মহাভারত · অধ্যায় 13.57
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.57.1
श्रुता भार्याश्च पुत्राश्च विस्तरेण महामुने ।
आश्रमस्थाः कथं नार्यो न दुष्यन्तीति ब्रूहि भो ॥ १३.५७.१ ॥
হে মহামুনি, স্ত্রী ও পুত্রদের কথা বিস্তারিতভাবে শুনেছি। আশ্রমে বাসকারী নারীরা কীভাবে দূষিত হয় না, তা বলুন।
13.57.2
आश्रमस्थासु नारीषु बान्धवत्वं प्रणश्यति ।
नष्टवंश्या भवन्त्येता बन्धूनामथ भर्तृणाम् ॥ १३.५७.२ ॥
আশ্রমে বাসকারী নারীদের মধ্যে আত্মীয়তার বন্ধন নষ্ট হয়। এঁরা আত্মীয় ও স্বামীদের বংশ হারান।
13.57.3
परदारा मुक्तदोषास्ता नार्योऽऽश्रमसंस्थिताः ।
स्वयमीशाः स्वदेहानां काम्यास्तद्गतमानसाः ॥ १३.५७.३ ॥
আশ্রমে অবস্থানকারী সেই নারীরা পরস্ত্রী হলেও দোষমুক্ত। তারা নিজেরাই নিজেদের দেহের প্রভু, কাম্য, এবং মন তাতেই নিবিষ্ট।
13.57.4
एवं नार्यो न दुष्यन्ति नराणां तत्प्रसूतिषु ।
धर्मपत्न्यो भवन्त्येताः सपुत्रा हव्यकव्यदाः ॥ १३.५७.४ ॥
এইভাবে নারীরা মানুষের সন্তানদের বিষয়ে দূষিত হয় না। এই ধর্মপত্নীরা পুত্রসহ হব্য ও কব্য নিবেদনকারী হন।
13.57.5
परस्य भार्या या पूर्वं मृते भर्तरि या पुनः ।
अन्यं भजति भर्तारं ससुता असुता कथम् ॥ १३.५७.५ ॥
যে পূর্বে অন্যের স্ত্রী ছিল, স্বামীর মৃত্যুর পর আবার অন্য স্বামী গ্রহণ করে — সন্তানসহ হোক বা সন্তানহীন — সে কীভাবে (শুদ্ধ)?
13.57.6
असुता वा प्रसूता वा गृहस्थानां परस्त्रियः ।
परामृष्टेति ता वर्ज्या धर्माचारेषु दूषिताः ॥ १३.५७.६ ॥
সন্তানহীনা হোক বা সন্তানবতী, গৃহস্থের পরস্ত্রী — যারা অন্যের দ্বারা স্পৃষ্ট — তারা বর্জনীয়; ধর্মাচরণে তারা দূষিত।
13.57.7
न चासां हव्यकव्यानि प्रतिगृह्णन्ति देवताः ।
यस्तासु जनयेत्पुत्रान्न तैः पुत्रमवाप्नुयात् ॥ १३.५७.७ ॥
এদের হব্য-কব্য দেবতারা গ্রহণ করেন না। যে এদের মধ্যে পুত্র উৎপাদন করে, সে ওই পুত্রদের দ্বারা পুত্র লাভ করে না।
13.57.8
परक्षेत्रेषु यो बीजं चापलाद्विसृजेन्नरः ।
कथं पुत्रफलं तस्य भवेत्तदृषिसत्तम ॥ १३.५७.८ ॥
অন্যের ক্ষেত্রে চপলতাবশত যে মানুষ বীজ বপন করে, তার পুত্রফল কেমন করে হবে, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ?
