Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 13.75

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

13.75.1

एवमेतन्महाबाहो नात्र मिथ्याऽस्ति किञ्चन ।
यथा ब्रवीषि कौरव्य नारीं प्रति जनाधिप ॥ १३.७५.१ ॥

হে মহাবাহু, এ এমনই; এতে কিছুই মিথ্যা নেই। হে কৌরব্য, হে জনাধিপ, তুমি নারীর বিষয়ে যা বলছ তা ঠিক তেমনই।

13.75.2

अत्र ते वर्तयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् ।
यथा रक्षा कृता पूर्वं विपुलेन महात्मना ॥ १३.७५.२ ॥

এখানে তোমাকে এক প্রাচীন ইতিহাস বলব; পূর্বে মহাত্মা বিপুল কীভাবে রক্ষা করেছিলেন তা।

13.75.3

प्रमदाश्च यथा सृष्टा ब्रह्मणा भरतर्षभ ।
यदर्थं तच्च ते तात प्रवक्ष्यामि नराधिप ॥ १३.७५.३ ॥

হে ভরতর্ষভ, ব্রহ্মা কীভাবে প্রমদাদের সৃষ্টি করেছিলেন, এবং কোন উদ্দেশ্যে, তা-ও তোমাকে বলব, হে বৎস, হে নরাধিপ।

13.75.4

न हि स्त्रीभ्यः परं पुत्र पापीयः किञ्चिदस्ति वै ।
अग्निर्हिः प्रमदा दीप्तो मायाश्च मयजा विभो।
क्षुरधारा विषं सर्पो मृत्युरित्येकतः स्त्रियः ॥ १३.७५.४ ॥

হে পুত্র, নারীর চেয়ে পাপী আর কিছুই নেই। নারী জ্বলন্ত আগুন, হে বিভো, মায়া ও ময় থেকে জাত ছলনা; ক্ষুরধার, বিষ, সাপ, মৃত্যু — এসবই একত্রে নারী।

13.75.5

प्रजा इमा महाबाहो धार्मिक्य इति नः श्रुतम् ।
स्वयं गच्छन्ति देवत्वं ततो देवानियाद्भयम् ॥ १३.७५.५ ॥

হে মহাবাহু, আমরা শুনেছি এই প্রজারা ধার্মিক; তারা নিজেরাই দেবত্ব লাভ করে, তাই দেবতাদের ভয় হয়েছিল।

13.75.6

अथाभ्यागच्छन्देवास्ते पितामहमरिंदम ।
निवेद्य मानसं चापि तूष्णीमासन्नधोमुखाः ॥ १३.७५.६ ॥

তারপর, হে অরিন্দম, সেই দেবতারা পিতামহের কাছে এলেন; মনের কথা নিবেদন করেও তাঁরা মুখ নীচু করে নীরবে বসে রইলেন।

13.75.7

तेषामन्तर्गतं ज्ञात्वा देवानां स पितामहः ।
मानवानां प्रमोहार्थं कृत्या नार्योऽसृजत्प्रभुः ॥ १३.७५.७ ॥

দেবতাদের অন্তরের ভাব জেনে সেই পিতামহ, মানুষকে মোহগ্রস্ত করার জন্য কৃত্যা নামের নারীদের সৃষ্টি করলেন; তিনি প্রভু।

13.75.8

पूर्वसर्गे तु कौन्तेय साध्व्यो नार्य इहाभवन् ।
असाध्व्यस्तु समुत्पन्नाः कृत्याः सर्गात्प्रजापतेः ॥ १३.७५.८ ॥

হে কৌন্তেয়, পূর্ব সৃষ্টিতে এখানে সাধ্বী নারীরাই ছিলেন; কিন্তু প্রজাপতির সৃষ্টি থেকে অসাধ্বী কৃত্যারা উৎপন্ন হল।

