Махабхарата · Адхьяя 13.57
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.57.1
श्रुता भार्याश्च पुत्राश्च विस्तरेण महामुने ।
आश्रमस्थाः कथं नार्यो न दुष्यन्तीति ब्रूहि भो ॥ १३.५७.१ ॥
Великий мудрец, я подробно услышал о женах и сыновьях. Скажи, как живущие в ашраме женщины не оскверняются.
13.57.2
आश्रमस्थासु नारीषु बान्धवत्वं प्रणश्यति ।
नष्टवंश्या भवन्त्येता बन्धूनामथ भर्तृणाम् ॥ १३.५७.२ ॥
Среди женщин, живущих в ашраме, родство разрушается. Эти женщины теряют род своих родственников и мужей.
13.57.3
परदारा मुक्तदोषास्ता नार्योऽऽश्रमसंस्थिताः ।
स्वयमीशाः स्वदेहानां काम्यास्तद्गतमानसाः ॥ १३.५७.३ ॥
Эти женщины, живущие в ашраме, хотя и чужие жены, свободны от вины. Они сами хозяйки своих тел, желанны, с умом, устремлённым к этому.
13.57.4
एवं नार्यो न दुष्यन्ति नराणां तत्प्रसूतिषु ।
धर्मपत्न्यो भवन्त्येताः सपुत्रा हव्यकव्यदाः ॥ १३.५७.४ ॥
Так женщины не оскверняются в отношении потомства мужчин. Эти законные жены, с сыновьями, становятся приносящими хавью и кавью.
13.57.5
परस्य भार्या या पूर्वं मृते भर्तरि या पुनः ।
अन्यं भजति भर्तारं ससुता असुता कथम् ॥ १३.५७.५ ॥
Как же она — та, что прежде была женой другого, а после смерти мужа вновь берёт себе другого мужа — чиста, имеет ли детей или нет?
13.57.6
असुता वा प्रसूता वा गृहस्थानां परस्त्रियः ।
परामृष्टेति ता वर्ज्या धर्माचारेषु दूषिताः ॥ १३.५७.६ ॥
Бездетные или родившие, чужие жёны домохозяев, тронутые другим, подлежат избеганию; они осквернены в делах праведного поведения.
13.57.7
न चासां हव्यकव्यानि प्रतिगृह्णन्ति देवताः ।
यस्तासु जनयेत्पुत्रान्न तैः पुत्रमवाप्नुयात् ॥ १३.५७.७ ॥
Боги не принимают жертвоприношения havya и kavya от этих женщин. Тот, кто рождает в них сыновей, не obtains сына через этих сыновей.
13.57.8
परक्षेत्रेषु यो बीजं चापलाद्विसृजेन्नरः ।
कथं पुत्रफलं तस्य भवेत्तदृषिसत्तम ॥ १३.५७.८ ॥
Как же плод сына достанется тому, кто из легкомыслия бросает семя в чужое поле, о лучший из мудрецов?
13.57.9
अस्वामिके परक्षेत्रे यो नरो बीजमुत्सृजेत् ।
स्वयंवृतोऽऽश्रमस्थायां तद्बीजं न विनश्यति ॥ १३.५७.९ ॥
Тот мужчина, который бросает семя в ничейное чужое поле или в самостоятельно избранную женщину, живущую в ашраме, — его семя не погибает.
13.57.10
परक्षेत्रेषु यो बीजं नरो दर्पात्समुत्सृजेत् ।
क्षेत्रिकस्यैव तद्बीजं न बीजी लभते फलम् ॥ १३.५७.१० ॥
Человек, который из гордыни бросает семя в чужие поля, — это семя принадлежит владельцу поля; сеятель не получает плода.
13.57.11
नातः परमधर्म्यं चाप्ययशस्यं तथोत्तरम् ।
गर्भादीनां च बहुभिस्ताश्च त्याज्याः समेष्वपि ॥ १३.५७.११ ॥
Нет большего адхармы и позора, чем это, и так же то, что дальше. В делах беременности и подобных им многие считают, что их следует оставлять, даже в равных случаях.
13.57.12
अथ ये परदारेषु पुत्रा जायन्ति नारद ।
कस्य ते बन्धुदायादा भवन्ति परमद्युते ॥ १३.५७.१२ ॥
Теперь, о Нарада, сыновья, рожденные от чужих жен: чьими родственниками и наследниками они становятся, о сияющий?
13.57.13
परदारेषु जायेते द्वौ पुत्रौ कुण्डगोलकौ ।
जीवत्यथ पतौ कुण्डो मृते भर्तरि गोलकः ॥ १३.५७.१३ ॥
От чужих жён рождаются два сына: кунда и голака. Тот, кто рождён при живом муже, — кунда; тот, кто рождён после смерти мужа, — голака.
