महाभारत · अध्याय 13.64
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13.64.1
तीर्थानां दर्शनं श्रेयः स्नानं च भरतर्षभ ।
श्रवणं च महाप्राज्ञ श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः। ॥ १३.६४.१ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, तीर्थों का दर्शन और उनमें स्नान कल्याणकारी है। हे महाप्रज्ञ, मैं इसका श्रवण करना चाहता हूँ, यथार्थ रूप में।
13.64.2
पृथिव्यां यानि तीर्थानि पुण्यानि भरतर्षभ ।
वक्तुमर्हसि मे तानि श्रोताऽस्मि नियतं प्रभो ॥ १३.६४.२ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, पृथ्वी पर जो पुण्य तीर्थ हैं, उन्हें आप मुझे बताएँ। हे प्रभो, मैं दृढ़ निश्चय से उन्हें सुनने वाला हूँ।
13.64.3
इममङ्गिरसा प्रोक्तं तीर्थवंशं महाद्युते ।
श्रोतुमर्हसि भद्रं ते प्राप्स्यसे धर्ममुत्तमम् ॥ १३.६४.३ ॥
हे महातेजस्वी, अङ्गिरा द्वारा कहे गए इस तीर्थवंश को आपको सुनना चाहिए। आपका कल्याण हो, आप उत्तम धर्म प्राप्त करेंगे।
13.64.4
तपोवनगतं विप्रमभिगम्य महामुनिम् ।
पप्रच्छाङ्गिरसं धीरं गौतमः संशितव्रतः। ॥ १३.६४.४ ॥
तपोवन में स्थित उस विप्र, महामुनि के पास जाकर, कठोर व्रत वाले गौतम ने धीर अङ्गिरा से पूछा।
13.64.5
अस्ति मे भगवन्कश्चित्तीर्थेभ्यो धर्मसंशयः ।
तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंस महामुने ॥ १३.६४.५ ॥
हे भगवन्, तीर्थों के विषय में मुझे कुछ धर्म-संशय है। मैं वह सब सुनना चाहता हूँ; हे महामुनि, वह मुझे बताइए।
13.64.6
उपस्पृश्य फलं किं स्यात्तेषु तीर्थेषु वै मुने ।
प्रेत्यभावे महाप्राज्ञ तद्यथाऽस्ति तथा वद ॥ १३.६४.६ ॥
हे मुनि, उन तीर्थों में आचमन करने से क्या फल होता है? हे महाप्राज्ञ, मृत्यु के पश्चात् (परलोक में) वह जैसा है, वैसा ही कहिए।
13.64.7
सप्ताहं चन्द्रभागां वै वितस्तामूर्मिमालिनीम् ।
विगाह्य वै निराहारो निर्मलो मुनिवद्भवेत् ॥ १३.६४.७ ॥
सात दिन तक चन्द्रभागा और लहरों की माला वाली वितस्ता में स्नान करके, निराहार रहकर, मुनि के समान निर्मल हो जाए।
13.64.8
काश्मीरमण्डले नद्यो याः पतन्ति महास्वनम् ।
ता नदीः सिन्धुमासाद्य शीलवान्स्वर्गमाप्नुयात् ॥ १३.६४.८ ॥
कश्मीर मण्डल में जो नदियाँ महान् गर्जन के साथ बहती हैं, उन नदियों तक और सिन्धु तक पहुँचकर शीलवान् व्यक्ति स्वर्ग प्राप्त करे।
13.64.9
पुष्करं च प्रभासं च नैमिषं सागरोदकम् ।
देविकामिन्द्रमार्गं च स्वर्णबिन्दुं विगाह्य च ॥ १३.६४.९ ॥
पुष्कर, प्रभास, नैमिष, सागर का जल, देविका, इन्द्रमार्ग और स्वर्णबिन्दु में स्नान करके।
13.64.10
विबोध्यते विमानस्थः सोऽप्सरोभिरभिष्टुतः ।
हिरण्यबिन्दुमालक्ष्य प्रयतश्चाभिवाद्य च ॥ १३.६४.१० ॥
विमान में स्थित वह अप्सराओं द्वारा स्तुत होकर जाग उठता है; स्वर्णबिन्दु को देखकर और संयमी होकर प्रणाम करके।
13.64.11
कुशेशये च देवत्वं धूयते तस्य किल्बिषम् ।
