Vedyatra वेदयात्रा
ଖୋଜନ୍ତୁ

ମହାଭାରତ · ଅଧ୍ୟାୟ 13.55

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ଶବ୍ଦାର୍ଥ ସହ ପଢ଼ନ୍ତୁ

13.55.1

श्रुतं वर्णावरैर्दत्तं हव्यं कव्यं च नारद ।
सम्प्रयोगे च पुत्राणां कन्यानां च ब्रवीहि मे ॥ १३.५५.१ ॥

ହେ ନାରଦ, ବର୍ଣାବରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶୁଣାଯାଇଥିବା ଓ ଦିଆଯାଇଥିବା ହବ୍ୟ ଓ କବ୍ୟ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ପୁତ୍ର ଓ କନ୍ୟାମାନଙ୍କ ସଂଯୋଗ ବିଷୟରେ ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ।

13.55.2

कन्याप्रदानं प्रत्राणां स्त्रीणां संयोगमेव च ।
आनुपूर्व्यान्मया सम्यगुच्यमानं निबोध मे ॥ १३.५५.२ ॥

କନ୍ୟାଦାନ, ପୁତ୍ର ଓ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ସଂଯୋଗ, ମୁଁ କ୍ରମରେ ଭଲ ଭାବେ କହୁଛି; ମୋ ଠାରୁ ବୁଝନ୍ତୁ।

13.55.3

जातमात्रा तु दातव्या कन्यका सदृशे वरे ।
काले दत्तासु कन्यासु पिता धर्मेण युज्यते ॥ १३.५५.३ ॥

କନ୍ୟା ଜନ୍ମ ହେବା ମାତ୍ରେ ଯୋଗ୍ୟ ବରକୁ ଦେବା ଉଚିତ; ସମୟରେ କନ୍ୟା ଦେଲେ ପିତା ଧର୍ମରେ ଯୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।

13.55.4

यस्तु पुष्पवतीं कन्यां बान्धवो न प्रयच्छति ।
मासिमासि गते बन्धुस्तस्या भ्रौणघ्न्यमाप्नुते ॥ १३.५५.४ ॥

ଯେଉଁ ବାନ୍ଧବ ଋତୁମତୀ କନ୍ୟାକୁ ଦିଏ ନାହିଁ, ପ୍ରତି ମାସ ଅତିବାହିତ ହେଲେ ସେ ଭ୍ରୂଣହତ୍ୟାର ପାପ ପାଏ।

13.55.5

यस्तु कन्यां गृहे रुन्ध्याद्ग्राम्यैर्भोगैर्विवर्जिताम् ।
अवध्यातः स कन्याया बन्धुः प्राप्नोति भ्रूणहाम् ॥ १३.५५.५ ॥

ଯେଉଁ ବାନ୍ଧବ ଘରେ କନ୍ୟାକୁ ସାଂସାରିକ ଭୋଗରୁ ବଞ୍ଚିତ କରି ରଖେ, ସେ କନ୍ୟା ପ୍ରତି ଅପରାଧୀ ହୋଇ ଭ୍ରୂଣହତ୍ୟାର ପାପ ପାଏ।

13.55.6

दूषिता पाणिमात्रेण मृते भर्तरि दारिका ।
संस्कारं लभते नारी द्वितीये सा पुनः पतौ ॥ १३.५५.६ ॥

ପତି ମୃତ ହେଲେ, କେବଳ ହାତ ଧରିବା ମାତ୍ରେ ଦୂଷିତ ହୋଇଥିବା ସେହି ବାଳିକା ଦ୍ୱିତୀୟ ପତି ସହିତ ପୁନର୍ବାର ସଂସ୍କାର ପାଏ।

13.55.7

पुनर्भूर्नाम सा कन्या सपुत्रा हव्यकव्यदा ।
अदूष्या सा प्रसूतीषु प्रजानां दारकर्मणि ॥ १३.५५.७ ॥

ପୁନର୍ଭୂ ନାମକ ସେଇ କନ୍ୟା ପୁତ୍ରବତୀ ଏବଂ ହବ୍ୟ-କବ୍ୟ ଦାତ୍ରୀ। ସନ୍ତାନୋତ୍ପତ୍ତି ଓ ବିବାହକର୍ମରେ ସେ ଦୋଷରହିତା।

13.55.8

या तु कन्या प्रसूयेत गर्भिणी या तु वा भवेत् ।
कथं दारक्रियां भूयः सा भवेदृषिसत्तम ॥ १३.५५.८ ॥

ମାତ୍ର ଯେଉଁ କନ୍ୟା ପ୍ରସବ କରେ, କିମ୍ବା ଯେ ଗର୍ଭବତୀ, ସେ ପୁନର୍ବାର ବିବାହକର୍ମ ପାଇଁ କିପରି ଯୋଗ୍ୟା ହେବ, ହେ ଋଷିଶ୍ରେଷ୍ଠ?

