মহাভারত · অধ্যায় 13.54
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.54.1
पुत्रैः कथं महाराज पुरुषस्तारितो भवेत् ।
यावन्न लब्धवान्पुत्रमफलः पुरुषो नृप ॥ १३.५४.१ ॥
হে মহারাজ, পুত্রদের দ্বারা মানুষ কীভাবে উদ্ধার পেতে পারে? যতক্ষণ না সে পুত্র লাভ করে, হে নৃপতি, মানুষ নিষ্ফল থাকে।
13.54.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
नारदेन पुरा गीतं मार्कण्डेयाय पृच्छते ॥ १३.५४.२ ॥
এ বিষয়েও লোকেরা এই প্রাচীন ইতিহাসকে উদাহরণ হিসেবে দেয়; পূর্বে মার্কণ্ডেয় জিজ্ঞাসা করলে নারদ এটি গেয়েছিলেন।
13.54.3
पर्वतं नारदं चैव असितं देवलं च तम् ।
आरुणेयं च रैभ्यं च एतानत्रागतान्पुरा ॥ १३.५४.३ ॥
পর্বত, নারদ, অসিত, দেবল, আরুণেয় ও রৈভ্য — এঁরা সকলে পূর্বে এখানে এসেছিলেন।
13.54.4
गङ्गायमुनयोर्मध्ये भोगवत्याः समागमे ।
दृष्ट्वा पूर्वं समासीनान्मार्कण्डेयोऽभ्यगच्छत ॥ १३.५४.४ ॥
গঙ্গা ও যমুনার মধ্যে, ভোগবতীর সঙ্গমে, পূর্বে উপবিষ্ট লোকদের দেখে মার্কণ্ডেয় এগিয়ে গেলেন।
13.54.5
ऋषयस्तु मुनिं दृष्ट्वा समुत्थायोन्मुखाः स्थिताः ।
अर्चयित्वाऽर्हतो विप्रं किं कुर्म इति चाब्रुवन् ॥ १३.५४.५ ॥
ঋষিরা মুনিকে দেখে উঠে দাঁড়ালেন এবং তাঁর দিকে মুখ করে দাঁড়ালেন; সেই যোগ্য ব্রাহ্মণকে সম্মান করে তাঁরা বললেন, "আমরা কী করব?"
13.54.6
अयं समागमः सद्भिर्यत्नेनासादितो मया ।
अत्र प्राप्स्यामि धर्माणामाचारस्य च निश्चयम् ॥ १३.५४.६ ॥
এই সমাগম সাধুদের জন্য আমি প্রচেষ্টায় সংগ্রহ করেছি; এখানে আমি ধর্ম ও আচারের নিশ্চিত সিদ্ধান্ত লাভ করব।
13.54.7
ऋजुः कृतयुगे धर्मस्तस्मिन्क्षीणे विमुह्यति ।
युगेयुगे महर्षिभ्यो धर्ममिच्छामि वेदितुम् ॥ १३.५४.७ ॥
কৃতযুগে ধর্ম সরল ও ঋজু; তা ক্ষীণ হলে ধর্ম বিভ্রান্ত হয়। প্রতি যুগে মহর্ষিদের কাছ থেকে ধর্ম জানতে আমি ইচ্ছা করি।
13.54.8
ऋषिभिर्नारदः प्रोक्तो ब्रूहि यत्रास्य संशयः ।
धर्माधर्मेषु तत्वज्ञ त्वं हि च्छेत्ता हि संशयान् ॥ १३.५४.८ ॥
ঋষিরা নারদের কথা বলেছেন। হে তত্ত্বজ্ঞ, যেখানে এর সংশয়, তা বলুন; ধর্ম ও অধর্মে সংশয় দূর করতে আপনিই সক্ষম।
13.54.9
ऋषिभ्योऽनुमतं वाक्यं नियोगान्नारदस्तदा ।