इन्द्रतोयां समासाद्य गन्धमादनसन्निधौ ॥ १३.६४.११ ॥
कुशेशय में और देवत्व में उसका पाप झाड़ दिया जाता है; गन्धमादन के समीप इन्द्रतोया तक पहुँचकर।
13.64.12
करतोयां कुरुङ्गे च त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति विगाह्य प्रयतः शुचिः ॥ १३.६४.१२ ॥
करतोया में और कुरुङ्ग में तीन रात उपवास करने वाला मनुष्य संयमी और शुद्ध होकर स्नान करके अश्वमेध का फल पाता है।
13.64.13
गङ्गाद्वारे कुशावर्ते बिल्वके नीलपर्वते ।
तथा कनखले स्नात्वा धूतपाप्मा दिवं व्रजेत् ॥ १३.६४.१३ ॥
गंगाद्वार, कुशावर्त, बिल्वक और नीलपर्वत पर, तथा कनखल में स्नान करके पापरहित मनुष्य स्वर्ग को जाए।
13.64.14
अपां ह्रद उपस्पृश्य वाजिमेधफलं लभेत् ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधः सत्यसन्धस्त्वहिंसकः ॥ १३.६४.१४ ॥
जल के कुंड में आचमन करके मनुष्य अश्वमेध का फल पाए; ब्रह्मचारी, क्रोध को जीतने वाला, सत्यप्रतिज्ञ और अहिंसक हो।
13.64.15
यत्र भागीरथी गङ्गा वहते दिशमुत्तरम् ।
महेश्वरस्य त्रिस्थाने यो नरस्त्वभिषिच्यते ॥ १३.६४.१५ ॥
जहाँ भागीरथी गंगा उत्तर दिशा की ओर बहती है, वहाँ महेश्वर के त्रिस्थान पर जो मनुष्य अभिषेक करता है—
13.64.16
एकमासं निराहारः स पश्यति हि देवताः ।
सप्तगङ्गे त्रिगङ्गे च इन्द्रमार्गे च तर्पयन् ॥ १३.६४.१६ ॥
एक मास निराहार रहकर वह देवताओं का दर्शन करता है; सप्तगंगा, त्रिगंगा और इन्द्रमार्ग पर भी वह पितरों और देवताओं को तर्पण करते हुए (ऐसा फल पाता है)।
13.64.17
अर्थान्वै लभते भोक्तुं यो नरो जायते पुनः ।
महाश्रम उपस्पृश्य योऽग्निहोत्रपरः शुचिः ॥ १३.६४.१७ ॥
जो मनुष्य महाश्रम में आचमन करके अग्निहोत्र में तत्पर और पवित्र रहता है, वह धन और भोग प्राप्त करता है और फिर पुनर्जन्म पाता है।
13.64.18
एकमासं निराहारः सिद्धिं मासेन स व्रजेत् ।
महाह्रद उपस्पृश्य भृगुतुङ्गे त्वलोलुपः ॥ १३.६४.१८ ॥
एक मास निराहार रहकर वह एक मास में सिद्धि प्राप्त करे; महाह्रद में आचमन करके और भृगुतुंग पर लोभरहित रहकर।
13.64.19
त्रिरात्रोपोषितो भूत्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया ।
कन्याकूप उपस्पृश्य बलाकायां कृतोदकः ॥ १३.६४.१९ ॥
तीन रात उपवास करके ब्रह्महत्या से मुक्त हो जाता है; कन्याकूप में जल का स्पर्श करके बलाका में जल-तर्पण करने वाला।
13.64.20
देवेषु लभते कीर्तिं यशसा च विराजते ॥ १३.६४.२० ॥
देवताओं के बीच वह कीर्ति पाता है और यश से शोभायमान होता है।
13.64.21
देविकायामुपस्पृश्य तथा सुन्दरिकाह्रदे ।
अश्विन्यां रूपवर्चस्कं प्रेत्य वै लभते नरः ॥ १३.६४.२१ ॥
देविका में और सुन्दरिका सरोवर में जल का स्पर्श करके, तथा अश्विनी में, मनुष्य मृत्यु के बाद रूप और तेज पाता है।
13.64.22
महागङ्गामुपस्पृश्य कृत्तिकाङ्गारके तथा ।
पक्षमेकं निराहारः स्वर्गमाप्नोति निर्मलः ॥ १३.६४.२२ ॥
