महाभारत · अध्याय 13.73
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13.73.1
स्त्रीणां स्वभावमिच्छामि श्रोतुं भरतसत्तम ।
स्त्रियो हि मूलं दोषाणां लघुचित्ता हि ताः स्मृताः ॥ १३.७३.१ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, मैं स्त्रियों का स्वभाव सुनना चाहता हूँ। स्त्रियाँ निश्चय ही दोषों का मूल हैं, वे चंचल-चित्त मानी गई हैं।
13.73.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
नारदस्य च संवादं पुंश्चल्या पञ्चचूडाया ॥ १३.७३.२ ॥
यहाँ भी इस प्राचीन इतिहास को सुनाते हैं — नारद और पंचचूडा नामक एक व्यभिचारिणी के बीच का संवाद।
13.73.3
लोकाननुचरन्सर्वान्देवर्षिर्नारदः पुरा ।
ददर्शाप्सरसं ब्राह्मीं पञ्चचूडामनिन्दिताम् ॥ १३.७३.३ ॥
एक समय सभी लोकों में विचरण करते हुए देवर्षि नारद ने ब्रह्मा से उत्पन्न, निर्दोष अप्सरा पंचचूडा को देखा।
13.73.4
तां दृष्ट्वा चारुसर्वाङ्गीं पप्रच्चाप्सरसं मुनिः ।
संशयो हृदि कश्चिन्मे ब्रूहि तन्मे सुमध्यमे ॥ १३.७३.४ ॥
उसे देखकर, जो सर्वांग सुंदर थी, मुनि ने अप्सरा से पूछा — "हे सुमध्यमा, मेरे मन में कुछ संदेह है, उसे मुझे बताओ।"
13.73.5
एवमुक्ताऽथ सा विप्रं प्रत्युवाचाथ नारदम् ।
विषये सति वक्ष्यामि समर्थां मन्यसे च माम् ॥ १३.७३.५ ॥
इस प्रकार कहे जाने पर उसने विप्र नारद को उत्तर दिया — "यदि यह मेरे अधिकार क्षेत्र में हो, तो मैं बताऊँगी; और यदि आप मुझे समर्थ मानते हैं।"
13.73.6
न त्वामविषये भद्रे नियोक्ष्यामि कथञ्चन ।
स्त्रीणां स्वभावमिच्छामि त्वत्तः श्रोतुं वरानने ॥ १३.७३.६ ॥
नारद ने कहा — "हे भद्रे, मैं तुम्हें किसी भी प्रकार ऐसे विषय में नहीं लगाऊँगा जो तुम्हारे अधिकार से बाहर हो। हे वरानने, मैं तुमसे स्त्रियों का स्वभाव सुनना चाहता हूँ।"
13.73.7
एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य देवर्षेरप्सरोत्तमा ।
प्रत्युवाच न शक्ष्यामि स्त्री सती निन्दितुं स्त्रियः ॥ १३.७३.७ ॥
यह सुनकर उस देवर्षि के वचन पर अप्सराओं में श्रेष्ठ ने उत्तर दिया, "मैं एक सती स्त्री होकर स्त्रियों की निंदा नहीं कर सकती।"
13.73.8
विदितास्ते स्त्रियो याश्च यादृशाश्च स्वभावतः ।
न मामर्हसि देवर्षे नियोक्तुं कार्य ईदृशे ॥ १३.७३.८ ॥
हे देवर्षि, आपको वे स्त्रियाँ और उनका स्वभाव जैसा भी हो, ज्ञात है; आपको मुझे ऐसे कार्य में नियुक्त नहीं करना चाहिए।
13.73.9
तामुवाच स देवर्षिः सत्यं वद सुमध्यमे ।
मृषावादे भवेद्दोषः सत्ये दोषो न विद्यते ॥ १३.७३.९ ॥
देवर्षि ने उससे कहा, "हे सुमध्यमे, सत्य बोलो; झूठ बोलने में दोष होता है, सत्य में कोई दोष नहीं होता।"
13.73.10
इत्युक्ता सा कृतमतिरभवच्चारुहासिनी ।
स्त्रीदोषाञ्शाश्वतान्सत्यान्भाषितुं सम्प्रचक्रमे ॥ १३.७३.१० ॥
ऐसा कहे जाने पर वह, मधुर हँसने वाली, दृढ़ निश्चय वाली हो गई और स्त्रियों के शाश्वत दोषों को सत्य रूप में कहने लगी।