13.57.9
अस्वामिके परक्षेत्रे यो नरो बीजमुत्सृजेत् ।
स्वयंवृतोऽऽश्रमस्थायां तद्बीजं न विनश्यति ॥ १३.५७.९ ॥
যে মানুষ মালিকবিহীন পরের ক্ষেত্রে বীজ বপন করে, এবং আশ্রমে বাসকারী স্বয়ংবৃতা নারীতে বীজ বপন করে, তার সেই বীজ বিনষ্ট হয় না।
13.57.10
परक्षेत्रेषु यो बीजं नरो दर्पात्समुत्सृजेत् ।
क्षेत्रिकस्यैव तद्बीजं न बीजी लभते फलम् ॥ १३.५७.१० ॥
যে মানুষ অহংকারবশত পরের ক্ষেত্রে বীজ বপন করে, সেই বীজ ক্ষেত্রস্বামীরই হয়; বীজবপনকারী ফল পায় না।
13.57.11
नातः परमधर्म्यं चाप्ययशस्यं तथोत्तरम् ।
गर्भादीनां च बहुभिस्ताश्च त्याज्याः समेष्वपि ॥ १३.५७.११ ॥
এর চেয়ে বড় অধর্ম ও অপযশ নেই, এবং তার পরবর্তীটিও তেমনই। গর্ভাদির ক্ষেত্রে বহুজনের মতে তাদের ত্যাগ করাই উচিত, সমান অবস্থাতেও।
13.57.12
अथ ये परदारेषु पुत्रा जायन्ति नारद ।
कस्य ते बन्धुदायादा भवन्ति परमद्युते ॥ १३.५७.१२ ॥
এখন, হে নারদ, পরস্ত্রীদের গর্ভে যে পুত্ররা জন্মায়, তারা কার বন্ধু ও উত্তরাধিকারী হয়, হে পরমতেজস্বী?
13.57.13
परदारेषु जायेते द्वौ पुत्रौ कुण्डगोलकौ ।
जीवत्यथ पतौ कुण्डो मृते भर्तरि गोलकः ॥ १३.५७.१३ ॥
পরস্ত্রীদের গর্ভে দুই পুত্র জন্মায়, কুণ্ড ও গোলক। স্বামী জীবিত থাকাকালীন জন্ম নেওয়া সন্তান কুণ্ড; স্বামীর মৃত্যুর পরে জন্ম নেওয়া সন্তান গোলক।
13.57.14
ते च जाताः परक्षेत्रे देहिनां प्रेत्य चेह च ।
दत्तानि हव्यकव्यानि नाशयन्त्यथ दातृणाम् ॥ १३.५७.१४ ॥
পরক্ষেত্রে জাত তারা দেহীদের মৃত্যুর পরে ও এখানেও দাতাদের দেওয়া হব্য-কব্য নষ্ট করে।
13.57.15
पितुहि नरकायैते गोलकस्तु विशेषतः ।
चण्डालतुल्यौ तज्जौ हि परत्रेह च नश्यतः ॥ १३.५७.१५ ॥
এই দুজন পিতার জন্য নরকের কারণই হয়; গোলক বিশেষভাবে। চণ্ডালের তুল্য জাত সেই দুজন পরলোকে ও ইহলোকেও বিনষ্ট হয়।
13.57.16
कस्य ते गर्हिताः पुत्राः पितॄणां हव्यकव्यदाः ।
यस्य क्षेत्रे प्रसूयन्ते यो वा ताञ्जनयेत्सुतान् ॥ १३.५७.१६ ॥
পিতৃগণের হব্য-কব্য দাতা হওয়া সেই নিন্দিত পুত্ররা কার? যার ক্ষেত্রে তারা জন্মায়, অথবা যে সেই পুত্রদের জন্ম দেয় — তাদের মধ্যে কার?
