Mahābhārata · Adhyāya 13.64
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13.64.1
तीर्थानां दर्शनं श्रेयः स्नानं च भरतर्षभ ।
श्रवणं च महाप्राज्ञ श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः। ॥ १३.६४.१ ॥
Melihat tirtha-tirtha suci dan mandi di dalamnya adalah baik, wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata. Wahai yang maha bijaksana, aku ingin mendengarnya sebagaimana adanya.
13.64.2
पृथिव्यां यानि तीर्थानि पुण्यानि भरतर्षभ ।
वक्तुमर्हसि मे तानि श्रोताऽस्मि नियतं प्रभो ॥ १३.६४.२ ॥
Ceritakanlah kepadaku tirtha-tirtha suci yang ada di bumi, wahai banteng keturunan Bharata. Wahai tuan, aku adalah pendengar yang bertekad.
13.64.3
इममङ्गिरसा प्रोक्तं तीर्थवंशं महाद्युते ।
श्रोतुमर्हसि भद्रं ते प्राप्स्यसे धर्ममुत्तमम् ॥ १३.६४.३ ॥
Wahai yang sangat bercahaya, engkau hendaknya mendengar silsilah tirtha ini yang diucapkan oleh Aṅgiras. Semoga kebaikan menyertaimu; engkau akan memperoleh dharma yang tertinggi.
13.64.4
तपोवनगतं विप्रमभिगम्य महामुनिम् ।
पप्रच्छाङ्गिरसं धीरं गौतमः संशितव्रतः। ॥ १३.६४.४ ॥
Mendekati brahmana agung yang berdiam di hutan pertapaan itu, Gautama yang teguh dalam sumpahnya bertanya kepada Aṅgiras yang teguh.
13.64.5
अस्ति मे भगवन्कश्चित्तीर्थेभ्यो धर्मसंशयः ।
तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंस महामुने ॥ १३.६४.५ ॥
Wahai yang terberkahi, aku memiliki sebuah keraguan tentang dharma mengenai tirtha-tirtha suci. Aku ingin mendengar semuanya; ceritakanlah kepadaku, wahai maharesi.
13.64.6
उपस्पृश्य फलं किं स्यात्तेषु तीर्थेषु वै मुने ।
प्रेत्यभावे महाप्राज्ञ तद्यथाऽस्ति तथा वद ॥ १३.६४.६ ॥
Wahai resi, buah apakah yang diperoleh dengan membasuh diri dengan air di tirtha-tirtha itu? Wahai yang maha bijaksana, katakanlah sebagaimana adanya dalam keadaan setelah kematian.
13.64.7
सप्ताहं चन्द्रभागां वै वितस्तामूर्मिमालिनीम् ।
विगाह्य वै निराहारो निर्मलो मुनिवद्भवेत् ॥ १३.६४.७ ॥
Setelah mandi selama tujuh hari di Candrabhāgā dan Vitastā yang berkalung ombak, berpuasa, ia menjadi murni seperti seorang resi.
13.64.8
काश्मीरमण्डले नद्यो याः पतन्ति महास्वनम् ।
ता नदीः सिन्धुमासाद्य शीलवान्स्वर्गमाप्नुयात् ॥ १३.६४.८ ॥
Setelah sampai pada sungai-sungai yang mengalir dengan gemuruh besar di wilayah Kashmir dan Sindhu tempat bermuara, orang yang berbudi luhur mencapai surga.
13.64.9
पुष्करं च प्रभासं च नैमिषं सागरोदकम् ।
देविकामिन्द्रमार्गं च स्वर्णबिन्दुं विगाह्य च ॥ १३.६४.९ ॥
Setelah mandi di Puṣkara, Prabhāsa, Naimiṣa, air samudra, Devikā, jalan Indra, dan Svarṇabindu.
13.64.10
विबोध्यते विमानस्थः सोऽप्सरोभिरभिष्टुतः ।
हिरण्यबिन्दुमालक्ष्य प्रयतश्चाभिवाद्य च ॥ १३.६४.१० ॥
Berada di kereta surgawinya, dipuji oleh para apsaras, ia terbangun; setelah melihat tetesan emas dan dengan pengendalian diri memberi hormat kepadanya.