महागंगा में और कृत्तिका तथा अंगारक में जल का स्पर्श करके, तथा एक पक्ष निराहार रहकर निर्मल व्यक्ति स्वर्ग प्राप्त करता है।
13.64.23
वैमानिक उपस्पृश्य किङ्किणीकाश्रमे तथा ।
निवासेऽप्सरसां दिव्ये कामचारी महीयते ॥ १३.६४.२३ ॥
किङ्किणी-आश्रम में जल का स्पर्श करके, तथा अप्सराओं के दिव्य निवास में वह इच्छानुसार विचरण करने वाला, सम्मानित होता है।
13.64.24
कालिकाश्रममासाद्य विपाशायां कृतोदकः ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधस्त्रिरात्रं मुच्यते भवात् ॥ १३.६४.२४ ॥
कालिका आश्रम पहुँचकर विपाशा में जल-तर्पण करने वाला, ब्रह्मचारी और क्रोध पर विजय पाया हुआ, तीन रात में संसार-बंधन से मुक्त होता है।
13.64.25
आश्रमे कृत्तिकानां तु स्नात्वा यस्तर्पयेत्पितॄन् ।
तोषयित्वा महादेवं निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात् ॥ १३.६४.२५ ॥
कृत्तिकाओं के आश्रम में जो स्नान कर पितरों का तर्पण करता है और महादेव को प्रसन्न करता है, वह निर्मल होकर स्वर्ग को प्राप्त करता है।
13.64.26
महाकूपमुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितः शुचिः ।
त्रसानां स्थावराणां च द्विपदानां भयं त्यजेत् ॥ १३.६४.२६ ॥
महाकूप का जल छूकर, तीन रात उपवास रखकर पवित्र हुआ जो मनुष्य चल-अचल और द्विपाद प्राणियों का भय त्याग दे।
13.64.27
देवदारुवने स्नात्वा धूतपाप्मा कृतोदकः ।
देवशब्दमवाप्नोति सप्तरात्रोषितः शुचिः ॥ १३.६४.२७ ॥
देवदारु वन में स्नान कर, पाप धोकर, जल-तर्पण करके, सात रात निवास कर पवित्र हुआ मनुष्य देवत्व की उपाधि प्राप्त करता है।
13.64.28
शरस्तम्बे कुशस्तम्बे द्रोणशर्मपदे तथा ।
अपांप्रपतनासेवी सेव्यते सोप्सरोगणैः ॥ १३.६४.२८ ॥
शरस्तम्ब, कुशस्तम्ब और द्रोणशर्मा के स्थान पर, जल-प्रपात के समीप निवास करने वाला मनुष्य अप्सराओं के समूहों द्वारा सेवित होता है।
13.64.29
चित्रकूटे जनस्थाने तथा मन्दाकिनीजले ।
विगाह्य वै निराहारो राजलक्ष्म्या निषेव्यते ॥ १३.६४.२९ ॥
चित्रकूट और जनस्थान में तथा मन्दाकिनी के जल में गोता लगाकर, निराहार रहने वाला मनुष्य राजलक्ष्मी द्वारा सेवित होता है।
13.64.30
श्यामायास्त्वाश्रमं गत्वा उषित्वा चाभिषिच्य च ।
एकपक्षं निराहारस्त्वन्तर्धानफलं लभेत् ॥ १३.६४.३० ॥
श्यामा के आश्रम में जाकर, वहाँ निवास कर, अभिषेक-स्नान करके, और एक पक्ष निराहार रहकर मनुष्य अदृश्य होने का फल प्राप्त करता है।
13.64.31
कौशिकीं तु समासाद्य वायुभक्षस्त्वलोलुपः ।
एकविंशतिरात्रेण स्वर्गमारोहते नरः ॥ १३.६४.३१ ॥
कौशिकी के तट पर पहुँचकर, केवल वायु का आहार करते हुए और लोभरहित होकर, मनुष्य इक्कीस रातों में स्वर्ग को चढ़ जाता है।
13.64.32
मतङ्गवाप्यां यः स्नायादेकरात्रेण सिध्यति ।
विगाहति ह्यनालम्बमन्धकं वै सनातनम् ॥ १३.६४.३२ ॥