13.57.17
क्षेत्रिकश्चैव बीजी च द्वावेतौ निरयं गतौ ।
न रक्षति च यो दारान्परदाराश्च गच्छति ॥ १३.५७.१७ ॥
ক্ষেত্রের স্বামী ও বীজ-বপনকারী — এই দুজন নরকে গেছে। যে নিজের স্ত্রীদের রক্ষা করে না এবং পরস্ত্রীর কাছে যায়, সেও (নরকে যায়)।
13.57.18
गर्हितास्ते नरा नित्यं धर्माचारबहिष्कृताः ।
कुण्डो भोक्ता च भोगी च कुत्सिताः पितृदैवतैः ॥ १३.५७.१८ ॥
সেই মানুষেরা সর্বদা নিন্দিত; ধর্মাচার থেকে বহিষ্কৃত। কুণ্ড ভোক্তা ও ভোগী; পিতৃ ও দেবতাদের দ্বারা তারা ঘৃণিত।
13.57.19
तथैते गर्हिताः पुत्रा हव्यकव्यानि नारद ।
कस्य नित्यं प्रयच्छन्ति धर्मो वा तेषु किं फलं ॥ १३.५७.१९ ॥
তেমনই এই নিন্দিত পুত্রেরা, হে নারদ, হব্য ও কব্য কার উদ্দেশে সর্বদা নিবেদন করে? অথবা তাদের মধ্যে ধর্মের ফল কী?
13.57.20
यातुधानाः पिशाचाश्च प्रतिगृह्णन्ति तैर्हुतम् ।
हव्यं कव्यं च तैर्दत्तं ये च भूता निशाचराः ॥ १३.५७.२० ॥
যাতুধান ও পিশাচেরা তাদের দ্বারা হুত আহুতি গ্রহণ করে; আর তাদের দেওয়া হব্য ও কব্য রাত্রিচর ভূতেরা গ্রহণ করে।
13.57.21
अथ ते राक्षसाः प्रीताः किं प्रयच्छन्ति दातृणाम् ।
किं वा धर्मफलं तेषां भवेत्तदृषिसत्तम ॥ १३.५७.२१ ॥
তখন সেই রাক্ষসেরা প্রসন্ন হয়ে দাতাদের কী দান করে? অথবা তাদের জন্য ধর্মের ফল কী হবে, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ?
13.57.22
न दत्तं नश्यते किञ्चित्सर्वभूतेषु दातृणाम् ।
प्रेत्य चेह च तां पुष्टिमुपाश्नन्ति प्रदायिनः ॥ १३.५७.२२ ॥
দাতারা সর্বভূতের উদ্দেশে যা দেয়, তার কিছুই বিনষ্ট হয় না; মৃত্যুর পরে এবং এখানেও দাতারা সেই পুষ্টি লাভ করে।
13.57.23
अथ गोलककुण्डाभ्यां सन्ततिर्या भविष्यति ।
तयोर्ये बान्धवाः केचित्प्रदास्यन्ति कथं नु तं ॥ १३.५७.२३ ॥
এখন গোলক ও কুণ্ডের দ্বারা যে সন্তানসন্ততি হবে, তাদের কোনো কোনো আত্মীয় তাদের কীভাবে দেবে?
13.57.24
साध्वीजाताः सुतास्तेषां तां वृत्तिमनुतिष्ठताम् ।
प्रीणन्ति पितृदैवत्यं हव्यकव्यसमाहिताः ॥ १३.५७.२४ ॥
সাধ্বী নারীদের গর্ভে জাত তাদের পুত্রেরা সেই আচরণ অনুসরণ করে, হব্য ও কব্যে নিবিষ্ট হয়ে পিতৃ ও দেবতাদের তুষ্ট করে।
13.57.25
एवं गोलककुण्डाभ्यां ये च वर्णापदेशिनः ।
हव्यं कव्यं च शुद्धानां प्रतिगृह्णन्ति देवताः ॥ १३.५७.२५ ॥
এইভাবে গোলক ও কুণ্ড থেকে জাত এবং বর্ণের দাবিদার যারা, শুদ্ধদের হব্য ও কব্য দেবতারা গ্রহণ করেন।