13.75.9

ताः कामलुब्धाः प्रमदाः प्रामथ्नन्त नरान्सदा ॥ १३.७५.९ ॥

কামলোভী সেই নারীরা সর্বদা পুরুষদের নিপীড়ন করত।

13.75.10

क्रोधं कामस्य देवेशः सहायं चासृजत्प्रभुः ।
असज्जन्त प्रजाः सर्वाः कामक्रोधवशङ्गताः ॥ १३.७५.१० ॥

দেবেশ প্রভু কামের সহায়ক ক্রোধকেও সৃষ্টি করলেন; তখন সমস্ত প্রজা কাম-ক্রোধের বশীভূত হয়ে আসক্ত হল।

13.75.11

द्विजानां च गुरूणां च महागुरुनृपादिनाम् ।
क्षणस्त्रीसङ्गकामोत्था यातनाहो निरन्तरा ॥ १३.७५.११ ॥

দ্বিজ, গুরু, মহাগুরু, রাজা প্রভৃতির ক্ষণিক নারীসঙ্গকামজাত যন্ত্রণা কত নিরন্তর, আহা!

13.75.12

अरक्तमनसां नित्यं ब्रह्मचर्यामलात्मनाम् ।
तपोदमार्चनाध्यानयुक्तानां शुद्धिरुत्तमा ॥ १३.७५.१२ ॥

যাঁদের মন সর্বদা অনাসক্ত, ব্রহ্মচর্যে যাঁদের আত্মা নির্মল, এবং যাঁরা তপ, দম, পূজা ও ধ্যানে নিবিষ্ট, তাঁদের শুদ্ধি সর্বোত্তম।

13.75.13

न च स्त्रीणां क्रियाः काश्चिदिति धर्मो व्यवस्थितः ।
निरिन्द्रिया ह्यशास्त्राश्च स्त्रियोऽनृतमिति श्रुतिः ॥ १३.७५.१३ ॥

নারীদের কোনো নির্দিষ্ট ক্রিয়া নেই, এমনই ধর্ম প্রতিষ্ঠিত। নারীরা ইন্দ্রিয়হীন, শাস্ত্রহীন ও মিথ্যাচারী—এমনটিই শ্রুতি বলে।

13.75.14

शय्यासनमलङ्कारमन्नपानमनार्यताम् ।
दुर्वाग्भावं रतिं चैव ददौ स्त्रीभ्यः प्रजापतिः ॥ १३.७५.१४ ॥

শয্যা, আসন, অলংকার, অন্নপান, অভদ্রতা, রূঢ় বাক্য ও রতি—এসব প্রজাপতি নারীদের দিয়েছেন।

13.75.15

न तासां रक्षणं शक्यं कर्तुं पुंसां कथञ्चन ।
अपि विस्वकृता तात कुतस्तु पुरुषैरिह ॥ १३.७५.१५ ॥

পুরুষদের দ্বারা তাঁদের রক্ষা কোনোভাবেই সম্ভব নয়। হে তাত, বিশ্বস্রষ্টাও যদি তা না পারেন, তবে এখানকার পুরুষেরা কীভাবে পারবে?

13.75.16

वाचा च वधबन्धैर्वा क्लेशैर्वा विविधैस्तथा ।
न शक्या रक्षितुं नार्यस्ता हि नित्यमसंयताः ॥ १३.७५.१६ ॥

বাক্যে, বধে-বন্ধনে বা নানা ক্লেশেও সেই নারীদের রক্ষা করা যায় না, কারণ তারা সদা অসংযত।

13.75.17

इदं तु पुरुषव्याघ्र पुरस्ताच्छ्रुतवानहम् ।
यथा रक्षा कृता पूर्वं विपुलेन गुरुस्त्रियाः ॥ १३.७५.१७ ॥

হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, পূর্বে আমি শুনেছি, কীভাবে বিপুল গুরুপত্নীকে রক্ষা করেছিলেন।

