மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 13.57
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.57.1
श्रुता भार्याश्च पुत्राश्च विस्तरेण महामुने ।
आश्रमस्थाः कथं नार्यो न दुष्यन्तीति ब्रूहि भो ॥ १३.५७.१ ॥
மகாமுனியே, மனைவியரையும் மகன்களையும் பற்றி விரிவாகக் கேட்டேன். ஆசிரமத்தில் வசிக்கும் பெண்கள் எவ்வாறு கறைபடுவதில்லை என்று சொல்லுங்கள்.
13.57.2
आश्रमस्थासु नारीषु बान्धवत्वं प्रणश्यति ।
नष्टवंश्या भवन्त्येता बन्धूनामथ भर्तृणाम् ॥ १३.५७.२ ॥
ஆசிரமத்தில் வசிக்கும் பெண்களிடம் உறவுமுறை அழிந்துவிடுகிறது. இவர்கள் தம் உறவினர்களும் கணவர்களுமான வம்சத்தை இழந்துவிடுகின்றனர்.
13.57.3
परदारा मुक्तदोषास्ता नार्योऽऽश्रमसंस्थिताः ।
स्वयमीशाः स्वदेहानां काम्यास्तद्गतमानसाः ॥ १३.५७.३ ॥
ஆசிரமத்தில் தங்கும் அந்தப் பெண்கள், பிறர் மனைவியாயினும் குற்றமற்றவர்கள். அவர்கள் தம் உடலுக்குத் தாமே தலைவிகள்; விருப்பத்துக்குரியவர்கள்; மனம் அதிலேயே நிலைத்தவர்கள்.
13.57.4
एवं नार्यो न दुष्यन्ति नराणां तत्प्रसूतिषु ।
धर्मपत्न्यो भवन्त्येताः सपुत्रा हव्यकव्यदाः ॥ १३.५७.४ ॥
இவ்வாறு, பெண்கள் மனிதர்களுக்குப் பிறக்கும் மக்கள் விஷயத்தில் கறைபடுவதில்லை. இவர்கள் தர்மபத்தினிகளாகி, மகன்களுடன் ஹவ்யம் கவ்யம் அளிப்பவர்களாகின்றனர்.
13.57.5
परस्य भार्या या पूर्वं मृते भर्तरि या पुनः ।
अन्यं भजति भर्तारं ससुता असुता कथम् ॥ १३.५७.५ ॥
முன்பு பிறனுடைய மனைவியாயிருந்து, கணவன் இறந்தபின் மீண்டும் வேறொரு கணவனை ஏற்பவள் — மகன்களுடன் இருந்தாலும் மகன்களின்றி இருந்தாலும் — எவ்வாறு (தூய்மையுடையவள்)?
13.57.6
असुता वा प्रसूता वा गृहस्थानां परस्त्रियः ।
परामृष्टेति ता वर्ज्या धर्माचारेषु दूषिताः ॥ १३.५७.६ ॥
மகனில்லாவளோ மகனைப் பெற்றவளோ, இல்லறத்தாருடைய பிறர் மனைவியர் — பிறரால் தொடப்பட்டவர்கள் என்று — விலக்கப்பட வேண்டியவர்கள்; தர்மநடத்தையில் அவர்கள் கறைபட்டவர்கள்.
13.57.7
न चासां हव्यकव्यानि प्रतिगृह्णन्ति देवताः ।
यस्तासु जनयेत्पुत्रान्न तैः पुत्रमवाप्नुयात् ॥ १३.५७.७ ॥
இவர்களின் ஹவ்ய-கவ்யங்களை தேவர்கள் ஏற்பதில்லை. இவர்களில் மகன்களை பெறுபவன் அவர்களால் மகனை அடைவதில்லை.
13.57.8
परक्षेत्रेषु यो बीजं चापलाद्विसृजेन्नरः ।
कथं पुत्रफलं तस्य भवेत्तदृषिसत्तम ॥ १३.५७.८ ॥
பிறர் வயலில் சபலத்தால் விதை இடும் மனிதனுக்கு மகன் பலன் எப்படி கிடைக்கும், ஓ முனிவர்களில் சிறந்தவரே?
13.57.9
अस्वामिके परक्षेत्रे यो नरो बीजमुत्सृजेत् ।
स्वयंवृतोऽऽश्रमस्थायां तद्बीजं न विनश्यति ॥ १३.५७.९ ॥
உரிமையாளர் இல்லாத பிறர் வயலில் விதை இடும் மனிதனும், தானே தேர்ந்தெடுத்த, ஆசிரமத்தில் வாழும் பெண்ணில் விதை இடும் மனிதனும், அவனுடைய அந்த விதை வீணாவதில்லை.