13.55.9

तत्वार्थनिश्चितं शब्दं कन्यका नयतेऽग्नये ।
तस्मात्कुर्वन्ति वै भावं कुमार्यस्ता न कन्यकाः ॥ १३.५५.९ ॥

ତତ୍ତ୍ୱାର୍ଥରେ ନିଶ୍ଚିତ ବାକ୍ୟ: କନ୍ୟାକୁ ଅଗ୍ନି ନିକଟକୁ ନିଆଯାଏ। ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କୁ 'କୁମାରୀ' ବୋଲି ମନେ କରାଯାଏ; ସେମାନେ କନ୍ୟା ନୁହଁନ୍ତି।

13.55.10

ब्रह्महत्यात्रिभागेन गर्भाधानविशोधितः ।
गृह्णीयात्तां चतुर्भागविशुद्धां सर्जनात्पुनः ॥ १३.५५.१० ॥

ବ୍ରହ୍ମହତ୍ୟାର ତୃତୀୟାଂଶ ଦ୍ୱାରା, ଗର୍ଭାଧାନ ଦ୍ୱାରା ଶୋଧିତ ହୋଇ, ତାକୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବା ଉଚିତ; ପୁଣି ପ୍ରସବ ପରେ ଚତୁର୍ଥାଂଶ ଦ୍ୱାରା ଶୁଦ୍ଧା ହୋଇ ତାକୁ ପୁନର୍ବାର ଗ୍ରହଣ କରାଯିବା ଉଚିତ।

13.55.11

कथं कन्यासु ये जाता बन्धूनां दूषिताः सदा ।
कस्य ते हव्यकव्यानि प्रदास्यन्ति महामुने ॥ १३.५५.११ ॥

କନ୍ୟାମାନଙ୍କଠାରୁ ଜାତ, ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସଦା ଦୂଷିତ ବୋଲି ଗଣିତ ସେମାନେ କାହା ପାଇଁ ହବ୍ୟ-କବ୍ୟ ଦେବେ, ହେ ମହାମୁନି?

13.55.12

कन्यायास्तु पितुः पुत्राः कानीना हव्यकव्यदाः ।
अन्तर्वत्नयास्तु यः पाणिं गृह्णीयात्स सहोढजः ॥ १३.५५.१२ ॥

କନ୍ୟାର ପିତାଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ କାନୀନ; ସେମାନେ ହବ୍ୟ-କବ୍ୟ ଦାତା। ଯେ ଗର୍ଭବତୀଙ୍କ ପାଣି ଗ୍ରହଣ କରେ, ତା'ର ପୁତ୍ର ସହୋଢଜ।

13.55.13

अथ येनाहितो गर्भः कन्यायां तत्र नारद ।
कथं पुत्रफलं तस्य भवेदेतत्प्रचक्ष्व मे ॥ १३.५५.१३ ॥

ନାରଦ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା କନ୍ୟାରେ ଗର୍ଭ ସ୍ଥାପିତ ହୁଏ, ତାହାର ପୁତ୍ରଫଳ କିପରି ହେବ? ତାହା ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ।

13.55.14

धर्माचारेषु ते नित्यं दूषकाः कृतशोधनाः ।
बीजं च नश्यते तेषां मोघचेष्टा भवन्ति ते ॥ १३.५५.१४ ॥

ଧର୍ମାଚରଣରେ ସେମାନେ ସଦା ଦୂଷକ; ଶୁଦ୍ଧିକ୍ରିୟା କରାଯାଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ। ସେମାନଙ୍କ ବୀଜ ନଷ୍ଟ ହୁଏ, ସେମାନଙ୍କ ଚେଷ୍ଟା ନିଷ୍ଫଳ ହୁଏ।

13.55.15

अथ काचिद्भवेत्कन्या क्रीता दत्ता हृताऽपि वा ।
कथं पुत्रकृतं तस्यास्तद्भवेद्दषिसत्तम ॥ १३.५५.१५ ॥

ବର୍ତ୍ତମାନ ଯଦି କୌଣସି କନ୍ୟା କିଣାଯାଇଥାଏ, ଦିଆଯାଇଥାଏ, ବା ହରଣ କରାଯାଇଥାଏ, ତେବେ ତାହାର ପୁତ୍ରକର୍ମ କିପରି ହେବ? ହେ ଋଷିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ତାହା କିପରି ହେବ?