13.75.18

ऋषिरासीन्महाभागो देवशर्मेति विश्रुतः ।
तस्य भार्या रुचिर्नाम रूपेणासदृशी भुवि ॥ १३.७५.१८ ॥

দেবশর্মা নামে এক মহাভাগ্যবান ঋষি ছিলেন, তিনি বিখ্যাত ছিলেন। তাঁর স্ত্রীর নাম রুচি; পৃথিবীতে তাঁর রূপের সমকক্ষ কেউ ছিল না।

13.75.19

तस्या रूपेण सम्मत्ता देवगन्धर्वदानवाः ।
विशेषेण तु राजेन्द्र वृत्रहा पाकशासनः ॥ १३.७५.१९ ॥

হে রাজেন্দ্র, তার রূপে দেব, গন্ধর্ব ও দানবেরা মোহিত হয়েছিলেন; বিশেষত বৃত্রহন্তা পাকশাসন ইন্দ্র।

13.75.20

नारीणां चरितज्ञश्च देवशर्मा महामतिः ।
यथाशक्ति यथोस्साहं भार्यां तामभ्यरक्षत ॥ १३.७५.२० ॥

নারীদের আচরণ জানা মহামতি দেবশর্মা তাঁর শক্তি ও উৎসাহ অনুযায়ী সেই ভার্যাকে রক্ষা করলেন।

13.75.21

पुरंदरं च जानंश्च परस्त्रीकामचारिणम् ।
तस्माद्यत्नेन भार्याया रक्षणं स चकार ह ॥ १३.७५.२१ ॥

পরস্ত্রীকামী পুরন্দরকে (ইন্দ্রকে) জানতেন বলে তিনি যত্নসহকারে ভার্যাকে রক্ষা করলেন।

13.75.22

स कदाचिदृषिस्तात यज्ञं कर्तुमनास्तदा ।
भार्यासंरक्षणं कार्यं कथं स्यादित्यचिन्तयत् ॥ १३.७५.२२ ॥

বৎস, সেই ঋষি একবার যজ্ঞ করতে ইচ্ছুক হয়ে ভাবলেন, ভার্যা-রক্ষার কাজ কীভাবে হবে।

13.75.23

रक्षाविधानं मनसा स सञ्चिन्त्य महातपाः ।
आहूय दयितं शिष्यं विपुलं प्राह भार्गवम् ॥ १३.७५.२३ ॥

মহাতপা সেই ঋষি মনে মনে রক্ষার উপায় ভালোভাবে ভেবে, প্রিয় শিষ্য ভার্গব বিপুলকে ডেকে বললেন।

13.75.24

यज्ञकारो गमिष्यामि रुचिं चेमां सुरेश्वरः ।
यतः प्रार्थयते नित्यं तां रक्षस्व यथाबलम् ॥ १३.७५.२४ ॥

আমি যজ্ঞ করতে যাচ্ছি; এই রুচি সর্বদা সুরেশ্বরকে (ইন্দ্রকে) কামনা করে; অতএব তোমার সামর্থ্য অনুযায়ী তাকে রক্ষা করো।

13.75.25

अप्रमत्तेन ते भाव्यं सदा प्रति पुरंदरम् ।
स हि रूपाणि कुरुते विविधानि भृगूत्तम ॥ १३.७५.२५ ॥

তোমাকে সর্বদা পুরন্দর (ইন্দ্র)-এর ব্যাপারে সতর্ক থাকতে হবে। সে নানা রূপ ধারণ করে, হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ।

13.75.26

इत्युक्तो विपुलस्तेन तपस्वी नियतेन्द्रियः ।
सदैवोग्रतपा राजन्नग्र्यर्कसदृशद्युतिः ॥ १३.७५.२६ ॥

তাঁর দ্বারা এভাবে উক্ত হয়ে বিপুল, সংযতেন্দ্রিয় তপস্বী, সর্বদা উগ্রতপা, হে রাজন্, শ্রেষ্ঠ সূর্যের সমান দীপ্তিমান ছিলেন।