13.57.10
परक्षेत्रेषु यो बीजं नरो दर्पात्समुत्सृजेत् ।
क्षेत्रिकस्यैव तद्बीजं न बीजी लभते फलम् ॥ १३.५७.१० ॥
பிறர் வயல்களில் ஆணவத்தால் விதை இடும் மனிதனின் அந்த விதை வயலுக்குச் சொந்தக்காரருக்கே உரியது; விதைப்பவன் பலனை அடைவதில்லை.
13.57.11
नातः परमधर्म्यं चाप्ययशस्यं तथोत्तरम् ।
गर्भादीनां च बहुभिस्ताश्च त्याज्याः समेष्वपि ॥ १३.५७.११ ॥
இதைவிட பெரிய அதர்மமும் அவமானமும் இல்லை, அதற்குப் பின்னரும் அவ்வாறே. கர்ப்பம் முதலியவற்றின் விஷயத்தில் பலரால் அவர்கள் விலக்கப்பட வேண்டியவர்கள், சமமான நிலைகளிலும்.
13.57.12
अथ ये परदारेषु पुत्रा जायन्ति नारद ।
कस्य ते बन्धुदायादा भवन्ति परमद्युते ॥ १३.५७.१२ ॥
இப்போது, நாரதரே, பிறர் மனைவியரில் பிறக்கும் மகன்கள் யாருடைய உறவினர்களும் சொத்துரிமையாளர்களும் ஆவார்கள், ஓ பரமதேஜஸ்வியே?
13.57.13
परदारेषु जायेते द्वौ पुत्रौ कुण्डगोलकौ ।
जीवत्यथ पतौ कुण्डो मृते भर्तरि गोलकः ॥ १३.५७.१३ ॥
பிறன் மனைவியரிடம் இரண்டு மகன்கள் பிறக்கின்றனர், குண்டன் மற்றும் கோளகன். கணவன் உயிருடன் இருக்கும்போது பிறந்தவன் குண்டன்; கணவன் இறந்த பின் பிறந்தவன் கோளகன்.
13.57.14
ते च जाताः परक्षेत्रे देहिनां प्रेत्य चेह च ।
दत्तानि हव्यकव्यानि नाशयन्त्यथ दातृणाम् ॥ १३.५७.१४ ॥
பிறன் நிலத்தில் பிறந்த அவர்கள், உடல் தரித்தவர்களுக்கு இறந்த பின்னும் இங்கும், கொடையாளிகள் அளித்த ஹவ்ய கவ்யங்களை அழித்துவிடுகின்றனர்.
13.57.15
पितुहि नरकायैते गोलकस्तु विशेषतः ।
चण्डालतुल्यौ तज्जौ हि परत्रेह च नश्यतः ॥ १३.५७.१५ ॥
இவ்விருவரும் தந்தைக்கு நரகத்திற்கே ஆவர்; கோளகனோ சிறப்பாக. சண்டாளருக்கு ஒப்பானவர்களாகப் பிறந்த இவ்விருவரும் மறுவுலகிலும் இவ்வுலகிலும் அழிகின்றனர்.
13.57.16
कस्य ते गर्हिताः पुत्राः पितॄणां हव्यकव्यदाः ।
यस्य क्षेत्रे प्रसूयन्ते यो वा ताञ्जनयेत्सुतान् ॥ १३.५७.१६ ॥
பித்ருக்களுக்கு ஹவ்ய கவ்யம் அளிப்பவர்களாக இருக்க வேண்டிய அந்த இழிந்த மகன்கள் யாருடையவர்கள்? யாருடைய நிலத்தில் அவர்கள் பிறக்கின்றனரோ, அல்லது அந்த மகன்களை யார் பெறுகிறானோ, அவர்களில் யார்?
13.57.17
क्षेत्रिकश्चैव बीजी च द्वावेतौ निरयं गतौ ।
न रक्षति च यो दारान्परदाराश्च गच्छति ॥ १३.५७.१७ ॥
நில உரிமையாளனும், விதை விதைப்பவனும் இவ்விருவரும் நரகத்தை அடைந்தவர்கள். தன் மனைவியரைக் காக்காமல் பிறன் மனைவியரிடம் செல்பவனும் (நரகத்தை அடைவான்).