13.64.11
कुशेशये च देवत्वं धूयते तस्य किल्बिषम् ।
इन्द्रतोयां समासाद्य गन्धमादनसन्निधौ ॥ १३.६४.११ ॥
Di Kuśeśaya dan dalam keilahian, dosanya dikibaskan, setelah mencapai Indratoyā dekat Gandhamādana.
13.64.12
करतोयां कुरुङ्गे च त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति विगाह्य प्रयतः शुचिः ॥ १३.६४.१२ ॥
Orang yang berpuasa tiga malam di Karatoyā dan Kuruṅga, setelah mandi dengan pengendalian diri dan kesucian, memperoleh persembahan kuda (aśvamedha).
13.64.13
गङ्गाद्वारे कुशावर्ते बिल्वके नीलपर्वते ।
तथा कनखले स्नात्वा धूतपाप्मा दिवं व्रजेत् ॥ १३.६४.१३ ॥
Orang yang telah mandi di Gerbang Gaṅgā, di Kuśāvarta, Bilvaka dan gunung Nīla, serta di Kanakhala, yang dosanya telah terhapus, akan pergi ke surga.
13.64.14
अपां ह्रद उपस्पृश्य वाजिमेधफलं लभेत् ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधः सत्यसन्धस्त्वहिंसकः ॥ १३.६४.१४ ॥
Orang yang menyucikan diri dengan meneguk air di kolam memperoleh buah persembahan kuda; ia hendaknya menjalani kehidupan brahmacārin, menaklukkan amarah, setia pada sumpahnya, dan tanpa kekerasan.
13.64.15
यत्र भागीरथी गङ्गा वहते दिशमुत्तरम् ।
महेश्वरस्य त्रिस्थाने यो नरस्त्वभिषिच्यते ॥ १३.६४.१५ ॥
Di tempat di mana Gaṅgā Bhāgīrathī mengalir ke arah utara, orang yang dimandikan di tiga tempat suci Maheśvara—
13.64.16
एकमासं निराहारः स पश्यति हि देवताः ।
सप्तगङ्गे त्रिगङ्गे च इन्द्रमार्गे च तर्पयन् ॥ १३.६४.१६ ॥
Berpuasa selama satu bulan, ia melihat para dewa; di Sapta-Gaṅgā, di Tri-Gaṅgā, dan di jalan Indra, sambil mempersembahkan air kepada para dewa (ia memperoleh buah ini).
13.64.17
अर्थान्वै लभते भोक्तुं यो नरो जायते पुनः ।
महाश्रम उपस्पृश्य योऽग्निहोत्रपरः शुचिः ॥ १३.६४.१७ ॥
Orang yang menyucikan diri dengan meneguk air di Mahāśrama, tekun pada Agnihotra dan suci, memperoleh kekayaan untuk dinikmati, dan terlahir kembali.
13.64.18
एकमासं निराहारः सिद्धिं मासेन स व्रजेत् ।
महाह्रद उपस्पृश्य भृगुतुङ्गे त्वलोलुपः ॥ १३.६४.१८ ॥
Berpuasa selama satu bulan, ia mencapai kesempurnaan dalam satu bulan; setelah meneguk air di telaga besar dan di Bhṛgutuṅga tanpa sifat rakus.
13.64.19
त्रिरात्रोपोषितो भूत्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया ।
कन्याकूप उपस्पृश्य बलाकायां कृतोदकः ॥ १३.६४.१९ ॥
Setelah berpuasa tiga malam, ia terbebas dari dosa membunuh seorang brahmana; yang menyentuh air di Kanyā-kūpa dan melakukan ritual air di Balākā.
13.64.20
देवेषु लभते कीर्तिं यशसा च विराजते ॥ १३.६४.२० ॥
Ia memperoleh kemasyhuran di antara para dewa dan bersinar dengan kemuliaan.