13.75.27

धर्मज्ञः सत्यवादी च तथेति प्रत्यभाषत ।
पुनश्चेदं महाराज पप्रच्छ प्रस्थितं गुरुम् ॥ १३.७५.२७ ॥

ধর্মজ্ঞ ও সত্যবাদী তিনি 'তথাস্তু' বলে উত্তর দিলেন। আবার, হে মহারাজ, প্রস্থানোদ্যত গুরুকে তিনি এই প্রশ্ন করলেন।

13.75.28

कानि रूपाणि शक्रस्य भवन्त्यागच्छतो मुने ।
वपुस्तेजश्च कीदृग्वै तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १३.७५.२८ ॥

হে মুনি, আগমনকারী শক্রের (ইন্দ্রের) কী কী রূপ হয়? তাঁর দেহ ও তেজ কেমন? তা আমাকে ব্যাখ্যা করা আপনার উচিত।

13.75.29

ततः स भगवांस्तस्मै विपुलाय महात्मने ।
आचचक्षे यथातत्त्वं मायां शक्रस्य भारत ॥ १३.७५.२९ ॥

তখন সেই ভগবান মহাত্মা বিপুলকে, হে ভারত, শক্রের মায়া যথাযথভাবে ব্যাখ্যা করলেন।

13.75.30

बहुमायः स विप्रर्षे बलहा पाकशासनः ।
तांस्तान्विकुरुते भावान्बहूनथ मुहुर्मुहुः ॥ १३.७५.३० ॥

হে বিপ্রর্ষি, বলহন্তা পাকশাসন সে বহু মায়াবী। সে বারবার নানা রূপ সৃষ্টি করে।

13.75.31

किरीटी वज्रधृग्धन्वी मुकुटी बद्धकुण्डलः ।
भवत्यथ मुहूर्तेनि चण्डालसमदर्शनः ॥ १३.७५.३१ ॥

কিরীটী, বজ্রধারী, ধনুর্ধর, মুকুটধারী ও কুণ্ডলপরিহিত সে মুহূর্তের মধ্যে চণ্ডালের মতো দৃশ্যমান হয়ে ওঠে।

13.75.32

शिखी जटी चीरवासाः पुनर्भवति पुत्रक ।
बृहच्छरीरश्च पनश्चीरवासाः पुनः कृशः ॥ १३.७५.३२ ॥

হে বৎস, সে শিখাধারী, জটাধারী, বল্কলবস্ত্রপরিহিত হয়ে আবার হয়; পুনরায় বৃহৎ শরীর ও আবার বল্কলবস্ত্রপরিহিত কৃশ হয়।

13.75.33

गौरं श्यामं च कृष्णं च वर्णं विकुरुते पुनः ।
विरूपो रूपवांश्चैव युवा वृद्धस्तथैव च ॥ १३.७५.३३ ॥

সে আবার গৌর, শ্যাম ও কৃষ্ণবর্ণ ধারণ করে; বিরূপ ও রূপবান, যুবক ও বৃদ্ধও সেরূপই হয়।

13.75.34

प्राज्ञो जडश्च मूकश्च ह्रस्वो दीर्घस्तथैव च ।
ब्राह्मणः क्षत्रियश्चैव वैश्यः शूद्रस्तथैव च ॥ १३.७५.३४ ॥

সে প্রাজ্ঞ ও জড়, মূক, খর্ব ও দীর্ঘ হয়; ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্রও সেরূপই হয়।

13.75.35

प्रतिलोमोऽनुलोमश्च भवत्यथ शतक्रतुः ।
शुकवायसरूपी च हंसकोकिलरूपवान् ॥ १३.७५.३५ ॥

প্রতিলোম ও অনুলোমরূপেও সে হয়; তারপর শতক্রতু (ইন্দ্র) শুক ও কাকের রূপ এবং হংস ও কোকিলের রূপ ধারণ করে।