13.57.18
गर्हितास्ते नरा नित्यं धर्माचारबहिष्कृताः ।
कुण्डो भोक्ता च भोगी च कुत्सिताः पितृदैवतैः ॥ १३.५७.१८ ॥
அம்மனிதர்கள் எப்போதும் இழிந்தவர்கள்; தர்மநடைமுறையிலிருந்து விலக்கப்பட்டவர்கள். குண்டன் அனுபவிப்பவன், இன்பம் துய்ப்பவனும் ஆவான்; பித்ருக்களாலும் தேவர்களாலும் அவர்கள் இகழப்படுகின்றனர்.
13.57.19
तथैते गर्हिताः पुत्रा हव्यकव्यानि नारद ।
कस्य नित्यं प्रयच्छन्ति धर्मो वा तेषु किं फलं ॥ १३.५७.१९ ॥
அதுபோலவே இந்த இழிவானவர்களான மகன்கள், ஓ நாரதா, ஹவ்யம் கவ்யம் ஆகியவற்றை யாருக்கு எப்போதும் அர்ப்பணிக்கின்றனர்? அல்லது அவர்களிடம் தர்மத்தின் பலன் என்ன?
13.57.20
यातुधानाः पिशाचाश्च प्रतिगृह्णन्ति तैर्हुतम् ।
हव्यं कव्यं च तैर्दत्तं ये च भूता निशाचराः ॥ १३.५७.२० ॥
யாதுதானர்களும் பிசாசங்களும் அவர்களால் ஹோமம் செய்யப்பட்ட அவியைப் பெறுகின்றனர்; அவர்களால் கொடுக்கப்பட்ட ஹவ்யமும் கவ்யமும், இரவில் திரியும் பூதங்களும் அவற்றை ஏற்கின்றன.
13.57.21
अथ ते राक्षसाः प्रीताः किं प्रयच्छन्ति दातृणाम् ।
किं वा धर्मफलं तेषां भवेत्तदृषिसत्तम ॥ १३.५७.२१ ॥
அப்போது அந்த ராட்சதர்கள் மகிழ்ந்து கொடையாளிகளுக்கு என்ன அளிக்கின்றனர்? அல்லது அவர்களுக்கு தர்மத்தின் பலன் என்னவாகும், ஓ முனிவர்களில் சிறந்தவரே?
13.57.22
न दत्तं नश्यते किञ्चित्सर्वभूतेषु दातृणाम् ।
प्रेत्य चेह च तां पुष्टिमुपाश्नन्ति प्रदायिनः ॥ १३.५७.२२ ॥
கொடையாளிகள் எல்லா உயிரினங்களுக்கும் கொடுப்பது எதுவும் அழிவதில்லை; இறந்த பின்னும் இங்கும் கொடுப்பவர்கள் அந்த போஷணையை அனுபவிக்கின்றனர்.
13.57.23
अथ गोलककुण्डाभ्यां सन्ततिर्या भविष्यति ।
तयोर्ये बान्धवाः केचित्प्रदास्यन्ति कथं नु तं ॥ १३.५७.२३ ॥
இப்போது கோலகன், குண்டன் ஆகியோரால் பிறக்கும் சந்ததி, அவர்களில் உள்ள சில உறவினர்கள் அவர்களுக்கு எவ்வாறு கொடுப்பார்கள்?
13.57.24
साध्वीजाताः सुतास्तेषां तां वृत्तिमनुतिष्ठताम् ।
प्रीणन्ति पितृदैवत्यं हव्यकव्यसमाहिताः ॥ १३.५७.२४ ॥
நல்ல பெண்களிடம் பிறந்த அவர்களின் மகன்கள், அந்த நடத்தையைப் பின்பற்றி, ஹவ்ய கவ்யங்களில் ஈடுபட்டு பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் மகிழ்விக்கின்றனர்.
13.57.25
एवं गोलककुण्डाभ्यां ये च वर्णापदेशिनः ।
हव्यं कव्यं च शुद्धानां प्रतिगृह्णन्ति देवताः ॥ १३.५७.२५ ॥
இவ்வாறு கோலக, குண்ட வழியில் பிறந்து வர்ணத்தைக் கூறிக்கொள்பவர்கள், தூய்மையானவர்களின் ஹவ்யத்தையும் கவ்யத்தையும் தேவர்கள் ஏற்பதில்லை.