13.57.14
ते च जाताः परक्षेत्रे देहिनां प्रेत्य चेह च ।
दत्तानि हव्यकव्यानि नाशयन्त्यथ दातृणाम् ॥ १३.५७.१४ ॥
Рождённые на чужом поле разрушают, и здесь, и после смерти воплощённых существ, жертвы хавья и кавья, принесённые дающими.
13.57.15
पितुहि नरकायैते गोलकस्तु विशेषतः ।
चण्डालतुल्यौ तज्जौ हि परत्रेह च नश्यतः ॥ १३.५७.१५ ॥
Эти двое, несомненно, ведут отца в ад, а голака — особенно. Рождённые подобно чандалам, оба гибнут и в том мире, и в этом.
13.57.16
कस्य ते गर्हिताः पुत्राः पितॄणां हव्यकव्यदाः ।
यस्य क्षेत्रे प्रसूयन्ते यो वा ताञ्जनयेत्सुतान् ॥ १३.५७.१६ ॥
Чьи же они, те порицаемые сыновья, что должны приносить хавью и кавью предкам? Того ли, на чьём поле они рождаются, или того, кто порождает этих сыновей?
13.57.17
क्षेत्रिकश्चैव बीजी च द्वावेतौ निरयं गतौ ।
न रक्षति च यो दारान्परदाराश्च गच्छति ॥ १३.५७.१७ ॥
Хозяин поля и сеятель семени — эти двое попали в ад. И тот, кто не охраняет своих жён и ходит к жёнам других, тоже идёт в ад.
13.57.18
गर्हितास्ते नरा नित्यं धर्माचारबहिष्कृताः ।
कुण्डो भोक्ता च भोगी च कुत्सिताः पितृदैवतैः ॥ १३.५७.१८ ॥
Эти люди всегда порицаемы и исключены из праведного поведения. Кунда — и потребитель, и наслаждающийся; презираемый предками и богами.
13.57.19
तथैते गर्हिताः पुत्रा हव्यकव्यानि नारद ।
कस्य नित्यं प्रयच्छन्ति धर्मो वा तेषु किं फलं ॥ १३.५७.१९ ॥
Так же эти порицаемые сыновья, о Нарада, кому постоянно приносят хавью и кавью? Или какой плод дхармы в них?
13.57.20
यातुधानाः पिशाचाश्च प्रतिगृह्णन्ति तैर्हुतम् ।
हव्यं कव्यं च तैर्दत्तं ये च भूता निशाचराः ॥ १३.५७.२० ॥
Ятудханы и пишачи принимают возлияние, совершённое ими; а ночные духи принимают хавью и кавью, данные ими.
13.57.21
अथ ते राक्षसाः प्रीताः किं प्रयच्छन्ति दातृणाम् ।
किं वा धर्मफलं तेषां भवेत्तदृषिसत्तम ॥ १३.५७.२१ ॥
Что же, довольные, дают ракшасы дарителям? Или каков будет для них плод дхармы, о лучший из мудрецов?
13.57.22
न दत्तं नश्यते किञ्चित्सर्वभूतेषु दातृणाम् ।
प्रेत्य चेह च तां पुष्टिमुपाश्नन्ति प्रदायिनः ॥ १३.५७.२२ ॥
Ничто, что дарители дают всем существам, не пропадает; после смерти и здесь тоже дарители получают то питание.
13.57.23
अथ गोलककुण्डाभ्यां सन्ततिर्या भविष्यति ।
तयोर्ये बान्धवाः केचित्प्रदास्यन्ति कथं नु तं ॥ १३.५७.२३ ॥
Теперь, потомство, которое родится от голака и кунды, — как некоторые из их родственников будут его одаривать?
13.57.24
साध्वीजाताः सुतास्तेषां तां वृत्तिमनुतिष्ठताम् ।
प्रीणन्ति पितृदैवत्यं हव्यकव्यसमाहिताः ॥ १३.५७.२४ ॥
Их сыновья, рожденные от добродетельных женщин и следующие этому поведению, сосредоточенные на хавье и кавье, радуют предков и богов.
13.57.25
एवं गोलककुण्डाभ्यां ये च वर्णापदेशिनः ।
हव्यं कव्यं च शुद्धानां प्रतिगृह्णन्ति देवताः ॥ १३.५७.२५ ॥
Так, рождённые от golaka и kuṇḍa, которые притязают на варну, — боги принимают хавью и кавью только от чистых.