13.75.36

सिंहव्याघ्रगजानां च रूपं धारयते पुनः ।
दैवं दैत्यमथो राज्ञां वपुर्धारयतेऽपि च ॥ १३.७५.३६ ॥

সিংহ, ব্যাঘ্র ও হস্তীর রূপ সে আবার ধারণ করে; দৈব ও দৈত্যের, এবং রাজাদের দেহও সে ধারণ করে।

13.75.37

अकृशो मायुभग्राङ्गः शकुनिर्विकृतस्तथा ।
चतुष्पाद्बहुरूपश्च पुनर्भवति बालिशः ॥ १३.७५.३७ ॥

তিনি কৃশ হন না, মায়ায় তাঁর অঙ্গও ভগ্ন হয় না; তিনি পাখি, বিকৃতরূপ, চতুষ্পদ ও বহুরূপ হয়ে আবার বালকের মতো মূঢ় হয়ে ওঠেন।

13.75.38

मक्षिकामशकादीनां वपुर्धारयतेऽपि च ।
न शक्यमस्य ग्रहणं कर्तुं विपुल केनचित् ॥ १३.७५.३८ ॥

তিনি মাছি, মশা প্রভৃতির রূপও ধারণ করেন। হে বিপুল, কারও পক্ষেই তাঁকে ধরা সম্ভব নয়।

13.75.39

अपि विश्वकृता तात येन सृष्टमिदं जगत् ।
पुनरन्तर्हितः शक्रो दृश्यते ज्ञानचक्षुषा ॥ १३.७५.३९ ॥

হে তাত, যিনি এই জগৎ সৃষ্টি করেছেন সেই বিশ্বকর্মার মতো হলেও, লুকায়িত ইন্দ্রকে জ্ঞানচক্ষুতে দেখা যায়।

13.75.40

वायुभूतश्च स पुनर्देवराजो भवत्युतः ।
एवंरूपाणि सततं कुरुते पाकशासनः।
तस्माद्विपुल यत्नेन रक्षेमां तनुमध्यमाम् ॥ १३.७५.४० ॥

তিনি বায়ুরূপ হয়ে, পরে আবার দেবরাজ হন; পাকশাসন ইন্দ্র নিরন্তর এমন রূপ ধারণ করেন। অতএব হে বিপুল, মহা যত্নে এই কৃশমধ্যা নারীকে রক্ষা করো।

13.75.41

यथा रुचिं नवलिहेद्देवेन्द्रो भृगुसत्तम ।
क्रतावुपहिते न्यस्तं हविः श्वेव दुरात्मवान् ॥ १३.७५.४१ ॥

হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ, যজ্ঞে নিবেদিত হবিঃ দেবেন্দ্র যেমন ইচ্ছামতো আবার চাটেন, তেমনই দুরাত্মা কুকুরের মতো তিনিও করেন।

13.75.42

एवमाख्याय स मुनिर्यज्ञकारोऽगमत्तदा ।
देवशर्मा महाभागस्ततो भरतसत्तम ॥ १३.७५.४२ ॥

এইরূপ বলে যজ্ঞকারী সেই মুনি তখন চলে গেলেন। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, তারপর মহাভাগ দেবশর্মা (চলে গেলেন)।

13.75.43

विपुलस्तु वचः श्रुत्वा गुरोश्चिन्तामुपेयिवान् ।
रक्षां च परमां चक्रे देवराजान्महाबलात् ॥ १३.७५.४३ ॥

বিপুল গুরুর বাক্য শুনে চিন্তিত হলেন; মহাবল দেবরাজ ইন্দ্রের থেকে পরম রক্ষার ব্যবস্থা করলেন।

13.75.44

किन्नु शक्यं मया कर्तुं गुरुदाराभिरक्षणे ।
मायावी हि सुरेन्द्रोसौ दुर्धर्षश्चापि वीर्यवान् ॥ १३.७५.४४ ॥

