مہابھارت · ادھیائے 13.72
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.72.1
अपूर्वं वा भवेत्पात्रमथवाऽपि चिरोषितम् ।
दूरादभ्यागतं वाऽपि किं पात्रं स्यात्पितामह ॥ १३.७२.१ ॥
خواہ کوئی نیا ہو، یا بہت دنوں سے ٹھہرا ہوا ہو، یا دور سے آیا ہو — اے پितामہ، کون مستحقِ دان ہے؟
13.72.2
क्रिया भवति केषांचिदुपांशुव्रतमुत्तमम् ।
यो नो याचेत यत्किंचित्सर्वं दद्याम इत्यपि ॥ १३.७२.२ ॥
بعض لوگوں کے لیے یہ ایک پوشیدہ اعلیٰ ورت ہے — ہم سے جو کچھ بھی مانگے، سب دے دینا، یہ بھی۔
13.72.3
अपीडयन्भृत्यवर्गमित्येवमनुशुश्रुम ।
पीडयन्भृत्यवर्गं हि आत्मानमपकर्षति ॥ १३.७२.३ ॥
'خدمت گار طبقے کو ستانا نہ چاہیے' — یوں ہم نے سنا ہے؛ کیونکہ خدمت گاروں کو ستانے والا خود اپنے آپ کو گرا دیتا ہے۔
13.72.4
अपूर्वं चापि यत्पात्रं यच्चापि स्याच्चिरोषितम् ।
दूरादभ्यागतं चापि तत्पात्रं न विदुर्बुधाः ॥ १३.७२.४ ॥
خواہ نیا ہو، یا بہت دنوں سے رہ رہا ہو، یا دور سے آیا ہو — اسے دانا لوگ مستحقِ دان نہیں سمجھتے۔
13.72.5
अपीडया च भूतानां धर्मस्याहिंसया तथा ।
पात्रं विद्यामतत्त्वेन यस्मै दत्तं न सन्तपेत् ॥ १३.७२.५ ॥
مخلوقات کو ستائے بغیر اور دھرم کی عدم تشدد سے — مستحق کو درست پہچان کر، جسے دیا گیا ہو اسے پچھتاوا نہ ہونے دے۔
13.72.6
ऋत्विक्पुरोहिताचार्याः शिष्यसम्बन्धिबान्धवाः ।
सर्वे पूज्याश्च मान्याश्च श्रुतवन्तोऽनसूयकाः ॥ १३.७२.६ ॥
ریتوِک، پروہت، آچاریہ، شاگرد، رشتہ دار اور بندھु — یہ سب قابلِ تعظیم اور قابلِ احترام ہیں، جو عالم اور حسد سے پاک ہوں۔
13.72.7
अतोऽन्यथा वर्तमानाः सर्वे नार्हन्ति सत्क्रियाम् ।
तस्माद्गुणैः परीक्षेत पुरुषान्प्रणिधाय वै ॥ १३.७२.७ ॥
اس کے برعکس رویہ رکھنے والے سب لوگ عزت کے لائق نہیں۔ اس لیے انسانوں کو ان کی خوبیوں سے، غور سے دیکھ کر ہی پرکھنا چاہیے۔
13.72.8
अक्रोधः सत्यवचनमहिंसा दम आर्जवम् ।
अद्रोहोऽनभिमानश्च ह्रीस्तितिक्षा दमः शमः ॥ १३.७२.८ ॥
غصے سے پرہیز، سچ بولنا، عدم تشدد، ضبطِ نفس، سادگی، دغا نہ کرنا، غرور نہ کرنا، حیا، صبر، حواس پر قابو اور سکون۔
13.72.9
यस्मिन्नोतानि दृश्यन्ते न चाकार्याणि भारत ।
स्वभावतो निविष्टानि तत्पात्रं मानमर्हति ॥ १३.७२.९ ॥
اے بھرت، جس میں یہ خوبیاں بُنی ہوئی نظر آئیں اور جس میں نامناسب کام نظر نہ آئیں، جو فطری طور پر انھی میں قائم ہو، وہی وہ اہل شخص ہے، وہی عزت کا مستحق ہے۔
13.72.10
तथा चिरोषितं चापि सम्प्रत्यागतमेव च ।
अपूर्वं चैव पूर्वं च तत्पात्रं मानमर्हति ॥ १३.७२.१० ॥