13.64.21
देविकायामुपस्पृश्य तथा सुन्दरिकाह्रदे ।
अश्विन्यां रूपवर्चस्कं प्रेत्य वै लभते नरः ॥ १३.६४.२१ ॥
Setelah menyentuh air di Devikā dan kolam Sundarikā, serta juga di Aśvinī, seseorang memperoleh keindahan dan cahaya setelah mati.
13.64.22
महागङ्गामुपस्पृश्य कृत्तिकाङ्गारके तथा ।
पक्षमेकं निराहारः स्वर्गमाप्नोति निर्मलः ॥ १३.६४.२२ ॥
Setelah menyentuh air Gaṅgā yang agung, juga di Kṛttikā dan Aṅgāraka, serta berpuasa selama satu paro bulan, orang yang suci mencapai surga.
13.64.23
वैमानिक उपस्पृश्य किङ्किणीकाश्रमे तथा ।
निवासेऽप्सरसां दिव्ये कामचारी महीयते ॥ १३.६४.२३ ॥
Setelah menyentuh air di pertapaan Kiṅkiṇī, dan juga di kediaman ilahi para Apsaras, orang yang bergerak sesuka hati dihormati.
13.64.24
कालिकाश्रममासाद्य विपाशायां कृतोदकः ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधस्त्रिरात्रं मुच्यते भवात् ॥ १३.६४.२४ ॥
Setelah tiba di pertapaan Kālikā dan melakukan ritual air di Vipāśā, seorang pelajar brahmacārin yang telah menaklukkan amarah terbebas dari eksistensi duniawi dalam tiga malam.
13.64.25
आश्रमे कृत्तिकानां तु स्नात्वा यस्तर्पयेत्पितॄन् ।
तोषयित्वा महादेवं निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात् ॥ १३.६४.२५ ॥
Barang siapa mandi di pertapaan Kṛttikā, memberi persembahan air kepada leluhur, dan menyenangkan Mahādeva, menjadi suci dan mencapai surga.
13.64.26
महाकूपमुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितः शुचिः ।
त्रसानां स्थावराणां च द्विपदानां भयं त्यजेत् ॥ १३.६४.२६ ॥
Setelah menyentuh sumur besar dan berpuasa tiga malam hingga suci, hendaknya seseorang meninggalkan ketakutan terhadap makhluk yang bergerak, yang diam, dan berkaki dua.
13.64.27
देवदारुवने स्नात्वा धूतपाप्मा कृतोदकः ।
देवशब्दमवाप्नोति सप्तरात्रोषितः शुचिः ॥ १३.६४.२७ ॥
Barang siapa mandi di hutan devadāru, membersihkan dosa, mempersembahkan air, dan tinggal tujuh malam hingga suci, memperoleh gelar 'deva'.
13.64.28
शरस्तम्बे कुशस्तम्बे द्रोणशर्मपदे तथा ।
अपांप्रपतनासेवी सेव्यते सोप्सरोगणैः ॥ १३.६४.२८ ॥
Barang siapa tinggal di dekat air terjun di Śarastamba, Kuśastamba, dan tempat Droṇaśarman, dilayani oleh rombongan apsaras.
13.64.29
चित्रकूटे जनस्थाने तथा मन्दाकिनीजले ।
विगाह्य वै निराहारो राजलक्ष्म्या निषेव्यते ॥ १३.६४.२९ ॥
Barang siapa menyelam di air Mandākinī di Citrakūṭa dan Janasthāna serta berpuasa, dilayani oleh keberuntungan kerajaan.
13.64.30
श्यामायास्त्वाश्रमं गत्वा उषित्वा चाभिषिच्य च ।
एकपक्षं निराहारस्त्वन्तर्धानफलं लभेत् ॥ १३.६४.३० ॥
Barang siapa pergi ke pertapaan Śyāmā, tinggal di sana, mandi abhiṣeka, dan berpuasa selama setengah bulan, memperoleh buah kegaiban.
13.64.31
कौशिकीं तु समासाद्य वायुभक्षस्त्वलोलुपः ।
एकविंशतिरात्रेण स्वर्गमारोहते नरः ॥ १३.६४.३१ ॥
Setelah tiba di Kauśikī, hidup hanya dari udara dan bebas dari keserakahan, seseorang naik ke surga dalam dua puluh satu malam.