13.73.11
कुलीना रूपवत्यश्च नाथवत्यश्च योषितः ।
मर्यादासु न तिष्ठन्ति स दोषः स्त्रीषु नारद ॥ १३.७३.११ ॥
कुलीन और रूपवती तथा पति या रक्षक वाली स्त्रियाँ भी मर्यादाओं में नहीं रहतीं; हे नारद, स्त्रियों में यही दोष है।
13.73.12
न स्त्रीभ्यः किञ्चिदन्यद्वै पापीयस्तरमस्ति वै ।
स्त्रियो हि मूलं दोषाणां तथा त्वमपि वेत्थ ह ॥ १३.७३.१२ ॥
स्त्रियों से बढ़कर पापी और कुछ भी नहीं है; स्त्रियाँ ही दोषों की जड़ हैं, और आप भी यह जानते हैं।
13.73.13
समाज्ञातानृद्धिमतः प्रतिरूपान्वशे स्थितान् ।
पतीनन्तरमासाद्य नालं नार्यः परीक्षितुम् ॥ १३.७३.१३ ॥
प्रतिष्ठित, समृद्ध, योग्य और वश में रहने वाले पतियों को पाकर भी स्त्रियाँ दूसरे पुरुष के सामने आने पर उनकी परीक्षा नहीं ले सकतीं।
13.73.14
असद्धर्मस्त्वयं स्त्रीणामस्माकं भवति प्रभो ।
पापीयसो नरान्यद्वै लज्जां त्यक्त्वा भजामहे ॥ १३.७३.१४ ॥
हे प्रभो, स्त्रियों का यह दुराचारी स्वभाव है, हमारा भी। लज्जा त्याग कर हम अत्यन्त पापी पुरुषों की भी सेवा करती हैं।
13.73.15
स्त्रियं हि यः प्रार्थयते सन्निकर्षं च गच्छति ।
ईषच्च कुरुते सेवां तमेवेच्छन्ति योषितः ॥ १३.७३.१५ ॥
जो पुरुष किसी स्त्री को चाहता है, उसके समीप जाता है और थोड़ी सेवा करता है, स्त्रियाँ उसी को चाहती हैं।
13.73.16
अनर्थित्वान्मनुष्याणां भयात्परिजनस्य च ।
मर्यादायाममर्यादाः स्त्रियस्तिष्ठन्ति भर्तृषु ॥ १३.७३.१६ ॥
मनुष्यों की उदासीनता के कारण, भय से और परिजनों के कारण, मर्यादा में रहने वाली स्त्रियाँ भी मर्यादा का उल्लंघन करती हुई पतियों के पास रहती हैं।
13.73.17
नासां कश्चिदगम्योस्ति नासां वयसि निश्चयः ।
विरूपं रूपवन्तं वा पुमानित्येव भुञ्जते ॥ १३.७३.१७ ॥
उनके लिए कोई भी अगम्य नहीं है, उनकी आयु का कोई निश्चय नहीं है। कुरूप हो या सुंदर, वे 'पुरुष है' इतना ही मानकर उसका उपभोग करती हैं।
13.73.18
न भयान्नाप्यनुक्रोशान्नार्थहेतोः कथञ्चन ।
न ज्ञातिकुलसम्बन्धात्स्त्रियस्तिष्ठन्ति भर्तृषु ॥ १३.७३.१८ ॥
न भय से, न करुणा से, न धन के लिए किसी भी प्रकार, न ही परिवार और कुल के संबंध से स्त्रियाँ पतियों के पास रहती हैं।
13.73.19
यौवने वर्तमानानां मृष्टाभरणवाससाम् ।
नारीणां खैरवृत्तीनां स्पृहयन्ति कुलस्त्रियः ॥ १३.७३.१९ ॥
यौवन में विद्यमान, सुसज्जित आभूषणों और वस्त्रों वाली, स्वेच्छाचारी आचरण करने वाली स्त्रियों की कुलीन स्त्रियाँ भी अभिलाषा करती हैं।
13.73.20
याश्च शश्वद्बहुमता रक्ष्यन्ते दयिताः स्त्रियः ।
अपि ताः सम्प्रसज्जन्ते कुब्जान्धजडवामनैः ॥ १३.७३.२० ॥
जो स्त्रियाँ सदा सम्मानित, प्रिय होकर रक्षित रहती हैं, वे भी कुबड़ों, अंधों, मूर्खों और बौनों से जुड़ जाती हैं।
13.73.21
पङ्गुष्वथ च देवर्षे ये चान्ये कुत्सिता नराः ।
स्त्रीणामगम्यो लोकेऽस्मिन्नास्ति कश्चिन्महामुने ॥ १३.७३.२१ ॥