मतंगवापी में जो व्यक्ति एक रात स्नान करता है, वह सिद्ध हो जाता है; वह निराधार, अंधकारमय सनातन (लोक) में प्रवेश करता है।
13.64.33
नैमिषे स्वर्गतीर्थे च उपस्पृश्य जितेन्द्रियः ।
फलं पुरुषमेधस्य लभेन्मासं कृतोदकः ॥ १३.६४.३३ ॥
नैमिष में स्वर्गतीर्थ पर जितेन्द्रिय होकर आचमन करके, और एक मास तक जलतर्पण करके, मनुष्य पुरुषमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
13.64.34
गङ्गाह्रद उपस्पृस्य तथा चैवोत्पलावने ।
अश्वमेघमवाप्नोति तत्र मासं कृतोदकः ॥ १३.६४.३४ ॥
गंगाह्रद में और उत्पलावन में भी आचमन करके, वहाँ एक मास तक जलतर्पण करने वाला अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
13.64.35
गङ्गायमुनयोस्तीर्थे तथा कालञ्जरे गिरौ ।
दशाश्वमेधानाप्नोति तत्र मासं कृतोदकः ॥ १३.६४.३५ ॥
गंगा और यमुना के तीर्थ पर, तथा कालंजर पर्वत पर, वहाँ एक मास तक जलतर्पण करने वाला दस अश्वमेध यज्ञ प्राप्त करता है।
13.64.36
यष्टिह्रद उपस्पृश्य चान्नदानाद्विशिष्यते ॥ १३.६४.३६ ॥
यष्टिह्रद में आचमन करना अन्नदान से भी श्रेष्ठ है।
13.64.37
दशतीर्थसहस्राणि तिस्रः कोट्यस्तथाऽपराः ।
समागच्छन्ति माघ्यां तु प्रयागे भरतर्षभ ॥ १३.६४.३७ ॥
दस हज़ार तीर्थ और तीन करोड़ तथा अन्य (तीर्थ) माघ मास में प्रयाग में एकत्र होते हैं, हे भरतश्रेष्ठ।
13.64.38
माघमासं प्रयागे तु नियतः संशितव्रतः ।
स्नात्वा तु भरतश्रेष्ठ निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात् ॥ १३.६४.३८ ॥
माघ मास में प्रयाग में संयमित और दृढ़व्रती होकर स्नान करने से, हे भरतश्रेष्ठ, मनुष्य निर्मल होकर स्वर्ग प्राप्त करता है।
13.64.39
मरुद्गण उपस्पृश्य पितॄणामाश्रमे शुचिः ।
वैवस्वतस्य तीर्थे च तीर्थभूतो भवेन्नरः ॥ १३.६४.३९ ॥
मरुद्गण तीर्थ में आचमन करके, पितरों के आश्रम में और वैवस्वत के तीर्थ में शुद्ध होकर मनुष्य स्वयं तीर्थरूप हो जाता है।
13.64.40
तथा ब्रह्मसरो गत्वा भागीरथ्यां कृतोदकः ।
एकमासं निराहारः सोमलोकमवाप्नुयात् ॥ १३.६४.४० ॥
इसी प्रकार ब्रह्मसर जाकर, भागीरथी में जलतर्पण करके, एक मास निराहार रहने वाला सोमलोक प्राप्त करता है।
13.64.41
उत्पातके नरः स्नात्वा अष्टावक्रे कृतोदकः ।
द्वादशाहं निराहारो नरमेधफलं लभेत् ॥ १३.६४.४१ ॥
उत्पातक में स्नान करके, अष्टावक्र में जलतर्पण करके, बारह दिन निराहार रहने वाला मनुष्य नरमेध का फल प्राप्त करता है।
13.64.42
अश्मपृष्ठे गयायां च निरविन्दे च पर्वते ।
तृतीयां क्रौञ्चपद्यां च ब्रह्महत्यां विशुध्यते ॥ १३.६४.४२ ॥
अश्मपृष्ठ में, गया में और निरविन्द पर्वत पर, तथा क्रौञ्चपदी में तीसरे दिन (स्नान करने से) ब्रह्महत्या से शुद्धि होती है।
13.64.43
कलविङ्क उपस्पृश्य विद्याच्च बहुशो जलम् ।
अग्नेः पुरे नरः स्नात्वा अग्निकन्यापुरे वसेत् ॥ १३.६४.४३ ॥
कलविंक में आचमन करके और बहुत बार जल ग्रहण करके जानना चाहिए। अग्नि के नगर में मनुष्य स्नान करके अग्निकन्या के नगर में निवास करे।