13.64.32
मतङ्गवाप्यां यः स्नायादेकरात्रेण सिध्यति ।
विगाहति ह्यनालम्बमन्धकं वै सनातनम् ॥ १३.६४.३२ ॥
Siapa pun yang mandi semalam di kolam Mataṅga mencapai kesempurnaan; ia menyelam ke dalam yang abadi, gelap, tanpa penopang.
13.64.33
नैमिषे स्वर्गतीर्थे च उपस्पृश्य जितेन्द्रियः ।
फलं पुरुषमेधस्य लभेन्मासं कृतोदकः ॥ १३.६४.३३ ॥
Di Svarga-tīrtha di Naimiṣa, setelah menyesap air dengan indera terkendali dan mempersembahkan air selama sebulan, seseorang memperoleh buah persembahan Puruṣamedha.
13.64.34
गङ्गाह्रद उपस्पृस्य तथा चैवोत्पलावने ।
अश्वमेघमवाप्नोति तत्र मासं कृतोदकः ॥ १३.६४.३४ ॥
Setelah menyesap air di kolam Gaṅgā dan juga di Utpalāvana, serta mempersembahkan air di sana selama sebulan, ia memperoleh persembahan kuda.
13.64.35
गङ्गायमुनयोस्तीर्थे तथा कालञ्जरे गिरौ ।
दशाश्वमेधानाप्नोति तत्र मासं कृतोदकः ॥ १३.६४.३५ ॥
Di tempat suci pertemuan Gaṅgā dan Yamunā, demikian pula di gunung Kālañjara, setelah mempersembahkan air di sana selama sebulan, ia memperoleh sepuluh persembahan kuda.
13.64.36
यष्टिह्रद उपस्पृश्य चान्नदानाद्विशिष्यते ॥ १३.६४.३६ ॥
Menyesap air di kolam Yaṣṭi lebih utama daripada pemberian makanan.
13.64.37
दशतीर्थसहस्राणि तिस्रः कोट्यस्तथाऽपराः ।
समागच्छन्ति माघ्यां तु प्रयागे भरतर्षभ ॥ १३.६४.३७ ॥
Sepuluh ribu tīrtha suci, tiga koṭi, dan lainnya berkumpul di Prayāga pada bulan Māgha, wahai banteng keturunan Bharata.
13.64.38
माघमासं प्रयागे तु नियतः संशितव्रतः ।
स्नात्वा तु भरतश्रेष्ठ निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात् ॥ १३.६४.३८ ॥
Orang yang, dengan diri terkendali dan teguh dalam sumpah, mandi di Prayāga pada bulan Māgha, wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata, menjadi suci dan mencapai surga.
13.64.39
मरुद्गण उपस्पृश्य पितॄणामाश्रमे शुचिः ।
वैवस्वतस्य तीर्थे च तीर्थभूतो भवेन्नरः ॥ १३.६४.३९ ॥
Setelah membasuh mulut di tīrtha Marudgaṇa, dan menjadi suci di pertapaan para leluhur serta di tīrtha Vaivasvata, seseorang menjadi tīrtha itu sendiri.
13.64.40
तथा ब्रह्मसरो गत्वा भागीरथ्यां कृतोदकः ।
एकमासं निराहारः सोमलोकमवाप्नुयात् ॥ १३.६४.४० ॥
Demikian pula, orang yang pergi ke danau Brahmā, mempersembahkan air di Bhāgīrathī, dan berpuasa selama sebulan, mencapai dunia Bulan.
13.64.41
उत्पातके नरः स्नात्वा अष्टावक्रे कृतोदकः ।
द्वादशाहं निराहारो नरमेधफलं लभेत् ॥ १३.६४.४१ ॥
Orang yang mandi di Utpātaka, mempersembahkan air di Aṣṭāvakra, dan berpuasa dua belas hari memperoleh buah persembahan manusia.
13.64.42
अश्मपृष्ठे गयायां च निरविन्दे च पर्वते ।
तृतीयां क्रौञ्चपद्यां च ब्रह्महत्यां विशुध्यते ॥ १३.६४.४२ ॥
Di Aśmapṛṣṭha, di Gayā, di gunung Niravinda, dan di Krauñcapadī pada hari ketiga, seseorang disucikan dari dosa membunuh seorang brahmana.