सर्वधर्मार्थतत्वज्ञं मार्कण्डेयं ततोऽब्रवीत् ॥ १३.५४.९ ॥
ঋষিদের অনুমোদন ও আদেশে তখন নারদ সর্বধর্ম ও অর্থের তত্ত্বজ্ঞ মার্কণ্ডেয়কে বললেন।
13.54.10
दीर्घायो तपसा दीप्त वदेवदाङ्गतत्ववित् ।
यत्र ते संशयो ब्रह्मन्समुत्पन्नः स उच्यताम् ॥ १३.५४.१० ॥
হে দীর্ঘায়ু, তপস্যায় দীপ্ত, বেদ ও বেদাঙ্গের তত্ত্বজ্ঞ! হে ব্রাহ্মণ, আপনার মনে যে সংশয় উঠেছে তা বলুন।
13.54.11
धर्मं लोकोपकारं वा यच्चान्यच्छ्रोतुमिच्छसि ।
तदहं कथयिष्यामि ब्रूहि त्वं सुमहातपाः ॥ १३.५४.११ ॥
ধর্ম, বা লোকহিত, বা আপনি যা শুনতে চান অন্য কিছু—তা আমি বলব। হে মহাতপা, আপনি বলুন।
13.54.12
युगेयुगे व्यतीतेऽस्मिन्धर्मसेतुः प्रणश्यति ।
कथं धर्मच्छलेनाहं प्राप्नुयामिति मे मतिः ॥ १३.५४.१२ ॥
প্রতি যুগ অতিক্রান্ত হলে এই জগতে ধর্মের সেতু বিনষ্ট হয়। ধর্মের ছলে আমি কীভাবে তা লাভ করতে পারি—এটাই আমার চিন্তা।
13.54.13
आसीद्धर्मः पुरा विप्र चतुष्पादः कृते युगे ।
ततो ह्यधर्मः कालेन प्रसूतः किञ्चिदूनतः ॥ १३.५४.१३ ॥
হে বিপ্র, পূর্বে কৃতযুগে ধর্ম চার পাদবিশিষ্ট ছিল। তারপর কালক্রমে অধর্ম কিছুটা উৎপন্ন হল এবং ধর্ম কিছু হ্রাস পেল।
13.54.14
ततस्त्रेतायुगं नाम प्रवृत्तं धर्मदूषणम् ॥ १३.५४.१४ ॥
তারপর ত্রেতাযুগ নামে এক যুগ শুরু হল, যাতে ধর্ম দূষিত হতে লাগল।
13.54.15
तस्मिन्नतीते सम्प्राप्तं तृतीयं द्वापरं युगम् ।
तदा धर्मस्य द्वौ पादावधर्मो नाशयिष्यति ॥ १३.५४.१५ ॥
তা অতিবাহিত হলে তৃতীয় দ্বাপরযুগ এল। তখন অধর্ম ধর্মের দুই পাদ নষ্ট করবে।
13.54.16
द्वापरे तु परिक्षीणे नन्दिके समुपस्थिते ।
लोकवृत्तं च धर्मं च उच्यमानं निबोध मे ॥ १३.५४.१६ ॥
দ্বাপরযুগ ক্ষীণ হলে নন্দিক যুগ উপস্থিত হলে, আমি যা বলছি সেই লোকাচার ও ধর্ম আমার কাছ থেকে জেনে নাও।
13.54.17
चतुर्थं नन्दिकं नाम धर्मः पादावशेषितः ।
ततः प्रभृति जायन्ते क्षीणप्रज्ञायुपो नराः।
क्षीणप्राणधना लोके धर्माचारबहिष्कृताः ॥ १३.५४.१७ ॥
চতুর্থ নন্দিক নামের যুগ; তাতে ধর্মের কেবল দুই পাদ অবশিষ্ট থাকবে। তখন থেকে মানুষ ক্ষীণ বুদ্ধি ও আয়ু নিয়ে জন্মায়; জগতে তারা প্রাণ ও ধনে ক্ষীণ হয়ে ধর্মাচার থেকে বহিষ্কৃত হয়।
13.54.18
एवं विलुलिते धर्मे लोके चाधर्मसंयुते ।