13.55.16

क्रीता दत्ता हृता चैव या कन्या पाणिवर्जिता ।
कौमारी नाम सा भार्या प्रसवेदौरसान्सुतान्।
न पत्न्यर्थे शुभा प्रोक्ता तत्कर्मण्यपराजिते ॥ १३.५५.१६ ॥

କିଣାଯାଇଥିବା, ଦିଆଯାଇଥିବା, ହରଣ କରାଯାଇଥିବା, ପାଣିଗ୍ରହଣ ହୋଇନଥିବା କନ୍ୟା 'କୌମାରୀ' କହାଯାଏ; ସେ ପତ୍ନୀ ହୋଇ ଔରସ ପୁତ୍ର ପ୍ରସବ କରିବ ଏହା କୁହାଯାଇନାହିଁ; ହେ ଅପରାଜିତ, ସେହି କର୍ମ ପାଇଁ ସେ ଶୁଭ ବୋଲି କୁହାଯାଇନାହିଁ।

13.55.17

केन मङ्गलकृत्येषु विनियुज्यन्ति कन्यकाः ।
एतदिच्छामि विज्ञातुं तत्वेनेह महामुने ॥ १३.५५.१७ ॥

ମଙ୍ଗଳ କାର୍ଯ୍ୟରେ କନ୍ୟାମାନଙ୍କୁ କିଏ ନିଯୁକ୍ତ କରେ? ହେ ମହାମୁନି, ଏଠାରେ ଏହା ଯଥାର୍ଥରେ ଜାଣିବାକୁ ମୁଁ ଇଚ୍ଛା କରେ।

13.55.18

नित्यं निवसते लक्ष्मीः कन्यकासु प्रतिष्ठिता ।
शोभना शुभयोग्या च पूज्या मङ्गलकर्मसु ॥ १३.५५.१८ ॥

ଲକ୍ଷ୍ମୀ ସଦା କନ୍ୟାମାନଙ୍କଠାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇ ବାସ କରନ୍ତି; ସେମାନେ ଶୋଭନ, ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗ୍ୟ ଏବଂ ମଙ୍ଗଳ କର୍ମରେ ପୂଜନୀୟ।

13.55.19

आकरस्थं यथा रत्नं सर्वकामफलोपगम् ।
तथा कन्या महालक्ष्मीः सर्वलोकस्य मङ्गलम् ॥ १३.५५.१९ ॥

ଖଣିରେ ଥିବା ରତ୍ନ ଯେପରି ସମସ୍ତ କାମନାର ଫଳ ଦିଏ, ସେହିପରି କନ୍ୟା ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ; ସେ ସମସ୍ତ ଲୋକର ମଙ୍ଗଳ।

13.55.20

एवं कन्या परा लक्ष्मी रतिस्तोषश्च देहिनाम् ।
महाकुलानां चारित्रवृत्तेन निकषोपलम् ॥ १३.५५.२० ॥

ଏହିପରି କନ୍ୟା ପରମ ଲକ୍ଷ୍ମୀ; ଦେହଧାରୀଙ୍କର ଆନନ୍ଦ ଓ ସନ୍ତୋଷ ସେ। ମହାକୁଳମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେ ଆଚରଣ ଓ ଚରିତ୍ରର କଷଟିପଥର।

13.55.21

आनयित्वा स्वकाद्वर्णात्कन्यकां यो भजेन्नरः ।
दातारं हव्यकव्यानां पुत्रकं या प्रसूयति ॥ १३.५५.२१ ॥

ଯେ ମନୁଷ୍ୟ ନିଜ ବର୍ଣରୁ କନ୍ୟାକୁ ଆଣି ଗ୍ରହଣ କରେ, ସେ କନ୍ୟା ଦେବ ଓ ପିତୃଙ୍କୁ ହବ୍ୟ-କବ୍ୟ ଦେଉଥିବା ପୁତ୍ରକୁ ଜନ୍ମ ଦିଏ।

13.55.22

साध्वी कुलं वर्धयति साध्वी पुष्टिग्रहे परा ।
साध्वी लक्ष्मी रतिः साक्षात्प्रतिष्ठा सन्ततिस्तथा ॥ १३.५५.२२ ॥

ସାଧ୍ୱୀ ସ୍ତ୍ରୀ କୁଳକୁ ବଢ଼ାଏ; ସମୃଦ୍ଧିର ଗୃହରେ ସାଧ୍ୱୀ ହିଁ ପରମ। ସାଧ୍ୱୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ସାକ୍ଷାତ୍ ଆନନ୍ଦ, ଆଧାର ଓ ସନ୍ତାନ।