13.64.43
कलविङ्क उपस्पृश्य विद्याच्च बहुशो जलम् ।
अग्नेः पुरे नरः स्नात्वा अग्निकन्यापुरे वसेत् ॥ १३.६४.४३ ॥
Setelah membasuh diri dengan air suci di Kalaviṅka dan berulang kali mengenal air, orang yang mandi di kota Agni hendaknya tinggal di kota Agnikanyā.
13.64.44
करवीरपुरे स्नात्वा विशालायां कृतोदकः ।
देवह्रद उपस्पृश्य ब्रह्मभूतो विराजते ॥ १३.६४.४४ ॥
Orang yang telah mandi di Karavīrapura, mempersembahkan air di Viśālā, dan membasuh diri dengan air di danau ilahi Devahrada, bersinar menjadi Brahman.
13.64.45
पुनरावर्तनन्दां च महानन्दां च सेव्य वै ।
नन्दने सेव्यते दान्तस्त्वप्सरोभिरहिंसकः ॥ १३.६४.४५ ॥
Setelah mengunjungi Punarāvartanandā dan Mahānandā, orang yang terkendali dan tanpa kekerasan dilayani oleh para apsarā di Nandana.
13.64.46
उर्वशीं कृत्तिकायोगे गत्वा चैव समाहितः ।
लौहित्ये विधिवत्स्नात्वा पुण्डरीकफलं लभेत् ॥ १३.६४.४६ ॥
Pergi ke Urvaśī pada saat konjungsi Kṛttikā dengan pikiran terpusat, dan mandi menurut aturan di Lauhitya, orang memperoleh pahala kurban puṇḍarīka.
13.64.47
रामह्रद उपस्पृश्य विपाशायां कृतोदकः ।
द्वादशाहं निराहारः कल्मषाद्विप्रमुच्यते ॥ १३.६४.४७ ॥
Setelah membasuh diri dengan air di danau Rāma dan mempersembahkan air di Vipāśā, berpuasa selama dua belas hari, orang sepenuhnya dibebaskan dari dosa.
13.64.48
महाह्रद उपस्पृश्य शुद्धेन मनसा नरः ।
एकमासं निराहारो जमदग्निगतिं लभेत् ॥ १३.६४.४८ ॥
Setelah membasuh diri dengan air di danau besar, dengan pikiran murni dan berpuasa selama sebulan, orang mencapai keadaan Jamadagni.
13.64.49
विन्ध्ये संताप्य चात्मानं सत्यसन्धस्त्वहिंसकः ।
विनयात्तप आस्थाय मासेनैकेन सिध्यति ॥ १३.६४.४९ ॥
Orang yang menyucikan dirinya dengan tapa di Vindhya, setia pada sumpahnya dan tanpa kekerasan, yang menjalankan tapa dengan kerendahan hati, mencapai kesempurnaan dalam satu bulan.
13.64.50
मुण्डे ब्रह्मगवा चैव निरिचिं देवपर्वतम् ।
देवह्रदमुपस्पृश्य ब्रह्मभूतो विराजते।
कुमारपदमास्थाय मासेनैकेन शुध्यति ॥ १३.६४.५० ॥
Di Muṇḍa, di Brahmagavā, dan di gunung ilahi Nirikṣi, setelah menyucikan diri dengan air di kolam ilahi, ia bersinar seperti telah menjadi Brahman; dengan berdiam di tempat Kumāra, ia disucikan dalam satu bulan.
13.64.51
नर्मदायामुपस्पृश्य तता शूर्पारकोदके ।
एकपक्षं निराहारो राजपुत्रो विधीयते ॥ १३.६४.५१ ॥
Setelah menyucikan diri dengan air di Narmadā, lalu di air Śūrpāraka, putra raja diwajibkan berpuasa selama setengah bulan.