গুরুপত্নীকে রক্ষায় আমি কী করতে পারি? সেই সুরেন্দ্র মায়াবী, দুর্ধর্ষ ও বীর্যবান।

13.75.45

नीपिधायाश्रमं शक्यो रक्षितुं पाकशासनः ।
उटजं वा तथा ह्यस्य नानाविधसरूपता ॥ १३.७५.४५ ॥

আশ্রম ঢেকে রাখলেও পাকশাসন ইন্দ্রকে রোধ করা যায় না; অথবা তাঁর কুটিরও নানা রূপ ধারণ করে।

13.75.46

वायुरूपेण वा शक्रो गुरुपत्नीं प्रधर्षयेत् ।
तस्मादिमां सम्प्रविश्य रुचिं स्थास्येहमद्य वै ॥ १३.७५.४६ ॥

অথবা ইন্দ্র বায়ুরূপে গুরুপত্নীকে অপমান করতে পারেন; তাই আজ আমি এঁর মধ্যে প্রবেশ করে তাঁর দীপ্তিরূপে অবস্থান করব।

13.75.47

अथवा पौरुषेणेयं न शक्या रक्षितुं मया ।
बहुरूपो हि भगवाञ्छ्रूयते पाकशासनः ॥ १३.७५.४७ ॥

অথবা মানুষের পরাক্রমে এঁকে আমি রক্ষা করতে পারি না; কারণ ভগবান পাকশাসন ইন্দ্র বহুরূপী বলে শোনা যায়।

13.75.48

सोहं योगबलादेनां रक्षिष्ये पाकशासनात् ।
गात्राणि गात्रैरस्याहं सम्प्रवेक्ष्ये हि रक्षितुम् ॥ १३.७५.४८ ॥

তাই আমি যোগবলে পাকশাসন ইন্দ্রের হাত থেকে এঁকে রক্ষা করব; এঁর অঙ্গে অঙ্গরূপে আমি প্রবেশ করব।

13.75.49

यद्युच्छिष्टामिमां पत्नीमद्य पश्यति मे गुरुः ।
शप्स्यत्यसंशयं कोपाद्दिव्यज्ञानो महातपाः ॥ १३.७५.४९ ॥

আজ যদি আমার গুরু এই পত্নীকে উচ্ছিষ্ট অবস্থায় দেখেন, তবে দিব্যজ্ঞানী ও মহাতপা তিনি নিঃসন্দেহে ক্রোধে আমাকে অভিশাপ দেবেন।

13.75.50

न चेयं रक्षितुं शक्या यथाऽन्या प्रमदा नृभिः ।
मायावी हि सुरेन्द्रोसावहो प्राप्तोस्मि संशयम् ॥ १३.७५.५० ॥

এই নারীকে অন্য নারীদের মতো মানুষ রক্ষা করতে পারে না; সে মায়াবী দেবরাজ। আহা, আমি সংশয়ে পড়েছি।

13.75.51

अवश्यं करणीयं हि गुरोरिह हि शासनम् ।
यदि त्वेतदहं कुर्यामाश्चर्यं स्यात्कृतं मया ॥ १३.७५.५१ ॥

এখানে গুরুর আদেশ অবশ্যই পালন করতে হবে। আমি যদি এমন করি, তবে আমার দ্বারা কৃত এই কাজ এক বিস্ময় হবে।

13.75.52

योगेनाथ प्रविश्येदं गुरुपत्न्याः कलेवरम् ।
असक्तः पद्मपत्रस्थो जलबिन्दुर्यथा चलः ॥ १३.७५.५२ ॥

যোগবলে গুরুপত্নীর এই দেহে প্রবেশ করে, পদ্মপাতায় স্থিত জলবিন্দুর মতো অনাসক্ত ও চঞ্চল থাকব।

13.75.53

एवमेव शरीरे ऽस्या निवत्स्यामि समाहितः ।
निर्मुक्तस्य रजोरूपान्नापराधो भवेन्मम ॥ १३.७५.५३ ॥

