Махабхарата · Адхьяя 13.72
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.72.1
अपूर्वं वा भवेत्पात्रमथवाऽपि चिरोषितम् ।
दूरादभ्यागतं वाऽपि किं पात्रं स्यात्पितामह ॥ १३.७२.१ ॥
Новичок ли он, давно ли живущий или пришедший издалека — дед, кто же достойный получатель?
13.72.2
क्रिया भवति केषांचिदुपांशुव्रतमुत्तमम् ।
यो नो याचेत यत्किंचित्सर्वं दद्याम इत्यपि ॥ १३.७२.२ ॥
Для некоторых это высший тайный обет: кто бы ни попросил у нас что-либо, тому следует дать всё.
13.72.3
अपीडयन्भृत्यवर्गमित्येवमनुशुश्रुम ।
पीडयन्भृत्यवर्गं हि आत्मानमपकर्षति ॥ १३.७२.३ ॥
Так мы слышали: «Не притесняй круг слуг», ибо тот, кто притесняет своих зависимых, унижает самого себя.
13.72.4
अपूर्वं चापि यत्पात्रं यच्चापि स्याच्चिरोषितम् ।
दूरादभ्यागतं चापि तत्पात्रं न विदुर्बुधाः ॥ १३.७२.४ ॥
Новичка, давно живущего или пришедшего издалека — мудрые не считают достойным получателем.
13.72.5
अपीडया च भूतानां धर्मस्याहिंसया तथा ।
पात्रं विद्यामतत्त्वेन यस्मै दत्तं न सन्तपेत् ॥ १३.७२.५ ॥
Не притесняя живых существ и следуя ахимсе дхармы — правильно зная получателя, не следует огорчать того, кому дан дар.
13.72.6
ऋत्विक्पुरोहिताचार्याः शिष्यसम्बन्धिबान्धवाः ।
सर्वे पूज्याश्च मान्याश्च श्रुतवन्तोऽनसूयकाः ॥ १३.७२.६ ॥
Жрецы-ритвики, домашние священники, учителя, ученики, родственники по браку и близкие — все они достойны почитания и уважения, будучи учёными и свободными от зависти.
13.72.7
अतोऽन्यथा वर्तमानाः सर्वे नार्हन्ति सत्क्रियाम् ।
तस्माद्गुणैः परीक्षेत पुरुषान्प्रणिधाय वै ॥ १३.७२.७ ॥
Все, кто ведёт себя иначе, не заслуживают почётного обращения. Поэтому людей следует испытывать по их качествам, внимательно присмотревшись к ним.
13.72.8
अक्रोधः सत्यवचनमहिंसा दम आर्जवम् ।
अद्रोहोऽनभिमानश्च ह्रीस्तितिक्षा दमः शमः ॥ १३.७२.८ ॥
Отсутствие гнева, правдивая речь, ненасилие, самообладание, прямота, отсутствие вражды, отсутствие гордыни, скромность, терпение, обуздание чувств и спокойствие.
13.72.9
यस्मिन्नोतानि दृश्यन्ते न चाकार्याणि भारत ।
स्वभावतो निविष्टानि तत्पात्रं मानमर्हति ॥ १३.७२.९ ॥
О Бхарата, тот, в ком видны эти качества, вплетённые в него, и в ком не видно неподобающих поступков, кто по природе утвердился в них, — тот достойный сосуд, заслуживающий почёта.
13.72.10
तथा चिरोषितं चापि सम्प्रत्यागतमेव च ।
अपूर्वं चैव पूर्वं च तत्पात्रं मानमर्हति ॥ १३.७२.१० ॥
Так же, будь то тот, кто давно здесь живёт, или только что пришедший, новый и незнакомый или давний и знакомый, — достойный заслуживает почёта.
13.72.11
अप्रामाण्यं च वेदानां शास्त्राणां चाभिलङ्घनम् ।
अव्यवस्था च सर्वत्र एतन्नाशनमात्मनः ॥ १३.७२.११ ॥
Пренебрежение авторитетом Вед, нарушение трактатов и всеобщий беспорядок — вот гибель для самого себя.
13.72.12
भवेत्पण्डितमानी यो ब्राह्मणो वेदनिन्दकः ।
आन्वीक्षिकीं तर्कविद्यामनुरक्तो निरर्थिकां ॥ १३.७२.१२ ॥
Брахман, который считает себя учёным, хулит Веды и предан бесполезной анвикшикī и науке рассуждения —
13.72.13
हेतुवादान्बुवन्सत्सु विजेताऽहेतुवादकः ।
आक्रोष्टा चातिवक्ता च ब्राह्मणानां सदैवहि ॥ १३.७२.१३ ॥
Тот, кто стремится победить в споре среди добродетельных с помощью доводов, кто спорит без разумного основания, кто поносит брахманов и слишком много говорит — такие всегда (достойны презрения брахманов).
13.72.14
सर्वाभिशङ्की मूढश्च बालः कटुकवागपि ।
बोद्धव्यस्तादृशस्तात नरं श्वानं हि तं विदुः ॥ १३.७२.१४ ॥
Дорогой сын, тот, кто всего подозревает, глуп, по-детски неразумен и говорит резкие слова — такого человека следует распознавать; его воистину называют собакой.
13.72.15
यथा श्वा भषितुं चैव हन्तु चैवावसज्जते ।
एवं सम्भाषणार्थाय सर्वशास्त्रवधाय च।
अल्पश्रुताः कुतर्काश्च दृष्टाः सृष्टाः कुपण्डिताः ॥ १३.७२.१५ ॥
Как собака привязывается, чтобы лаять и кусать, так ради пустых споров и разрушения всех шастр появляются и видны малосведущие, дурные софисты и лжеучёные.
13.72.16
श्रुतिस्मृती चेतिहासपुराणारण्यवेदिनः ।
अनुरुन्ध्याद्बहुज्ञांश्च सारज्ञाश्चैव पण्डिताः ॥ १३.७२.१६ ॥
Следует следовать тем, кто знает Шрути и Смрити, эпосы, Пураны и лесные тексты, тем, кто многознающ, и мудрецам, постигшим суть.
13.72.17
लोकयात्रा च द्रष्टव्या धर्मश्चात्महितानि च ।
एवं नरो वर्तमानः शाश्वतीर्वर्धते समाः ॥ १३.७२.१७ ॥
Следует также соблюдать порядок мирской жизни, дхарму и собственную пользу. Человек, так поступающий, процветает многие лета.
13.72.18
ऋणमुन्मुच्य देवानामृषीणां च तथैव च ।
पितॄणामथ विप्राणामतिथीनां च पञ्चमम् ॥ १३.७२.१८ ॥
Освободившись от долгов перед богами, мудрецами, так же перед предками, затем перед брахманами и гостями — и пятый долг также (должен быть уплачен).
13.72.19
पर्यायेण विमुक्तो यः सुनिर्णिक्तेन कर्मणा ।
एवं गृहस्थः कर्माणि कुर्वन्धर्मानन हीयते ॥ १३.७२.१९ ॥
Тот, кто по очереди освобождается благодаря тщательно очищенному деянию, — так и домохозяин, исполняя свои обязанности, не отпадает от дхармы.