13.64.52
जम्बूमार्गे त्रिभिर्मासैः संयतः सुसमाहितः ।
अहोरात्रेण चैकेन सिद्धिं समधिगच्छति ॥ १३.६४.५२ ॥
Di jalan Jambū, dengan pengendalian diri dan konsentrasi penuh selama tiga bulan, ia mencapai kesempurnaan dalam satu hari dan satu malam.
13.64.53
कोकामुखे विगाह्याथ गत्वा चाञ्जलिकाश्रमम् ।
शाकभक्षश्चीरवासाः कुमारीर्विन्दते दश ॥ १३.६४.५३ ॥
Setelah mandi di Kokāmukha lalu pergi ke pertapaan Añjali, memakan sayur dan berpakaian kulit kayu, ia memperoleh sepuluh gadis.
13.64.55
वैवस्वतस्य सदनं न स गच्छेत्कदाचन ।
प्रभासे त्वेकरात्रेण अमावास्यां ममाहितः।
सिद्ध्यते तु महाबाहो यो नरो जायतेऽमरः ॥ १३.६४.५५ ॥
Ia tidak pernah pergi ke kediaman Vaivasvata (Yama). Di Prabhāsa, pada hari bulan baru, dengan berbakti kepada-Ku, ia mencapai kesempurnaan dalam satu malam; wahai yang berlengan perkasa, orang itu lahir sebagai makhluk abadi.
13.64.56
उज्जानक उपस्पृस्य आर्ष्टिषेणस्य चाश्रमे ।
पिङ्गायाश्चाश्रमे स्नात्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.६४.५६ ॥
Setelah membasuh diri dengan air di Ujjānaka dan mandi di pertapaan Ārṣṭiṣeṇa dan pertapaan Piṅgā, seseorang dibebaskan dari segala dosa.
13.64.57
कुल्यायां समुपस्पृश्य जप्त्वा चैवाघमर्षणम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः ॥ १३.६४.५७ ॥
Setelah membasuh diri dengan air di Kulyā dan melafalkan Aghamarṣaṇa, orang yang berpuasa tiga malam memperoleh pahala persembahan kuda.
13.64.58
पिण्डारक उपस्पृश्य एकरात्रोषितो नरः ।
अग्निष्टोममवाप्नोति प्रभातां शर्वरीं शुचिः ॥ १३.६४.५८ ॥
Setelah membasuh diri dengan air di Piṇḍāraka dan bermalam satu malam, seseorang menjadi suci dan saat fajar memperoleh pahala persembahan Agniṣṭoma.
13.64.59
तथा ब्रह्मसरो गत्वा धर्मारण्योपशोभितम् ।
पुण्डरीकमवाप्नोति उपस्पृश्य नरः शुचिः ॥ १३.६४.५९ ॥
Demikian pula, orang yang pergi ke danau Brahma yang dihiasi hutan Dharma dan membasuh diri dengan air menjadi suci serta memperoleh pahala persembahan Puṇḍarīka.
13.64.60
मैनाके पर्वते स्नात्वा तथा सन्ध्यामुपास्य च ।
कामं जित्वा च वै मासं सर्वयज्ञफलं लभेत् ॥ १३.६४.६० ॥
Setelah mandi di gunung Maināka dan juga melakukan pemujaan senja, serta mengalahkan nafsu selama sebulan, seseorang memperoleh buah dari segala persembahan.
13.64.61
कालोदकं नन्दिकुण्डं तथा चोत्तरमानसम् ।
अभ्येत्य योजनशताद्भूणहा विप्रमुच्यते ॥ १३.६४.६१ ॥
Orang yang mendekati Kālodaka, kolam Nandi, dan juga danau Mānasa utara, bahkan dari seratus yojana jauhnya, pembunuh janin dibebaskan.
13.64.62
नन्दीश्वरस्य मूर्ति तु दृष्ट्वा मुच्येत किल्बिषैः ।
स्वर्गमार्गे नरः स्नात्वा ब्रह्मलोकं स गच्छति ॥ १३.६४.६२ ॥
Dengan melihat arca Nandīśvara, seseorang dibebaskan dari dosa; setelah mandi di jalan surga, ia pergi ke dunia Brahmā.