13.64.44
करवीरपुरे स्नात्वा विशालायां कृतोदकः ।
देवह्रद उपस्पृश्य ब्रह्मभूतो विराजते ॥ १३.६४.४४ ॥
करवीरपुर में स्नान करके, विशाला में जलतर्पण करके, देवह्रद में आचमन करने वाला ब्रह्मभूत होकर शोभित होता है।
13.64.45
पुनरावर्तनन्दां च महानन्दां च सेव्य वै ।
नन्दने सेव्यते दान्तस्त्वप्सरोभिरहिंसकः ॥ १३.६४.४५ ॥
पुनरावर्तनन्दा और महानन्दा का सेवन करके निश्चय ही, नन्दन में संयमी और अहिंसक पुरुष अप्सराओं द्वारा सेवा पाता है।
13.64.46
उर्वशीं कृत्तिकायोगे गत्वा चैव समाहितः ।
लौहित्ये विधिवत्स्नात्वा पुण्डरीकफलं लभेत् ॥ १३.६४.४६ ॥
कृत्तिका योग में उर्वशी के पास जाकर और एकाग्र होकर, लौहित्य में विधिपूर्वक स्नान करके मनुष्य पुण्डरीक का फल प्राप्त करे।
13.64.47
रामह्रद उपस्पृश्य विपाशायां कृतोदकः ।
द्वादशाहं निराहारः कल्मषाद्विप्रमुच्यते ॥ १३.६४.४७ ॥
रामह्रद में आचमन करके और विपाशा में जलतर्पण करके, बारह दिन निराहार रहकर मनुष्य पाप से पूर्णतः मुक्त हो जाता है।
13.64.48
महाह्रद उपस्पृश्य शुद्धेन मनसा नरः ।
एकमासं निराहारो जमदग्निगतिं लभेत् ॥ १३.६४.४८ ॥
महाह्रद में आचमन करके, शुद्ध मन से मनुष्य एक मास निराहार रहकर जमदग्नि की गति प्राप्त करे।
13.64.49
विन्ध्ये संताप्य चात्मानं सत्यसन्धस्त्वहिंसकः ।
विनयात्तप आस्थाय मासेनैकेन सिध्यति ॥ १३.६४.४९ ॥
विन्ध्य पर्वत पर अपने को तपाकर, सत्यप्रतिज्ञ और अहिंसक, विनय से तप का आश्रय लेकर एक ही मास में सिद्धि प्राप्त करता है।
13.64.50
मुण्डे ब्रह्मगवा चैव निरिचिं देवपर्वतम् ।
देवह्रदमुपस्पृश्य ब्रह्मभूतो विराजते।
कुमारपदमास्थाय मासेनैकेन शुध्यति ॥ १३.६४.५० ॥
मुण्ड में, ब्रह्मगवा में और निरिचि देवपर्वत में, देवह्रद में आचमन कर वह ब्रह्मभूत होकर शोभित होता है; कुमारपद का आश्रय लेकर एक ही मास में शुद्ध हो जाता है।
13.64.51
नर्मदायामुपस्पृश्य तता शूर्पारकोदके ।
एकपक्षं निराहारो राजपुत्रो विधीयते ॥ १३.६४.५१ ॥
नर्मदा में आचमन कर, फिर शूर्पारक के जल में एक पक्ष तक निराहार रहकर राजपुत्र को विधान किया गया है।
13.64.52
जम्बूमार्गे त्रिभिर्मासैः संयतः सुसमाहितः ।
अहोरात्रेण चैकेन सिद्धिं समधिगच्छति ॥ १३.६४.५२ ॥
जम्बूमार्ग पर तीन मासों तक संयमी और अत्यन्त एकाग्र रहकर, एक ही अहोरात्र में सिद्धि प्राप्त करता है।
13.64.53
कोकामुखे विगाह्याथ गत्वा चाञ्जलिकाश्रमम् ।
शाकभक्षश्चीरवासाः कुमारीर्विन्दते दश ॥ १३.६४.५३ ॥
कोकामुख में स्नान कर फिर अंजलि के आश्रम जाकर, शाक खाकर और वल्कल वस्त्र पहनकर वह दस कुमारियाँ प्राप्त करता है।
13.64.55
वैवस्वतस्य सदनं न स गच्छेत्कदाचन ।
प्रभासे त्वेकरात्रेण अमावास्यां ममाहितः।
सिद्ध्यते तु महाबाहो यो नरो जायतेऽमरः ॥ १३.६४.५५ ॥
वह वैवस्वत यम के सदन को कभी नहीं जाता। प्रभास में एक रात अमावस्या पर मुझमें समर्पित रहकर वह सिद्ध होता है; हे महाबाहो, वह मनुष्य अमर होकर जन्म लेता है।