এইভাবেই এর দেহে আমি একাগ্রচিত্তে অবস্থান করব। রজোরূপ থেকে মুক্ত হলে আমার কোনো অপরাধ হবে না।

13.75.54

यथाहि शून्यां पथिकः सभामध्यावसेत्यथि ।
तथाऽद्यावासयिष्यामि गुरुपत्न्याः कलेवरम्।
एवमेव शरीरे ऽस्य निवत्स्यामि समाहितः ॥ १३.७५.५४ ॥

পথিক যেমন শূন্য সভায় আশ্রয় নেয়, তেমনি আজ গুরুপত্নীর দেহকে আমি আবাস করব। এইভাবেই একাগ্রচিত্তে এর দেহে আমি বাস করব।

13.75.55

इत्येवं धर्ममालोक्य वेदवेदांश्च सर्वशः ।
तपश्च विपुलं दृष्ट्वा गुरोरात्मन एव च ॥ १३.७५.५५ ॥

এভাবে ধর্ম, সমস্ত বেদ ও বেদাঙ্গ বিবেচনা করে, এবং গুরু ও নিজের বিপুল তপস্যা দেখে—

13.75.56

इति निश्चित्य मनसा रक्षां प्रति स भार्गवः ।
अन्वतिष्ठत्परं यत्नं यथा तच्छृणु पार्थिव ॥ १३.७५.५६ ॥

মনে মনে এইরূপ স্থির করে সেই ভার্গব রক্ষার জন্য পরম যত্ন করলেন। হে রাজন, তা কীভাবে তিনি করলেন শোনো।

13.75.57

गुरुपत्नीं समासीनो विपुलः स महातपाः ।
उपासीनामनिन्द्याङ्गी कथार्थैः समलोभयत् ॥ १३.७५.५७ ॥

গুরুপত্নীর কাছে বসে সেই মহাতপা বিপুল, নিখুঁত অঙ্গের সেই নারীকে গল্প ও অর্থপূর্ণ কথায় আনন্দিত করলেন।

13.75.58

नेत्राभ्यां नेत्रयोरस्या रश्मिं संयोज्य रश्मिभिः ।
विवेश विपुलः कायमाकाशं पवनो यथा ॥ १३.७५.५८ ॥

নিজের চোখ দিয়ে তার চোখের রশ্মির সঙ্গে নিজের রশ্মি মিলিয়ে, বাতাস যেমন আকাশে প্রবেশ করে, বিপুল তার দেহে প্রবেশ করলেন।

13.75.59

लक्षणं लक्षणेनैव वदनं वदनेन च ।
अविचेष्टन्नतिष्ठद्वै छायेवान्तर्गतो मुनिः ॥ १३.७५.५९ ॥

একটি অঙ্গের সঙ্গে সেই অঙ্গ, মুখের সঙ্গে মুখ মিলে, সেই মুনি ছায়ার মতো ভিতরে প্রবেশ করে নিশ্চল হয়ে রইলেন।

13.75.60

ततो विष्टभ्य विपुलो गुरुपत्न्याः कलेवरम् ।
उवास रक्षणे युक्तो न च सा तमबुध्यत ॥ १३.७५.६० ॥

তারপর বিপুল গুরুপত্নীর দেহকে ধারণ করে রক্ষায় নিযুক্ত হয়ে সেখানে অবস্থান করলেন; সে তাঁকে টের পেল না।

13.75.61

यं कालं नागतो राजन्गुरुस्तस्य महात्मनः ।
क्रतुं समाप्य स्वगृहं तं कालं सोऽभ्यरक्षत ॥ १३.७५.६१ ॥

হে রাজন, সেই মহাত্মার গুরু যজ্ঞ সমাপ্ত করে নিজ গৃহে ফিরে না আসা পর্যন্ত সেই সময়ে তিনি তাঁকে রক্ষা করেছিলেন।