ ॥

バラモン性は実に得がたい。得ても守り保つことは難しい。苦労して得ても、人々はそれを実践しない。

13.5.18

एकारामो ह्यहं शक्र निर्न्द्वद्वो निष्परिग्रहः ।
अहिंसादममास्थाय कथं नार्हामि विप्रताम् ॥ १३.५.१८ ॥

ああシャクラよ、私は独りでいることを楽しみ、対立の対を離れ、所有を持たない。不害と克己を身につけたのに、どうしてバラモンの境地にふさわしくないことがあろうか。

13.5.19

दैवं तु कथमेतद्वै यदहं मातृदोषतः ।
एतामवस्थां सम्प्राप्तो धर्मज्ञः सन्पुरन्दरं ॥ १३.५.१९ ॥

これは何という運命か。法を知る私が母の過ちによりこの境遇に陥るとは、プランダラよ。

13.5.20

नूनं दैवं न शक्यं हि पौरुषेणातिवर्तितुम् ।
यदर्थं यत्नवानेव न लभे विप्रतां विभो ॥ १३.५.२० ॥

まことに、運命は人の努力で乗り越えることはできない。努力しても私はバラモンの身分を得られないのだ、主よ。

13.5.21

एवंगते तु धर्मज्ञ दातुमर्हसि मे वरम् ।
यदि तेऽहमनुग्राह्यः किचिद्वा सुकृतं मम ॥ १३.५.२१ ॥

このようになった以上、法を知る者よ、あなたは私に恩恵を与えるべきだ。もし私があなたの慈悲に値するなら、あるいは私にわずかでも善行があるなら。

13.5.22

वृणीष्वेति तदा प्राह ततस्तं बलवृत्रहा ।
चोदितस्तु महेन्द्रेण मतङ्गः प्राब्रवीदिदम् ॥ १३.५.२२ ॥

「望みの恩恵を選べ」と彼はそのとき言った。そして、ヴリトラを斬る者が彼に語りかけた。マヘンドラに促され、マタンガはこう言った。

13.5.23

यथा कामविहारी स्यां कामरूपी विहङ्गमः ।
ब्रह्मक्षत्राविरोधेन पूजां च प्राप्नुयामहम् ॥ १३.५.२३ ॥

私が意のままに飛び回り、意のままに姿を変える鳥となりますように。そしてバラモンとクシャトリヤの対立なく、私も尊敬を得られますように。

13.5.24

यथा ममाक्षया कीर्तिर्भवेच्चापि पुरन्दर ।
कर्तुमर्हसि तद्देव शिरसा त्वां प्रसादये ॥ १३.५.२४ ॥

私の名声が尽きることのないように、プランダラよ、あなたはそうすべきだ。神よ、頭を垂れてあなたの御恵みを願う。

13.5.25

मतङ्ग गम्यतां शीघ्रमेवमेतद्भविष्यति ।
स्त्रियः सर्वास्त्वया लोके यक्ष्यन्ते भूतिकर्मणि ॥ १३.५.२५ ॥

マタンガよ、速やかに行け。そのとおりになるであろう。世界のすべての女性は、おまえによって繁栄の祭儀で供養されるであろう。

13.5.26

छन्दोदेव इति ख्यातः स्त्रीणां पूज्यो भविष्यसि ।
कीर्तिश्च तेऽतुला वत्स त्रिषु लोकेषु यास्यति ॥ १३.५.२६ ॥

チャンドデーヴァの名で知られ、おまえは女性たちにとって崇敬に値する者となるだろう。愛しい子よ、おまえの比類なき名声は三界に広がるであろう。

13.5.27

एवं तस्मै वरं दत्त्वा वासवोऽन्तरधीयत ।
प्राणांस्त्यक्त्वा मतङ्गोपि प्राप तत्स्थानमुत्तमम् ॥ १३.५.२७ ॥

このように彼に恩恵を授けて、ヴァーサヴァは姿を消した。マタンガもまた命を捨て、その最上の境地に至った。

13.5.28

एवमेव परं स्थानं मर्त्यानां भरतर्षभ ।
ब्राह्मण्यं नाम दुष्प्रापमिन्द्रेणोक्तं महात्मना ॥ १३.५.२८ ॥

バラタの牡牛よ、これこそ人間にとっての最高の境地である。偉大なるインドラは、ブラーフマナの境地は得難いと宣べた。