13.64.56
उज्जानक उपस्पृस्य आर्ष्टिषेणस्य चाश्रमे ।
पिङ्गायाश्चाश्रमे स्नात्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.६४.५६ ॥
उज्जानक में आचमन करके और आर्ष्टिषेण के आश्रम में तथा पिंगा के आश्रम में स्नान करके मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।
13.64.57
कुल्यायां समुपस्पृश्य जप्त्वा चैवाघमर्षणम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः ॥ १३.६४.५७ ॥
कुल्या में आचमन करके और अघमर्षण मन्त्र का जप करके, तीन रात्रि उपवास करने वाला मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है।
13.64.58
पिण्डारक उपस्पृश्य एकरात्रोषितो नरः ।
अग्निष्टोममवाप्नोति प्रभातां शर्वरीं शुचिः ॥ १३.६४.५८ ॥
पिण्डारक में आचमन करके एक रात्रि निवास करने वाला मनुष्य पवित्र होकर, रात्रि के प्रभात में, अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
13.64.59
तथा ब्रह्मसरो गत्वा धर्मारण्योपशोभितम् ।
पुण्डरीकमवाप्नोति उपस्पृश्य नरः शुचिः ॥ १३.६४.५९ ॥
उसी प्रकार धर्मारण्य से सुशोभित ब्रह्मसर में जाकर और आचमन करके पवित्र हुआ मनुष्य पुण्डरीक यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
13.64.60
मैनाके पर्वते स्नात्वा तथा सन्ध्यामुपास्य च ।
कामं जित्वा च वै मासं सर्वयज्ञफलं लभेत् ॥ १३.६४.६० ॥
मैनाक पर्वत पर स्नान करके तथा सन्ध्योपासना करके, और एक मास तक काम को जीतकर, मनुष्य सब यज्ञों का फल प्राप्त करे।
13.64.61
कालोदकं नन्दिकुण्डं तथा चोत्तरमानसम् ।
अभ्येत्य योजनशताद्भूणहा विप्रमुच्यते ॥ १३.६४.६१ ॥
कालोदक, नन्दिकुण्ड तथा उत्तर मानस सरोवर के पास सौ योजन दूर से भी आने पर ब्रह्महत्यारा भी मुक्त हो जाता है।
13.64.62
नन्दीश्वरस्य मूर्ति तु दृष्ट्वा मुच्येत किल्बिषैः ।
स्वर्गमार्गे नरः स्नात्वा ब्रह्मलोकं स गच्छति ॥ १३.६४.६२ ॥
नन्दीश्वर की मूर्ति का दर्शन करके मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है; स्वर्गमार्ग पर स्नान करके वह ब्रह्मलोक को जाता है।
13.64.63
विख्यातो हिमवान्पुण्यः शंकरश्वशुरो गिरिः ।
आकरः सर्वरत्नानां सिद्धचारणसेवितः ॥ १३.६४.६३ ॥
प्रसिद्ध, पुण्य हिमवान् पर्वत शंकर के श्वशुर हैं; वे सभी रत्नों की खान हैं और सिद्धों तथा चारणों से सेवित हैं।
13.64.64
दर्शनाद्गमनात्पूतो भवेदनशनादपि ।
शरीरमुत्सृजेत्तत्र विधिपूर्वमनाशके ॥ १३.६४.६४ ॥
दर्शन से, वहाँ जाने से, और उपवास से भी मनुष्य पवित्र हो जाता है; वहाँ अनाशक में विधिपूर्वक शरीर त्याग दे।
13.64.65
अध्रुवं जीवितं ज्ञात्वा यो वै वेदान्तगो द्विजः ।
अभ्यर्च्य देवतास्तत्र नमस्कृत्य मुनींस्तथा। ॥ १३.६४.६५ ॥
जीवन को अनित्य जानकर जो वेदों का पारगामी द्विज है, वह वहाँ देवताओं की पूजा करके और मुनियों को प्रणाम करके (...)