हे देवर्षि, लंगड़ों में और अन्य निंदित पुरुषों में भी; हे महामुनि, इस संसार में स्त्रियों के लिए कोई भी अगम्य नहीं है।
13.73.22
यदि पुंसां गतिर्ब्रह्मन्कथंचिन्नोपपद्यते ।
अप्यन्योन्यं प्रवर्तन्ते न हि तिष्ठन्ति भर्तृषु ॥ १३.७३.२२ ॥
हे ब्राह्मण, यदि पुरुषों को किसी प्रकार भी गति प्राप्त नहीं होती, तो वे आपस में ही व्यवहार करते हैं; वे सचमुच पतियों के पास नहीं टिकतीं।
13.73.23
दुष्टाचाराः पापरता असत्या मायया वृताः ।
अदृष्टबुद्धिबहुलाः प्रायेणेत्यवगम्यताम् ॥ १३.७३.२३ ॥
वे दुराचारी, पाप में रत, असत्य और छल-कपट से घिरी हुई, प्रायः अदृष्ट बुद्धि की अधिकता वाली होती हैं—ऐसा समझ लेना चाहिए।
13.73.24
अलाभात्पुरुषाणां हि भयात्परिजनस्य च ।
वधबन्धभयाच्चापि स्वयं गुप्ता भवन्ति ताः ॥ १३.७३.२४ ॥
पुरुषों के अभाव से, परिजनों के भय से, और वध तथा बंधन के भय से ही वे स्वयं सुरक्षित रहती हैं।
13.73.25
चलस्वभावा दुःसेव्या दुर्ग्राह्या भावतस्तथा ।
प्राज्ञस्य पुरुषस्येह यथाभावास्तथा स्त्रियः ॥ १३.७३.२५ ॥
स्त्रियाँ चंचल स्वभाव वाली, कठिनाई से सेवा योग्य और स्वभाव से भी कठिनाई से समझी जाने वाली होती हैं; बुद्धिमान पुरुष के लिए यहाँ जैसा उनका भाव होता है, वैसी ही वे होती हैं।
13.73.26
नाग्निस्तृप्यति काष्ठानां नापगानां महोदधिः ।
नान्तकः सर्वभूतानां न पुंसां वामलोचनाः ॥ १३.७३.२६ ॥
जैसे अग्नि लकड़ियों से तृप्त नहीं होती, महासागर नदियों से तृप्त नहीं होता, और मृत्यु सब प्राणियों से तृप्त नहीं होती, वैसे ही सुंदर नेत्रों वाली स्त्रियाँ पुरुषों से तृप्त नहीं होतीं।
13.73.27
इदमन्यच्च देवर्षे रहस्यं सर्वयोषिताम् ।
दृष्ट्वैव पुरुषं ह्यन्यं योनिः प्रक्लिद्यते स्त्रियाः ॥ १३.७३.२७ ॥
हे देवर्षि, यह भी सभी स्त्रियों का एक और रहस्य है: किसी दूसरे पुरुष को देखते ही स्त्री की योनि आर्द्र हो जाती है।
13.73.28
कामानामपि दातारं कर्तारं मानसान्त्वयोः ।
रक्षितारं न मृष्यन्ति स्वभर्तारमसत्स्त्रियः ॥ १३.७३.२८ ॥
कामनाओं के दाता, मन को सांत्वना देने वाले, रक्षक ऐसे अपने ही पति को भी दुष्ट स्त्रियाँ सहन नहीं करतीं।
13.73.29
न कामभोगान्विपुलान्नालङ्कारार्थसञ्चयान् ।
तथैव बहुमन्वन्ते यथा रत्यामनुग्रहम् ॥ १३.७३.२९ ॥
वे इतने प्रचुर कामभोगों को, न ही अलंकारों और धन के संचय को इतना महत्व देतीं, जितना रति से प्राप्त कृपा को देती हैं।
13.73.30
अन्तकः शमनो मृत्युः पातालं बडबामुखम् ।
क्षुरधारा विषं सर्पो वह्निरित्येकतः स्त्रियः ॥ १३.७३.३० ॥
अन्तक, शमन, मृत्यु, पाताल, बड़वामुख, क्षुरधार, विष, सर्प और अग्नि — ये सब एक ओर, और स्त्रियाँ एक ओर।
13.73.31
यतश्च भूतानि महान्ति पञ्च ।
यतश्च लोका विहिता विधात्रा।
यतः पुमांसः प्रमदाश्च निर्मिता-
स्ततश्च दोषाः प्रमदासु नारद ॥ १३.७३.३१ ॥
जिससे पाँच महान भूत हैं, जिससे विधाता ने लोक रचे, जिससे पुरुष और स्त्रियाँ बनाई गईं, उसी से स्त्रियों में दोष हैं, हे नारद।