اسی طرح، جو دیر سے ٹھہرا ہوا ہو یا ابھی ابھی آیا ہو، جو نیا (ناآشنا) ہو یا پرانا (آشنا)، وہی اہل شخص عزت کا مستحق ہے۔
13.72.11
अप्रामाण्यं च वेदानां शास्त्राणां चाभिलङ्घनम् ।
अव्यवस्था च सर्वत्र एतन्नाशनमात्मनः ॥ १३.७२.११ ॥
ویدوں کی سند کا انکار کرنا، شاستروں کی خلاف ورزی کرنا اور ہر جگہ بدنظمی — یہی اپنی ہلاکت کا سبب ہے۔
13.72.12
भवेत्पण्डितमानी यो ब्राह्मणो वेदनिन्दकः ।
आन्वीक्षिकीं तर्कविद्यामनुरक्तो निरर्थिकां ॥ १३.७२.१२ ॥
جو برہمن خود کو عالم سمجھے، ویدوں کی مذمت کرے اور بے فائدہ آنویکشکی اور منطق کے علم میں محو رہے—
13.72.13
हेतुवादान्बुवन्सत्सु विजेताऽहेतुवादकः ।
आक्रोष्टा चातिवक्ता च ब्राह्मणानां सदैवहि ॥ १३.७२.१३ ॥
اہلِ علم کے درمیان دلیل بازی سے جیتنے کی خواہش رکھنے والا، بے دلیل بحث کرنے والا، برہمنوں کو گالی دینے والا، حد سے زیادہ بولنے والا—یہ ہمیشہ (برہمنوں کے لیے قابلِ مذمت ہیں)۔
13.72.14
सर्वाभिशङ्की मूढश्च बालः कटुकवागपि ।
बोद्धव्यस्तादृशस्तात नरं श्वानं हि तं विदुः ॥ १३.७२.१४ ॥
اے عزیز! جو ہر بات میں شک کرے، احمق و کم عقل ہو، کڑوی بات کہے—ایسے آدمی کو (پہچان لینا چاہیے); لوگ اسے کتے کے مانند ہی جانتے ہیں۔
13.72.15
यथा श्वा भषितुं चैव हन्तु चैवावसज्जते ।
एवं सम्भाषणार्थाय सर्वशास्त्रवधाय च।
अल्पश्रुताः कुतर्काश्च दृष्टाः सृष्टाः कुपण्डिताः ॥ १३.७२.१५ ॥
جیسے کتا بھونکنے اور کاٹنے کو چمٹ جاتا ہے، ویسے ہی باتوں کے لیے اور تمام شاستروں کی تباہی کے لیے کم علم کج بحث اور جھوٹے پنڈت ہی پیدا ہوتے اور نظر آتے ہیں۔
13.72.16
श्रुतिस्मृती चेतिहासपुराणारण्यवेदिनः ।
अनुरुन्ध्याद्बहुज्ञांश्च सारज्ञाश्चैव पण्डिताः ॥ १३.७२.१६ ॥
شروتی، سمرتی، اتہاس، پُران اور آرنیک ویدوں کو جاننے والوں، بہت علم رکھنے والوں اور جوہر کو جاننے والے پنڈتوں ہی کی پیروی کرنی چاہیے۔
13.72.17
लोकयात्रा च द्रष्टव्या धर्मश्चात्महितानि च ।
एवं नरो वर्तमानः शाश्वतीर्वर्धते समाः ॥ १३.७२.१७ ॥
دنیاوی طرزِ عمل، دھرم اور اپنی بھلائی کو بھی دیکھنا چاہیے۔ اس طرح برتاؤ کرنے والا انسان لمبے عرصے تک ترقی کرتا ہے۔
13.72.18
ऋणमुन्मुच्य देवानामृषीणां च तथैव च ।
पितॄणामथ विप्राणामतिथीनां च पञ्चमम् ॥ १३.७२.१८ ॥
دیوتاؤں، رشیوں، اسی طرح پتروں، پھر برہمنوں اور مہمانوں کے قرض سے آزاد ہو کر—پانچواں بھی (ادا کرنا چاہیے)۔
13.72.19
पर्यायेण विमुक्तो यः सुनिर्णिक्तेन कर्मणा ।
एवं गृहस्थः कर्माणि कुर्वन्धर्मानन हीयते ॥ १३.७२.१९ ॥
جو شخص باری باری، خوب پاک کیے گئے عمل سے آزاد ہوتا ہے — اسی طرح گھر والا عمل کرتے ہوئے دھرم سے نہیں گرتا۔