13.64.63
विख्यातो हिमवान्पुण्यः शंकरश्वशुरो गिरिः ।
आकरः सर्वरत्नानां सिद्धचारणसेवितः ॥ १३.६४.६३ ॥
Gunung Himavān yang termasyhur dan suci adalah mertua Śaṅkara; ia adalah tambang segala permata, dilayani oleh para siddha dan cāraṇa.
13.64.64
दर्शनाद्गमनात्पूतो भवेदनशनादपि ।
शरीरमुत्सृजेत्तत्र विधिपूर्वमनाशके ॥ १३.६४.६४ ॥
Dengan melihatnya, dengan pergi ke sana, bahkan dengan berpuasa, seseorang menjadi suci; di sana, di Anāśaka, hendaknya ia meninggalkan tubuh menurut aturan.
13.64.65
अध्रुवं जीवितं ज्ञात्वा यो वै वेदान्तगो द्विजः ।
अभ्यर्च्य देवतास्तत्र नमस्कृत्य मुनींस्तथा। ॥ १३.६४.६५ ॥
Setelah mengetahui hidup itu tidak kekal, seorang dvija yang telah mencapai akhir Veda, setelah memuja para dewa di sana dan memberi hormat kepada para resi…
13.64.66
ततः क्रोधं च लोभं च यो जित्वा तीर्थमावसेत् ।
न तेन किञ्चिन्न प्राप्तं तीर्थाभिगमनाद्भवेत् ॥ १३.६४.६६ ॥
Kemudian, siapa yang mengalahkan kemarahan dan keserakahan lalu berdiam di tīrtha — tidak ada yang tak diperolehnya; dengan pergi ke tīrtha hal itu terjadi.
13.64.67
यान्यगम्यानि तीर्थानि दुर्गाणि विषमाणि च ।
मनसा तानि गम्यानि सर्वतीर्थसमीक्षया ॥ १३.६४.६७ ॥
Tīrtha-tīrtha yang tak terjangkau, sulit, dan terjal — dapat dicapai dengan pikiran, dengan merenungkan semua tīrtha.
13.64.68
इदं मेध्यमिदं पुण्यमिदं स्वर्ग्यमनुत्तमम् ।
इदं रहस्यं वेदानामाप्लाव्यं पावनं तथा ॥ १३.६४.६८ ॥
Ini suci, berpahala, membawa ke surga, dan yang tertinggi. Ini adalah rahasia Weda, layak untuk mandi suci, dan juga menyucikan.
13.64.69
इदं दद्याद्द्विजातीनां साधोरात्महितस्य च ।
सुहृदां च जपेत्कर्णे शिष्यस्यानुगतस्य च। ॥ १३.६४.६९ ॥
Ini hendaknya diberikan kepada kaum dwija dan kepada orang saleh yang mencari kesejahteraannya sendiri. Hendaknya dilafalkan di telinga sahabat dan murid yang mengikutinya.
13.64.70
दत्तवान्गौतमस्यैतदङ्गिरा वै महातपाः ।
अङ्गिराः समनुज्ञातः काश्यपेन च धीमता ॥ १३.६४.७० ॥
Aṅgiras, pertapa agung, memang memberikan ini kepada Gautama, setelah mendapat izin dari bijaksana Kāśyapa.
13.64.71
महर्षीणामिदं जप्यं पावनानां तथोत्तमम् ।
जपंश्चाभ्युत्थितः शश्वन्निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात् ॥ १३.६४.७१ ॥
Ini hendaknya dilafalkan oleh para maharesi, yang tertinggi bahkan di antara sarana penyucian. Dengan melafalkannya dan selalu bangun dengan waspada, orang yang suci hendaknya mencapai surga.
13.64.72
इदं यश्चापि शृणुयाद्रहस्यं त्वङ्गिरोमतम् ।
उत्तमे च कुले जन्म लभेञ्जातीश्च संस्मरेत् ॥ १३.६४.७२ ॥
Barang siapa mendengar rahasia ajaran Aṅgiras ini, hendaknya memperoleh kelahiran dalam keluarga mulia dan mengingat kelahirannya yang terdahulu.