13.64.66
ततः क्रोधं च लोभं च यो जित्वा तीर्थमावसेत् ।
न तेन किञ्चिन्न प्राप्तं तीर्थाभिगमनाद्भवेत् ॥ १३.६४.६६ ॥
फिर जो क्रोध और लोभ को जीतकर तीर्थ में निवास करता है, उसके लिए तीर्थ-गमन से कुछ भी अप्राप्त नहीं रहता।
13.64.67
यान्यगम्यानि तीर्थानि दुर्गाणि विषमाणि च ।
मनसा तानि गम्यानि सर्वतीर्थसमीक्षया ॥ १३.६४.६७ ॥
जो तीर्थ अगम्य, दुर्गम और विषम हैं, वे सभी तीर्थ मन से गम्य हैं — सब तीर्थों के स्मरण-चिंतन से।
13.64.68
इदं मेध्यमिदं पुण्यमिदं स्वर्ग्यमनुत्तमम् ।
इदं रहस्यं वेदानामाप्लाव्यं पावनं तथा ॥ १३.६४.६८ ॥
यह पवित्र है, यह पुण्यदायक है, यह स्वर्गप्रद है और सर्वोत्तम है। यह वेदों का रहस्य है, स्नान योग्य है और पावन है।
13.64.69
इदं दद्याद्द्विजातीनां साधोरात्महितस्य च ।
सुहृदां च जपेत्कर्णे शिष्यस्यानुगतस्य च। ॥ १३.६४.६९ ॥
यह द्विजातियों और आत्मकल्याण चाहने वाले साधु को देना चाहिए। मित्रों के कान में और अनुगत शिष्य के कान में इसका जप करना चाहिए।
13.64.70
दत्तवान्गौतमस्यैतदङ्गिरा वै महातपाः ।
अङ्गिराः समनुज्ञातः काश्यपेन च धीमता ॥ १३.६४.७० ॥
महातपस्वी अङ्गिरा ने इसे गौतम को दिया था। बुद्धिमान कश्यप की अनुमति पाकर अङ्गिरा ने (यह दिया)।
13.64.71
महर्षीणामिदं जप्यं पावनानां तथोत्तमम् ।
जपंश्चाभ्युत्थितः शश्वन्निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात् ॥ १३.६४.७१ ॥
यह महर्षियों का जप करने योग्य मंत्र है, पावनों में भी उत्तम है। जप करते हुए, सदा सचेत उठकर, निर्मल मनुष्य स्वर्ग प्राप्त करे।
13.64.72
इदं यश्चापि शृणुयाद्रहस्यं त्वङ्गिरोमतम् ।
उत्तमे च कुले जन्म लभेञ्जातीश्च संस्मरेत् ॥ १३.६४.७२ ॥
जो व्यक्ति अङ्गिरा के मत के इस रहस्य को सुनता है, वह उत्तम कुल में जन्म पाए और अपने पिछले जन्मों का स्मरण करे।