चातुर्वर्ण्यस्य नियतं हव्यं कव्यं नियच्छति ॥ १३.५४.१८ ॥
এইভাবে ধর্ম বিচলিত হলে এবং জগৎ অধর্মে যুক্ত হলে চার বর্ণের হব্য ও কব্য নিশ্চিতভাবে রুদ্ধ হয়ে যায়।
13.54.19
मन्त्रपूतं सदा हव्यं कव्यं चैव न नश्यति ।
प्रतिगृह्णन्ति तद्देवा दातुर्न्यायात्प्रयच्छतः ॥ १३.५४.१९ ॥
মন্ত্রে পবিত্র করা হব্য ও কব্য কখনও বিনষ্ট হয় না। দাতা যথাবিধি অর্পণ করলে দেবতারা তা গ্রহণ করেন।
13.54.20
सत्वयुक्तं च दाता च सर्वान्कामानवाप्नुयात् ।
अवाप्तकामः स्वर्गे च महीयेत यथेप्सितम् ॥ १३.५४.२० ॥
সদ্ভাবযুক্ত দাতা সমস্ত কামনা লাভ করে। কামনা পূর্ণ হয়ে সে স্বর্গে ইচ্ছামতো সম্মানিত হয়।
13.54.21
चत्वारो ह्यथ ये वर्णा हव्यं कव्यं प्रदास्यति ।
मन्त्रहीनमपन्यायं तेषां दत्तं क्व गच्छति ॥ १३.५४.२१ ॥
চার বর্ণের কেউ মন্ত্রহীন ও অন্যায়ভাবে হব্য-কব্য দান করলে, তাদের দত্ত বস্তু কোথায় যায়?
13.54.22
असुरान्गच्छते दत्तं विप्रै रक्षांसि क्षत्रियैः ।
वैश्यैः प्रेतानि वै दत्तं शूद्रैर्भूतानि गच्छति ॥ १३.५४.२२ ॥
ব্রাহ্মণের দত্ত অসুরদের কাছে, ক্ষত্রিয়ের দত্ত রাক্ষসদের কাছে যায়। বৈশ্যের দত্ত প্রেতদের কাছে, শূদ্রের দত্ত ভূতদের কাছে যায়।
13.54.23
अथ वर्णावरे जाताश्चातुर्वर्ण्योपदेशिनः ।
दास्यन्ति हव्यकव्यानि तेषां दत्तं क्व गच्छति ॥ १३.५४.२३ ॥
আর নিম্নবর্ণে জন্ম নিয়ে চাতুর্বর্ণ্যের উপদেশদাতা যারা হব্য-কব্য দান করবে, তাদের দত্ত কোথায় যায়?
13.54.24
वर्णावराणां भूतानां हव्यकव्यप्रदातृणाम् ।
नैव देवा न पितरः प्रतिगृह्णन्ति तत्स्वयम् ॥ १३.५४.२४ ॥
নিম্নবর্ণের যারা হব্য-কব্য দান করে, তাদের সেই দান দেবতারা বা পিতৃগণ নিজে গ্রহণ করেন না।
13.54.25
यातुधानाः पिशाचाश्च भूता ये चापि नैर्ऋताः ।
तेषां सा विहिता वृत्तिः पितृदैवतनिर्गताः ॥ १३.५४.२५ ॥
যাতুধান, পিশাচ, ভূত এবং নৈর্ঋতগণ — তাদের জন্য পিতৃ ও দেবতাদের থেকে নির্গত সেই জীবিকাই নির্ধারিত হয়েছে।
13.54.26
तेषां सर्वप्रदातॄणां हव्यकव्यं समाहिताः ।
यत्प्रयच्छन्ति विधइवत्तद्वै भुञ्जन्ति देवताः ॥ १३.५४.२६ ॥
সকল দাতা একাগ্রচিত্তে বিধিমতো যে হব্য-কব্য নিবেদন করেন, দেবতারাই প্রকৃতপক্ষে তা ভোগ করেন।